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作品简介:

纳兰性德(1655-1685年),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,清朝著名词人。自幼饱读诗书,文武兼修,他的词以“真”取胜:写景逼真传神。词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”。

本文集介绍纳兰性德的朋友圈,以此来让读者更加了解纳兰性德。

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诗奇可大观
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人生若只如初见!

人生若只如初见!

人生若只如初见,最是难忘深情时。

哪些文人影响了纳兰性德,让纳兰性德成长为满清第一词人?

纳兰性德的神交好友中有哪些外国文人?

纳兰性德的真实交往朋友圈是?

让人感慨万千的纳兰性德的爱情世界是?

纳兰性德影响了哪些人?

粉丝巨多的纳兰性德,让哪个大学专注研究了三十年?

请看《纳兰性德的朋友圈》!

让你更懂纳兰性德!

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第1章 哪些神交好友及汉族好友影响了纳兰性德?
1.论汉族文人对纳兰性德文学创作的影响
雷建平
纳兰性德是康熙时期一位著名的满族词人,在中国词坛上有着重要地位。从他所处社会背景入手,通过与他交往的汉族文人对其创作所产生的影响进行论述,认为他的行为既符合康熙推行的满汉团结的民族政策,也对维护康熙统治产生了积极影响,同时也促进了清初的文学繁荣。   详情>>
来源:《兰州工业高等专科学校学报》 2008年第01期 作者:雷建平
2.从纳兰性德与李煜的写梦词看“容若小词,直追后主”
何富鉴
纳兰性德与李煜在中国词坛上有很高的成就与地位。本文试图从占二人词作"重头戏"的写梦词入手,着重探讨他们写梦词的创作心理与他们二人写梦词在情感、内容和风格上的相似性。   详情>>
来源:《承德民族师专学报》 2003年第04期 作者:何富鉴
3.浅析纳兰性德对李煜词风的继承和发展
游周倩
<正>月是中国古代诗歌中的传统意象,它以其独特艺术审美特征和象征含义成为古代诗歌经典意象之一。月作为文人抒情感怀的传统意象,在李煜和纳兰性德的词作中也多次出现。据统计,月意象在李   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2007年第11期 作者:游周倩
4.论王次回《疑雨集》对纳兰性德词的文学影响
潘磊
清初词坛以"浙西"、"阳羡"两派影响最大,纳兰性德则"以自然之眼观物,以自然之舌言情"在当时独树一帜。后世词评家都对其词作清新自然、"独抒性灵"的风格倍加推崇。其词风受明末金坛诗人王次回《疑雨集》的影响甚深,本文通过纳兰词化用王次回诗歌的情况,尝试揭示其"舒写性灵"的创作倾向和审美趣...   详情>>
来源:《文教资料》 2015年第34期 作者:潘磊
5.“纳兰体”对李贺诗歌的接受及新变
杨瑜
文体在发展过程中,一部分在更新中被保留下来,带着一个时代或一个民族的集体记忆,在更多的时候,保存下来的往往是一种精神气度。文体是一个多层次的概念,包括体制、语体、体式、体性。本文从三个层次说明中唐李贺的诗歌对纳兰性德文学创作的影响:从语体上看,"纳兰体"语言绵密婉丽;从体式上看,...   详情>>
来源:《河北民族师范学院学报》 2015年第04期 作者:杨瑜
第2章 纳兰性德的神交好友中也有外国文人!
1.直面生死见真情——哈代与纳兰性德悼亡诗的诗艺比较
傅守祥;李馨
同样经历过丧妻之痛,英国诗人哈代与清代词人纳兰性德均以真挚纯厚的情感与细腻自然的笔触表达了对亡妻的思念与哀恸之情,写下了大量的悼亡名篇。由于两位作家生活背景不同,以及他们所接受的文化和宗教等方面的影响不同,因而二人的悼亡作在思想情感、表达方式等方面各有千秋。藉此诗艺比较,可...   详情>>
来源:《江西社会科学》 2011年第04期 作者:傅守祥;李馨
2.悼亦有道——爱伦·坡与纳兰性德的悼亡诗对比分析
赵卫东
爱伦.坡和纳兰性德都早年丧妻,他们悼念亡妻的诗词哀惋动人,流传甚广。但由于他们的生活境遇不同,所接受的文化和宗教等方面的熏陶也不同,因而他们的诗词创作手法也不同。本文通过对悼亡诗背景、意境和声韵等方面的对比分析,发现虽然他们在表达哀思的方法上迥然不同,但他们对亡妻的思念、追忆...   详情>>
来源:《同济大学学报(社会科学版)》 2007年第04期 作者:赵卫东
第3章 纳兰性德的真实交往朋友圈研究!
1.清初两大满族诗人的人生际遇和作品所呈现的美学风貌——...
李晓明
纳兰性德与岳端属同时代的诗人,其人生际遇、理想、追求有着相似之处,诗歌中所呈现的美学风貌既有相似之处,也有不同的地方:纳兰性德诗歌中的凄婉透着缠绵,岳端诗歌中的凄婉透着明丽。   详情>>
来源:《理论月刊》 2008年第03期 作者:李晓明
2.纳兰性德与其知己友人
刘佩晴
清代著名词人纳兰性德,自幼饱读诗书,文武兼修,文学造诣颇深,尤擅词令。对于这位出身名门的贵族公子,多数学者对其爱情词、边塞词进行过深入研究和赏析,对其爱情和仕途经历也进行了深入了解。然而,纳兰性德除了是多情公子和康熙御前侍卫外,同样也是一位心存知己、重视友情的性情中人。这一点在...   详情>>
来源:《鸭绿江(下半月版)》 2015年第03期 作者:刘佩晴
3.纳兰性德与江南文人交游考
余何
本文着重考查在康熙前期这样一个民族矛盾异常尖锐的特殊的历史时代中,纳兰性德,作为一个满族贵族青年,在他的身边却聚集了一群在中国文坛上颇有地位的江南文人,他们与纳兰性德成为至交好友,并且在经济和仕途上都得到了性德及其父明珠的慷慨帮助,他们是如何结识性德的,结识性德之后他们的个人...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2009年第07期 作者:余何
4.朱彝尊与纳兰性德交游考论
佟博
纳兰性德和朱彝尊相差二十五岁,但因书结缘,以文会友,建立了深厚的友谊。在明末清初的特殊历史时期,作为贵族和清廷官员的纳兰性德与朱彝尊及其他汉族知识分子的交游具有特殊意义,客观上促进了清初满、汉民族融合,缓解民族矛盾;促进了满、汉文化交流,在一定程度上扭转了清初词坛风气,引领词坛...   详情>>
来源:《玉林师范学院学报》 2015年第01期 作者:佟博
5.渌水亭背后的故事——小议纳兰性德与江南文人交游的政治...
余何
纳兰性德等满族贵族通过大量结交汉族文人朋友这一方式,表现出对汉族文化的认同,自觉向汉族文化靠拢,以求得汉民族整体对满族统治的认同。而汉族文人则通过这样的交友,逐渐抛弃排满思想,开始进入核心政治圈,以期实现其政治愿望。这样的交游活动对康熙前期的政治稳定起到了重要作用。   详情>>
来源:《中华文化论坛》 2014年第11期 作者:余何
6.纳兰性德与曹寅
姚崇实
<正> 纳兰性德与曹寅的关系,重视的人尚不多.而他们两人的关系恰恰是很重要的.因为曹寅是曹雪芹的祖父,《红楼梦》问世以后,很多人认为贾宝玉是以纳兰性德为原型的.考察纳兰性德与曹寅的关系,不仅有助于了解他们的生平,更重要的是还有助于我们探求纳兰性德和《红楼梦》究竟有无关系和关系如何...   详情>>
来源:《承德师专学报(社会科学版)》 1991年第04期 作者:姚崇实
7.纳兰性德赠答送别词论略
林美云
赠答送别之作是纳兰性德词的重要组成部分,这一题材的词作,因其词风有激切悲凉与抑郁哀伤之不同,可区以别之,分为两类。这些作品充分地体现了纳兰性德词多愁善感、尚友重交的品质,而这是与词人颇为独特的世界观以及个体性情密切相关的。   详情>>
来源:《漳州师范学院学报(哲学社会...》 2006年第03期 作者:林美云
8.简论纳兰性德的友情词
韩爽
纳兰性德是清代著名的词人,他用真挚情感所写的友情词取得了很高的艺术成就,这些友情词不仅有丰富的思想内容,而且词风纯真自然的词风,具有很高的艺术水平。   详情>>
来源:《青春岁月》 2011年第08期 作者:韩爽
9.张纯修与纳兰性德交游考
张一民
张纯修与纳兰性德交游考张一民清代满族词人纳兰性德,在历史上是一位增强民族团结,促进满汉文化交融的杰出代表。他所结交的朋友,多数是汉族士子,但也有两位是具有汉族血统的满洲旗籍人:一位是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅,另一位就是本文所着重介绍的张纯修。一...   详情>>
来源:《承德民族师专学报》 1997年第04期 作者:张一民
10.姜宸英与纳兰性德交游考论
杜广学
<正>姜宸英(1628—1699),字西溟,号湛园,又号苇间,浙江慈溪人。早年与朱彝尊、严绳孙并称为"江南三布衣"。康熙二十年(1681)入史馆,参修《明史》。康熙三十六年(1697)进士及第,时年已七十岁。康熙三十八年(1699)为顺天府乡试副考官,因科场作弊案牵连入狱,不久死于狱中。姜宸英雅好古文、诗歌、...   详情>>
来源:《文艺评论》 2015年第10期 作者:杜广学
11.略论以纳兰性德为首的“日下词人集团”及其创作
宋培效
<正>《晋书·陆云传》载:“云与荀隐素未相识,尝会华(张华)坐。华曰:‘今日机遇,可勿为常谈。’云因抗手曰:‘云间陆士龙’,隐云:‘日下荀鸣鹤’”。荀隐,颍川人,颍川与当时西晋首都洛阳相近,故称京都为“日下”。清初康熙朝,在首都北京以纳兰性德为首聚集了一批著名词人。他们诗酒唱和,谈词...   详情>>
来源:《承德师专学报(综合版)》 1987年第04期 作者:宋培效
12.千古高义 词坛双璧——清初词人纳兰性德、顾贞观书扇赏...
孙逊
<正>纳兰性德(一六五五—一六八五),原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德,字容若,号楞迦山人,满洲正黄旗人,乃权相明珠长子。康熙十年(一六七一)举人,十五年(一六七六)进士,官至一等   详情>>
来源:《荣宝斋》 2009年第02期 作者:孙逊
13.纳兰性德与康熙皇帝所实行的文化统一战线政策
陈登亿
<正>纳兰性德和康熙皇帝是同龄人。纳兰生于顺治十一年(1655)十二月,康熙皇帝生于同年三月,康熙皇帝比纳兰稍长几个月。康熙十五年(1676)。纳兰二十二岁时考中进士,康熙授他三等侍卫的官职。以后,晋升为一等。在这十年里,纳兰一直在康熙身边当侍卫,关系十分密切。康熙每次出外巡查,纳兰几...   详情>>
来源:《承德师专学报》 1986年第04期 作者:陈登亿
第4章 纳兰性德的爱情世界!
1.康熙帝之惠妃与纳兰性德的婚前恋人
刘德鸿
康熙帝之惠妃与纳兰性德的婚前恋人刘德鸿“爱是生命的火焰。没有它,一切变成黑夜”(罗曼·罗兰语)。从纳兰性德对异性柔情似水、痴情如缕的性格特征和他所写的大量一往情深,两心相悦的爱情诗词来看,他无疑是自由婚姻的热烈追求者,在与卢氏结婚前,即有过情意缠绵,...   详情>>
来源:《承德民族师专学报》 1997年第04期 作者:刘德鸿
2.纳兰性德婚姻略考
姚崇实
<正>纳兰词多为有关男女爱情之作,这些词既抒发了相爱的喜悦,也吐露了失恋的痛苦:既倾诉了深切的思念,又表现了伤心的回忆。根据有关资料考其本事,则与纳兰有关的女子实有数人之多。其词作中甲词关于甲女子,乙词关于乙女子。不知底细者经常把不同女子视为同一女子,则贻误大矣。 纳兰性德二十...   详情>>
来源:《承德师专学报(综合版)》 1987年第04期 作者:姚崇实
3.清女词人沈宛——纳兰成德妾
姜书阁
<正>读叶恭绰编《全清词钞》,第三十一卷收有女词人沈宛词二首,沈宛名下简介云: 字御蝉,浙江乌程人,纳兰成德室,有《选梦词》。近读钱钟书补订本《谈艺录》页,382亦言“纳兰容若妇沈宛有长短旬集,名《选梦词》”。然余向尝略考容若生平,未见其“室”或“妇”有姓沈名宛者,何也?   详情>>
来源:《满族研究》 1988年第02期 作者:姜书阁
第5章 纳兰性德影响了哪些人?
1.王国维词对纳兰词的接受——以“人间”意象为例
孟洋
王国维《人间词话》标举"境界"说,并推崇纳兰性德为有清一代"独得意境之深"的重要词人。王国维不仅于词学批评上对纳兰抱持赞赏与接受态度,而且在词体创作方面也接近纳兰,尤其以袭用纳兰词中"人间"意象为其创作接受的鲜明标志。二人赋予"人间"意象以丰富深邃的意蕴内涵,既有对男女爱情的讴歌,...   详情>>
来源:《北方论丛》 2012年第03期 作者:孟洋
2.纳兰词在英语世界的传播
常亮
纳兰性德是清代最为杰出的一位词人。近代以来,我国学术界纳兰词的研究成果可谓丰富,涉及的内容包括纳兰词的分类研究、词学理论研究、思想情感研究等等。然而,有关纳兰词外译和海外传播的情况,目前学术界的研究却少有涉及。近些年来,随着"世界文学"观念的逐渐兴起以及文学国际化脚步的加快,中...   详情>>
来源:《河北民族师范学院学报》 2016年第01期 作者:常亮
3.当夏衍邂逅纳兰性德
沈芸
<正>我爷爷的收藏不会是单纯地停留在艺术审美的层面,"八怪"共同远离仕途官场的非主流态度,可能与身处官位的他产生了某种逆向的共鸣。一笔2000元稿费买了纳兰性德的手卷上世纪90年代末的一个下午,位于北京后海的宋庆龄故居,绿荫婆娑,花香鸟鸣。斜阳夕照之下,长廊间,一群少男少女围坐在一起背...   详情>>
来源:《新民周刊》 2015年第19期 作者:沈芸
4.纳兰研究三十年——《河北民族师范学院学报》纳兰性德研...
于佩琴
河北民族师范学院,十分注重地域文化研究,把深入挖掘清朝历史和清代文学遗产,始终当作义不容辞的责任。自1985年学报开辟了纳兰性德研究专栏,至今三十年,连续不断,取得了令人瞩目的研究成果。学报编辑部与承德市纳兰性德研究会携手合作,培育本院稳固研究队伍,广泛联络各地学者,积极开展学术研...   详情>>
来源:《河北民族师范学院学报》 2014年第04期 作者:于佩琴
价格:¥21.50

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