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作品简介:

对于神秘的东西,人们历来是最感兴趣的。于是,这些预言书就流传了开来,并穿过千年的时光,一直流传至今。可信也罢,不可信也罢,都不重要。抛弃它身上的迷信色彩,单纯当做一些极具文采的诗作和拆字游戏,也是很有乐趣的。况且,如果能因此而深入地研究一些历史知识,那也是极好的。本书为读者介绍推背图、烧饼歌、诸世纪等知名的远古预言书。

  

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陈朝晖
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来自远古先知们的告诫

来自远古先知们的告诫

我们的几千年历史,就是一部“分久必合,合久必分”的拉锯史。朝代更替,分分合合,这样的事情看多了,人就容易沧桑和虚无,所谓“曾经沧海难为水”,“三皇五帝神圣事,骗了多少天涯过客”。

在这个沧桑和虚无的过程中,涌现出了很多高人。他们以常人难以理解的神秘智慧,预言了未来,同时加深了这种沧桑和虚无。

对于神秘的东西,人们历来是最感兴趣的。于是,这些预言书就流传了开来,并穿过千年的时光,一直流传至今。

可信也罢,不可信也罢,都不重要。咱们抛弃它身上的迷信色彩,单纯当做一些极具文采的诗作和拆字游戏,也是很有乐趣的。况且,如果能因此而深入地研究一些历史知识,那也是极好的。

最早的一部预言书,是姜子牙的《万年歌》。其中预言隋亡唐兴的那句非常好懂:木下男儿火年起,一扫烟尘木易已。木下,指的是李氏。木易,是繁体字的杨。李氏代替了杨氏,唐朝代替了隋。

《马前课》是诸葛亮的作品。这篇中,预言最为直白的是关于明朝的:“日月丽天,其色若赤;绵绵延延,凡十六叶。”日月为明,赤就是朱,十六叶,指的是明朝历经16帝。

大名鼎鼎的《推背图》,据说是唐朝的袁天罡和李淳风所作,是影响最大、最深广的预言书。很多历史大事,都能从中找到相应的预言。

比如,“黄河水清,气顺则治”这句,说的是满清入关,顺治做皇帝;比如这句:“太平又见血花飞,五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非。”几乎点出了太平天国、洪秀全、曾国藩的名字,说的当然是清朝的太平天国运动。

《推背图》之后,刘伯温所作的《烧饼歌》算是另一部名气巨大的预言书。其中的“阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲”一句,成功预言了魏忠贤的阎宦之乱。把“魏”字拆开,正好是“八千女鬼”。

圣经有很多预言,记载了将来要发生的事,旧约的预言在新约里应验了。而新约的预言,有些已应验,部分也要在末世应验。这一课,将集中在旧约中之预言。在旧约圣经里,至少有七处讲到关于耶稣基督的降生,和他在世上的遭遇这几方面的预言。

《诸世纪》(Les siecles)又译作《百诗集》是法国“预言家”诺查丹玛斯预言未来的长篇四行诗。全书分成十二卷,各卷都收有一百篇四句诗,每一篇诗都是预言,预言未来世界将会发生可怕的事件。

根据玛雅历法的预言传说,我们所生存的世界,共有五次毁灭和重生周期——每一周期即所谓的“太阳纪”。按照这一传说,现在我们正处在第四个“太阳纪”,而2012年左右将是“第5太阳纪”的开始。

本书为读者介绍几本知名的远古预言书。

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第1章 推背图
1.《推背图》智慧蠡测
关东方
《推背图》是唐代袁天纲、李淳风著。在民间流传千年,被视为神秘的天书。此书未卜先知,千年变局,判若神明,尽览于胸。此书预言了襁褓中的武则天会当皇帝,预言了千年后的抗日战争的爆发,如此神明,其智何在,取一图可见一斑。《推背图》共有60图象,每图都配有诗,图为工   详情>>
来源:《东疆学刊》 1994年第03期 作者:关东方
2.从《推背图》第三、九象看唐代的政治恐怖
王效锋;王向辉
《推背图》开始流行于北宋年间,"预言"了唐代以后的中国政治走向,反映了中国人对未来世界的探索心理。《推背图》第三、九两象分别阐述了武则天政治恐怖和黄巢杀戮政治,揭示和批判了唐代政治中的"暴力"因素。《推背图》并非一人、一时之作,其实质体现了中国民间的历史认知,第三、九象则反映了...   详情>>
来源:《山西档案》 2013年第03期 作者:王效锋;王向辉
3.神相袁天罡与武则天
<正>袁天罡是历史上的一位传奇色彩浓厚的人物, 其预言经典《推背图》自问世以后,历来被信奉者推崇备至,奉为不二之言,当时就被人称为神相, 连正统史书《旧唐书》也盛赞他相术如神。   详情>>
来源:《创业者》 2006年第04期 作者:
4.破译《推背图》,解读《红楼梦》——浅谈《推背图》对《...
侯仰军
《推背图》是中国民间流传的预言来事的作品,语言简炼,内涵丰富,发人深省。它用图谶、谶言和颂辞的方式,将人物和事件深藏于历史的现实中。正是这种传统的谶谣文学样式,为曹雪芹创作《红楼梦》提供了有益的借鉴。不论是作品的功能性、目的性,或是结构内容,以及制谶的方式、方法,两部作品都有相...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2009年第01期 作者:侯仰军
第2章 烧饼歌
1.刘伯温传说的产生及其演变——“人物神化”与“文化交流...
陈学霖
刘基在历史上有“两面”形象。文章综合个人历年对刘基的形象及其神化过程的研究,以“人物神化”与“文化交流”为焦点,探讨刘伯温传说的产生及其演变的轨迹及影响。   详情>>
来源:《浙江工贸职业技术学院学报》 2007年第02期 作者:陈学霖
2.论刘伯温对象纬术数态度取向及其启示
俞美玉
本文就刘伯温与象纬术数关系进行考察,在梳理历史上关于刘伯温象纬术数史料记载及其有关于象纬术数传世著作基础上,通过刘伯温本人文本言论来思考其对象纬术数的态度取向,并进而提出刘伯温所持的象纬术数态度给后人的启示。   详情>>
来源:《今日中国论坛》 2013年第08期 作者:俞美玉
3.被神化的刘伯温
竹下
<正>民间传说刘伯温"前知五百年,后知五百年",刘伯温何以被神化了呢?本文向你道来。如西汉开国名臣张子房和蜀汉丞相诸葛亮一样,大明王朝的开国功臣刘伯温,也是个被神化了的人物。民间传说刘伯温"前知五百年、后知五百年",他应答朱元璋的"烧饼歌",   详情>>
来源:《文史天地》 2007年第12期 作者:竹下
第3章 诸世纪
1.诺斯特拉达莫斯及其《百年诗》
张亚伦
<正> 米歇尔·德·诺斯特拉达莫斯(1503—1566)是16世纪法国医生和占星家,因写《百年诗》(亦译作《诸世纪》)而闻名于世,有人将他诩为“世界历史上最伟大的天才”,并认为《百年诗》预料到拿破仑和希特勒的兴沉、广岛和长崎的原子弹、飞机和潜艇的出现、肯尼迪兄弟被刺,甚至伊朗革命和卡扎菲的...   详情>>
来源:《世界博览》 1989年第05期 作者:张亚伦
2.八月十八日人类在劫难逃吗?——析诺查丹玛斯的《诸世纪...
柏万良
<正> 翻天覆地的20世纪行将成为历史,人类历经了无数的劫难:战争、瘟疫和天灾地祸。1999年来临,8月18日人类将遭大劫难的流言再度横行全球。难道人类真是再劫难逃了吗?诺查丹玛斯与《诸世纪》1503年12月24曰是个寒风袭人的日子,当灰蒙蒙的太阳旋转到法兰西东南普罗旺斯圣雷米城的上空时,一个婴...   详情>>
来源:《科学新闻》 1999年第21期 作者:柏万良
3.走进世界末日的大预言
林珊
<正> 400年前,名噪一时的法国星占预言家诺查丹玛斯写下了被后人称为“新的《圣经》”的预言诗集——《诸世纪》。在诺氏众多的预言里,有关世界末日的预言格外引人注目,也格外令人焦虑。随着预言的“日子”日益临近,世界末日的话题一时间成为全人类普遍关注的焦点。围绕着诺查丹玛斯“世界末日...   详情>>
来源:《民间文化》 1999年第03期 作者:林珊
4.1999和诺查丹玛斯“预言”
吴凡
<正> 16世纪法国有个诺查丹玛斯,在其警世预言诗《诸世纪》中,预言1999年人类将面临从天而降的巨大灾难。有人称他是"世界历史上最伟大的天才",有人斥之为"有史以来最狡猾的骗子"。今天我们从"天文学的角度"看,诺查丹玛斯的"预言"不太可能成立。只有小行星冲撞地球,才能带来这样大的灾难,但这...   详情>>
来源:《科技潮》 1994年第09期 作者:吴凡
5.世纪末的恐惧 与四百年前的大预言
里外
在这千年之末,一个闹腾得沸沸扬扬的灾难大预言是否在今年应验?它是怎么出笼的?你知道它的来龙去脉吗?   详情>>
来源:《大科技》 1999年第01期 作者:里外
第4章 圣经
1.《圣经》里的“密码”
中原
<正> 有关《圣经》中藏有密码的“发现”,已经流传了许久。卓斯宁的《圣经密码2》和1997年的《圣经密码》一样,又再度跻身《纽约时报》的畅销书排行榜。到底《圣经》里有没有密码能预测未来、预言凶吉呢? 其实,所谓“圣经密码”,从中世纪起就颇为流行。根据支持者所言,   详情>>
来源:《青少年科技博览》 2003年第22期 作者:中原
2.牛顿手稿与圣经密码
刘波
牛顿对现代物理的巨大影响也许可以用诗人蒲柏(A.Pope,1688-1744)的名句来描述:自然与自然的规律深藏于黑夜,安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿墓碑上铭刻着:“艾萨克·牛顿爵士于此长眠。牛顿自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海洋的潮汐;他探   详情>>
来源:《科学之友》 2004年第11期 作者:刘波
3.China考源与圣经预言中的中国
胡振东
《圣经》对西方乃至整个世界的文化产生了巨大而深刻的影响,被称之为人类共同的经典和西方世界共同的指南。然而《圣经》中究竟是否提到过中国呢?在《圣经》中中国是何种称谓呢?本文将以历史的、宗教的和文化的视野,探寻china一词的来源和圣经对中国的预言,从而加深对《圣经》和中西方文化交流...   详情>>
来源:《湖南科技学院学报》 2005年第02期 作者:胡振东
4.对历史的理解:寻求流逝时间中的绝对
莫迪凯·罗希瓦尔德;...
人类历史经历各时代而被理解———被历史学家们、神学家们、哲学家们和普通凡人们理解———的方式本身 ,是一个历史研究的论题。笔者并无过高的意图 ,只是试图分析这种对历史的理解的一些显著的范例。本文的探讨将用“暂时”和“绝对”的观念来阐明 ,因为它们被历史编纂学家   详情>>
来源:《第欧根尼》 2002年第01期 作者:莫迪凯·罗希瓦尔德;...
5.挪亚的预言与美国奴隶制
高峰枫
《创世记》第9章记述了挪亚对儿子闪(Shem)和雅弗(Japheth)的祝福以及对含(Ham)的诅咒。挪亚预言:含的后裔注定沦为他兄弟的奴仆。这一则故事在早期教会和中世纪的圣经解释中,逐渐形成一个传统:挪亚三子分别定居在亚、非、欧三大洲,而含被认为是非洲人的先祖。在1830—1860年间美国有关奴隶制...   详情>>
来源:《中山大学学报(社会科学版)》 2016年第05期 作者:高峰枫
第5章 玛雅预言
1.玛雅历法和2012年预言
张禾
本文详细介绍分析了玛雅"长数"历法中对2012年的"预言"以及相关的几种玛雅历法。玛雅各种历法的产生和运用都和玛雅创世神话及宗教信仰直接相关。文中列举了玛雅纪念碑和手抄本中的历史记载。从玛雅历法的循环性质可以得出结论:2012年12月23日并非玛雅人预告的"世界末日",而仅仅是一个记日历法...   详情>>
来源:《世界宗教文化》 2012年第03期 作者:张禾
2.玛雅历法与2012末日
卞毓麟
<正>世上流传了好一阵子的"2012末日预言",据称同神秘的"玛雅历法"有关。历法,本是出于人类社会生活的需求而制定的,为的是合理地记录和计算岁月的流逝。那么,玛雅历法为何却同"末日"缠到了一起?这"末日"究竟又是怎么一回事?   详情>>
来源:《自然与科技》 2012年第06期 作者:卞毓麟
3.玛雅天文学和2012世界末日
Michael H.SOFFEL;李...
随着2012年的来临,我们需要为世界末日担忧吗?在简单介绍玛雅天文学的基础上,重点介绍玛雅历法,揭示玛雅历法与世界末日之间的关系。作者相信2012年12月21日不会是世界末日,只是玛雅历法的一个新的开始。   详情>>
来源:《自然杂志》 2012年第05期 作者:Michael H.SOFFEL;李...
4.2012,让世界恐慌的玛雅预言
南晨
<正>看过电影《2012》的人都知道,《2012》讲述了一个关于世界末日的故事。影片中援引了美国国家航空航天局的种种"科学说法",证实末日说,由此导致一些观众相信影片中的故事,并纷纷谴责美国国家航空航天局隐瞒第十大行星即将与地球相撞的真相。   详情>>
来源:《文史博览》 2010年第02期 作者:南晨
5.玛雅预言的真相
王国起
<正>2012年12月21日注定将是一个特殊的日子,因为传说玛雅人有一个世界末日的预言。这个预言之所以风靡全世界,是因为玛雅人在天文历法方面有着惊人的成就。生活在石器时代的玛雅人测量出的地球公转的时间是365天6时24分6秒,而今天的人们利用精密的科学仪器所测量出来的地球公转的一个恒星年为...   详情>>
来源:《地球》 2012年第12期 作者:王国起
6.玛雅文明未预言世界末日
<正>美国考古学家日前表示,他们在危地马拉一间极小的建筑物墙上发现了有关玛雅太阴历的笔记,这可能是目前已知最早出自古玛雅文明官方记录员之手的记录,不过文字并未暗示世界末日将至。这些象形文字可回溯到9世纪,比玛雅刻本历法早数百年。玛雅刻本从公元1300年到1521年记载于树皮纸做的书上...   详情>>
来源:《发明与创新》 2012年第06期 作者:
第6章 其他预言
1.古代的预言、占卜与“历史”
史海波
预言、占卜虽然预测未来,却和"历史"关系密切。古代的预言与占卜活动形式多样,包括星占、梦占、脏卜、神谶以及文学作品等。这些预言和占卜方式需要一定的历史经验作为预测未来的基础,而且预言背后常常受到权力的支配,有些是托古之作,有些是"事后预言"。对预言、占卜的认知,也体现出古代各文明...   详情>>
来源:《外国问题研究》 2018年第02期 作者:史海波
2.《山海经》预言探析
徐小燕
《山海经》的预言反映了先民的原始思维,是一种警示性神谕文本,具有固定的书写模式,预言物象具体化、事件明确化。《山海经》预言物象析出了一些固定的意象,预言类型影响了灾异预言并引导了后世的祥瑞观念,对社会思想产生了深远影响。   详情>>
来源:《语文教学通讯·D刊(学术刊)》 2018年第01期 作者:徐小燕
3.论《左传》预言
王和
<正> 《左传》在我国先秦文献中占有极重要的地位,因为它成书年代早,材料来源可靠。我们今天之所以能对春秋时期的政治、经济、军事和文化有所了解,主要就是依靠《左传》。《左传》里有很多预言,有的是预言当时的事,有的是预言几十年后的事,有的甚至预言几百年后的事。这些预言大多奇验,其总数...   详情>>
来源:《史学月刊》 1984年第06期 作者:王和
4.圣典的谜与暗号
<正> 从遥远的古代开始,对于天灾人祸、盛衰兴亡的预言一直颇为引人注意.即使在科技发达的今天,人们对不可知的未来仍然心怀畏惧。1999年,关于世纪末大灾难的预言被炒得火热,简直到了泛滥的程度。诺查丹玛斯与他的《诸世纪》几乎是家喻户晓,实际上在漫长的人类历史中,有关未来事件的预言实在不...   详情>>
来源:《科学时代》 2004年第02期 作者:
5.试论《国语》的预言
陈鹏程
预言是《国语》"语"体的一个重要构成部分,它在很大程度上表征了西周和春秋时期的社会政治文化,其形态主要表现为两个方面:诬梦谣谶和贤达贵族的预见。诬梦谣谶有歌谣预言、祥瑞灾异预言、梦占预言、相术预言和卜筮预言;贤达贵族预见是《国语》预言的主体部分,它有时实际上是一种参政和议政形...   详情>>
来源:《新余高专学报》 2009年第01期 作者:陈鹏程
6.毛泽东的20个惊人预言
历史伟人毛泽东的预言,决不是臆测,也不是巧合,而是建立在丰富的阅历、渊博的学识基础之上的,再加上超凡的调察力、深入的调查研究、缜窑的分析判断,从而得出合符客观规律的绪论。   详情>>
来源:《廉政瞭望》 2005年第03期 作者:
第7章 后世纷纭
1.周易的原始价值——中国古代行为学
叶菲菲
<正>在人们的观念中,周易总跟占卜联系在一起,似乎它是超乎人类智慧的神明启示录.其实,周易记载的是古人的行为,它是古人行为艺术的结晶,就其原始价值而言,周易是一部中国古代行为学著作.一、周易是一本关于古人行为的记录周易被称为神书,但在通篇周易中,没有虚无飘渺的神山幻境,没有乘云驾雾...   详情>>
来源:《广西社会科学》 1996年第03期 作者:叶菲菲
2.中国人的预测观
三和君
<正>所谓"预测观",就好像俄罗斯套娃里面最小的一个,外面还有一个"世界观",再外面是"人生观",后两者偶尔还可以颠倒一下。这就是马克思主义所谓的物质决定意识,以及意识的能动性—无论如何,不管人类有没有意识到,套娃最外面的才是所谓的"造化",或者神学上说的"第一推动",或者物理上说的"大一统...   详情>>
来源:《读者欣赏》 2013年第02期 作者:三和君
3.世纪末预言的毁灭
刘宏建
近期“世纪末,人类、地球,将要遭受灭顶之灾”等传说,传播得沸沸扬扬,搞得人心惶恐,安定团结的局面受到了严重的冲击,蛊惑人心的“世纪末地球大爆炸”等传说,对我国经济建设以及国计民生,产生了严重的威胁。人类遭受灾难是完全有可能的,人类的灾难来自于哪里;地球的变迁的可能来自于哪里? “世...   详情>>
来源:《黑龙江科技信息》 1999年第Z1期 作者:刘宏建
4.话说“谶语”
胡学彦
谶是古代方士、儒生编造的预言性文字和图记。文章介绍谶的产生及在我国历史上王朝更迭、名人身世中的反映,是我国文化中一种奇特的现象。   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 2002年第02期 作者:胡学彦
5.末日谣言的蝴蝶效应及其传播动力
施爱东
由电影《2012》引爆的全球末日谣言中,"黑暗三日"是影响最大的。黑暗三日是西方古老的神话母题,它的现代演绎则是蝴蝶效应的典型个案。由中国网民拼凑的谣言网帖,在传播变异中兵分两路,一路走国际路线,风靡亚洲,并成功转化为美国版本;一路在中文网络反复流传,经过多次提炼,最终与美国版合流,走...   详情>>
来源:《民族艺术》 2014年第02期 作者:施爱东
6.30个落空的世界末日预言:首个在2800年前
<正>欧洲粒子物理研究所(CERN)近日在地下通道启动了大型强子对撞机,由此拉开高速粒子对撞系列实验、探索宇宙起源之谜的序幕。然而,从实验一开始,外界便遍布各种危言耸听的"世界末日论",有的说实验可能产生黑洞,倾刻间吞噬地球,还有的说实验将诱发奇异粒子,引发一连串的灾难性反应。实际上,在...   详情>>
来源:《今日科苑》 2013年第02期 作者:
价格:¥10.00

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