二十世纪以来阮籍文学研究现状

• 当道德变成一种表演
• 我常常想起阮籍的一件事。阮籍母亲过世时,他不哭。按儒教的传统,父母去世,是要哭出来的,不哭是不孝,真的哭不出来,也得请五子哭墓,但阮籍不哭,宾客吊丧时哭成一团,他无动于...[详细]
• 《小品文选刊》2021年10期

• 阮籍的猫
• 躺在墙头，闭眼，披上斜阳，你阅读一个自创的象征。人群散去，黄昏爬上了你的脚底。你可以抖抖光线的灰，或躲进荆杞，结束故作恣肆的一天。第一盏燃起的灯要陪你寂寞。人群...[详细]
• 《星星》2020年25期

• 《阮籍<咏怀诗>研究》评介
• 2018年9月我校文学与新闻传播学院贺雯婧副教授撰写的《阮籍研究》一书由上海文化出版社出版发行。本著作以著名诗人阮籍八十二首《咏怀诗》为切入点,通过借鉴哲学、历史学等...[详细]
• 《青海民族大学学报(社会科学版)》201...

• 论阮籍创作风格
• 阮籍思想历经由儒转玄,但儒家思想始终在影响他。从道家哲学的玄想出发,最终的"大人先生"孤独遗世;从儒家积淀出发,咏怀诗中的"忧生""刺讥"既消解社会价值追求,又不忘济世,突...[详细]
• 《长治学院学报》2019年04期

• 对阮籍十首四言《咏怀诗》的...
• 阮籍以《咏怀诗》名世,一般提到他的《咏怀诗》,都是指其五言《咏怀诗》。如《简明不列颠百科全书》“阮籍”条说:“……(阮籍)长于五言诗,代表作《咏怀诗》82首多抒写忧生伤...[详细]
• 《现代语文》2006年05期

• 阮籍简论
• 阮籍,字嗣宗。他生活的年代在东汉灭亡之际至西晋建立前夕。这段时期是中国由统一走向分裂,社会极度动荡,传统意识形态遭到巨大冲击,使知识分子感到理想破灭,道德沉沦,文化衰...[详细]
• 《历史教学问题》1992年03期

• 阮籍途穷和相如病
• "阮籍途穷"和"相如病"是古人赋诗作文常用的两个典故。例如,唐朝牟融在一首题为《有感》的诗中这样写道:"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。无客空尘榻,闲门闭...[详细]
• 《文史春秋》2017年04期

• 从《咏怀诗》看《周易》对阮...
• 《通易论》是阮籍关于《周易》的专论,反映了阮籍早年所受的儒家思想的影响。《通易论》和《咏怀诗》之间有某种内在的联系,通过对《通易论》的考察,对于理解阮籍的思想转变...[详细]
• 《集宁师范学院学报》2017年04期

• 阮籍 无限的诗意张力
• 魏晋名士阮籍是一个有诗意的人,一个玄而又玄且充满张力的人,千年来,他的洒脱、他的诗意、他的传说,源源不绝地进入我们的视线,让我们常说常新,一如他的青白眼、大醉60日,一...[详细]
• 《华北电业》2016年02期

• 谒阮籍墓
• 傲然杨树插云高,吊客穿田踩麦苗。碑上模糊文可辨,墓前湿漉酒谁浇。咏怀竟至穷途哭,轻礼何妨俗世嘲。多少诗人皆入土,难埋依旧是牢骚。谒阮籍墓@杨逸明<正>~~[详细]
• 《中国韵文学刊》2015年04期

• 阮籍《咏怀诗》所见证的悲美...
• 一、阮籍创作《咏怀诗》的目的与内涵之联系对于阮籍的《咏怀诗》的内涵要真正地进行理解,就需要对阮籍创作《咏怀诗》的目的进行探究。阮籍所创作的《咏怀诗》不仅仅是一种...[详细]
• 《短篇小说(原创版)》2014年06期