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作品简介:

《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中有不少诗描写了青年男女的爱情生活,如《秦风·蒹葭》表现了男的和女的之间如梦的追求;《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会;《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思。本文集带你读《诗经》中那一首首唯美的爱情诗,带你去领略穿越千年的唯美爱情故事。

我愿死生契阔,与子成说。

我愿执子之手,与子偕老。

我愿为你写诗,却不及万分之一的爱意!

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关键词:

诗经 爱情 文化
代璐
贵州大学
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因为爱情

因为爱情

与君初相识,正逢阳春三月,芳草萋萋,柳丝轻扬,

你迎着清风踏来, 拈花一笑,

不知入了谁的眼,乱了谁的心?

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第1章 为你吟一首千年的诗
1.不学《诗》,无以言
张文
<正>《诗经》是我国第一部诗歌总集,应是由采风制度下周王朝的史官、乐官们所编定。孔子曾整理过《诗经》。《诗经》共收入自西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌305首。就其内容而言,分风、雅、颂三部分。"风"又分为15国风,为陕西、山西、山东、河北、湖北等地的土风歌谣。"雅"是指周王直接...   详情>>
来源:《山西青年》 2013年第13期 作者:张文
2.古老的《诗经》不老的爱
王兴菜
<正>1.那一年,我们素昧平生,一起读诗经,不为别的,只为恰巧坐在一起。大三那年,许千山选了门课,课的名字叫《诗经》诵读与研究。许千山是学法律的,选这样的课驴头不对马嘴。事实上,他本人也不想选这门课,但女朋友是中文系的,任着性子非让许千山去陪读不可,美其名日:爱情要想进步,思想就得统一...   详情>>
来源:《青年博览》 2013年第14期 作者:王兴菜
3.春读《诗经》
汪亭
<正>此时读《诗经》,可以感受朴实无邪的民间爱恋。早春时节,浅草青青,万物萌苏。过了春分三月天,桃花如雨般铺展山野。到了艳阳四月,天地清明,草木葳蕤,是春天最美的时节。清晨,楼下园子里,三两只调皮的麻雀跳跃枝头,一声抢着一声,叽叽喳喳地,   详情>>
来源:《人民公安》 2012年第08期 作者:汪亭
4.读《诗经》的十三种方式
余地
<正>预备,开始——"秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。"据中华诗经学会众多专家研究,3—5岁儿童,每天背诵两首《诗经》中的诗,可以迅速提高语言表达能力,并能促进智力增长。此外,如出自《小雅·祈父之   详情>>
来源:《山花》 2007年第11期 作者:余地
5.三月三日天气新:读《诗经·郑风·溱洧》
檀作文
<正> 溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉苘兮。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵讦且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵讦且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。和韩国、日本的朋友相处,彼此之间,总免不了要夸耀...   详情>>
来源:《文史知识》 2006年第03期 作者:檀作文
第2章 那是爱情呀
1.流转千年的爱情
宛陵
<正> 喜欢读《诗经》,是经年已久的事,且阅读的热情并不随时光流逝而消退。阅读的理由很简单,一个生活在现代的小女人,如我,从少女时就有着轻柔的怀想,渴慕做一名布衣乌鬓的古代女子,在打湿了花朵与衣襟的月色下,安静而忧伤地等候可以带给自己幸福的神话。千年的爱情是穿越了滚滚红尘的天上之...   详情>>
来源:《读者(原创版)》 2007年第08期 作者:宛陵
2.《诗经》爱情诗选读
沈书枝
<正>《诗经》是我国最早的诗歌总集,共有三百零五篇,另有六篇笙诗有目无辞,因此通常又被称为"诗三百"。它产生的年代大约是在西周至春秋五百年间。《诗经》分为"风"、"雅"、"颂"三个部分,   详情>>
来源:《新高考(高二语数外)》 2010年第10期 作者:沈书枝
3.《诗经》中的爱情
沈书枝
<正>《诗经》是我国最早的诗歌总集,共有305篇,另有6篇有目无辞,因此通常又称为"诗三百"。《诗经》编成于春秋时代,其中的诗篇全部是周初至春秋中叶的合乐歌词,产生于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北等地。《诗经》分为"风""雅""颂"三个部分。其中《国风》是十五国的地方乐曲。   详情>>
来源:《高中生之友》 2010年第Z4期 作者:沈书枝
4.一曲传唱千古的情爱颂歌——读《诗经·秦风·蒹葭》
杨婧姝
《诗经·秦风·蒹葭》中,营造了一幅朦胧唯美的画面:似幻疑真的伊人,对伊人魂牵梦绕的主人公。在深秋空寂悲凉的特有氛围中,创造出一种苍凉缈远的意境。   详情>>
来源:《语文学刊》 2014年第19期 作者:杨婧姝
5.与君初相识——读《诗经·郑风·野有蔓草》有感
梅琪
<正>野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。这是场突如其来的美丽的邂逅。一个春日明媚的清晨,蔓草儿青青连成一片,在草叶上的露珠儿真多呀,它们折射着朝晖,五彩晶莹,多么美丽而富有生机。陌上花开,女子款款而...   详情>>
来源:《中华少年》 2015年第18期 作者:梅琪
第3章 我言不尽你的美丽
1.《诗经·国风》中求之不得的爱情与缺失性体验
余香莲;黄超
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分风、雅、颂三部分,其中带有各诸侯国地方色彩的十五国风是《诗经》中的精华。《诗经》内容广泛,意象涉及众多,其中"情"是水意象之作的核心内容以及恒久魅力所在,而爱情又是水意象的焦点。因此,文章从心理学角度出发,分析诗人在缺失性体验观照下所描写的兼具水...   详情>>
来源:《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2015年第02期 作者:余香莲;黄超
2.清水芙蓉天然饰——漫议《诗经》中的约会诗
郭常亮;闵靓
描写男女约会的诗歌是《诗经》爱情诗的重要组成部分,它们的产生有其特定的社会历史背景,是那个时代婚恋习俗和青年男女感情生活的真实写照,不仅内容丰富,而且在艺术上也是多姿多彩。真实自然的情感流露,妙趣横生的场景描绘,以及生动传神的诗歌语言,共同构成了《诗经》约会诗“清水出芙蓉,天然...   详情>>
来源:《南昌高专学报》 2006年第06期 作者:郭常亮;闵靓
3.《诗经》中的男女情趣——读《诗经·郑风·将仲子》
雷抒雁
<正>从圣人到学者,在自古至今的《诗经》研究中,我们总看着的是一些板着的面孔,或紧皱着的眉头。他们要么将这些乡间男女歌诗断章取义为圣人教范,要么又斥其为淫逸下流的乡野俚语。由于他们的目光总是集中在史呀、   详情>>
来源:《诗刊》 2010年第16期 作者:雷抒雁
4.执子之手,与子偕老——浅谈《诗经》中的恋爱与婚姻
薛永伟
《诗经》中有很多以恋爱和婚姻为题材的作品,是《诗经》艺术价值最高的部分之一,它用现实主义的写实手法,叙写生活的本来面目,为我们留下了不朽的爱情诗篇,丰富了人类的情感世界,标志着中国古代诗歌在三千年以前已经取得了辉煌的成就。君子淑女之恋、凰对凤的追求、义无返顾的爱情表现模式,是...   详情>>
来源:《文教资料》 2014年第33期 作者:薛永伟
5.试论《诗经》中的婚俗文化
李明哲
20世纪以来《诗经》的文化研究逐渐为学者们所关注。因其有着丰富的文化内涵,可以说对《诗经》的研究其实就是在探寻中国传统文化的源头。而情诗、婚恋诗是《诗经》中内容最多、最有价值的部分,它们所体现的距今二三千年前的我国古代社会的婚俗文化,其中遗留着人类童年时期的婚姻痕迹,既有乱婚...   详情>>
来源:《学理论》 2015年第18期 作者:李明哲
第4章 看见年轻的自己
1.简论《诗经》的地位
于新
《诗经》在中国文化史上占有重要的地位,具体体现在政治价值、历史价值、文学价值三个方面,诚如闻一多先生所言,它是宗教、是政治、是教育、是社会,它是最全面的生活。   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2006年第11期 作者:于新
2.《诗经》与中国诗歌的自觉
陈一平
学术界关于中国诗歌自觉时代的认识往往裹挟在"魏晋文学自觉"的成说之中。其实诗自觉早于文学整体自觉。《诗经》乃华夏古歌之集成,古代诗艺之典范,中国诗论之肇始,在很大程度上规定了中国诗歌的性质、基本形态、观念及发展方向,当之无愧是中国诗歌的伟大自觉。《诗经》基本上是集体创作,纳入...   详情>>
来源:《诗经研究丛刊》 2005年第01期 作者:陈一平
3.《诗经》对中国人情感表达的影响
李云辉;孙文兰
《诗经》是我国古典文学宝库中极为璀璨瑰丽的灿烂华章,它不但包含了深厚广博的内容,在艺术上也取得了杰出的成就,它所展现出的现实主义精神光芒和"赋、比、兴"的表达手法,不仅对后代文学的发展产生了巨大而深远的影响,而且对中国人情感表达方式有着重大的影响。   详情>>
来源:《中外企业家》 2013年第23期 作者:李云辉;孙文兰
4.《诗经》与服饰文化
张宝林
<正>服饰的结构与构成服饰结构是指衣(上衣、下衣)帽、鞋、袜,即人的主要服装和人的自身装饰及外部装饰。服饰结构方式是受地域环境、气候因素、生产方式和经济条件制约的,故服饰结构带有地域特色和民族特色。中华民族是农业民族,以农业经济为主,主要生活在黄河中、下游地域,这里气候属中温带...   详情>>
来源:《诗经研究丛刊》 2008年第02期 作者:张宝林
5.独立自主的周代女性——读《诗经·卫风·氓》
王美玲
《氓》,一个弃妇的自述,一位女性的自主历程。从自由恋爱到婚变被弃,塑造了一个敢爱敢恨的、独立自主的周代女性新形象。   详情>>
来源:《时代文学(下半月)》 2014年第06期 作者:王美玲
价格:¥15.00

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