浅谈江总诗歌的内容和特色
《太原城市职业技术学院学报》2007年05期 张慧芳 下载（129）被引（3）
相关文章推荐
- 亡国之音宫体诗
- 所谓宫体诗,是指南朝梁后期、陈后主时期和隋炀帝时期所流行的一种诗歌流派。其名起于南朝梁简文帝萧纲。宫体诗风格通常流于浮靡轻艳,大多以写宫廷生活闺阁情怀为主要内容,...[详细]
- 《文史天地》2021年11期
- 南朝宫体诗中的女性形象探讨
- 我国古代诗歌主题一直集中于描写与咏叹女性,但在审美意识、社会思想等因素的影响下,不同时期作品体现出不同的女性形象,其中南朝宫体诗中的女性形象具有较强的观赏性,朝着物...[详细]
- 《青年文学家》2019年03期
- 浅析宫体诗的女性形象描写
- 本文对于宫体诗女性形象的描写的浅析涉及叙写女性形象的描写是具有诱惑性的,女性描写具有以咏物带出吟咏女性的特点。[详细]
- 《明日风尚》2018年02期
- 论宫体诗的语言美与审美价值
- 南朝诗坛中盛极一时的诗体——宫体诗,以其绮丽淫靡的内容和传达的奢靡之风长久以来为人们所诟病。虽然宫体诗存在许多缺陷,但它以整齐的韵律、华丽的辞采和丰富的女性美等留...[详细]
- 《唐山文学》2018年10期
- 徐摛的道教信仰与宫体诗
- 最早把"宫体诗"作为一个独立的对象来研究的,当属闻一多先生,他的《宫体诗的自赎》是古代对宫体诗批评的一个延续,为现代宫体诗研究奠定了主格调。他认为宫体诗的创作者"人人...[详细]
- 《北方文学》2017年03期
- 闻一多在青岛
- 就在那幢长满爬山虎的宿舍楼里在对“一片衣裙的窸窣”的等待中 他写下了他一生的最后一首诗《奇迹》但是奇迹并没有发生 他照样把自己埋在故纸堆里 每天夹着讲义给那些只会...[详细]
- 《青岛文学》2017年02期
- “宫体诗”与佛教关系新证
- "宫体诗"与佛教之关系的探讨是学术界的一个重点。持肯定态度的比较有代表性的学者有马积高、蒋述卓、许云和等,他们都认为佛经中的"欲色"描写与"宫体诗"中对女子体态的描写...[详细]
- 《文艺评论》2015年10期
- 论宫体诗及其初唐新变
- 宫体诗又被称为南朝艳歌,它在南朝的文坛上可谓是姹紫嫣红。宫体诗作家们创作了众多作品,其中不乏表现纯情、真情之作。宫体诗在南朝之后并没有销声匿迹,而是在人们的继承中...[详细]
- 《河北北方学院学报(社会科学版)》201...
- 宫体诗障蔽下的清风秀骨——...
- 简文帝萧纲坐镇的梁朝文坛是宫体诗的时代,更是骈文鼎盛的时代。通过对萧纲骈文创作进行个例分析,通过对其文章风格的把握,可总结出萧纲骈文创作体现着的与宫体诗完全不同的...[详细]
- 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》...
- 浅论南朝咏器物宫体诗的成因
- 宫体诗自产生以来,以重女色和伤于轻艳著称,也由此而多受指责。在产生之初的南朝,宫体诗在内容上还有一个很大的特点,便是器物描写的频繁出现。本文就南朝宫体诗中的咏器物现...[详细]
- 《文学界(理论版)》2011年01期
- 论萧纲的宫体诗理论
- 萧纲为宫体诗的领袖和旗手,他不仅爱好文学,创作诗歌,还提出了"文章且须放荡"的宫体诗创作纲领。其理论是一种有悖于封建礼教的、新变的诗歌理论,具体要求是"寓目写心"、"吟...[详细]
- 《天中学刊》2010年04期
