首页人文社科文学文学综合 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

所谓的“蜀中四大才女”,指的是汉朝的卓文君、唐朝的薛涛、五代的花蕊夫人、明朝的黄娥。她们的爱情如诗,才情如花,又各自具有特色。盛名之下的她们,其实却是寂寞的——如不是寂寞深入髓骨,也不会有喷薄的才情,涂染于凉薄的生命。读她们的故事,读她们的诗,也是在读一种极美又极哀的人生。

更多
收起
灵犀
四川省
主编的其他文集 更多>>
2337人阅读
相关文集 更多>>
佳人难再得

佳人难再得

卓文君是雅善鼓琴的富家女子,与君私奔裸婚的勇气,成就了“夜奔相如”的传说;薛涛是京都小吏的女儿,不甘弹唱娱客的决心,成就了"扫眉才子"的名声;花蕊夫人是后蜀皇帝孟昶的贵妃,倾倒两代帝王的才色,成就了“冰肌玉骨”的颂语;黄娥是状元杨慎之妻,长期天各一方的离别,成就了"曲中李易安"的美誉。

盛名之下的她们,其实却是寂寞的——如不是寂寞深入髓骨,也不会有喷薄的才情,涂染于凉薄的生命。读她们的故事,读她们的诗,也是在读一种极美又极哀的人生。

收起
第1章 卓文君:愿得一心人,白首不相离
1.卓文君与司馬相如
文丽;张有
<正>1卓文君是西汉时临邛县大富豪卓王孙之女,天资聪慧,琴棋书画样样娴熟。不幸始嫁丧夫,无奈回到娘家,孀居度日。2一日,文君父亲卓王孙宴请当地名流,临邛县令王吉携好友司马相如前来赴宴。席间,王吉请司马相如弹琴助兴。   详情>>
来源:《连环画报》 2009年第09期 作者:文丽;张有
2.一曲“凤求凰”敲开相知相爱情感心扉 一首“白头吟”成...
李亚利
<正>四川邛崃,是西汉才女卓文君的故里,卓文君和司马相如演绎的中国经典爱情故事"凤求凰"就诞生在这里。"文君当垆,相如涤器"的千古佳话,为这片土地平添了浪漫动人的色彩。卓文君以秀美才情增亮了其故里四川邛崃地名丽姿。邛崃,古称临邛,别名邛州。因   详情>>
来源:《中国地名》 2012年第02期 作者:李亚利
3.奇妙的数字信
薛金山
<正> 传说,蜀中才子司马相如二赴长安,被拜为中郎将。有了高官厚禄,他自觉身价百倍,顿起休妻之念。一日,他差人给卓文君送去一封信,上面写着:"一二三四五六七八九十百千万"十三个大字,并要卓文君立即回信。卓文君看完信后,知道丈夫是在刁难自己。于是,她满怀悲愤,提笔写道:   详情>>
来源:《农村.农业.农民》 1997年第04期 作者:薛金山
4.卓文君巧复家书
刘海斌
<正>西汉时代,成都北郊,有一座小桥,传说卓文君曾在这里送别丈夫司马相如赴长安求官.相如站在小桥上,立下挣挣誓言:“不高东驷马,不复过此.”美丽多情而又聪明绝世的卓文君却暗自担心起来:她知道司马相如年轻气盛,才智过人;又是怀才不遇,累遭压抑;一旦功成名就,长安那个花花世界,丈夫会不会变...   详情>>
来源:《河南税务》 1997年第05期 作者:刘海斌
5.司马相如“买官”“窃色”“窃财”辨正
伏俊琏
从西汉扬雄开始,对司马相如的批评就没有中断过,批评的焦点集中在"买官""窃色""窃财"方面。汉初文景时期曾实行"赀选"的选官制度,司马相如"以赀为郎"凭借的正是这种国家法定方式,是合法的,不存在"买官"的问题。司马相如和卓文君私奔成都,是采用当时娶寡妇常用的"协议抢婚"的方式,不存在"窃色"...   详情>>
来源:《北京社会科学》 2015年第02期 作者:伏俊琏
6.相如文君故事的歷代解讀與接受
何煜婷
<正>愛情是人類精神生活永恒的主題。不論古今中外,愛情自人類文明伊始便不可或缺,且越來越豐富地參與到人類的精神文明生活中。司馬相如與卓文君的愛情故事更以其載諸史集的真實性及故事的傳奇性,被後世廣爲傳唱。二人的愛情故事最早載於司馬遷的《史記·司馬相如列傳》,班固亦采入《漢書》,...   详情>>
来源:《蜀学》 2015年第00期 作者:何煜婷
7.张恨水对《史记》卓文君故事的再创作
芮文浩
卓文君夜奔司马相如的故事最早见于《史记·司马相如列传》,后世据此再创作的作品众多,其中,现代作家张恨水的小说《凤求凰》便是据此进行再创作的新篇之一。小说注重在特定的环境中突出卓文君的形象,简化了原传记中的辞赋文章,并对司马相如本传中原有的人和事作了相应的改易,精彩演绎了文君与...   详情>>
来源:《池州学院学报》 2015年第02期 作者:芮文浩
8.从古至今的那些“裸婚潮人”
桑琴
<正>一波三折型裸婚——司马相如与卓文君司马相如本来是个有才华的穷小子,因一曲《凤求凰》赢得了"巴蜀第一美女"卓文君的心。但卓文君父亲不同意,两人裸婚私奔,日子清苦而甜蜜。司马相如在婚后仕途进入上升期,汉武帝下诏将其召入官内,夫妇暂别。五年后,卓文君终于盼来一封家书,不想司马相如...   详情>>
来源:《现代青年(细节版)》 2012年第01期 作者:桑琴
第2章 薛涛:不结同心人,空结同心草
1.从薛涛诗作看其处世态度的转变
汪辉秀
薛涛文采风流,多才多艺,恃才傲物,触怒权贵被罚赴松州后,不得不委曲求全,三度献诗得返。从薛涛诗作可以看出薛涛一生处世态度的转变。回到成都后,薛涛收敛锋芒,圆滑处世,与历届川主及其幕僚还有出入成都的达官贵人保持良好关系,并常有酬唱之作。虽然处世圆滑,但薛涛内心依然高傲自负,她自诩"兼...   详情>>
来源:《成都大学学报(社会科学版)》 2011年第04期 作者:汪辉秀
2.薛涛:万里桥边女校书
马赛客;梁海波
《全唐诗》留名的女诗人中,薛涛诗作最多。但囿于偏见,薛涛当时并未受到重用。清代学者章学诚称薛涛"雅而有则,真而不秽,流传千载,得耀简编,不能以人废也。"同时代的《四库全书总目提要》对薛诗有很高的评价。薛涛的事迹正史自然是不可能收录的,散见于《唐诗纪事》、《唐才子传》以及其他文人...   详情>>
来源:《中国西部》 2009年第Z1期 作者:马赛客;梁海波
3.活在红笺里的古代才女
晓冬
<正>近日翻读《全唐诗精华分类鉴赏集成》一书,我被一个唐代旷世才女深深感动了。她就是薛涛。人们了解薛涛,多半是从薛涛笺开始的。相传薛涛天资聪慧,自幼随入蜀为官的父亲薛勋由长安迁到蜀中。后来薛勋去世,不久薛涛家中一贫如洗,她被贫穷的浊浪卷入青楼粉巷沦为乐妓,直到20岁时她才有幸走出...   详情>>
来源:《老同志之友》 2016年第06期 作者:晓冬
4.薛涛与元稹的关系问题及其他
邓剑鸣 ;李华...
<正> 最近几年,研究元稹与薛涛关系的文章多起来了。我们读后觉得这些论述中,有几个关键性的问题,还需要进一步探讨;否则,历史事实与民间传说混淆不清,会模糊事实的真象。《四川师范学院学报》一九八○年第三期发表的卞孝萱的《元稹、薛涛、裴淑》,《成都风物》一九八二年第三辑发表的羊村的《...   详情>>
来源:《社会科学研究》 1984年第04期 作者:邓剑鸣 ;李华...
5.也谈元稹与薛涛的“风流韵事”
吴伟斌
<正> 元稹与薛涛的所谓风流韵事,历来是耸人听闻的话题。有关的笔记诗话绘声绘色、煞有介事地传扬着元薛的燕昵私会及其诗歌酬唱。从现存资料来看,首作俑者为唐末的范攄,其《云溪友议·艳阳词》即云:“安人(仁)元相国应制科之选,历天禄畿尉,则闻西蜀乐籍有薛涛者,能篇咏,饶词辩,常悄悒于怀抱也...   详情>>
来源:《扬州师院学报(社会科学版)》 1988年第03期 作者:吴伟斌
6.女诗人薛涛魂归何处?
李加建
<正>但凡喜爱文学、到过成都的人,大都知道在唐代,这里生活过一位富于传奇色彩的女诗人薛涛。张蓬舟先生在《薛涛诗笺》一书中附有《薛涛传》一章,对这位女诗人的生平有如下的叙述:   详情>>
来源:《青年作家》 2010年第09期 作者:李加建
7.侬心犹道青春在 羞见飞蓬石镜中——读薛涛诗辨其享年与...
任子立 ;刘玉...
<正>唐代蜀中女诗人薛涛,不仅写了许多脍炙人口的好诗,而且还是一位卓越的音乐家、书法家、工艺美术家.但由于封建的偏见陋习,《唐书》未予列传.其生平事迹虽散见于野史,然语焉不详或论述失实.是以千百年来众说纷纭,莫衷一是.我们试图从诗人作品中所露出的端绪,抽绎出较为切合诗人生平实际的有...   详情>>
来源:《文史杂志》 1996年第01期 作者:任子立 ;刘玉...
8.大雅不群洪度诗——谈薛涛诗与唐妓女诗的区别
查洪德
<正> 明代梅鼎祚在《青泥莲花记》中写道:“妓者技也,技丝竹讴舞及琴奕蹴踘藏钩而已,飞筹纠席善令章……乃姑舍是,而独能吮墨泚毫,以文墨自奋,此其人非大雅不群者乎?……其最著者,推洪度、楚靓、淑姬,自后代兴时有矣。”梅氏这里是说,薛涛其人在妓女中是大雅不群的。文如其人,薛涛诗也是大雅不...   详情>>
来源:《殷都学刊》 1990年第04期 作者:查洪德
第3章 花蕊夫人:初离蜀道心将碎,离恨绵绵
1.花蕊夫人氏籍辨
王文才
<正> 孟昶慧妃花蕊夫人,史阙其名。熙宁间,王安国奉诏定蜀民所献书,得夫人手写诗,盛行于世(见《续湘山野录》)始广传其事迹。其前则陶谷尝记,昶与花蕊登楼望月,误堕香扇。东坡幼时亦闻,孟昶与夫人纳凉摩诃池上,且有佚词。是确有其人,固无可疑。然三家所记,皆不涉其生平姓氏,而宋时所传,又杂以...   详情>>
来源:《成都大学学报(社会科学版)》 1991年第02期 作者:王文才
2.蜀中女儿多志气——谈花蕊夫人和她的半阕词、一首诗
孙亚慧
<正> 花蕊夫人是五代时后蜀主孟昶(935—965年)的宠妃,徐匡璋之女,蜀青城(今四川灌县)人,别号花蕊夫人。花蕊夫人以诗人兼词家而得名,其文学创作以蜀亡为分界线,可分为前后两段:前段所作宫词,多描写后宫宴饮、游乐及日常生活,内容虽然很平淡,但文辞却很流丽清新,没有晚唐诗人的绮丽习气。《全...   详情>>
来源:《牡丹江师范学院学报(哲学社...》 1998年第01期 作者:孙亚慧
3.花蕊夫人:绝美娇娘色迷蜀主 香消玉殒命归大宋
司徒铃
花蕊夫人以才貌兼备而得专宠,被蜀主孟昶封为慧妃,昶荒淫,信用奸佞,宋太祖赵匡胤知而遣兵征蜀。蜀兵败,夫人请宋勿以臣属相待,孟昶携夫人入京,受封。宋太祖听说花蕊夫人能写诗,传令吟咏,花蕊夫人写下《口答宋太祖》:"君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。"   详情>>
来源:《章回小说(下半月)》 2009年第04期 作者:司徒铃
4.美人之死——《花蕊夫人》题外谈
方朝晖
<正>花蕊夫人徐氏,是后蜀主孟昶的妃子,原是名门之后,长于诗词,著有《花蕊夫人宫词》。因其貌压群芳,受孟昶宠爱,赐号花蕊夫人。后蜀亡国后,徐氏与孟昶一同做了宋朝的俘虏,迁居大梁。宋太祖早就听说花蕊夫人才貌无双,见面之后,便想把她占有,碍于罗敷有夫,只好隐忍。后来,孟昶暴亡(也有人说是宋   详情>>
来源:《福建艺术》 2013年第04期 作者:方朝晖
5.后蜀孟昶暨花蕊夫人墓的调查
江甸潮;徐式文
<正> 1986年6月,四川省博物馆派员到德阳、什邡、广汉等地调查征集文物,在广汉金轮乡获悉1953年3月,西门外洪水碾附近,挖掘过后蜀孟昶及花蕊夫人墓。于是我们找到了当   详情>>
来源:《四川文物》 1988年第04期 作者:江甸潮;徐式文
6.情满宫词、恨深家国的花蕊夫人
钟树梁
随着亡国之君而做他人臣妾,其内心的悲苦自不堪言状。如后蜀主孟昶(也作蘂、作蕋)夫人费氏就是遭遇如此不幸的一个女人。花蕊夫人《宫词》以她自己的亲身感受作出详实的记载并加以生动的描绘,故《宫词》百首中的许多首都入眼生新,耐人玩味。其音律柔和,辞语流利,无唐俗的腔调,有自然的风韵,能...   详情>>
来源:《成都大学学报(社会科学版)》 2008年第05期 作者:钟树梁
7.“清水出芙蓉”的花蕊夫人宫词创作
张丽丽;范伟
花蕊夫人在宫词创作方面风格独特,她继承了前人的宫词创作方法与经验,在内容方面更丰富:她从钓鱼、赏花、打马球等来写宫廷娱乐;从宫女游园、嬉戏、扑蜻蜓等方面描宫女情态;在形式上铺陈直叙,用白描手法生动细腻地写出宫廷生活的丰富多彩;语言上清新朴素,是纯粹的心灵抒发,花蕊夫人宫词往往从...   详情>>
来源:《淮南师范学院学报》 2015年第01期 作者:张丽丽;范伟
8.花蕊夫人研究综述
罗璇
<正>20世纪80年代以前,花蕊夫人还未引起学界的普遍关注,研究成果仅有浦江清先生的《花蕊夫人宫词考证》及孙荫昌先生的《花蕊夫人事迹考》。可是20世纪80年代以后,花蕊夫人渐渐成为学界研究的重点人物之一,她扑朔迷离的生平和影响深远的百首《宫词》一直为学者们所关注,对其研究渐呈繁盛之势...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2013年第04期 作者:罗璇
第4章 黄娥:郎君自是无归计,何处春山不杜鹃
1.杨慎与黄娥
高宗恺
杨慎与黄娥高宗恺杨慎号升庵,明代相门状元;夫人黄娥宦门闺秀、诗人。杨慎因偕同列大臣与当今世宗皇帝争议"大礼"谪贬永昌卫(云南保山县),发配三千里外,永不录用,老死戒所。夫人黄娥伴随杨慎戒所多年,饱尝边寨荒漠之苦,终因多病回转老家新都。夫妻劳燕分飞,在...   详情>>
来源:《中华文化论坛》 1996年第04期 作者:高宗恺
2.黄娥婚叹
李志永
<正>~~   详情>>
来源:《曲艺》 2014年第08期 作者:李志永
3.论杨慎的思乡词
彭新有
贬戍滇云使杨慎对故乡风物、亲友故旧产生了深深的思念,而这些思念中又充满着杨慎强烈的贬谪情绪,使思乡词成为杨慎词作中最为哀婉动人的作品。   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2013年第12期 作者:彭新有
4.黄娥《仕女图》与“三妇艳体”——兼论文学史上的群体排...
万伟成;贺仁智
黄娥《仕女图》以曲记画,其体甚新。它吸收了《尚书.顾命》"一人"、"一人"的排列叙述方法,而摒弃其滞拙与枯槁;吸收了民歌及文人拟作"三妇艳体"写法,而摒弃其狭邪与庸俗;吸收了韩愈《画记》与《南山诗》的赋法技巧,摒弃其光怪陆离与雄奇恣纵。以无首无尾、不主故常、赋法为曲、化俗为雅等,表现...   详情>>
来源:《中国韵文学刊》 2007年第02期 作者:万伟成;贺仁智
5.明女散曲家黄娥与徐媛散曲风格之异同及成因
陈玉平
在散曲创作方面,明代女曲家的数量和人数有明显的增多,女性作家不再像元代那样是些青楼风尘女子,而出现了像黄娥和徐嫒这样的名媛闺秀,赵振铎先生赞之为:"堪称双壁"。其二人的散曲风格,特别是从爱情题材的作品中可以看到一质朴本色,尊护曲体;一典雅精工,类词化特征突出。   详情>>
来源:《新余学院学报》 2011年第02期 作者:陈玉平
6.杨廷和、杨慎、黄娥散曲中的心态解析
刘英波
杨廷和、杨慎、黄娥是明代中期特点鲜明的三位家庭式散曲家。个人境遇与心态的变化使杨廷和的闲适曲背后蕴有一种不安、郁闷的心绪;长期谪戍云南的痛苦经历使杨慎的离思曲表达出了痛切、感人的真情;三十多年的独守生活与女性独有的心思使黄娥的离思曲中舒泄出了悲苦、幽恨的情怀。   详情>>
来源:《西华师范大学学报(哲学社会...》 2016年第01期 作者:刘英波
7.邂逅黄娥
庞雨
<正>汪曾祺在《杨慎在保山》里写道:"《永昌府志》曰‘杨用修久戍滇中,妇黄氏代寄一律曰:雁飞曾不到衡湘,锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命,六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。相怜空有刀环约,何日金鸡下夜郎?’"文中的"妇黄氏",即杨慎之妻黄娥。   详情>>
来源:《审计月刊》 2008年第04期 作者:庞雨
8.秋醉桂湖
李临雅
<正>桂花开放的时节,说起要到新都桂湖去,就好像已经闻到了桂花的香气,陶醉在了记忆中那满园的芬芳之中。可是到了才知道,我们来之前的几场秋雨,把花都洗刷得无影无踪了,好不遗憾。然而,怎么总觉得四下里弥漫着一种淡淡的,似有若无的香味呢?那些茂密的桂树枝头一定还   详情>>
来源:《晚霞》 2011年第21期 作者:李临雅
第5章 终章:蜀中才女之争
1.谁是巴蜀第一才女
汪辉秀
<正>自古以来,蜀中有"四大才女"之谓:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨,那么,谁是巴蜀第一才女呢?笔者拟从文学、书法、造纸、理政才能与政治见识等方面对这四位杰出的女性进行比较分析。卓文君,汉代才女,西汉临邛(治今四川邛崃)人,西汉大文学家司马相如的夫人,临邛大富翁卓王孙的女儿。文君好音...   详情>>
来源:《文史杂志》 2012年第05期 作者:汪辉秀
2.蜀中四大才女声名背后的苦痛透视
郭家嵘
卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨四人因地域关系并称为"蜀中四大才女",她们以自身独特的文学素养和人格魅力名噪当时,且为后人所推崇。但在其光鲜华丽的外表下隐藏着的是无尽悲痛凄凉,那份凄苦孤独又有何人知,只能将其化作灵性的诗句聊以释怀。   详情>>
来源:《韶关学院学报》 2014年第07期 作者:郭家嵘
价格:¥27.50

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈