试谈青海民间山神崇拜
《西藏艺术研究》2002年03期 鲁占奎 下载(211)被引(6)


相关文章推荐
- 彝族撒尼人山神祭祀摔跤的源...
- 撒尼摔跤是彝族地区最古老、最重要的传统文化组成部分,是彝族撒尼人山神祭祀时原始宗教信仰的外化表现,也是撒尼文化的智慧结晶、民族宗教信仰和地方社会功能的集中体现。本...[详细]
- 《当代体育科技》2020年20期
- 论蒙古族的山神崇拜
- 自古以来,居住在北方蒙古高原上的蒙古族先民对山神充满敬畏之情。人们祭祀山神,祈求山神能够保佑草木旺盛,牲畜兴旺。这种山神崇拜的习俗一直延续到当代。[详细]
- 《民族论坛》2015年07期
- 藏地山神崇拜风俗调查
- 藏族居民所在地区多为崇山峻岭的高寒险地,这里地理结构复杂,山峰高峻奇特,藏族群众的生活自然与这样的地理特点有着密切的关系,进而派生出许多奇特的文化现象,山神崇拜就是...[详细]
- 《寻根》2012年06期
- 论藏族山神崇拜习俗
- 自古以来,居住在青藏高原上的藏族先民由对山神的最初敬畏之情发展为向它顶礼膜拜。起初人们供奉山神,是企望山神能够保佑本地区的草木旺盛、牲畜兴旺,但是随着佛教思想的影...[详细]
- 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》...
- 论彝族的山神崇拜
- 山神崇拜在彝族的原始宗教信仰中是普遍存在的,是彝族自然崇拜的重要组成部分。本文从山神观念的形成、对山神的祭祀仪式、山神崇拜的文化内涵几方面对彝族的山神崇拜作探讨...[详细]
- 《楚雄师范学院学报》2006年02期
- 土族山神崇拜
- 土族是我国少数民族大家庭中的一员,有着自己独特的信仰文化,山神崇拜在土族的宗教信仰中占有重要的位置。本文对土族山神崇拜的祭祀活动、源流和特点做了探讨。[详细]
- 《青海民族学院学报》2006年04期
- 梅山神的形成发展及其祭祀活...
- 名不见经传,像不上神龛的梅山神,大抵就是梅山文化区域里的最高神灵了。《中国百神全书》、《中国寺庙200神》、《中国鬼神精怪》等宏篇巨著中,都没有给“梅山神”以一席之地...[详细]
- 《邵阳师专学报》1996年06期
- 梅山神初探
- 梅山文化中有三种不同韵梅山神,实来源于古代人的生活。[详细]
- 《邵阳师专学报》1995年01期
- 藏地神秘的山神崇拜
- 藏族居民所在地区,多为崇山峻岭的高寒险地,这里地理结构复杂,山峰高峻奇特,藏族群众的生活自然与这样的地理特点有着密切的关系,进而派生出许多奇特的文化现象,山神崇拜就是...[详细]
- 《中国西藏(中文版)》2012年05期
- 山神崇拜在藏地
- 在藏族地区,不论是苯教信徒还是藏传佛教信奉者,一般都认为神灵聚族而居,且多在高山之巅盘踞,所以藏区境内的高山便成了神话中山神的住处。大山有大山神,小山有小山神。这些...[详细]
- 《百科知识》2013年21期
- 藏族的山神信仰
- 在藏族地区,不论是苯教信 徒,还是藏传佛教信奉者,一般 都认为神灵聚族而居,且多在高 山之巅盘踞。所以藏区境内的高 山便成了神话中山神的住处。大 山有大山神,小山有小山神...[详细]
- 《中国西藏(中文版)》2005年06期