作品简介：
木心（1927—2011），本名孙璞。原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物，他的学生陈丹青称他“挚爱文学到了罪孽的地步”。著有《哥伦比亚的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》等书。
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第1章 从前慢
1.从前慢
<正>~~ 详情>>
来源：《中国校园文学》
2015年第03期
作者：木心
2.湖畔诗人
<正>~~ 详情>>
来源：《视野》
2014年第24期
作者：木心
3.借我
<正>~~ 详情>>
来源：《中国校园文学》
2015年第09期
作者：木心
4.中世纪的第四天
<正>~~ 详情>>
来源：《视野》
2012年第03期
作者：木心
5.如歌的木屑
<正>~~ 详情>>
来源：《文苑(经典美文)》
2012年第01期
作者：木心
6.末期童话
<正>~~ 详情>>
来源：《文苑》
2012年第04期
作者：木心
7.碰壁是快乐的
<正>亚里士多德开始讨论,脸色凝重:为什么牛有角呢?因为它们的牙齿不够好(本该用来制牙的质料便制了角)。为什么它们的牙齿不够好呢?因为它们有四个胃(可以不经细嚼就将食物消化)。为什么它们有四个胃呢?因为它们是反刍动物。为什么牛是反刍动物呢?因为,因为……因为它们是牛。此时,不知亚里士... 详情>>
来源：《视野》
2013年第04期
作者：木心
8.俳句
<正>俳句是日本的一种古典短诗,源于连歌及俳谐两种诗歌形式。水边新簇小芦苇青蛙刚开始叫那种早晨雨还在下全是杨柳落市的菜场鱼鳞在地番茄十分疲倦春朝把芸苔煮了晾在竹竿上为夏天的粥北方的铁路横过浓黑的小镇就只酒店里有灯光那时也是春夜所以每年都如期想起来一个小孩走在大路上还这么小... 详情>>
来源：《文苑(经典美文)》
2014年第07期
作者：木心
第2章 林肯中心的鼓声
1.哥伦比亚的倒影
春日午后,睡着了又醒来了,想起可以喝咖啡,喝罢咖啡,想起早上只刷了牙,没有洗澡,洗完澡对镜,髭须又该刮了,都说胡子在美国比在中国长得快,我也就是因为这样才问别人的———髭须之美妙在于想留则留,不想留则随手除去,除去之后又有懊意,过几天,襲襲颇有,髭须是这样,其他的,就不? 详情>>
来源：《名作欣赏》
2006年第15期
作者：木心
2.上海弄堂风光
<正>先找一二以资“比较”者,而后从前的上海弄堂的特色或能言而喻之。北京的胡同,最初的感觉是两边垣墙之矮,令人顿悟武侠的飞檐走壁不可不信可以全信,脚下的泥路睛久了就松散如粉,下 详情>>
来源：《书摘》
2006年第04期
作者：木心
3.童年随之而去
<正>孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的幸福。我的儿时,那是该懂的不懂,不该懂的却懂了些,这就弄出许多至今也未必能解脱的困惑来。不满十岁,我已知"寺"、"庙"、"院"、"殿"、 详情>>
来源：《文苑(经典美文)》
2009年第04期
作者：木心
4.从前的上海人
<正> 亭子间才情只有上海人才知道"亭子间"是什么东西,30年代的中国电影,几乎每部片子都要出现亭子间的场景,鲁迅的"且介亭",大概也着眼于租界亭子间自有其"苦闷的象征"性。话说20年代伊始,外国的本国的大大小小冒险家,涌到黄浦滩上来白手起家黑手起家,上海人口密度的激增快得来不及想想是好事... 详情>>
来源：《书城》
1999年第02期
作者：木心
5.谈诗经
<正>中国没有史诗,没有悲剧,没有神话,没有宗教,好像脸上无光。何以见得?不是中国也有神话、悲剧、佛教之类吗?答曰:以西方模式的宗教神话、悲剧史诗论,中国是没有的。宗教没有教宗,悲剧没有西方的自觉,是大团圆的悲剧。大团圆意识深入文学家意识,少数天才如《红楼梦》是想写悲剧的,还是弄成大... 详情>>
来源：《美文(下半月)》
2014年第01期
作者：木心
6.知名度哪
<正> 某编辑将我文中的"穿花蛱蝶"改为"穿花蝴蝶"。她不明我之用"蛱",典出杜甫,古时尚不分粉蝶弄蝶蛱蝶,故以蛱蝶为蝶类总称,杜诗"穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞",我觉得"蛱"的音韵胜于"蝴",便借来一用。如果是民国初叶或三十年代的报刊编辑,这点小知识总是有的,而今却被认为我连"蝴蝶"也会写... 详情>>
来源：《读书文摘》
2007年第10期
作者：木心
7.笑爬
<正>"我把地图画,画好墙上挂,一个蚂蚁爬又爬,它从澳大利亚、阿非利加、欧罗巴,一直到阿美利加、亚细亚啊,真是笑话,我还没有喝完一杯茶,它的足迹已经遍天下啊,我要请问许多旅行探险家,这样勇敢迅速有谁及得它。"这是我童年的歌,女教师按风琴,大家张嘴唱,小孩子不解幽默,地球仪造成的世界概念... 详情>>
来源：《文苑(经典美文)》
2013年第04期
作者：木心
8.九月初九
<正>{中国的"自然"宠幸中国的"人",中国的"人"阿谀中国的"自然"?孰先孰后?孰主孰宾?从来就分不清说不明。}中国的"人"和中国的"自然",从《诗经》起,历楚汉辞赋唐宋诗词,连绾表现着平等参透的关系,乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。在所谓"三百篇"中,几乎都要先称植物动物之名义,才能开... 详情>>
来源：《中文自修》
2013年第Z1期
作者：木心
9.已寒未凉
<正>一轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐,逾度就滑入武断流于偏见,不配快乐了。这个"度",这个不可逾的"度",文学家知道,因为,不知道,就不是文学家。二或者,自我生物学这一科目,便是我在研究着的。三如果探求的是质的新奇,那么... 详情>>
来源：《文苑(经典美文)》
2014年第11期
作者：木心
10.那街仍是那样
<正>长年蛰伏老城,不大会想起了亲朋而行去晤谈,平时,蓦然念及某条街,还是去年初秋匆匆走过。今日春暖如薰,不知它怎么着,去看看它,户外阳光多好,毕竟是一年中有数的良辰。那街仍是那样子,街的四季,乍看是漠漠然的,如果会看,细看,又很显著,各家商店总有应时的货品,簇列在惹眼处,虽然不是本店的... 详情>>
来源：《快乐阅读》
2014年第09期
作者：木心
11.啜泣的男人
<正>秋天的早晨,小雨,郊区长途公共汽车站,乘客不多。我上车,选个靠窗的座位坐下——窗外不远处,一对男女撑着伞话别。女:"上去吧,也谈不完的。"男:"我妹妹总不见得十恶不赦,有时她倒是出于好心。"女:"好心,她有好心?"用手掌在自己脖子上做刀锯状,"杀了我的头我也不相信。"…… 详情>>
来源：《视野》
2015年第10期
作者：木心
12.寿衣
<正>陈妈又喝醉了,厨房里传出阵阵笑声。"……绕脚的苦,苦呀末真苦恼,从小呀唉苦起呀啊苦也末苦到老,不唉作孽啊来不唉不作喔恶……" 详情>>
来源：《北京文学(中篇小说月报)》
2007年第03期
作者：木心;孙郁
第3章 青春长短
1.即兴判断
<正>"当真,为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?""因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精 详情>>
来源：《书摘》
2007年第03期
作者：木心
2.我知道什么是好的
<正>一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好吃、好看的,那么,我知道什么是好的。音乐,贝多芬、莫扎特、肖邦,等等。食物呢,是蔬菜、豆类,最好吃,哪里是熊掌燕窝。爱呢,出生入死,出死入生,几十年轰轰烈烈的罗 详情>>
来源：《青年博览》
2014年第19期
作者：木心;陈丹青
3.青春短长
<正>都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的纯粹,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯、诗人的料、英雄豪杰的种。青春将尽,天赋的本钱 详情>>
来源：《思维与智慧》
2013年第02期
作者：木心
4.白马翰如
<正>●任何理想主义,都带有伤感情调。●傲慢是天然的,谦逊只在人工。●上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。●往常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交... 详情>>
来源：《杂文选刊(下旬版)》
2008年第01期
作者：木心
5.晚来欲雪(二题)
<正> 一刘勰,司空图,他们的菜单比菜还好吃。当今的文论家做出来的菜,比菜单还难吃。二农夫有一条牛,一匹马。某日早晨,发觉牛被偷走了,因为牛棚的门没有锁。 详情>>
来源：《读书文摘》
2007年第05期
作者：木心
6.最高的天才,是早熟而晚成
<正>爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。知识学问是伪装的,品性伪装不了的。说尼采是哲学家,太简单了。我以为他是:一个艺术家在竭力思想。莎士比亚对他的时代,毫不关心,他最杰出的几部作品,都不写他的当代。托尔斯泰的《复活》.笔力很重,转弯抹角的大结构,非常讲究.有点像魏碑。中国近代文... 详情>>
来源：《芳草(经典阅读)》
2015年第01期
作者：木心
7.但愿
<正>"荒谬只是起点,而非终点。"加缪曾经这样说。一个以文学艺术成了功出了名的人,即使人格十分完美,作品却不是件件皆臻上乘,难免有中乘的、下乘的。"荒谬之神"笑眯眯地走过来,目光落在下乘之作上,签名!只要那个出了名的人签了名,再糟的东西也就价值连城。整个世界艺术宝库中,有多多少少东西... 详情>>
来源：《语文世界(中学生之窗)》
2013年第Z2期
作者：木心
8.圆满
<正>生命的两大神秘:欲望和厌倦。每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既早,接着来的便是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。智者求超脱。古时的智者就已洞悉,不幸的根源在于那厌倦的前身,即欲望。若要超脱,除非死,或者除非是像死一般活着。以"死"去... 详情>>
来源：《青年博览》
2013年第22期
作者：木心
9.木心短语
<正>岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。世界的大小,人生的苦乐,心绪的好坏,全取决于你所处的位置。别让自己活得那么累。如果重来一次,还是会选择一样的生活。因为如果不这样去选择,那就不是你了。或许今天你过得很... 详情>>
来源：《杂文月刊(文摘版)》
2015年第08期
作者：木心
第4章 孤露与晚晴——陈丹青忆木心
1.再谈木心先生——陈丹青答客问
<正>问:好多人在您的推荐之下,读了木心先生的书,但读过后觉得您对他的评价太高了。您怎么看待这个问题?陈丹青:我说出了我自己的评价,读者的评价应该各不相同吧。网上朋友对我的推介词多有批评,倒在意料中。人家还没见书,高调推介,自然是犯忌的。可是鉴于今天市场上的文学处 详情>>
来源：《中国图书评论》
2006年第08期
作者：陈丹青
2.陈丹青:我和木心的五年纽约时光
<正>二十三年前,1989年元月,木心先生在纽约为我们开讲世界文学史。初起的设想,一年讲完,结果整整讲了五年。后期某课,木心笑说:这是一场"文学的远征"。十八年前,1994年元月9日,木心讲毕最后一课。那天是在我的寓所,散课后,他穿上黑大衣,戴上黑礼帽,我们送他下楼。步出客厅的一瞬,他回过头来,... 详情>>
来源：《东西南北》
2014年第12期
作者：陈丹青
3.孤露与晚晴——陈丹青忆木心
<正>向世界出发,流亡,千山万水,天涯海角,一直流亡到祖国、故乡。——选自木心遗稿前年仲夏送走母亲,回京翌日,就在书房圆桌摆上妈妈的遗像,设为小小灵位。到2013年7月的周年忌日,桌面换了鲜花,花旁一盅酒,一小碗咸菜辣椒炒毛豆——妈妈中风那夜有我炒的这份菜,母 详情>>
来源：《记者观察》
2014年第03期
作者：陈丹青
4.葬礼与追思
<正>人写出伴送死亡的记忆,据说是为卸除哀伤。上一篇写成,似乎并不如此。葬礼前后,我所收到的短信大抵老套:陈老师,节哀,节哀……这不是节哀的问题。哀伤不难承受。我要试着安顿而难以安顿的,是迎对消失。消失不是死亡。人死了,消失感于是开始:刚刚开始。眼见木心老死的过程,固然难捱,但是可... 详情>>
来源：《文学教育(上)》
2013年第04期
作者：陈丹青
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