王绩,最早的唐代诗人

• 平生唯乐酒 作性不能无——...
• 上承陶渊明,下为李白先声,一生中写了大量饮酒诗,从各个角度赞扬酒给自己生活带来愉悦,并能体现诗人的独特情怀,他就是隋末唐初的诗人王绩。在此,以王绩饮酒的行态和饮酒诗的...[详细]
• 《滨州职业学院学报》2009年03期

• 酒中隐者——王绩
• 王绩作为隋唐之际著名的诗人,究竟是否称为真正的隐逸之士,本文在以分析王绩隐逸的原因以及王绩的诗文创作为基础,探究王绩是否符合真正隐士的标准。[详细]
• 《北方文学》2019年03期

• 论王绩诗文在初唐文学中的成...
• “贞观文坛上,诗文的内容和风格卓然不群者属王绩。”郭预衡先生的评论是非常中肯的。想来在浓墨艳丽中,独具清新淡远者,是何等清雅脱俗。对此,翁方纲在《石洲诗话》(卷二)中...[详细]
• 《现代语文》2006年04期

• 王绩的万里游
• "此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。"小时候读《唐人绝句精华》,读到隋唐诗人王绩(590-644)这首诗,眼前便浮现了一个"不愿独醒"的饮者形象。后来读王绩长兄王...[详细]
• 《中国三峡》2018年04期

• 隐士王绩的诗酒人生
• 公元589年,王绩出生在绛州龙门。初唐四杰之首的王勃是王绩的侄孙。王勃的祖父王通是隋末大学者、教育家,此人正是王绩的哥哥。王氏家族的基因里,有"神童"密码。王勃14岁时上...[详细]
• 《饮食科学》2018年15期

• 浅论王绩思想中的道家色彩
• 作为初唐诗人,王绩思想受时代的影响将儒、道、释三家思想集于一身,但是论者从多角度着眼,认为其思想中受道家思想影响较深。[详细]
• 《佳木斯职业学院学报》2017年04期

• 初唐王绩绛州龙门园墅研究
• 王绩是隋末唐初的著名隐逸诗人,在绛州龙门建有南渚庄园和北山山居两座园墅,并创作了数十首相关诗文,是园林史上前承谢灵运、陶渊明,后启王维、白居易的重要人物。本文梳理了...[详细]
• 《建筑史》2017年01期

• 王绩:醉里得真知
• 有唐以来数不胜数的诗人中,王绩最得酒中真味,才是"醉里得真知"的典型和代表。大凡说起唐代诗歌,特别是说起初唐的诗歌,王绩总是绕不开、躲不过的一位诗人,就连元人辛文房编...[详细]
• 《文史天地》2014年11期

• 试论王绩的“会意”理论及其...
• "题歌赋诗,以会意为功"是王绩在《答处士冯子华书》中提出的文论思想,但是,由于种种原因,"会意"作为文学理论的重要范畴,并未受到后世文论家的重视。文章立足于历史文化大背...[详细]
• 《芒种》2014年03期

• 王绩平淡诗风成因浅析
• 初唐诗人王绩以其诗风平淡自然而著称,却少有探析其诗风成因者。本文从政治变迁、思想影响、陶渊明的典范作用、立身处世等诸多方面入手,探究其诗风成因。[详细]
• 《语文建设》2013年27期

• 王绩的诗酒人生
• 王绩(585-644),是唐初开创一代新诗风的著名诗人。这个人喜欢酒,一辈子与酒结下了不解之缘。在他传世的诗作中,留下了大量与酒有关的诗。可以说,在唐代再也找不到哪个诗人—...[详细]
• 《文学教育(上)》2008年11期