东巴凤旅游资源开发走向之思考

• 纳西族东巴造纸传统知识的法...
• 纳西族是聚居在云南西北的香格里拉(中甸)县、丽江市和四川西部的俄里县的少数民族,该族至今保留着一种原始的图画象形文字,这种文字称"东巴文",以东巴文书写的东巴教典籍被...[详细]
• 《中国民族博览》2015年05期

• 东巴音乐述略
• 纳西族是富于想象力和创造力的民族,在精神文化领域内勤于耕耘,培育出了馨香无比的奇葩—东巴艺术。虽然“东巴”在纳西语中指智者,即祭祀天地鬼神的巫师;但东巴艺术的内涵和...[详细]
• 《云南民族学院学报》1983年01期

• 走近神秘的东巴
• 八十高龄的老东巴和学文,住在云南丽江古城北端黑龙潭旁的东巴文化博物馆里。我曾几次到博物馆或在其他场合看他主持各种东巴仪式,除了听他念经之外,从来没有和他说过话。他...[详细]
• 《中国西部》2001年06期

• 神圣白地村 深深东巴情
• 有人说,一个人旅行一旦开始就会停不下来,而我不曾相信,如今却发现我已停不下来。我的旅途中没有必要的地方,最美的、最难忘的,都在路上。这其中,最美最难忘的经历都在白地村...[详细]
• 《文化月刊》2014年08期

• 对东巴凤养生热的冷思考
• 健康与长寿是人类永恒的追求,是现代人类旅游的重要动机。东兰、巴马、凤山三县是红水河长寿带的核心区域,具有世界长寿之乡的著名品牌,其长寿养生环境和自然景观属世界珍稀...[详细]
• 《旅游纵览(下半月)》2014年10期

• 旅游展演·行为实践·社会交...
• 以"祭丁巴什罗"仪式等为主要内容的"东巴法会"已成为一种现代社会交流与旅游展演活动,并主要通过旅游舞台的建构、音声的展演、体化及行动实践三个层面来表达与展现东巴文化...[详细]
• 《广西民族研究》2014年04期

• 广西东巴凤地区旅游扶贫多点...
• 运用增长极理论作为分析工具,对广西东兰、巴马、凤山3县的旅游经济和扶贫进行了研究,发现当地存在着旅游经济增长极单一、极化效应突出、区域旅游分工不够合理等问题;3县之...[详细]
• 《桂林理工大学学报》2016年03期

• 东巴象形文字在现代服饰中的...
• 东巴艺术是纳西族历史文化中一朵绚丽的奇葩,其中东巴文字以图形记事的方式为人类的进步划出了一道文明之光。随着艺术交流国际化的发展,越来越多的现代人对民族文化有着浓厚...[详细]
• 《美术教育研究》2013年02期

• 东巴祭祀文化
• 图片提供·众女神画像。·著名老东巴。·东巴画挂幛。·东巴神洛图(亨日屏)片断。·东巴挂幛一尤玛护法。·东巴神洛图(亨日屏)片断。·东巴法器(扁铃、牦牛尾、野猪牙、五...[详细]
• 《民族艺术研究》1992年06期

• 东巴的绽放
• 背着行囊,走进了丽江古城。沿着流水,踩着光滑的青石板,突然觉得像是不小心踏入了另外一个世界,陌生而新奇。古意盎然的老街上,大大小小的餐馆、客栈、手工艺作坊、茶吧、酒...[详细]
• 《中华手工》2008年06期

• 康养旅游发展与后发地区乡村...
• 康养旅游的发展体现了人们对美好生活的追求,广西"东巴凤"地区康养旅游资源非常丰富,开发潜力巨大。在新时代大背景下,通过理论与实践的结合,聚焦于"东巴凤"康养旅游发展的产...[详细]
• 《经济论坛》2018年03期