《诗经·关雎》中的传统女德观及其启示
《改革与开放》2017年05期 唐浩;万时乐 下载（558）被引（0）
相关文章推荐
- 关雎
- ~~关雎<正>~~[详细]
- 《学语文》2012年03期
- 《诗经·关雎》篇与《关雎序...
- 《关雎》篇是《诗经》中的著名篇章。《关雎序》是《毛诗序》的重要组成部分。由于历代对《关雎》篇内容理解的偏差,影响到对《关雎序》内容性质的正确理解。本文在前人研究...[详细]
- 《文艺研究》2001年06期
- 三月成妇祭之歌——《诗·关...
- 《诗·关雎》以其"取冠三百"的特殊地位,历来引起说《诗》者的普遍关注。然而我们今天重新认识它的困难,也正在于这些掩盖住了它的真相的"重重叠叠的注疏的瓦砾"(郑振铎《读...[详细]
- 《传统文化与现代化》1993年04期
- 《关雎·毛诗序》“后妃之德...
- 《诗经·关雎》篇之前,有一段序言,我们通常称之为《毛诗序》,其曰:"关雎,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也……"其后无论是郑玄的笺,还是孔颖达的疏,亦或是朱熹的...[详细]
- 《宁波广播电视大学学报》2014年01期
- 《管锥编·关雎四》献疑——...
- 本文由古人的“比兴之辩”入手,列举前人有关比兴的经典定义,并揭示“兴”体概念难以界定的原因。通过对《管锥编.关雎四》中“诗之‘兴’全无巴鼻”观点的分析,找出了钱钟书...[详细]
- 《前沿》2006年10期
- 《诗经·关雎》“流”字新解
- 读了《文学评论》一九八○年第二期柳正午同志《关雎章臆断》一文之后,很有启发。特别是作者提到“参差荇菜,左右流之”的“流”字不作“求”解,“应依其本义,即荇菜在水中飘...[详细]
- 《文学评论》1980年06期
- 《诗经·关雎》隐语再探
- 张启成先生作了《兴义述评》一文,不同意《毛传》、《郑笺》及朱熹《诗集传》对雎鸠的解释,也否定了闻一多"关雎是女子的象征"这一说法。张先生认为:雎鸠乃猛禽,在河洲是为了...[详细]
- 《贵州文史丛刊》2005年01期
- “《关雎》之事大矣哉”，孔...
- 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟...[详细]
- 《阅读与成才》2022年03期
- 《诗经·周南·关雎》的主题...
- 《周南·关雎》是《诗经》三百篇的开篇之作,它在诗经中流传得最广泛,在历史上的释义最多,也备受人们争议的一个文学作品。本文将通过多个视角来解读《诗经·周南·关雎》的...[详细]
- 《鸭绿江(下半月)》2020年15期
- 浅谈《诗经·周南·关雎》中...
- 《诗经·周南·关雎》蕴含的内容是极其丰富的,其中体现的婚恋态度尤其耐人寻味,本文主要从旗鼓相当方为佳偶;重视内在美;互帮互助,共同进步;发乎情止乎礼;互相尊重,感情方能...[详细]
- 《长江丛刊》2018年02期
- 诗歌伉俪 关雎情怀——说秦...
- 秦嘉、徐淑为夫妇,二人均属东汉陇西郡平襄县(今甘肃省通渭县)人。秦嘉、徐淑既是才貌双全,情深意笃的夫妻,又是德才并茂,心有灵犀的诗人。他俩的诗作传世的并不多,但其艺术...[详细]
- 《档案》2016年11期
