建立形态历史学的尝试——评《西方社会结构的演变》

• 文明“突破”的若干问题
• 长期以来,西方学术界或思想界普遍认为"突破"是属于西方的,是一个西方的概念;换言之,"突破"是西方的"专利",与他者也即东方无关。总之,西方"突破"是一个不证自明的命题,显然...[详细]
• 《学术界》2019年02期

• 关于对比研究古代中西方抑商...
• 启良同志的大作《古代中西方抑商问题的比较研究》(载《世界历史》1988年第3期),首次论述了我国史学界忽视的西方抑商史实,并与中国历史上的抑商现象进行了比较研究,读后颇受...[详细]
• 《世界历史》1989年04期

• 论近代中日之学西方
• 近代中日学西方有诸多不同。日本从铲除封建专制入手,全国上下一致,多侧面、多方位地学,所以成绩较大。中国由于受封建政府主流派的限制,未能造成全面向西方学习的局面,加之...[详细]
• 《松辽学刊(社会科学版)》1992年03期

• 停滞/进步:西方的形象与中国...
• 西方人首先发现中国历史悠久。马可·波罗时代确定了这个遥远的帝国在空间上的辽阔,伊比利亚扩张时代开始注意帝国历史在时间上的悠久。代表文艺复兴时代西方的中国形象的著...[详细]
• 《书屋》2001年10期

• 正确认识“历史的不自觉的工...
• 十九世纪中叶西方民族入侵古老的东方民族,对这一历史现象马克思评述西方承担了对东方的破坏性使命和建设性的双重使命,充当了"历史的不自觉的工具"。正确认识马克思这一论述...[详细]
• 《科教文汇(中旬刊)》2009年01期

• 在科学与艺术之间的游动——...
• 在整个西方史学思想发展的历程中,科学性与艺术性呈现出对峙排斥的紧张状态,促使历史学通常在这两极之间进行着不停的游动和变化,从而折射出西方历史学的发展轨迹。本文试图...[详细]
• 《青海社会科学》2004年05期

• 浅论西方身份认同中的进步史...
• 西方如何在的历史发展过程中形成了自身的身份认同,也就是说西方是怎么样叙述并定义自身的,这个问题是西方社会的一大基本问题。本文在西方的原始语境中,对自希腊、罗马以来...[详细]
• 《浙江工商职业技术学院学报》2008年0...

• 想像他者:西方文化视野中的...
• 西方是在与非西方社会的比较中得到更为明确的界定的。在西方的文化视野中,对非西方固然有着某种程度的理性认知,但也不乏充满错觉的想像,即以一种与“自我”不同的“他者”...[详细]
• 《史学理论研究》2005年03期

• 世界历史的西方化
• 彼得.伯克(PeterBurke)所尝试着从事的把西方历史思考纳入世界背景之下的工作,是一项重要的课题。这是一项概念化的工作,他进行历史思考的历史背景实际上也就是西方的背景。...[详细]
• 《山东社会科学》2007年02期

• 西方编纂殖民时期非洲史之逻...
• 西方工业革命的启动,使其将触角伸向了非洲。同时也将自己对历史的表述方式视作经典,最终使非洲的历史或史学中的非洲成了西方魂魄的附身。西方对非洲史的编纂,尽管从辩证唯...[详细]
• 《山西大同大学学报(社会科学版)》201...

• 全球视野中的西方历史思想:...
• 所谓“西方”,本身是一个历史的建构。欧洲特定的文化背景,历史上一系列的文化及社会运动,对历史思想和历史书写都产生了重大影响,使得西方史学具有了一定程度上的独特性,譬...[详细]
• 《山东社会科学》2007年02期