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作品简介:

晏几道(1038年—1110年),字叔原,号小山,北宋著名词人。其作品工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名,是婉约派的重要作家,有《小山词》留世。

他是婉约之大家,语言清丽,感情真挚,他的词总是能触碰到你内心深处的怅然。他是真,却也痴,以至情之词诠释心中之情。

“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”是谁在明月之下独舞?而又是谁等待着?

“相寻梦里路,飞雨落花中。”

“红叶黄花秋意晚,千里念行客。”有人把红笺染至无色,只为候那一封锦书。

而这本书,或许便是你寻觅已久的。

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洛枳
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第1章 晏几道个人分析
1.晏几道小令话人生
徐瑛
晏几道是小令这一词体的忠实捍卫者与传承人。独特的生活经历及狷介狂放的性格,使他在词作中呈现出独特的艺术风貌。笔者以1055年、1074年为界,将晏几道的一生大致分为前、中、后三期;同时,结合《小山词》中的部分作品及代表性词句,从内容及艺术特色两方面对小山词作分析,并简要探讨其成因。总...   详情>>
来源:《内蒙古师范大学学报(哲学社...》 2014年第02期 作者:徐瑛
2.论文人词写作经验对晏几道之影响
王小岩
因晏几道生平材料过少,以"知人论世"的方式来研究其词,无疑会面临着很大的困境。文人词作为乐府的一种延续,主要体现在"主题契约"上,这一点对晏几道词创作有着深远的影响。同时,对晏几道而言,"为赋新词强说愁"的创作经验也不能忽略。   详情>>
来源:《南阳师范学院学报》 2009年第05期 作者:王小岩
3.晏几道个人性格及其词作艺术特色研究
李联凯
晏几道以其独特的《小山词》和别样的艺术特色而留名于中国文学史之中,也奠定了其在中国文学领域特有的地位。历年来广大学者在晏几道性格以及其词作艺术特色的研究上取得了很大突破,但也存在一些不足。具体表现为对晏几道的性格缺乏整体概括,其性格形成的原因也未得到充分挖掘、晏几道的性格...   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2013年第08期 作者:李联凯
4.“痴人”晏几道——试议晏几道的词品与人品
刘筠
晏几道,宋代著名词作家,其词受五代艳词影响而又兼"花间"之长,多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情。晏几道的生平和词作充分体现出其个性之痴和情感之痴。   详情>>
来源:《濮阳职业技术学院学报》 2008年第02期 作者:刘筠
5.落拓公子的悲情世界——晏几道其人其词研究
赵云洁
晏几道是晏殊第七子,北宋杰出的词人,后世并称其父子为大小"二晏"。晏几道深受道学思想的熏陶,性格孤高自傲,不慕权贵,致使他不被当势者所容,穷困潦倒。晏几道情感细腻丰富,待歌女之心真诚友善,其词风接近温韦,把花间派的艳词小令推向了极致,其造诣超过其父。   详情>>
来源:《济源职业技术学院学报》 2012年第04期 作者:赵云洁
第2章 晏几道词中情与艺术
1.晏几道的时间意识
韩玺吾
独特的人生经历与特殊的性格,使得晏几道的时间意识指向对往昔的留恋。这样一种滞后的或后向式的生活方式与态度,决定了小山词的发展方向。时间意识的滞后,使得晏几道于现实全然采取了逃避的策略;时间的后向,使得晏几道专注于内心世界的冥想与开掘。小山词时空交错与逆挽式的表现手法、梦境的...   详情>>
来源:《长江大学学报(社会科学版)》 2008年第05期 作者:韩玺吾
2.晏几道词的感伤意蕴
杭勇
<正>晏几道是北宋中后期的一位著名词人,他的词中充满了浓厚的感伤情绪,感伤是他词的情感基调。人类的情绪有许多种,感伤是其中的一种。感伤本质上是一种心境,是客观事物不能满足主体需要时的一种负面的主观体   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2009年第02期 作者:杭勇
3.晏几道令词时空表现艺术
汪芳启
<正> 在令词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令词推向顶点”。晏几道,字叔原,号小山,与其父   详情>>
来源:《阜阳师范学院学报(社会科学...》 1998年第01期 作者:汪芳启
4.晏几道“苦情词”的艺术营造
王慧刚
晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人肺腑,具有强烈的情感色彩,我们可以在他的词中发现很深的"悲苦"情结。本文尝试从时空艺术、色彩的运用以及客体的主体化等艺术技巧方面来探究晏几道如何在词中营造他的"悲苦"情绪,以便更好地了解这位优秀的小令作家。   详情>>
来源:《吉林省教育学院学报》 2008年第03期 作者:王慧刚
5.论晏几道的政治倾向及其词作
程自信
北宋著名词人晏几道生平资料缺失已久。本文以目前所能辑集到的资料为依据,多侧面地探讨、考察了晏几道的政治态度、思想倾向,并对晏几道的政治态度、思想倾向与其词体文学创作的关系作了深入的分析、论述。文章所论,将有助于人们深化对北宋词体文学的发展及晏殊、晏几道词作的认识与理解   详情>>
来源:《安徽大学学报》 1998年第06期 作者:程自信
6.情真意切 淡语婉曲——晏几道词赏析
熊英
<正>晏几道,字书原,号小山,江西临川人,北宋杰出的词人,和其父晏殊并称"二晏",著有《小山词》。当同时期的苏轼、黄庭坚等词人沿着拓展词境的方向发展的时候,耿介孤傲的晏几道则仍按照晏殊所承传的"花间"传统,固守着小令的阵地,写那些令人回肠荡气的男女悲欢离合之情。正如叶嘉莹   详情>>
来源:《时代文学(上)》 2010年第05期 作者:熊英
第3章 晏几道词的解析
1.试论晏几道《鹧鸪天》词的创作成就
刘尊明;陈晶
《鹧鸪天》在宋词词调排行榜上名列第3位,晏几道创作了19首《鹧鸪天》词,在北宋时期创作数量最多、影响最大,并在两宋的创作中排名第4。在晏几道《小山词》所有的词调创作数量中,《鹧鸪天》排名第3。晏几道19首《鹧鸪天》中,表达悲欢离合主题的词作有11首,多在今昔、悲欢的对比中,抒发感怀旧事...   详情>>
来源:《深圳大学学报(人文社会科学...》 2013年第03期 作者:刘尊明;陈晶
2.字里行间见真情——晏几道《木兰花》赏析
许金华
<正>阿茸十五腰肢好,天与怀春风味早。画眉匀脸不知愁,殢酒熏香偏称小。东城杨柳西城草,月会花期如意少。思量心事薄轻云,绿镜台前还自笑。北宋词人晏几道的这首《木兰花》在小山词中也许算不上最出色的词作,但是这首词在平淡的语言中表达了独特的思想内涵,可谓篇短情长、词淡意浓。人生而平等...   详情>>
来源:《文史知识》 2013年第10期 作者:许金华
3.格式塔理论融入晏几道《临江仙》的意象结构分析
王甜
20世纪初产生于德国的格式塔理论,又称完形心理学理论或完形理论,其组织法则与中国古典诗词学中的意象理论有许多相互融通之处。文章运用格式塔心理学所提出的图形背景法则、接近法则、简洁法则、相似法则、闭合法则、连续法则、对称法则等7个法则来分析晏几道《临江仙》的意象结构,并将分析结...   详情>>
来源:《湖北职业技术学院学报》 2015年第01期 作者:王甜
4.诉衷情于相逢之时 寄别恨于欣喜之间——也谈晏几道的《...
王晓瑜
<正> 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,憶相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 这首《鹧鸪天》是词人晏几道的代表作之一,也是北宋婉约词中的名篇之一,向为论者所称道。然而,究竟这首词的抒情主人公应视为男性,还是女性?词中所抒发的...   详情>>
来源:《六盘水师范高等专科学校学报》 1991年第02期 作者:王晓瑜
第4章 晏几道与其余婉约词人
1.晏几道、秦观词采比较
谢君
作为北宋婉约词派的代表人物,晏几道和秦观有许多相似之处,但二人在词采方面也有不同,晏几道词语言清丽,构思精巧,而秦观词则更加浅淡有味。   详情>>
来源:《大众文艺(理论)》 2009年第03期 作者:谢君
2.浅谈晏几道、秦观之词心
谢君
晏几道出生于一个富贵之家,他有着单纯天真的性情,但又生性怯懦且孤傲耿直,有着优越的心理却又摆脱不了身份的禁锢,所以在他的词中也就体现出一种放逐的自恋。秦观出身于中下层,生性怯懦,一生仕途不顺,又不具备豁达的胸襟,因此比较消极悲观,所以在他的词中体现出一种放逐的自哀。   详情>>
来源:《河南机电高等专科学校学报》 2009年第04期 作者:谢君
3.试论李煜词与晏几道词的共同特征
郑丽鑫
李煜与晏几道虽非生活在同一时代,但由于两人的人生都经历了从璀璨到黯淡的过程,兼之两人纯真善感的禀性,在他们的词作中都以描写情感和无常变迁为主题,并通过对比、拟人等修辞手法及章法结构上的婉曲来表现主题,通过选用相同的意象强化主题与情感,使令词的抒情特性得以充分表现,并因此奠定了...   详情>>
来源:《梧州学院学报》 2007年第05期 作者:郑丽鑫
4.论晏几道、吴文英、姜夔的情词三部曲
周建梅
晏几道打破了晚唐五代以来艳情词的抒情旧套,在大量词作中以抒情主人公的身份倾吐对女性的真挚情意,其情词呈现为三个分主题:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真情挚爱。这三个分主题同样贯穿于吴文英和姜夔的情词中,宋词史上形成了男性情词的三座高峰。   详情>>
来源:《绍兴文理学院学报(哲学社会...》 2006年第05期 作者:周建梅
5.晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
李雷
在词学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的词创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人词作中通过描述“梦境”而传达出的生命意识,一种对生命本体的忧思。   详情>>
来源:《北京工业大学学报(社会科学...》 2002年第02期 作者:李雷
6.悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
蒋晓城
本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出...   详情>>
来源:《中国文学研究》 2003年第03期 作者:蒋晓城
7.出处虽不同,风味乃相似——柳永与晏几道爱情词的共通之...
沈美君
柳永和晏几道皆工于言情,二人的爱情词作在多方面呈现出显著的差异,然而,细品柳晏情词,不难体会出其内在精神气质,情感态度及其中透露出的词人心性方面存在相同相通之处。   详情>>
来源:《剑南文学(经典教苑)》 2012年第04期 作者:沈美君
第5章 小山词,锦书在这
1.略论晏几道及其《小山词》
朱淡文
③晏几道:《小山词自跋》.④⑤黄庭坚:《小山集序》。⑥王国维:《人间词话》。⑦冯熙:《六十一家词选例言》。⑧据《全宋词》。⑨《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三。⑩叶梦得.《石林避暑录话》卷三.(11)见《道山清话》.(12)巴尔扎克:《高老头》(13)鲁迅:...   详情>>
来源:《求是学刊》 1984年第05期 作者:朱淡文
2.近二十年《小山词》研究综述
王新荷
晏几道是北宋词坛上重要的词人之一,其《小山词》丰富的艺术魅力吸引着众多学者的目光。近二十年来,关于《小山词》的研究主要涉及《小山词》的意象、抒情对象、结构艺术以及传播与接受等方面。据笔者不完全统计,1992年至2013年间相关论著220多篇,仅从数量上看足以表明学者们对他的重视;但若从...   详情>>
来源:《濮阳职业技术学院学报》 2014年第02期 作者:王新荷
3.“铅华销尽见天真”的《小山词》
王芳
晏几道是北宋小令词创作的最后一位大家,他的《小山词》在中国词史上占有特殊地位。他词作中的锐感多情的特质,是由其独特的出身经历及敏感多情的个性决定的,尤其是晏几道的爱情词,感伤怀旧,痴情怨绝,真挚动人,成就很高。被誉为"两宋词人,实罕其匹"。   详情>>
来源:《黑龙江教育学院学报》 2010年第04期 作者:王芳
4.浅论晏几道《小山词》中的梦意象
刘春阳
晏几道在他的词作中就建立了独特的意象群。在晏几道的《小山词》260首词作中,梦意象所占比重很大。梦本来是人的一种潜意识活动,它可以不受理智的制约,真实地表达那些隐藏在人们内心深处的想法。所以梦虽看似荒诞离奇,但往往能更真实地反映人的内心世界。晏几道梦意象的成功运用,为我们展示出...   详情>>
来源:《科教文汇(下旬刊)》 2009年第07期 作者:刘春阳
5.从《小山词》看晏几道的女性化气质
邓志敏
晏几道一生只留下一本《小山词》,但该书在中国词史上演绎出其独特的风格。文章从其词敢于直白男人的爱意,以描写爱情为主旨,典型的女性化细腻、敏感等方面,分析了晏几道的偏女性化气质。   详情>>
来源:《铜陵学院学报》 2010年第02期 作者:邓志敏
6.试析晏几道的爱情观——分析《小山词》
杜艳红
晏几道是北宋词坛的婉约词大家。其爱情词更是深婉有致,笔意俱佳,影响深远。本文试从摆脱俗流却又渐入俗流、争取爱情却又悲观无奈、珍视爱情却又怀疑爱情三个方面来分析晏几道的爱情观。   详情>>
来源:《剑南文学(经典教苑)》 2012年第03期 作者:杜艳红
7.晏几道《小山词》的纯情特质和抒情特色
张映光
后人对宋代词人晏几道的词作评价多为"工于言情",其评价之实主要表现在两方面:一是在词中注入了与以往艳情词所不同的纯情特质——"铅华销尽见天真";二是其情感表现向深微化、细腻化、曲折化方向拓展。晏几道以其纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情特色,合力造就了《小山词》的纯情品质和...   详情>>
来源:《江西社会科学》 2007年第10期 作者:张映光
8.名句千古 不能有二——晏几道《小山词》新论
《小山词》典雅蕴籍,隽丽俊秀,特别是蕴含于其中的那些幽微飘渺的意境,使人流连忘返,对宋词发展影响很大。不能因为其人“追步花间”、混迹青楼而废其词。《小山词》在宋词发展中的重要作用应该予以充分肯定   详情>>
来源:《郑州大学学报(哲学社会科学...》 1998年第04期 作者:
价格:¥27.50

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