孟子论孝与“无后为大”

• 《孟子》疑难字句考辨
• 为《孟子》的疑难字句提供新解，包括“污不至阿其所好”(《公孙丑上》3.2)、“不得已而之景丑氏宿焉”(《公孙丑下》4.2)、“此非距心之所得为也”(《公孙丑下》4.4)、“徒...[详细]
• 《关东学刊》2022年04期

• 由性命相分观孟子性体之成
• 先秦时期，“性”之含义与“生”之本义相关，并在“生”的基础上不断丰富，主要体现在将道德与人性相联系。“命”之含义则主要指上天的命令，表现为外在于人的强制。孟子意...[详细]
• 《乐山师范学院学报》2022年11期

• 整体性实存之善——试谈《孟...
• 孟子性善论是本善，还是向善？善（道德）的根据源自哪里，来自何处？善是先天内在本具，还是后天外在塑造？古往今来，实是异说纷呈。李景林先生集数十年精思体会而成的《孟...[详细]
• 《走进孔子》2022年06期

• 《孟子》“空乏其身”标点、...
• 《孟子·告子下》“舜发于畎亩”章，以“生于忧患，死于安乐”为题收入各类《语文》课本中，成为中国学生义务教育阶段必读甚至必背的课文，也就成为接受过义务教育的所有中...[详细]
• 《文史知识》2022年12期

• 《孟子》首章与儒家义利之辨
• 直面政治资本对道德资本的傲慢,《孟子》首章设置并敞开的主题是义利之辨。它包括逻辑依次递进、含义逐渐展开的三个要点:一是坚守义以为上的原则,将道义当作最高原则;二是遵...[详细]
• 《中国哲学史》2021年06期

• 《孟子》何以为经典？
• 习近平总书记曾多次引用《孟子》中的话说明为政精神，如在《之江新语·为民办实事成于务实》中，引用了“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”；在《干在实处...[详细]
• 《秘书工作》2022年03期

• 《孟子》之“天”的三重面相...
• “天”在《孟子》中是一个枢纽性概念。《孟子》之天虽内涵宏富，但大体无外乎两类：自然之天与人格化之天。由于前者鲜有思想价值，故研究重点在于后者。对其进行集中诠释显...[详细]
• 《船山学刊》2022年02期

• 《孟子》科技思想研究综述
• 战国中期的孟子，在回应时代的政治、伦理问题时，将自然现象和技术活动广泛地与社会现象相联系、对照，作为儒学经典重要组成部分的《孟子》也蕴含着古代科技思想成分。科技...[详细]
• 《社会科学动态》2022年04期

• 说《孟子》“百亩之不易”“...
• 《孟子》“百亩之不易”、“易其田畴”句中“易”字，坊间著作存在“容易”“治”“休地力”“通‘埸’，边界、划界”等误解，文章认为两例“易”字均应读为“赐”，赐予，...[详细]
• 《汉字文化》2022年09期

• 孟子“平治天下”思想研究
• “平治天下”是中国传统政治的一个重要理念，以孟子的言说最为典型且影响深远。孟子“平治天下”思想，以内政邦交一体化视角，由仁心而仁政、由仁政而王道层层展开，涉及国...[详细]
• 《孔子研究》2022年03期

• 成圣之机：孟子升格因素的多...
• 孟子被尊为“亚圣”，是儒家思想重要的传承者和发展者，在继承、阐发、创新儒家思想方面，发挥了承上启下的重要作用。他的“浩然之气”“大丈夫”精神，对中华民族气节的塑...[详细]
• 《走进孔子》2022年02期