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闽南童谣是闽南文化的重要组成部分,也是闽南人民生活的一部分,具有丰富的文化底蕴。闽南童谣发源于厦门、漳州、泉州、台湾地区等闽南一带,是一种生动独特的艺术形式,闽南童谣反映的内容大都是人们生活中喜闻乐见的形象,简短易读、易唱易记,深受人们喜爱,因此世代流传、久而不衰。

本文主要从闽南童谣的起源、闽南童谣走进校园、闽南童谣的音乐性及闽南童谣的文化价值及传承四部分进行讲述,带领人们走进闽南童谣、了解闽南童谣、会用闽南童谣、爱上闽南童谣,让闽南童谣真正走进我们的生活中、走进人们的心中。

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廖月丽
灌口小学
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第1章 闽南童谣的起源
1.非遗视角下闽南童谣的传承研究新视野
王淼
<正>闽南童谣最早起源于唐朝,兴盛于明朝,自明朝中后期下南洋,流传至台湾及东南亚一带,距今已有一千多年的历史。记载于福建地方文学作品《闽都别记》中,唐代时期,福建有位观察使名叫常衮,最早创作了一支俗谣《月光光》,以闽南土音传授,歌曲可以演唱歌词的文字,也可加以识别。这首童谣的内容为...   详情>>
来源:《文艺争鸣》 2015年第06期 作者:王淼
2.闽台童谣的历史面貌与当下传承
郑伟
闽台两地有着悠久而深厚的文化渊源关系,闽台民间童谣承载着闽方言丰富的文化信息。梳理闽台童谣的历史面貌,描述其在当下的传承状况,有助于认识童谣独特的文化价值与地域特征,促进两岸文化交流。   详情>>
来源:《西南农业大学学报(社会科学...》 2012年第12期 作者:郑伟
3.漳州方言童谣过台湾
张嘉星
<正>闽台地区存在着四种语言形态的童谣,一是闽南方言童谣,二是客家方言童谣,三是普通话童谣,四是台湾原住民歌谣。本文所称漳州方言童谣指的是闽南方言童谣(以下简称漳州童谣)。漳州童谣是什么时候过台湾的?它始于明代万历十五年漳州人王锡等开发台岛唭里峰(今台北市北投区吉利),而真正形成规...   详情>>
来源:《闽台文化交流》 2012年第01期 作者:张嘉星
4.台湾闽台传统歌谣研究评述
傅倩琛
闽台歌谣在区域文化传承上有着重要的地位。台湾在清道光年间即有刊物连载台湾俗曲,民国初年以后涌现十数家印书馆,印发叙事性"歌仔"单行本。20世纪30年代是歌谣资料汇集期和乡土文学研究萌芽期,台湾报刊开始零星发表传统歌谣作品,出版界发行歌谣集,至60-80年代迎来第一个出版高潮,90年代至今...   详情>>
来源:《福州大学学报(哲学社会科学...》 2012年第06期 作者:傅倩琛
5.两岸闽南童谣比较
周长楫
<正>闽南童谣是闽南民间口头文学歌谣的一个重要组成部分。它是用闽南话创作、多表现孩童的生活和趣事,并给孩童念诵的一种歌谣。闽南童谣"可溯之源长,可证之史短"。有人说《诗经》里的《桃夭》等,汉乐府里的《江南可采莲》、《乌生八子》等,就是中国古代最早的童谣,那么,从汉魏起,北方汉人开...   详情>>
来源:《闽南文化新探——第六届海峡...》 2010年第期 作者:周长楫
第2章 闽南童谣进校园
1.探索闽南童谣教学
黄啊云
童谣是伴随每一个少年儿童成长的不可缺少的精神食粮。闽南语童谣充满了浓烈的闽南生活文化气息,不仅包含丰富的知识,还蕴含中华民族传统美德与人生智慧,具有传播知识和教育引导作用。作者把带有浓郁民族艺术特色和闽南地域特色的闽南童谣引入教学活动中,在幼儿幼小的心灵中播撒下民间艺术的种...   详情>>
来源:《考试周刊》 2013年第32期 作者:黄啊云
2.以闽南童谣为载体 提高学生表达能力
宋永忠
在童谣教学中,笔者尝试以闽南童谣为载体,提高学生的语言表达能力。传唱童谣能让学生积累词汇,理解童谣的生动表达,使学生语言表达形式更生动、更丰富。改编闽南童谣,展开想象复述、扩写童谣,规范表达,使学生语言表达内容更有序、更具体。学习修辞,仿写童谣,创编剧本,立体写作,使学生表达思维...   详情>>
来源:《福建基础教育研究》 2014年第06期 作者:宋永忠
3.闽南童谣与音乐教学
魏幼琳
闽南童谣具有深厚的文化土壤和独特的文化功能、教育功能。编写闽南民间音乐乡土教材 ,进行闽南童谣教学 ,以音乐为媒介开展两岸交往 ,我们收到了很好的效果。创新教学方法 ,探索审美教育规律 ,促进学生全面发展 ,是闽南童谣教学的研究重点。   详情>>
来源:《厦门教育学院学报》 2003年第01期 作者:魏幼琳
4.情趣交融 乐醉其中——闽南童谣《天乌乌》教学案例
张志剑
<正>音乐是声音的艺术,听觉的艺术,也是情感的艺术,心灵的艺术。音乐新课标基本理念中提出音乐课程要以音乐审美为核心,在潜移默化中培养学生美好的情操,健全的人格。由此,重视音乐实践,培养创造意识应该成为新时期音乐课堂教学的主导,在歌唱教学活动中,使学生亲身参与和直接体验,充分享受音乐...   详情>>
来源:《音乐大观》 2011年第12期 作者:张志剑
5.闽南童玩在小学体育教学中的应用
杜亚群
闽南童玩作为伴随老一辈成长的游戏形式,具有悠久历史,种类颇多,有着不受场地限制、取材方便、活动自由、趣味浓厚的特点,能有效地进行体育健身活动。笔者为丰富小学体育教学活动,一是有选择地利用闽南童玩,既增强小学体育教学的乐趣,又培养小学生良好的个性品质,促进学生身心健康成长;二是适...   详情>>
来源:《体育博览》 2011年第13期 作者:杜亚群
第3章 闽南童谣的音乐性
1.《天乌乌》——“流行歌曲中的中国民歌”之五
施咏
<正>《天乌乌》是在台湾北部与闽南一带广为流行的一首民歌,属于儿歌、(叙事性)童谣类,但在成人间也颇为流传。歌曲分为两大部分,第一部分描绘的是一对老年夫妻在天快要下雨的时候到屋外挖芋头,却意外挖到一只泥鳅,两人十分高兴。   详情>>
来源:《中国音乐教育》 2013年第08期 作者:施咏
2.闽南童谣的合唱曲创作改编
黄月凤
闽南童谣改编的合唱歌曲,将其单线条的旋律改编成多声部的合唱,提高学生们的多声部思维,增强音乐欣赏的艺术性和思想性。本文通过以三首代表性合唱作品——《天黑黑》《月亮月光光》《丢丢铜仔》为例,研究闽南童谣改编的合唱作品创作技法,并尝试性提出发展闽南童谣改编的合唱歌曲的几点建议。   详情>>
来源:《大舞台》 2012年第03期 作者:黄月凤
3.闽南话童谣合唱《一个人姓傅》创作谈
袁荣昌
1997年6月1日晚,在台北县文化中心举行了《海峡两岸闽南语童谣合唱怍品评奖音乐会》,《一个人姓傅》荣获第二名。   详情>>
来源:《福建艺术》 1999年第05期 作者:袁荣昌
4.搭建家园桥梁 同唱闽南童谣
陈雅莉
<正>闽南童谣是闽南一带的一种生动独特的艺术形式,所反映的内容大都是幼儿日常生活中喜闻乐见的形象,简短易读、易唱易记,深受幼儿喜爱,世代流传久而不衰。《幼儿园教育指导纲要》也明确指出:"家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积...   详情>>
来源:《课程教育研究》 2013年第02期 作者:陈雅莉
第4章 闽南童谣的文化价值与传承
1.闽南童谣教材的选择和创编初探
褚晓瑜
<正>一、闽南童谣教材概念的界定闽南童谣教材是富有闽南特色的适合幼儿特点的童谣教育素材。本文所阐述的闽南童谣教材是根据幼儿年龄特点和实际需要,充分挖掘和利用闽南传统文化中的闽南方言童谣,对其进行整理、改编、配曲、游戏设计(包括游戏情节、玩法、规则等的制定),有目的、有计划地在...   详情>>
来源:《学周刊》 2012年第13期 作者:褚晓瑜
2.闽南童谣的多元文化价值及其当代传承
李晖
闽南童谣源于民间,与闽南文化密切相关,是透视闽南文化的一个别致而重要的窗口,其传承、演变和发展从一个侧面映衬出闽南文化的当代变迁。在多元文化交融的时代,我们应更好地认识闽南童谣独特的文化价值,在政府与民间的互动保护中寻求合适有效的传承方式。   详情>>
来源:《福建论坛(人文社会科学版)》 2012年第12期 作者:李晖
3.非物质文化遗产语境下闽南童谣文化价值及传承
阮俊宇
闽南童谣是以闽南方言为基础进行创作和传唱的儿童歌谣,主要流行于福建闽南、中国台湾和东南亚华侨华裔居住地。闽南童谣也是闽南文化的一个重要组成部分和闽南老百姓集体协作智慧的文化结晶,它与闽南民间广泛流传的"念四句"有密切的关系。通过介绍闽南童谣的概况,进而分析其在非物质文化遗产...   详情>>
来源:《沈阳师范大学学报(社会科学...》 2013年第06期 作者:阮俊宇
4.论闽南童谣的游戏精神
庄超颖
闽南童谣曾陪伴世世代代的闽南地区儿童健康成长。闽南地区的儿童喜欢吟唱闽南童谣,重要的原因之一是闽南童谣充满游戏精神,即自由和愉快的精神。闽南童谣的游戏、闽南童谣的想象都蕴含着游戏精神,儿童从中感受到自由和愉快。自由和愉快正是儿童本真的生活状态。   详情>>
来源:《泉州师范学院学报》 2013年第05期 作者:庄超颖
5.论闽南童谣的传承与发展
王丽珍
<正>"水当当,水当当,集美新城水当当。嘉庚精神集美大发扬,城乡开发建设再谱篇章。靠你们大家来打扮,造一座新城水当当。"琅琅上口的童谣在耳边响起,由陈栋梁作曲,林朝辉、陈栋梁作词的《集美新城水当当》闽南新童谣在集美传唱。这种既熟悉又陌生的艺术形式曾几何时在我们的生活中消失。全世界...   详情>>
来源:《群文天地》 2011年第04期 作者:王丽珍
6.传承闽南文化 唱响闽南童谣
黄思华
<正>《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出:幼儿园教育改革应注重开发蕴涵本土文化的课程,应对幼儿进行本土文化的启蒙教育,让幼儿感受本土文化的优秀和特点。闽南语是我国重要的方言之一,是体现闽南乡情、亲情的语言工具。"闽南童谣"产生于闽南这块具有深厚文化底蕴的土壤里。多少年来,勤劳勇敢...   详情>>
来源:《新课程(上)》 2015年第08期 作者:黄思华
7.一水隔乡关 一曲连乡情——闽台童谣《天乌乌》的嫡亲血...
孙星群
<正> 闽南童谣《天乌乌》,流传在福建晋江、龙溪两个地区的十七个县和厦门市、同安县,而且传播台湾各地。近年来更被许多歌唱家作为演唱曲目,介绍到了全国。童谣《天乌乌》描绘了一个充满孩提幻想的童话世界,他们把平时在海边滩涂看到的   详情>>
来源:《人民音乐》 1984年第07期 作者:孙星群
8.海峡两岸应共同构建闽南文化传承体系
朱定波
闽南文化是海峡两岸共同创新传承的中华民族优秀传统文化的一部分。海峡两岸共同构建闽南文化的传承体系,具有重大的理论意义和实践作用,对于推动祖国统一大业的和谐发展进程也具有重大影响。海峡两岸应当共同构建闽南文化传承体系,包括:构建两岸闽南文化价值共识的传承体系、构建两岸闽南方言...   详情>>
来源:《中共福建省委党校学报》 2013年第03期 作者:朱定波
价格:¥23.50

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