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作品简介:

他是中国话剧史上成就最高的剧作家,他的作品标志着中国现代话剧艺术的成熟,他被称为“中国的莎士比亚”。他是曹禺,一个耳熟能详的名字,一位举足轻重的剧作家。他的《雷雨》,一个家喻户晓的故事,一部流传至今的经典。他笔下的陈白露,一个跃然纸上的形象,一位悲情传奇的女子。

文集《走近曹禺,读懂曹禺》由曹禺的戏剧作品入手,展开讨论其艺术特征,深入分析其悲剧创作,并提取了曹禺作品的两大符号——宗教与女性进行解读。带您全方位地了解曹禺,剖析曹禺,读懂曹禺。

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关键词:

戏剧 中国话剧 曹禺
李骏
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第1章 曹禺戏剧作品赏析
1.爱·受苦·悲悯与人格——曹禺《雷雨》悲悯情怀的文化阐...
杨敏
在曹禺精心营造的以《雷雨》为代表的戏剧世界里,弥漫着强烈的悲剧色彩,灌注着浓郁的悲悯情怀。人生历程中的苦痛所产生的悲苦感受与自我悲悯,让曹禺产生了"生存之畏",这种"生存之畏"又使得曹禺在潜意识里把个体导向了人类群体,转向了对人生、甚至对整个宇宙天地的同情与怜悯,从而显现出一种人...   详情>>
来源:《江苏教育学院学报(社会科学...》 2007年第05期 作者:杨敏
2.喜剧性格与悲剧气氛的统一——试论《北京人》
周靖波
<正> 一个真正的艺术家,不会满足于已取得的成就,沉缅于花团锦簇的赞誉声中,也不会囿于已掌握的技巧,在创作上作工匠似的重复。他是个勇敢的进取者。他在崎岖的道路上艰苦探索,发掘丰富的生活矿藏,尝试新的形式,使自己的艺术风格经受锻炼,从而变得愈加鲜明。曹禺就是这样一个真正的艺术家。《...   详情>>
来源:《青海师专学报》 1984年第01期 作者:周靖波
3.《正在想》:一部不该遗忘的剧本
廖超慧
<正> 曹禺,是我们江汉平原人民的荣耀,一提起他,人们便会很自然地谈到《雷雨》、《日出》,谈到《原野》、《蜕变》,谈到代表剧作家“最成熟的作品”《北京人》,谈到解放后那《明朗的天》和老梅吐艳的历史剧《胆剑篇》、《王昭君》。曹禺剧作美奂美轮、脍炙人口,戏剧界、影视界、出版界,有多少...   详情>>
来源:《江汉大学学报(社会科学版)》 1988年第04期 作者:廖超慧
第2章 曹禺艺术创作剖析
1.论戏剧家曹禺的主体建构与文体选择
王俊虎
对于精神世界缤纷五彩、情感活动细腻复杂的文人作家们来说,主体建构往往经过否定之否定的哲学发展规律,才会逐渐成熟和趋于稳定。从文体学角度来看,小说与杂文这两类文体与曹禺的个性气质、思维特征并不十分契合。曹禺性格偏于激情冲动,这种个性气质显然不利于小说叙事,杂文创作需要透彻的分...   详情>>
来源:《山西师大学报(社会科学版)》 2013年第03期 作者:王俊虎
2.辛辣 深刻 尖锐——曹禺戏剧的讽刺艺术个性及成因试析
刘家思;周桂华
曹禺的讽刺显示了独特的艺术个性。这是儒家的中庸思想、鲁迅的讽刺艺术以及作家的个性气质与美学追求等因素的合力而成的。   详情>>
来源:《宜春师专学报》 1997年第03期 作者:刘家思;周桂华
3.从现实主义到新写实主义——论曹禺的经典意义和当下意义
丁罗男
作为五四新文化造就的戏剧大师,曹禺的一生与中国话剧同行。在20世纪30年代中期,当青年曹禺连续以《雷雨》、《日出》、《原野》等优秀作品震撼海内外剧坛之时,中国现代话剧也脱离了青春期的稚嫩而走向成熟。新中国成立后曹禺的创作状态,几乎也可说是中国话剧的一个缩影。经历"文革"折腾,步入...   详情>>
来源:《艺术百家》 2010年第06期 作者:丁罗男
4.寻找“心灵的宝贝”和“通灵宝玉”——曹禺戏剧创作灵感...
俞健萌
文章结合曹禺生前所发表过的作品,曹禺生前在接受文章作者采访、对话过程中对"灵感"所发表的看法和议论,探索性地分析了曹禺"灵感"的形成过程和特点,尝试性归纳了曹禺的"灵感"之源。   详情>>
来源:《荆门职业技术学院学报》 2008年第11期 作者:俞健萌
5.以诗性的神秘主义情怀提高戏剧美感——曹禺剧作的诗性研...
颜鹂
体现着"最高意义上的诗"的曹禺戏剧,在现实生活和哲学思考之间通过诗性的艺术手段获得了持久的生命力。创作主体的诗性情怀赋予曹禺剧作迷人的感性色彩,源于原神隐喻的创作背景开拓了曹禺悲剧的表现空间,感性的神秘主义创作手法丰富了戏剧的表现内涵,而立足于打破禁制的命运反思在现实生活和理...   详情>>
来源:《浙江大学学报(人文社会科学...》 2004年第06期 作者:颜鹂
6.试论曹禺剧作主题的伦理消解与重构
郝明工
<正> 从《雷雨》诞生的那天开始,关于曹禺剧作主题的讨论就形成了一场持久的纷争,甚至影响着某些剧作的出版和演出。(1)仅从八十年代以来国内出版的有关专著来看,似乎也未能就这场纷争的结束达成较为一致的理论认识。(2)显然,关于曹禺剧作主题的讨论将继续下去。这一已经持续了半个世纪之久的...   详情>>
来源:《牡丹江师范学院学报(哲学社...》 1994年第04期 作者:郝明工
第3章 曹禺悲剧艺术分析
1.曹禺悲剧观及其悲剧艺术
胡润森
<正> 曹禺的悲剧观似乎迄今无人深入论及。其实,在曹禺早期创作谈,如《雷雨·序》、《日出·跋》里,我们可以找到一些雪泥鸿爪、吉光片羽般阐述悲剧的言论。我们还能查出较为完整地反映他悲剧观的文献。这就是1943年,曹禺在重庆储汇局同人进修服务社所作的、题名为《悲剧的精神》的一次讲演(载...   详情>>
来源:《西南师范大学学报(人文社会...》 1989年第02期 作者:胡润森
2.略论曹禺悲剧作品的艺术支点
陈婉娴
奠定曹禺在我国现代戏剧史上不朽地位的主要是他的悲剧作品。从文艺辩证学的角度看 ,曹禺的悲剧作品有一个共同的艺术支点 ,即对生命本体及相关的人性、生存环境和生存方式的深刻追询与思考 ,这个艺术支点在作品中有着具体的、多方面的表现。曹禺悲剧艺术支点的产生有着多重因素。   详情>>
来源:《广东广播电视大学学报》 2001年第04期 作者:陈婉娴
3.曹禺悲剧与喜剧精神立场之比较研究
汪树东
曹禺创作从前期悲剧转入后期喜剧涉及到他的深层精神立场。超越精神是曹禺悲剧的精神立场,实用理性是他喜剧的精神立场,《北京人》作为正剧是两种精神立场冲突的结果。由此可以深入地分析曹禺创作的内在理路,把握曹禺剧作的深层意蕴,并对曹禺创作道路及其所依托的精神传统展开一定的反思。   详情>>
来源:《西南师范大学学报(人文社会...》 2003年第04期 作者:汪树东
第4章 曹禺戏剧中的宗教
1.基督精神与曹禺戏剧的结构模式
宋剑华
基督教文化对曹禺的精神人格有着广泛的影响, 这既体现在曹禺戏剧的创作模式中, 也体现在其戏剧的人物类型上。曹禺戏剧的创作模式可分为: 原罪意识与《雷雨》的创作模式, 世界末日情绪与《日出》的创作模式, 爱的教义与《原野》的创作模式, 人性重构与《北京人》的创作模式。其戏剧的人...   详情>>
来源:《荆州师范学院学报》 1999年第04期 作者:宋剑华
2.曹禺戏剧创作中宗教文化情结的价值批判
左边
许多学者由于受到历史与时代的局限,对"曹禺戏剧创作中的宗教文化情结",长期以来基本上是持以一种否定态度。对于这个永远说不完的话题应该是正本清源的时候了。我们只有从社会与人、历史与现实、生活与创作、情感经验与理性思辨等多角度、多层面作出综合性和整体性考察,才能客观公正地诠释曹...   详情>>
来源:《文学界(理论版)》 2011年第02期 作者:左边
3.论曹禺对宗教的矛盾心态
贡献;陈留生
曹禺的宗教活动、宗教情感及其剧作文本里的宗教意蕴,存在着一方面迷醉宗教,一方面又怀疑乃至否定宗教的矛盾。论文对矛盾的特质和生成缘由作了具体剖析,认为这在一定程度上是民族宗教心理特质的折射,又是与曹禺的深层心理动因———排拒佛教而与基督教发生共鸣———相联系的,具体表现在...   详情>>
来源:《南京师大学报(社会科学版)》 1997年第02期 作者:贡献;陈留生
4.罪与救赎:曹禺《雷雨》《日出》的基督情怀
曾敏敏
曹禺是我国现代杰出的戏剧家,他的戏剧有着丰富的内涵和可供开掘的空间,近年来评论家将目光投入到曹禺和基督教文化的视角上进行研究。《雷雨》《日出》的确体现了曹禺的基督情怀,曹禺抒写着罪与上帝的疏离,上帝对人类的拯救,曹禺以一双悲悯的眼睛俯瞰人类,体现出一个知识分子的基督情怀对社会...   详情>>
来源:《语文学刊》 2008年第24期 作者:曾敏敏
第5章 曹禺戏剧中的女性
1.论曹禺的女性审美转向
李扬
以 1938年为界 ,曹禺的女性形象塑造发生了重大变化 :由对洋溢着生命激情、充满现代气息的女性的赞美转向讴歌更具古典美的传统类型的女性。作为一个男性作家 ,他对女性的态度由“审美的”变为“功利的” ,由对“人”的生活关注 ,转向了对男性自我生活的关注。这一转向是曹禺在家事和国事的双...   详情>>
来源:《华东师范大学学报(哲学社会...》 2004年第04期 作者:李扬
2.论曹禺剧作中的知识女性形象——兼评曹禺的创作意识
王建
<正> 文明对愚昧、民主对封建专制的强行撞击是本世、纪初撼动人心的大事。继鲁迅、郭沫若而起的一代文学新人以令人注目的文学成就,在“人的文学”领域中开拓了一个又一个自由的艺术空间、思想空间和文化空间,标志着现实主义文学主潮的不断成熟与壮大。这其中也有驰名于三、四十年代中国剧坛...   详情>>
来源:《青海师范大学学报(哲学社会...》 1990年第02期 作者:王建
3.曹禺笔下的女性角色——谈陈白露和愫方的人物塑造
于相坤
中国话剧的顶峰时代是曹禺的时代。可见,曹禺在中国话剧界的地位是不可撼动的,文章以曹禺著名话剧作品中的人物陈白露和愫方为例,详细阐述了其作品中女性角色的塑造,同时希望通过总结分析,可以让读者对曹禺的作品有更深的认识。   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第05期 作者:于相坤
价格:¥18.00

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