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作品简介:

中国历史系列以中华五千年历史为考量研究出发点,十大传世名曲梳理整合了中国古代历史上正声雅音的经典之作。这些曲子游鱼出听、余音绕梁,以其韵律、节奏、意境等成为源远流长的传世佳作。希望读者通过这些名曲来感悟和品鉴中国历史感心动耳的音乐艺术。

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关键词:

中国历史 音乐 名曲
康康
第1章 十大传世名曲之一:《高山流水》
1.典籍中的“高山流水”
陶捷
本文以典籍中的记述为依据,介绍了掌故"高山流水"的发端与后继、名曲"高山流水"的源流与衍变,以及作为"士文化"的"高山流水"在元、明两朝的平民化。   详情>>
来源:《河南图书馆学刊》 2011年第01期 作者:陶捷
2.《高山流水》的鉴赏研究
赵晓强
本文对传统筝曲《高山流水》三大流派进行比较,阐述了传统河南、山东、浙江三大流派的特点及其流派《高山流水》艺术特征。通过对不同流派《高山流水》的特点及曲式结构等进行分析,深刻的延伸了其内在的地方筝曲的特点。   详情>>
来源:《湖北函授大学学报》 2011年第11期 作者:赵晓强
3.古筝曲《高山流水》的艺术特色与审美意境
何涛宏
《高山流水》是我国传统古筝曲中的经典名曲,该曲之所以能够广为流传,深受喜爱,与其独特的艺术特色和审美意境有着密切的联系。本文在介绍古筝曲《高山流水》的产生背景的基础上,对其艺术特色和审美意境进行了具体分析,期望为古筝教学者和学习者以启发。   详情>>
来源:《广州城市职业学院学报》 2014年第02期 作者:何涛宏
4.古琴曲《高山流水》的艺术手法
梁萍
古琴曲《高山流水》是我国民族音乐遗产中的优秀作品,尤以《流水》动人。它以抒情性的曲调为主,模拟性的描写为辅,通过情景交融的艺术手法,形象描写了涓涓流动的山泉和小溪,刻画了洋洋流水奔腾入海的壮观景象。把富有无限生命力的自然现象人格化了,实际上是人们崇高感情的升华,表现了一种胸襟...   详情>>
来源:《河南商业高等专科学校学报》 2005年第03期 作者:梁萍
第2章 十大传世名曲之二:《广陵散》
1.《广陵散》故事考析
李剑国
《广陵散》由于与嵇康相关,成为古代最著名的琴曲,流传颇广。本文概括出六朝嵇康《广陵散》故事的两种类型,即古人之鬼授《广陵散》与嵇康之鬼授《广陵散》。并解析其中包含的意义,即表明人们对《广陵散》的崇拜心理,确信《广陵散》为嵇康所制,嵇康亡而《广陵散》绝。对唐五代涉及《广陵散》的...   详情>>
来源:《文学与文化》 2013年第04期 作者:李剑国
2.豪气冲天缘真情——浅论琴曲《广陵散》的艺术特色和思想...
冯文双
广陵散是中国古代十大名曲之一,在中国音乐史上占有十分重要的地位。它之所以流传不朽,与其独特的艺术特色和思想内涵分不开。其艺术特色主要体现在主题、调式和创作手法方面独具匠心,其思想特色主要是歌颂和肯定古代劳动人民的反抗斗争精神。   详情>>
来源:《湖北经济学院学报(人文社会...》 2005年第03期 作者:冯文双
3.琴心剑胆 人与曲名——试析琴曲《广陵散》的人文思想
王建设
古琴在我国有着非常悠久的历史。作为古代文人代表之一的古琴音乐,历来是中国古代士阶层用于修身养性、借物抒情的艺术载体。《广陵散》则是我国现存琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,音乐旋律激昂、慷慨,气势长虹、声势夺人,直接表达了被压迫者反抗封建暴君的不屈精神,具有很高的思想...   详情>>
来源:《电影评介》 2009年第13期 作者:王建设
第3章 十大传世名曲之三:《平沙落雁》
1.琴曲《平沙落雁》的产生年代
严晓星
<正>一《平沙落雁》在古琴曲里,流传既广,名气又大,版本还多,但与很多琴曲一样,产生年代一直存在差异明显的观点。唐初陈子昂、   详情>>
来源:《音乐爱好者》 2010年第03期 作者:严晓星
2.秋水长天落飞雁——琴曲《平沙落雁》赏析
王国伟
<正> 一位从事外语专业的朋友,十分喜爱民族音乐,其中最喜欢的是古琴音乐,问起为什么,她说:古琴那空灵与超然的美感,能使人直接体验和感受到中国文化艺术的神韵。确实,古琴的音色纯净、典雅,那独特而微妙的勾、抹、揉、滑等演奏手法,显露出中国艺术特有   详情>>
来源:《音乐爱好者》 1990年第01期 作者:王国伟
3.集真善美于一体的琵琶曲名作──《平沙落雁》
任鸿翔
集真善美于一体的琵琶曲名作──《平沙落雁》任鸿翔作为中华文化一部分的琵琶艺术作品以追求和谐、协调为理想,以夭人合一、群己和谐为最高的善、最高的美、最高的理想境界.在真正优秀的文艺作品里,真、善、美总是高度统一的,这些经典传世之作,经过千锤百炼、实践...   详情>>
来源:《交响.西安音乐学院学报》 1995年第04期 作者:任鸿翔
第4章 十大传世名曲之四:《梅花三弄》
1.古曲《梅花三弄》脉胳初探
林蔚丽
古琴音乐有着丰富的谱集和文献,从众多的文献资料中梳理清一首琴曲的历史脉胳是十分重要而有意义的。本文考订了中国古典音乐名曲———古琴曲《梅花三弄》的作者,介绍了其曲调产生的时代背景、曲名间的异同、音乐形象的表达、曲体结构的特点,以及此曲的流传对当今的影响等等。   详情>>
来源:《陕西师范大学继续教育学报》 2005年第04期 作者:林蔚丽
2.琴曲《梅花三弄》研究
戴晓莲
琴曲的流变一直是琴学的重要内容。本文通过对琴曲《梅花三弄》的纵向——琴谱谱本以及横向——打谱演奏的比较研究 ,来探讨琴曲这一现象的流动过程和原因   详情>>
来源:《中国音乐学》 1999年第04期 作者:戴晓莲
3.《梅花三弄》之“气韵”的生命体性表现
陈婷
由东晋时期桓伊所演奏的古曲《梅花三弄》有着悠久的中国传统文化历程,此曲使用的大量叠音、泛音以及中国传统音乐核心音调拓展旋律的弹奏手法都深深展现出了中国传统音乐统一当中求变化的特点,在此之中也丰富的蕴含着中国的传统艺术精神,《梅花三弄》作为最具典型的中国传统音乐之一,是我国音...   详情>>
来源:《音乐时空》 2014年第20期 作者:陈婷
4.古琴曲《梅花三弄》的文化意蕴与艺术特征
贾晓光
本文采用文献分析法,探讨了《梅花三弄》的人文特征,并从引子、一弄、二弄和三弄等曲体结构入手,研究了《梅花三弄》的艺术特征。旨在加深对古琴曲《梅花三弄》的人文认识,指导人们对此曲的鉴赏与审美。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第08期 作者:贾晓光
第5章 十大传世名曲之五:《十面埋伏》
1.琵琶曲《十面埋伏》作品分析
宋博媛;刘静
我国古代琵琶曲音乐在历史发展中形成了以文曲与武曲为主要题材的音乐形式。文曲通常曲调舒缓平和,表现内容多为对文学艺术作品的感叹、对自然美景的欣赏以及个人内心细腻情感的抒发等。武曲多表现具有浓烈杀伐气息的厮杀战争场面,艺术风格雄浑激昂。琵琶曲《十面埋伏》是我国古代传统乐器琵琶...   详情>>
来源:《大舞台》 2015年第03期 作者:宋博媛;刘静
2.浅析琵琶曲《十面埋伏》演奏中技巧与情感的关系
张丽
在弹奏琵琶曲的过程中,技巧的发挥至关重要,良好的技巧可以将乐曲想要表达的意境完美地还原。而情感好比乐曲的灵魂,在演奏中同样重要,能够升华该乐曲的内涵。本文就以名曲《十面埋伏》为例,将演奏中的技巧和情感间的关系进行分析,意在能通过本篇分析,提高广大琵琶爱好者对于演奏曲的鉴赏力。   详情>>
来源:《黄河之声》 2014年第13期 作者:张丽
第6章 十大传世名曲之六:《夕阳箫鼓》
1.钢琴曲《夕阳箫鼓》的美术意象
金晓丹
中国传统音乐的美学理念注重诗、画、乐的统一,人们在演奏、欣赏由中国琵琶古曲改编而成的钢琴独奏曲《夕阳箫鼓》时,景色秀丽、色彩柔美、气韵生动的中国传统水墨画便浮现在眼前。文章通过绘画美术中涉及的意境、线条、色彩、节奏、层次、风格等视角来进行分析比较,以提升我们对钢琴曲《夕阳...   详情>>
来源:《艺术教育》 2007年第06期 作者:金晓丹
2.乐曲《夕阳箫鼓》的文化学思考
周媛
乐曲《夕阳箫鼓》有着丰富的文化内涵,无论以什么样的音乐形态出现,即不管是民乐合奏曲还是琵琶独奏曲抑或是钢琴改编曲,都会受改编者的文化心理,社会群体的价值观念、生活方式、地域特征、语言差异等诸多因素的影响,这些因素彼此联系、不可分割。音乐的文化内涵依附于音乐形态而存在,音乐形态...   详情>>
来源:《大舞台》 2014年第09期 作者:周媛
3.浅谈夕阳箫鼓的演奏意境
田婷
中国传统音乐具有典型的艺术美,注重情与景交融后所激发出的情感,音乐常常作为承载这种情感渲染的形式。本文通过对《夕阳箫鼓》的演奏意境进行探析,以求为钢琴爱好者提供一定的鉴赏能力。   详情>>
来源:《音乐大观》 2012年第12期 作者:田婷
4.论中国钢琴作品的意韵诠释——以《夕阳箫鼓》为例
何沙
以钢琴曲《夕阳箫鼓》为例,立论并探讨中国钢琴作品的"意韵诠释"问题。文章共分两大部分:一、中国钢琴作品意韵的核心内容与构成要素;二、钢琴曲《夕阳箫鼓》的"中国元素"与意韵诠释之面面观。   详情>>
来源:《音乐探索》 2014年第03期 作者:何沙
第7章 十大传世名曲之七:《渔樵问答》
1.《渔樵问答》的听赏
聂晶
<正>《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲,反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。由于音乐形象生动、准确,因此近几百年来在琴家中广为流传。   详情>>
来源:《音响技术》 2009年第11期 作者:聂晶
2.从古曲《渔樵问答》感受“山林之乐”
黄承承
本文结合《渔樵问答》所彰显的渔樵形象展开论述,从寄形山水到寄情庙堂,再到志在山水,从而将古代渔樵形象的高度繁荣,以独特的社会视角给予解读,在幽美深闳的千古追问中,喧哗不朽的艺术价值与对生命个体的冷静沉思。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第08期 作者:黄承承
3.古琴曲《渔樵问答》隐逸文化探微
周润静
古琴曲《渔樵问答》不但曲调优美,表现了渔樵悠然自得的情态,同时具有深刻的隐逸文化内涵。研究《渔樵问答》的隐逸文化内涵,对于指导现代音乐的创作,促使新的经典音乐的诞生具有积极的作用。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第08期 作者:周润静
第8章 十大传世名曲之八:《胡笳十八拍》
1.蔡文姬及其《胡笳十八拍》的创作
陈建林
蔡文姬是东汉末年著名文学家、音乐家蔡邕的女儿,她擅长音律,博学多才。代表作《胡笳十八拍》是蔡文姬的千古绝唱,从其内容中可以感受到其心意的流淌,随着琴声旋律的变化,能让人真切地感受到蔡文姬一条屈辱及痛苦的长路。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第30期 作者:陈建林
2.蔡文姬《胡笳十八拍》的音乐分析
赵旸
古琴是汉民族的一种典型乐器,其存在可以追溯到传说时代。琴曲的历史略短于琴的历史。古琴曲作为一种音乐艺术,不仅是人的主观产物,而且还与社会、历史、教育有密切的关系。本文通过对《胡笳十八拍》创作的时代背景、作者蔡文姬悲剧性的遭遇从而领会文姬一生的不幸及其发自内心的"悲音"这也是...   详情>>
来源:《北方音乐》 2015年第08期 作者:赵旸
3.琴歌《胡笳十八拍》的悲音美
刘明澜
署名为蔡琰的琴歌《胡笳十八拍》,遵循汉代以悲音为美的审美标准,谱写文姬缘于悲剧性遭遇而发自内心的"悲音"。本文阐述了此曲以第一拍(段)音乐为基调所表现的既悲又怨;以喜衬悲、悲愤交集的三种悲情,以及她矢志归国的强烈民族精神。   详情>>
来源:《音乐艺术(上海音乐学院学报...》 1997年第01期 作者:刘明澜
4.蔡文姬的伤别离与《胡笳十八拍》的艺术体现
卢萌萌
蔡文姬悲惨命运成就了"胡笳十八拍"感人的内容,使之成为流传千古的不朽篇章,同时,蔡文姬也因"胡笳十八拍"的艺术成就,奠定其历史才女地位。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第09期 作者:卢萌萌
第9章 十大传世名曲之九:《汉宫秋月》
1.琴曲《汉宫秋月》的渊源与音乐
丁纪园
<正> 《汉宫秋月》是一支感人至深、流传广泛的著名琴曲,由于历代琴家对其历史沿流的看法不一,因而在对音乐的认识和处理上存在着不少值得商榷的问题。为此,笔者仅就《汉秋宫月》的渊源与音乐方面,试陈此一管之见,抛砖引玉,以求教于各位专家和读者。一、现存《汉宫秋月》的几种谱本《汉宫秋月...   详情>>
来源:《黄钟.武汉音乐学院学报》 1987年第04期 作者:丁纪园
2.《汉宫秋月》及演奏艺术
蒋青
<正> 二胡名曲《汉宫秋月》原出于《赢州古调》琵琶谱《汉宫秋月》第一段。 1929年前后,民族音乐家刘天华先生曾根据粤剧曲调《汉宫秋月》的唱片,将乐谱记录下来并用于教学中。其后,在二胡演奏家们的实践中,逐渐使这首乐曲在技法上、艺术上更为丰富、更加完善。至今,它不但在音乐艺术院校的高...   详情>>
来源:《乐器》 2003年第06期 作者:蒋青
3.哀、怨、悲、愁的旋律——二胡独奏曲《汉宫秋月》赏析
梁雯
<正> 在广阔无限的音乐世界中,有一颗闪光的星星,这就是蒋风之先生根据传统古曲整理演奏的二胡独奏曲《汉宫秋月》。它在我国民族音乐的乐坛上闪耀着夺目的异彩。二胡独奏曲《汉宫秋月》描写了当秋风带着寒意悄   详情>>
来源:《音乐爱好者》 1986年第02期 作者:梁雯
4.二胡曲《汉宫秋月》所体现的美学思想及其表现技巧
胡志平
<正> 二胡曲《汉宫秋月》系刘天华先生所传,经刘天华先生诸弟子发扬光大。特别是蒋风之先生,他所演奏并整理的《汉宫秋月》,指法的吟、猱、绰、注,运弓的细腻多变,大大丰富了此曲的表现力,使此曲成为二胡曲中一首经典性的、意境很深的代表作品。二胡曲《汉宫秋月》源于粤胡曲《汉宫秋月》,是1...   详情>>
来源:《黄钟.武汉音乐学院学报》 1988年第03期 作者:胡志平
第10章 十大传世名曲之十:《阳春白雪》
1.“阳春白雪”初探
李映明
<正> 我国是著名的东方文明古国,音乐文化历起悠久,丰富多彩。楚文化,格外鲜艳多姿,特别引人入胜。楚地民歌,更是浩如烟海,艳丽芬芳,世代相传,中外闻名。 “下里巴人”和“阳春白雪”,是楚文化花园中的两种古老的鲜花。“下里巴人”就象花团锦簇,以遍地开放见长;“阳春白雪”犹如锦上   详情>>
来源:《中央音乐学院学报》 1986年第01期 作者:李映明
2.浅谈琵琶古曲《阳春白雪》
苏欣
文章从琵琶古曲《阳春白雪》的曲名来历、曲式结构与演奏技巧方面对其进行了解析。《阳春白雪》是中国一首优秀的琵琶古曲,旋律清新流畅,节奏活泼轻快,音调具有《八板》的特点,是中国优秀传统器乐曲的代表。   详情>>
来源:《艺术教育》 2009年第11期 作者:苏欣
3.生意盎然的《阳春白雪》
周瑞康
<正> 一提起《阳春白雪》,人们就不免会想起战国时期楚国文人宋玉的《对楚王问》中的一段话:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳春薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人,……”文中所说的那位唱歌者唱的《阳春白雪》,只有数十人...   详情>>
来源:《音乐爱好者》 1983年第01期 作者:周瑞康
第11章 十大传世名曲之背后掌故
1.中国古代十大名曲背后的掌故(一)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳萧鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第05期 作者:齐从容
2.中国古代十大名曲背后的掌故(二)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳萧鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第06期 作者:齐从容
3.中国古代十大名曲背后的掌故(三)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡茄十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第07期 作者:齐从容
4.中国古代十大名曲背后的掌故(四)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡茄十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第08期 作者:齐从容
5.中国古代十大名曲背后的掌故(五)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡茄十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第09期 作者:齐从容
6.中国古代十大名曲背后的掌故(六)
齐从容
<正>中华古韵,向来有十大名曲一说,这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳箫鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证,这些古代名曲的原始乐谱大都失传,今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。   详情>>
来源:《小演奏家》 2013年第10期 作者:齐从容

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