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地方志,是志书及与其有关的方志机构、方志编纂、方志工作、方志事业、方志文化等事项或活动的总称,简称“方志”。志书,即按一定体例,全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况或特定事项的书籍文献。狭义上的地方志仅指志书,社会主义新编地方志包括方志和年鉴。有独特的写作体例和格式,有严格的选材要求,有各种研究参考价值。

方志记述空间是行政区域的有:国志、省志、自治区志、直辖市志、市志、县志、乡志、镇志、村志等;记述空间不是行政区域或跨行政区域的有:山志、江(河)志、海域志、海岛志、寺(庙)志、南极志等。

中国的民俗节日是地方综合志书“社会风土”篇必记的内容之一。节日是中国先民为自己的生命节序所设定的一系列过渡点。民间主要过节的日子由正月正、三月三、五月五、七月七、九月九的奇数重叠节日和正月十五、七月十五、八月十五、十月十五四个满月之日构成的节日为主,这些节日的日子有可能是以古历十月历(一年只有十个月)确定的,可见中国节日历史之悠久。现存的偶数重叠节日仅有二月二和六月六还有部分群众在过节,其他的偶数节日均与佛道有关,过节的人也仅局限于佛道的信徒。同时,十二月历确定之后,民间又诞生了腊八节、祭灶节和人日节,寄托了人们向往美好生活的愿望。社会发展至今天,中国节日在逐渐变冷,我们自己的端午节被韩国申报为世界文化遗产,而西洋节日却一年比一年红火,于是人们呼吁保护中国传统文化。要保护我们的传统文化,就必须对传统文化有更深的了解,才能构建保护的思路,实施保护的方案。

《中华方志·春龙节》辑编了农历二月初二春龙节的历史与习俗。春龙节又称“龙抬头”。二月二,正值雨水、惊蛰、春分之间,春回大地,万物复苏,冬天里蛰伏在洞穴里的动物开始苏醒,传说中的龙也从沉睡中醒来。古书记载,龙“春分登天,秋分潜渊”,龙抬头得名于此。民谚“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”,寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。

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伊国华
四川省广元市人民政府 地...
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第1章 春龙节溯源
1.二月二
<正>二月二,龙抬头,春回大地,万物复苏,这是又一个民族文化浓厚的节日。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗,内容极其丰富。经过冬眠的龙,到了这一天,被隆隆的春雷惊醒,便抬头而起。所以中国古历二月初二,又叫春龙节、龙头节、青龙节等。很多习俗都与龙有关。如吃饼叫吃"龙皮",吃小饺叫...   详情>>
来源:《江苏地方志》 2013年第02期 作者:
2.先有“二月二”,后有“龙抬头”——二月二的起源、流变...
张勃
二月二起源于唐代,与中和节的创设有密切关系。元明以后的二月二则是在继承前代节俗的基础之上,根据二月的节气、物候、月令宜忌不断丰富发展而成的,在这个过程中,它吸纳了既有节日——惊蛰和春社的传统行事,从而成为一个活动多样、内涵丰富的春天的节日。其文化意义有:(1)"二月二,龙抬头,大囤...   详情>>
来源:《民间文化论坛》 2012年第05期 作者:张勃
3.“二月二,龙抬头”
杨文文
<正>二月二又称龙抬头青龙节春龙节龙头节兴龙节等节期在惊蛰前后惊蛰地气通随着土地解冻冬眠的昆虫动物日渐活跃龙是百虫之长,"龙抬头"就成为一种象征。此后雨水增多俗谓龙王司雨龙在二月二中的特殊地位就奠定了。   详情>>
来源:《民俗研究》 2010年第04期 作者:杨文文
4.龙抬头节研究
吉成名
<正>龙抬头节是我国民间的一个重要传统节日。这个节日的文化内涵十分丰富,其具体内容大都与崇龙有关。研究这一节日,对于我们探讨龙崇拜的起源和演变具有重要意义。 一、地域特点 丁世良、赵放等同志编写的《中国地方志民俗资料汇编》一书(书目文献出版社1989年至1995年出版)将明、清两朝...   详情>>
来源:《民俗研究》 1998年第04期 作者:吉成名
5.“二月二”节俗流变考析
吕红艳
“二月二”是我国民间重要的传统节日,文章运用文献材料,对“二月二”习俗的流变进行了分析,并浅析了龙抬头节、社日的形成,希冀能够推动学术界对传统节日文化研究的进展。   详情>>
来源:《哈尔滨学院学报》 2006年第05期 作者:吕红艳
6.晦节、中和节及春龙节的源流演变
刘勇波;徐传武
从我国历史上的"晦节"、"中和节"和"春龙节"等三个传统节日源流演变看,这几个节日之间既有内在联系也有其区别,深入研究"中和节"和"二月二春龙节"的来龙去脉,可认识蕴含在这几个传统节日文化中"风俗时有变,中和节惟新"的演变规律,同时也为我们传承和发展这两个"中国传统节日"提供理论指导。   详情>>
来源:《东岳论丛》 2013年第03期 作者:刘勇波;徐传武
7.“二月二”缘何“龙抬头”
<正>农历二月初二,民间称这一天为"龙抬头",象征着春回大地,万物复苏。那么,"龙抬头"是何意思呢?据天文学家解释,"二月二,龙抬头"此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、   详情>>
来源:《文史博览》 2009年第02期 作者:
8.二月二的节俗流变 二月二龙抬头
张勃
<正>二月二是我国民间重要的传统节日,因为节期在农历二月二日而得名。在不同地方又被称为"龙抬头""春龙节""青龙节""雨节""土地公公日""伯公生日"等。二月二在唐代开始成为节日,是在"中和节"的基础上形成的。唐宋时期,二月二是一个包括挑菜、踏青、迎富等习俗活动,充满欢乐的节日。当时还有挑...   详情>>
来源:《文化月刊》 2014年第07期 作者:张勃
9.趣谈二月二:春龙抬头 土地复苏
郑娜
<正>古人称农历二月初二为"春龙节",也是人们常说的"龙抬头",寓意人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,表示春季万物复苏,预示一年的农事活动即将开始。"理发去吧!"农历二月初二这天,理发店的生意最好。都说"二月二,剃龙头",年轻人有的遵循这个习俗,但大多数人并不讲究,更不认为这是一个什么重要...   详情>>
来源:《农村.农业.农民(A版)》 2013年第03期 作者:郑娜
10.闲话“二月二,龙抬头”
袁文良
<正>农历二月初二,是我国传统的民间节日之一,古称"春龙节"。每到这一天,天还没有完全放亮,我国北方大部分地区的百姓便打着灯笼到井边或河边挑水,尔后回到家里点灯、烧香、上供,这就是过去民间流传的"引田龙"。关于"春龙节"的来源,我国民间流传着一个美丽的神话传说:武则天当年废唐立周称帝,...   详情>>
来源:《黄河.黄土.黄种人》 2015年第06期 作者:袁文良
11.“二月二,龙抬头”
马一凡
<正>农历二月初二,俗称"二月二"。"二月二"又叫做花朝节、踏青节、挑菜节、春龙节、青龙节等,是汉族民间的传统节日,苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过此节。   详情>>
来源:《文史月刊》 2010年第03期 作者:马一凡
12.“龙抬头”与“晒龙袍”
<正>要说龙做主角的节日,最"著名"的得算农历二月初二"龙抬头"和六月初六"晒龙袍"。"二月二,龙抬头"二月二日,是民间信奉的"龙头节",又称"春龙节"。民谣说"二月二龙抬头",因为农历二月初二已到惊蛰节气,据说经过冬眠的龙,到了这一天被轰隆隆的雷声惊醒,抬头升天。   详情>>
来源:《党政论坛(干部文摘)》 2012年第03期 作者:
13.明日春龙节,何为“二月二,龙抬头”
周润健
新华社天津2月24日电(记者周润健)26日,农历二月初二,是中国民间传统节日春龙节。民谚说:“二月二,龙抬头”,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。$$   民俗专家介绍说,“二月二”是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会   详情>>
来源:《新华每日电讯》 2009-02-25 作者:周润健
14.“龙牌会”初探
周虹
<正>农历二月初二是我国传统的“春龙节”,俗谚有“二月二、龙抬头”之说,因此也叫“龙头节”。届时,各地农村向来有多种与龙有关的民俗活动。1996年3月18日至22日,我有幸随中国民俗学会组织的考察团,对河北省赵县范庄镇范庄村二月二的龙牌会做了初步的调查。 范庄镇位于河北省赵县县城东南二...   详情>>
来源:《民俗研究》 1996年第04期 作者:周虹
15.广西二月二的由来及习俗
<正>民间认为,农历二月初二是天上主管云雨的龙抬头的日子,此后雨水会逐渐增多,预示着这一年的好收成。民间称"二月二,龙抬头"。民俗专家表示,"龙抬头"又称"春龙节",标志一年的农事活动即将开始。这一天中国民间最大的习俗是"剃龙头",预示可以求得一年好运。在古代,民间都要焚香设供祭祀龙神,...   详情>>
来源:《农家之友》 2015年第03期 作者:
16.话说畲家“二月二”
蓝振河
<正>“二月二”,是福鼎县畲族的会亲节和会歌节。年年春暖花开的时候,红杜鹃就在闽东、浙南的山山岗岗,笑吟吟地放出红喜帖,呼唤各地的畲族子孙、戚友:“二月二”到了,回双华会亲、会歌去!”“二月二”由来双华,土名小麻洋,是福鼎县七个畲族乡中人口最集中的一个畲族乡。她紧邻浙江,翻过一岗山...   详情>>
来源:《闽台岁时节日风俗——福建省...》 1991年第期 作者:蓝振河
17.龙崇拜的活化石——范庄二月二“龙牌会”论纲
刘其印
<正>我们炎黄子孙都爱宣称自己是“龙的传人”,把“龙”当作中华民族共同的祖先,对龙充满了无限崇敬之情.“龙崇拜”虽然流传已久,但对龙的奉敬、祭祀的重大仪式却不多见.1991年农历二月二,我们考察了河北赵县范庄镇一年一度的“龙牌会”之后发现:“龙牌会”正是在”龙抬头”节举行的仪式隆重...   详情>>
来源:《民俗研究》 1997年第01期 作者:刘其印
第2章 节俗文化
1.“二月二”,过春龙节去
王立言;赵刚
<正>就像所有的传统节日一样,二月二之于现代人,节日的内涵和称谓业已淡化和模糊不清,余下的唯有吃猪头肉与理发剃头而已。记得几位著名的相声演员表演过有一段群口相声,内容是逐月历数传统节日,说错者罚酒三杯,即以一玩具气锤狠敲头部三次,而说对者便是罚酒之执法者。数到二月二时,逗哏者无法...   详情>>
来源:《黑龙江画报》 2012年第03期 作者:王立言;赵刚
2.周人“祈农”民俗传统的延续与演绎——陇东“二月二龙抬...
隆滟
"二月二龙抬头"节是西北民间重要的传统节日,也是一个与农业生产有密切关系的节日。本文主要以陇东地区民间"二月二龙抬头"节俗的民俗事项"祭龙、舞龙、画图拜蛇、打灰簸箕、打瞎瞎、洒灰、击房檐、社祭、担晨水、炒豆豆、吃搅团糊龙头、拍瓦片、理龙头、唱大戏、迎富、避龙忌"等蕴含的文化内...   详情>>
来源:《古今农业》 2012年第01期 作者:隆滟
3.二月二“龙牌会”
霍志强
华夏民族崇拜龙,崇尚龙文化,中国人因此自誉为龙的传人。尊龙、敬龙祭祖已有着数千年的历史,纪念活动更是形式多样。"二月二"也叫"春龙节",传说中是天上龙王抬头的日子,此后雨水逐渐增多。每逢这一天,清早家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回来后关灯烧香、上供。   详情>>
来源:《河北画报》 2008年第02期 作者:霍志强
4.二月二的风俗知多少?
白素菊
<正>中国人是龙的传人,因此,就连一些节气,也是与龙相关的。如二月二这一天,从农历的节气上说,本来是春分,即使这一天不是春分,前后也不差一两天。但是,在中国人看来,二月二除了是春分的节气之外,还有一个说法,这就是"二月二,龙抬头"。过去,中华民族是以农业为主要营生的,因此,中国人与岁时节...   详情>>
来源:《神州民俗(通俗版)》 2015年第02期 作者:白素菊
5.“二月二”风俗谈
杨琳
<正>唐宋时期:踏青、挑菜、迎富农历二月初二是我国的传统节日。这个节日文献记载中最早见于盛唐时期。如唐李林甫《唐六典》(撰成于739年)卷二十二提到中尚署令每年二月二日向皇上提供"镂   详情>>
来源:《寻根》 2009年第01期 作者:杨琳
6.“中和节”风俗趣谈
王俊奇
农历二月初一(一说二月初二)为中和节,又名龙抬头、围 龙节、春龙节。中和节原为祀日的节日。早在《礼记月令》中就 讲到“仲春之月,日在营……生气方盛,阳气发。”梁元帝《纂 要》中有“二月仲春亦曰仲阳”之说。《渊鉴类   详情>>
来源:《中国档案报》 2002-03-14 作者:王俊奇
7.家乡趣俗“二月二”
张丽
<正>我的家乡在东北。我家的"二月二",是从父亲的敲房梁声中开始的。二月二一大早,天还蒙蒙亮,我和哥哥就会被一阵"梆梆梆"的敲打声吵醒,不用问,一定是父亲在敲房梁。穿上衣服,出去一看,父亲果然正拿着一根长长的木棍在敲打房梁,一边敲一边还有板有眼地念叨着:"二月二,敲房梁,蝎子蜈蚣不下房…...   详情>>
来源:《吉林农业》 2015年第05期 作者:张丽
8.二月二心香一柱祭伏羲
遆广凯
<正>仲春二月,陈州大地绣出勃勃生机,徐徐的春风掠过鹅黄的柳枝,柔媚的春光倾泻在行人的脸庞,不想怠慢了春天的盎然,骑上单车,跟随心灵的脚步,走访踯躅在湮远年代中的庙会。一路风景,一路欢歌。聆听着莺莺絮语,携着酽酽的芬芳,来到心驰向往的淮阳庙会,赴一场二月二的盛邀。领略厚重的文化底蕴...   详情>>
来源:《文化月刊》 2015年第09期 作者:遆广凯
9.南北“二月二”习俗比较
吕红艳
“二月二”是我国民间重要的传统节日,这一节日习俗起源很早,是从上古时期人们对土地的崇拜中产生、发展而来的,并在南、北地区形成了不同的节俗文化(南方为“社日”,北方为“龙抬头”节)。北方地区:“二月二”龙抬头节习俗北方地区“,二月二”主要为龙抬头节,龙抬头节是我国民   详情>>
来源:《寻根》 2006年第01期 作者:吕红艳
10.海南的二月二和三月三
华河山
<正>二月二,龙抬头,风调和,雨顺畅,大仓满,小仓流,人和谐,家幸福,国安泰,民安康。这是一则流行甚广的民谚。"二月初二龙抬头"是中华民族祈祷春雨、祈祷丰收的民间传统节日。俗话说"春雨贵如油"。春天阳气二月二   详情>>
来源:《椰城》 2010年第04期 作者:华河山
11.寨头苗族“二月二”禳桥节
万昌胜
<正>朋友,您到过贵州省三穗县南部的千户苗寨寨头吗?见过这里众多的人到接龙桥禳桥的隆重热闹场面吗?您若没有到过,也未曾见过,您不妨亲自走一趟,去观赏一下这里一年一度的"二月二"禳桥喜庆节吧!节日别具一格,独具特色,热闹非凡,令人心驰神往,留连忘返。   详情>>
来源:《杉乡文学》 2010年第05期 作者:万昌胜
12.说二月二——节日风俗钩沉
“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”、“二月二,吃油炸,犁地不磨铧”。旧时,人们相信二月二是龙升天的日子。龙能降雨,每年的“皇历”上都注明有几龙治水,预示着一年的旱涝,农业的丰歉。对龙的崇拜,折射出农民对“风调雨顺”的祈望。龙,古代传说中的神异动物,它...   详情>>
来源:《中州统战》 1999年第02期 作者:
13.龙吐天浆酒飘香——老龙口“二月二龙抬头”大型系列活动...
<正>二月二,龙抬头。农历二月初二,是中华民族的传统节日。每当这一节日来临之际,老龙口人都会以自己特有的方式庆祝节日,喜迎新春,开启新的辉煌。2010年3月17日,沈阳天江老龙口酿造有限公司、老龙口书画院联合举办了一次别开生面的大型系列庆典活动。主要内容有:为老龙口创始人孟子敬塑像揭幕...   详情>>
来源:《鸭绿江(下半月版)》 2010年第04期 作者:
14.二月龙抬头 燕赵鼓乐鸣——石家庄第六届“鼓王争霸赛”...
李勇;刘雅
<正>"鼓王争霸赛"首创于2003年,以其独有的规模宏大、气势磅礴而著称,曾吸引当地乃至中国北方的数百支鼓队、百万余人积极参与。2013年3月13日,农历二月二,省会文化广场上彩旗高扬,鼓声震天,热闹非凡,一派喜庆热闹的景象。石家庄第六届"鼓王争霸赛"在这里隆重举行。从全市百余支鼓队、5000多名...   详情>>
来源:《河北画报》 2013年第03期 作者:李勇;刘雅
15.朝阳洲木排号子唱响“春龙节”
徐蕾
“江西南昌典故多哟嘿,七门九洲十八坡哟嘿……”3月21日,也是农历二月初二,俗称“春龙节”,传说是龙抬头的日子,又名“龙头节”。古时人们常在这一天通过举办各种活动祈求风调雨顺。西湖区昨日借民俗传统节日之机,在绿源社区广场举行了“文化春雨公益汇”活动。现场不仅   详情>>
来源:《南昌日报》 2015-03-22 作者:徐蕾
16.宁溪节俗:二月二灯会
潘雪梅;林海蓓
<正>农历二月初二,暮色四合,华灯初上。台州市黄岩西部山区宁溪镇上各家各户扶老携幼来到镇上最热闹的钟楼路。街面上流光溢彩,店铺门前的大红对联、大红灯笼摇曳着喜庆的色彩;璀璨夺目的节日灯勾勒出鳞次栉比的楼房轮廓,街道树上缠绕的彩灯五颜六色光华闪烁。"来了,来了!"伴随着锣鼓声,迎灯的...   详情>>
来源:《文化交流》 2013年第03期 作者:潘雪梅;林海蓓
17.清末民初山西地区龙抬头节习俗初探
刘志平;唐亦工
龙抬头节是一个重要传统节日,在我国北方地区极为兴盛。依据山西各地方志岁时民俗资料,对清末民初山西地区的龙抬头节节日习俗活动进行分析和研究,可以揭示出一定的岁时民俗所反映的文化含义,以及与相应的气候条件、地理环境之间相辅相成的关系。   详情>>
来源:《太原师范学院学报(社会科学...》 2006年第02期 作者:刘志平;唐亦工
18.苦水“二月二龙抬头”社火的文化内涵与社日关系初探
汤顺霞
兰州永登苦水街村"二月二龙抬头"民俗社火与兰州民间的春节社火不同,在农历二月初一开始连续举办三天。"社日"曾是中国历史上具有悠久传统的民俗节日,沉淀和凝聚着中华的巨大情感,因元代统治者的禁止在民间失传。本文探讨了"二月二龙抬头"社火与传统"社日"的关系及文化内涵后,认为苦水"二月二...   详情>>
来源:《湖北第二师范学院学报》 2009年第10期 作者:汤顺霞
19.掀开老黄历 看乡土民风——龙文化在节日里的体现
本刊编辑部
<正>中国的民俗节日中,有不少是和"龙"有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:"元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。"吴氏所说的是静止观赏的龙灯;南宋大词人辛弃疾有"凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞"的诗   详情>>
来源:《中华民居》 2012年第01期 作者:本刊编辑部
20.东北地区“二月二”节日传承、记忆碎片化与主体缺失
吉国秀;詹娜
通过最近的调查发现,东北地区的二月二已从调整人与自然关系的意义中悄然退出,逐渐演变成为一个调整人与人之间关系的岁时节日。如今东北地区的二月二俨然成为了老年人的节日,年轻人已不再注重相应的仪式和行为。一个几千年来具有农耕意义的二月二节日给当代年轻人留下的,只有"剪龙头"、"吃猪...   详情>>
来源:《文化学刊》 2009年第02期 作者:吉国秀;詹娜
21.闽东畲族“二月二”会亲节由来及节俗文化探析
赖艳华
闽东畲族"二月二"节俗具有汉族"二月二"节俗的部分共性,但闽东畲族"二月二"的会祖、会亲、会歌等内容和形式又迥异于汉族节俗,它饱含着畲族祈求幸福、太平的心理,团结友善、不忘根祖的品格,和在浪漫狂欢中传承民族精神内核的文化特征。闽东畲族"二月二"节俗,既体现了畲汉融合的友好族群关系,更...   详情>>
来源:《宁德师专学报(哲学社会科学...》 2011年第03期 作者:赖艳华
22.仪式、记忆与知识传承——辽东满族“二月二”节俗调查
詹娜
辽东满族地区的"二月二"节俗包括初一的祭祀准备及初二当天的祭祀仪式两大部分。时至今日,"二月二"节俗仍然在当地有所传承,其仪式的宗教意识淡化,实用功能凸显,并具有调节农耕周期、传承农耕知识、祈盼农事顺利的地方性功能与意义。正是通过民众的个体与集体记忆的描述,仪式程序及信仰心理的...   详情>>
来源:《满族研究》 2009年第03期 作者:詹娜
23.生的盛宴——二月二东北节俗文化心理探源兼论龙的实质
王雪峰
二月二日是传统的龙头节,该节俗的文化心理,以及它与龙的关系,还没有引起更多学人的关注,本文力图对二月二追本溯源,找到二月二的源头是龙崇拜观念,从中揭示龙的实质是母神强大生命力的象征,东北二月二啃龙头的节俗是圣餐仪式的遗存,从而重构远古先民庆祝女神再生的圣餐仪式,反观原始先民向生...   详情>>
来源:《吉林师范大学学报(人文社会...》 2006年第02期 作者:王雪峰
24.连山壮族二月二节日的调查及解析
林安宁
连山壮族传统二月二节日被称为"独食节",其核心内容是家人团聚,庆祝开耕,并祈求耕作顺利,农业丰收。"独食"寓意着忌讳外人食用自家东西,以避免农作物受损害。近年兴起的新习俗表明节日内涵在悄然发生变化,节日逐渐突出了与众同乐的喜庆气氛,并与乔迁新居、消除禁忌等内容联系在一起。其传统习...   详情>>
来源:《遵义师范学院学报》 2011年第04期 作者:林安宁
25.客家节俗与少数民族节日文化之比较研究——以桂东客家“...
吕红艳
民俗节日是传统文化的集中体现,反映了当地人们特定的文化生活和精神面貌。通过对客家"二月二"与壮族"三月三"节日的本质意义和习俗信仰功能进行比较,可以了解这两个不同地域、不同民族传统的节日习俗文化发展的脉络,从中发现人类文化的相似和共同之处,并认识民俗节日背后深层的信仰观念和丰富...   详情>>
来源:《边疆经济与文化》 2008年第04期 作者:吕红艳
26.二月二龙抬头 各地人们举行盛典,祈福安康
<正>今年的3月17日是农历二月初二"龙头节",在我国自古就有"二月二,龙抬头"的谚语,民间还有二月二"剃龙头"、"食龙耳"、"吃猪头肉"等习俗。今年的农历二月二,各地也在以各种方式祈福安康。   详情>>
来源:《华人世界》 2010年第04期 作者:
27.偏关“二月二”祭龙神活动
刘忠信
<正>我国大部分地区春节期间是以正月十五元宵节为最喜庆的日子,而山西省偏关县却是以祭祀龙神的二月二最为隆重,溯其根源,传说不一。一说,偏关县为历史边关要塞,又是内外长城与黄河的交汇处,来自中原的戍边将上及其后裔以及迁来的移民,大都是龙的传人。他们在二月二这天,怀着忠君爱国的思想,...   详情>>
来源:《山西老年》 2015年第03期 作者:刘忠信
28.北京黑龙关庙会二月二调查报告
徐天基;罗丹
黑龙关庙会,亦称"二月庙",是京西河套沟地区重要的区域中心型庙会。作为民众自发组织的盛会,它在维系和再生产地方社会地缘关系方面发挥着重要的作用。庙会期间,狮子会、幡会、大鼓会、高跷会等民间花会在地域社会实现着符号的流动,走会和献会是其两种基本的仪式实践。本报告给予黑龙关庙会历...   详情>>
来源:《节日研究》 2010年第01期 作者:徐天基;罗丹
29.广西贺州黄田客家二月节之特色与当代价值
吕红艳
"二月二"是我国重要的传统节日,同源不同流的南、北方二月节有着不同节俗,而广西贺州黄田客家"二月二"节则更具地域和民族特色,作为一种文化现象,有着深刻文化内涵。通过节日这个载体,发挥着区域认同、社会整合、安定社会等功能,这些功能在当代社会中有重要的价值,如在人与人、人与自然、人与...   详情>>
来源:《龙岩学院学报》 2014年第06期 作者:吕红艳
第3章 健康与美食
1.二月二,剃龙头
周一渤;李易
在中原腹地,河南省与安徽交 界的地方,现在还盛行着一种“二 月二,剃龙头”的奇特汉族民间风 俗。当地的这一农家盛事甚至和婚 丧嫁娶一样隆重。   详情>>
来源:《文明》 2006年第01期 作者:周一渤;李易
2.春龙节/剃头
温长路
<正>农历二月,是真正意义上的春天到来之际。柳枝青了,草芽发了,百花都开始在收藏中苏醒了。正是"诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀"(唐·杨巨源),"春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归"(唐·李贺)。二月的节日不少。二月初二,是传统民俗中的"春龙节",也作"挑菜节"、"中和节"。在   详情>>
来源:《家庭中医药》 2012年第03期 作者:温长路
3.春龙节 吃猪头
刘达华
<正> 农历二月二日龙抬头,大仓满,大仓流。民间习俗春龙节来到,我国北方大部分地区,家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯烧香、上供,叫“引田龙”。这一天家家户户要吃面条、炸油糕、爆玉米花,吃猎头肉,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”,“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”以...   详情>>
来源:《烹调知识》 1999年第03期 作者:刘达华
4.为何二月二日吃猪头肉
王翔
<正>农历二月二日,龙抬头,大仓满、小仓流。民间习俗春龙节来到,我国北方大部分地区,家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯烧香、上供,叫"引田龙"。这一天家家户户要吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头肉,比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、金豆开花、龙王升天、兴云布雨、五谷丰登,以示吉...   详情>>
来源:《肉类工业》 2014年第02期 作者:王翔
5.二月二食俗由来
斌武
<正>民以食为天,中国的传统节日总是与"吃"分不开的。例如春节吃饺子、正月十五吃元宵、端午节吃粽子、清明节吃鸡蛋、中秋节吃月饼等,而作为我国传统节日之一的农   详情>>
来源:《内蒙古林业》 2011年第03期 作者:斌武
6.二月二吃“龙食”
陈忠明
<正>农历二月初二为传统的中和节,也称花朝节、踏青节、挑菜节、春龙节、青龙节等。传说主管云雨的龙王经过了一个冬天的蛰伏,重新焕醒,抬头昂首,从此以后,雨水会逐渐增多起来。全国多数地区、多个少数民族都过此节日。民间传说二月初一龙睁眼,二月初二龙抬头,二月初三龙出汗。   详情>>
来源:《中国食品》 2009年第05期 作者:陈忠明
7.“二月二”品美食
夏爱华
<正>"二月二,龙抬头,龙不抬头人抬头。"在北方,农历二月初二,已是春暖花开,大雁北飞,犁牛遍地,即将是播种耕作的好时节了。龙抬头,要下雨。有了雨水,丰收在望。"二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。"因此,二月二的美食,都与"龙"字有关。煮一碗元宵,那叫煮龙眼。下一碗面条,那叫烩龙须。火烧不叫火烧...   详情>>
来源:《烹调知识》 2014年第02期 作者:夏爱华
8.二月二龙抬头
徐金星
<正> 二月二,是个祈求丰收的日子。 出了正月,天气转暖,春耕生产即将开始。庄稼人向往着丰收,但是,新的一年,会不会遇到旱涝呢?古时候,祖先们便想到传说中能呼风唤雨的龙,于是,这一天,给它烧香摆供,祈求渴望今年风调雨顺,五谷丰登。 随着科学的普及,许多带有迷信色彩的   详情>>
来源:《江苏地方志》 1999年第02期 作者:徐金星
9.二月二的食俗
王文雅
<正>农历二月二为龙头节,又称"龙抬头"或"青龙节",是中国的传统节日之一。此时正值雨水、惊蛰、春分之间,春回大地,万物复苏,冬天里蛰伏在洞穴里的动物开始苏醒,传说中的龙也从沉睡中醒来。古书记载,龙"春分登天,秋分潜渊",龙抬头得名于此。民谚"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流",寄托了人们祈龙...   详情>>
来源:《山西老年》 2013年第03期 作者:王文雅
10.二月二 炒糖豆
阿颖
<正>对于小孩子们来说,过节时印象最深的莫过于吃的东西了,不但吃了什么难以忘却,而且吃的过程也会成为一生的回忆。在我儿时的记忆里,每到农历二月初二这天,家家户户都要炒糖豆,比作"金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登",以示吉庆。传说,二月二这天是主管云雨的龙王抬头的日子,此后,雨水会...   详情>>
来源:《内蒙古林业》 2014年第03期 作者:阿颖
11.二月二日的社日与牚腰糕
薛理勇
<正>“牚”音cheng,《新华词典》收有这个字,即斜的柱子的意思。不过我在不少文章中使用的“牚”都被编辑们改为“撑”,弄得有点哭笑不得。“牚”的异体字为“樘”,   详情>>
来源:《食品与生活》 2007年第03期 作者:薛理勇
12.二月二的那些吃食传说
吕田
<正>我国的许多民俗都与吃食有关,二月二也不例外。虽然不同地域有着不同的吃食,但大多都与龙有关,普遍把食品名称加上"龙"的头衔,如吃水饺叫吃"龙耳",吃春饼叫吃"龙鳞",吃面条叫吃"龙须"等等。无非是想讨个好彩头。除了这些"龙身上的吃食",日常吃的食物也要讨一个好彩头,比如豆腐叫"兜福",芥...   详情>>
来源:《中国食品》 2014年第05期 作者:吕田
13.二月二吃芥菜饭
李玉英;林艳
<正>每年农历二月二,温州一带,家家户户都吃芥菜饭。为阿尼有恁的习俗呢?老早有个县老爷,他有九个儿子,可惜冇一个奶儿。有日,是老爷做大寿,儿子、新妇来了一大班。老爷坐在堂中,心里总觉得有点欠缺,闷闷勿乐。夫人见他恁样子,就   详情>>
来源:《温州人》 2010年第05期 作者:李玉英;林艳
14.地莞包子香 土炒大豆脆——青海民间“二月二”食俗
马甘
<正> 农历二月初二,俗称“二月二”,是我国民间的一个传统节日,在青海农村里尤为盛行。到了“二月二”这一天,许多村子里都要举行庙会,白天喝大戏,晚上耍龙灯,仍然像过春节一般热闹、红火。但特别值得一提的是每逢“二月二”,青海农村还盛行吃地莞包子和土炒大豆的习俗,颇有情趣。   详情>>
来源:《食品与生活》 1995年第02期 作者:马甘
第4章 文学故事
1.龙抬头
雨玲珑
<正>"龙抬头"是一把扇子,每年二月二,扇柄上就会慢慢出现一条白龙。如此神奇的扇子,怎么会是假的?大清国刚被推翻那会儿,北京城乱极了。俗话说,乱世黄金盛世古玩。大清国没有了,平时耀武扬威的八旗子弟如同丧家之犬,自顾不暇。这时候,他们以前拼命搜罗的那些古董珍品就成了粪土。买卖人陈安看...   详情>>
来源:《民间文学(经典)》 2007年第08期 作者:雨玲珑
2.二月二
程相崧
<正>1程庄的老辈人常说:"二月二,龙抬头,大家小户赛耕牛。"农历二月二前后阳气回升,大地解冻,闲了一个冬天的农人,就该考虑考虑这一年的农事了。为了祈求丰收,每到二月二这天的早晨,女人们就会从锅底下取一筐草木灰,用小铲子端着,震动着手臂,在院子里画出一个个圆。她们不管这叫"圆",而是管它...   详情>>
来源:《小说林》 2013年第04期 作者:程相崧
3.二月二龙抬头
苏风屏
<正> 二月二,龙抬头,吃了炒豆防蝎毒。又是一年二月二,仿佛又闻到浓浓的炒豆香,仿佛又回到童年的小村庄。故乡的二月二是很有讲究的,这一天,大人小孩都要吃爆米花,还流传着一个神话故事:武则天当上皇帝后,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听着民间人家...   详情>>
来源:《山西文学》 2006年第03期 作者:苏风屏
4.二月初二龙抬头
曾之;李众喜
<正>很早以前,泸州有个地方叫水竹林,水竹林有个叫天龙的年轻人,他和邻家叫宝珠的姑娘从小一起长大,情同手足,胜过兄妹。有一天,天龙和宝珠上山给财主刘旺财家的猪割猪草。正割着,宝珠突然惊喜地发现山崖上长着一株非常奇特的花,娇艳夺人,天龙就想爬上山崖去帮她摘。因为山崖太陡,宝珠怕天龙   详情>>
来源:《民间传奇故事(A卷)》 2011年第03期 作者:曾之;李众喜
5.二月二,龙抬头
人邻
<正>二月二,龙抬头。其实是人忍不住要抬头。美孜孜暖了一冬,老婆孩子热炕头,油锅盔、酽茶、臊子面的日子,有些熬不住了。亲戚家串门,男人们打牌喝酒,近了是棉帽子捂着   详情>>
来源:《天涯》 2010年第03期 作者:人邻
6.寨头里的二月二
万木莲
<正>农历二月初二,我国民间有"二月二,龙抬头。大仓满,小仓流"的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过"二月二"的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学...   详情>>
来源:《杉乡文学》 2011年第12期 作者:万木莲
7.春龙抬头二月天
张光恒
<正>二月的春风很软,软得像女人的腰,没有筋骨,抚在人脸上,麻麻酥酥的,使人想起春天时节的诸多好处:有如云的桃花、如烟的杏花来养眼;有各种水灵灵的野菜、香喷喷的槐花来饱口福;有二月二的春龙节活动,带给大人、孩子们热闹。二月二这一天,家家大门前,有家庭主妇创作的一幅幅美丽的图案。那图...   详情>>
来源:《金山》 2011年第04期 作者:张光恒
8.龙抬头与爆米花
郭克秀
<正>相传每年的农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会逐渐多起来。所谓"龙抬头",指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。俗话说:"二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。"因此,这天也叫"春龙节"。   详情>>
来源:《新长征(党建版)》 2010年第03期 作者:郭克秀
9.二月二百花生日
陈志荣
<正>人有生日,花也应该有个生日。农历二月,百花盛开,人们就选定二月的某一天为百花生日。具体哪一天,各地不同,有二月十二的,有二月十五的,但不少地方定为二月初二。对于二月二为百花生日,浙江富阳有个传说,和方腊的妹妹百花公主有关。   详情>>
来源:《民间文学(故事)》 2015年第03期 作者:陈志荣
10.二月二龙抬头
沙舟
<正>今儿是二月二,龙抬头的日子,百虫也跟着翻身。爹往老黄牛的食槽里加了半升麦皮,用木棍搅拌着,说老伙计,后晌要去犁地,吃饱一点,攒攒劲儿。爹把喂了十多年的老黄牛当成兄弟,并告诫我们,谁都不许亏待老黄牛。老黄牛也特别通人性,犁地拉车,无须用鞭,只需用一根树枝当指挥棒即可,喊到哪里走到...   详情>>
来源:《短篇小说(原创版)》 2008年第05期 作者:沙舟
价格:¥43.50

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