炎帝族的播迁与四方岳山的出现

• 炎帝文化研究若干基本问题的...
• 一、人名、族名、神名的同一性与其名号的沿袭性炎帝是人还是神,这是自20世纪20年代以顾颉刚先生为代表的古史辨派以来,学术界一直讨论的问题。最有力的史料,就是成书于战国...[详细]
• 《宝鸡社会科学》2018年02期

• 炎帝的神话传说
• 炎帝,号神农氏,中国上古时期的部落首领,生活在伏羲之后,与黄帝并称为华夏始祖。炎帝发明了农业生产和医药,因此成为农业神和医药之神。他去世后,被人们崇拜为南方天帝。他在...[详细]
• 《前线》2017年04期

• 评《陕西省志·炎帝志》
• 炎帝,作为与黄帝并列的中华民族的人文始祖,历来受到华夏各族人民的尊崇和敬仰。数千年来,以祭祀为主要形式的各种纪念活动,贯穿于历史的各个时期。自有文字记载以来,关于炎[详细]
• 《中国地方志》2011年01期

• 两种炎帝观:科学主义与信仰...
• 自古以来就有两个炎帝,一个是作为历史人物的炎帝,一个是作为信仰符号的炎帝。造成这种现象的原因是人们对待炎帝有两种态度,一种是科学的态度,一种是神化的态度。前者导致科...[详细]
• 《湖南文理学院学报(社会科学版)》200...

• 秦地文化与华夏文化的先河:...
• 所谓炎帝文化,从狭义上说,是指以生活在姜水流域的炎帝为代表的农耕时代文化,即炎帝八代所创造的物质、精神、制度文化的总和。炎帝时代的物质文化、制度文化、精神文化大都...[详细]
• 《西安财经学院学报》2008年06期

• 《连山易》等古文献所体现的...
• 《连山易》中所隐含的许多观点都体现了炎帝时代的和谐思想。如阴阳对立统一是炎帝时代和谐思想的哲学基础;"天人合一"体现了炎帝时代的整体思维;天下和平是炎帝时代和谐社会...[详细]
• 《株洲师范高等专科学校学报》2007年0...

• 2002年“炎帝与汉民族”国际...
• 一、对炎帝·姜炎文化诸问题的探讨此问题是本次研讨会的中心议题。有32篇论文分别对炎帝的发祥地、活动地域、功绩、精神等进行了重新梳理和审视。关于炎帝的发祥地和活动地...[详细]
• 《华夏文化》2003年01期

• 论炎帝族的迁徙和融合
• 华夏之祖有古华胥，有、有，炎帝、黄帝３种说法，而以炎、黄二帝为华夏之祖说比较可信，且为国内外人士所公认。究期原因，主要是炎帝、黄帝支裔族多，分布广泛，影响大，被...[详细]
• 《贵州文史丛刊》2000年01期

• 炎帝之谜
• 中国５６个民族中 ,汉族占了总人数的９２ %以上。国内外的汉族人都喜欢自称为“炎黄子孙”。所谓“炎黄” ,就是指远古的炎帝和黄帝。相传炎黄之世 ,距今大约四五千年 ,当时...[详细]
• 《岭南文史》2000年01期

• 试论炎帝的舍己为群
• 关于姜炎文化的内涵，炎帝的功业，炎帝精神等问题，专家们发表了许多精辟见解，发人深省。但对炎帝的舍己为群却未遑深论。故笔者拟在此试作探讨，以期抛砖引玉。一欲准确认...[详细]
• 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》199...

• 评《炎帝传》──兼论炎帝研...
• 评《炎帝传》──兼论炎帝研究的一些问题杨东晨炎帝和黄帝，是中华民族的始祖。但因其所处的时代久远，缺乏文献记载，后世人访问采集而撰写的论著，又多不一，所以为炎黄二...[详细]
• 《华夏文化》1996年02期