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中华文化具有独一无二的理念、智慧、气度、神韵,本书以《经典咏流传》第五季第八期诗词曲目为选录来源,分为“水光潋滟晴方好——李峤《风》”、“山色空蒙雨亦奇——李白《夜宿山寺》”、“欲把西湖比西子——范仲淹《渔家傲·秋思》”、“淡妆浓抹总相宜——张孝祥《念奴娇·过洞庭》”四章28篇(含央视精美演唱评析视频4部),融中国古典文学研究与现代艺术传播为一体,普及与提高相结合。可作为普通高校相关专业师生的优质资源,也可供中小学堂、继续教育、老年大学和有兴趣的朋友参考(江苏省“十四五”规划课题“新时代广播电视编导专业中国古代文学课程思政高质量混合式教学特色资源创编与应用”成果)——献给六一国际儿童节。

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苗老师东坡学堂
大美中华

大美中华

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中华文化具有独一无二的理念、智慧、气度、神韵。2017年1月中共中央、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》要求善于从中华文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分,把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合,运用丰富多样的艺术形式进行当代表达。

《经典咏流传》作为中央广播电视总台打造的大型文化音乐节目,2018、2019、2020、2021年四季以来始终紧紧围绕经典诗词的旋律新编、歌曲演绎进行融合传播,以现代的文艺呈现方式演绎经典,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,传递向上向善的主流价值,成为唯一囊括星光、白玉兰、亚广联三项大奖的电视综艺节目。

2022年第五季《经典咏流传》围绕“大美中华”主题,在锦绣山河与人间烟火中,传唱经典,展现美丽中国,讲述“大美中华”的文化自信。

本书以《经典咏流传》第五季第八期诗词曲目为选录来源,分为“水光潋滟晴方好——李峤《风》”、“山色空蒙雨亦奇——李白《夜宿山寺》”、“欲把西湖比西子——范仲淹《渔家傲·秋思》”、“淡妆浓抹总相宜——张孝祥《念奴娇·过洞庭》”四章28篇(含央视精美演唱评析视频4部),融中国古典文学研究与现代艺术传播为一体,普及与提高相结合。可作为普通高校相关专业师生的优质资源,也可供中小学堂、继续教育、老年大学以及有兴趣的社会人士参考——献给“六一”国际儿童节。

《今非古时月,何以照今人——<经典咏流传>古诗词鉴赏》数智化电子书,为江苏省高等教育学会“十四五”高等教育科学研究规划课题“新时代广播电视编导专业中国古代文学课程思政高质量混合式教学特色资源创编与应用”(YB036)阶段成果。

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第1章 水光潋滟晴方好——李峤《风》
1.蒙学视野中的李峤《杂咏诗》
刘艺
初唐李峤的《杂咏诗》 ,是一组自成体系的咏物五律。它不仅在诗歌史上独具特色 ,是一部应时的诗体创作蒙学教材 ,在蒙学史上更是不同凡响 ,既符合蒙学传统 ,又具有新的开拓。只有从蒙学角度入手 ,才能真正看清其优长与不足 ,并给予公允的评价   详情>>
来源:《四川师范大学学报(社会科学...》 2002年第02期 作者:刘艺
2.从敦煌残本考李峤《杂咏诗》的版本源流
段莉萍
S.555和P.3738残卷录有《李峤杂咏诗注》,这是迄今发现敦煌唐人诗集的唯一注本,殊为可贵。笔者拟通过将敦煌本与庆大本、明铜活字本、《全唐诗》本相比较,从而对李峤《杂咏诗》的版本源流试作探讨,以此看唐代五言律诗的逐步定型、成熟的过程。   详情>>
来源:《敦煌研究》 2004年第05期 作者:段莉萍
3.《李峤百咏》的启蒙思想与诗学价值
赵燕;栗洪武
唐以前,蒙学读本以识字为主;到了唐代,诗歌被引入到社会诸方面,训蒙诗的创作便成了唐诗与文学、蒙学相结合的重要成果。唐训蒙诗以咏物为主,兼及咏史,《李峤百咏》即为各咏物类训蒙诗之典范。然后世论者对《李峤百咏》多有贬抑,甚至引发了后代对咏物诗不同的价值评判,更有论者认为《李峤百咏》...   详情>>
来源:《江西社会科学》 2013年第10期 作者:赵燕;栗洪武
4.《李峤百咏》的祥瑞书写及其成因——兼及武周天命建构中...
王聪;康震
《李峤百咏》作为初唐五律定型过程中的范式,在对象选取、意象用典和意境营造中带有明显的注重祥瑞的特点。这与当时的宫廷咏物诗风以及李峤的官职和写作经验有关,同时也与当时的政治需求及李峤的政治立场存在内在的联系。因为武后以女身称帝,尤其需要藉助祥瑞表征来凸显自身的天命之应,而李峤...   详情>>
来源:《陕西师范大学学报(哲学社会...》 2019年第01期 作者:王聪;康震
第2章 山色空蒙雨亦奇——李白《夜宿山寺》
1.江浙名师共研讨,古诗课堂竞妖娆——《夜宿山寺》(同课异...
杨妍;王珊珊
小学语文课本中有不少古诗。古诗类的课文怎么教?大家都在研讨。2016年12月2日,由浙江省浙派张玲语文名师工作室和江苏省镇江市润州区刘友开语文名师工作室及苏派小语刘友开工作室淮安工作站,在浙江省德清县清溪小学举行的"江浙‘两省三地’(德清、镇江、淮安)语文名师工作室首届‘互学共研’...   详情>>
来源:《语文知识》 2017年第02期 作者:杨妍;王珊珊
2.传承优秀传统文化,提升语文核心素养——《夜宿山寺》教...
潘琪;杨建英
一、游戏激趣,导入古诗师:今天上课之前,老师想跟你们玩个游戏,叫古诗对对碰。这些诗句,你们知道谁和谁是好朋友吗?谁愿意来把好朋友连在一起?(出示)鹅,鹅,鹅偷采白莲回锄禾日当午能开二月花解落三秋叶曲项向天歌小娃撑小艇汗滴禾下土(生上台连线)师:他连得对不对?   详情>>
来源:《小学教学(语文版)》 2020年第12期 作者:潘琪;杨建英
3.授人以鱼,不如授人以渔——《夜宿山寺》教学实录
郝秀秀
【文本解读】《夜宿山寺》是统编本二年级上册第七单元的第一课,此诗是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。全诗用夸张的手法、绝妙的想象,表达了诗人夜宿山寺、身临高处的独特感受。前两句从视觉上以夸张的手法烘托山寺的高耸入云;后两句从听觉上想象"山寺"与"天上人"相距之近,山寺之高也就不言...   详情>>
来源:《小学语文教学》 2020年第33期 作者:郝秀秀
4.《古诗二首》之《夜宿山寺》教学实录及评析
曹艳昕;陈燕
一、随文识字,读懂课题师:同学们好!咱们又见面了。非常高兴能和同学们一起来上课。距离上课还有几分钟,我知道你们已经积累了许多古诗,谁愿意带着大家背一背啊?(一生起头,带大家背诵《小池》。)师:这是我们一年级下学期学过的一首诗,我也很喜欢。还有谁愿意带大家背诵?(一生起头,带大家一起背...   详情>>
来源:《小学语文教学》 2021年第27期 作者:曹艳昕;陈燕
第3章 欲把西湖比西子——范仲淹《渔家傲·秋思》
1.热泪英雄的穷绝情怀——《渔家傲 秋思》教学设计
印春芳
一、教学创意我国古典诗词在宋玉时代就确立了悲秋的母题,且成为一种传统,一般人很少有意识地去打破这个多少有点封闭、凝固的套路。范仲淹在《渔家傲秋思》中突出了国力衰弱下塞外之秋的景象,虽然外在意象悲凉,但他的内心却始终怀着"燕然未勒归无计"的豪情壮志,那一份对边境紧张局势、边土存   详情>>
来源:《语文建设》 2011年第09期 作者:印春芳
2.涵泳体味,走进“悲凉”深处——《渔家傲·秋思》解读与...
段岩霞;崔雪梅
【文本解读】《渔家傲·秋思》是范仲淹任陕西经略副使兼延州知州时所作,被后人称为"边塞词绝卷之作"。然而静心细读,我们会发现此词字里行间满溢无尽的"悲凉",不仅与盛唐边塞诗中的乐观、豪迈迥然相异,并且也与《岳阳楼记》中"不以物喜,不以己悲"的阔大胸襟大异其趣。一、异常悲凉的塞下风景...   详情>>
来源:《语文知识》 2016年第03期 作者:段岩霞;崔雪梅
3.《渔家傲·秋思》文本解读及教学设计
李玉梅
【我解读】提到范仲淹,人们自然而然地会想到他那篇有名的《岳阳楼记》,其"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的博大情怀让后世对他膜拜敬仰。而他并不仅是位满怀政治抱负的文臣,更是一位威震西北边陲的武将。宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北...   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2016年第10期 作者:李玉梅
4.《渔家傲·秋思》课堂实录
彭庆
情境导入师:今天这节课,我们从一组照片谈起。(投影展示)这是去年我们八年级举办的校园诗词大会的活动照片。最后获得2017年校园诗词大会总冠军的,就是我们班的崔月莹同学。我想现场采访一下崔同学:你可以为我们说说当时"读秒绝杀"的情形吗?生:在最后的"飞花令"环节,我和对手你来我往地已经进...   详情>>
来源:《初中生世界》 2018年第36期 作者:彭庆
第4章 淡妆浓抹总相宜——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
1.被“宇宙意识”升华过的人格美、艺术美——张孝祥《念奴...
杨海明
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!1166年秋,张孝祥因"被谗言落职"后由广西桂林...   详情>>
来源:《文史知识》 1986年第01期 作者:杨海明
2.论时知心 披文入情——重读张孝祥后期两首《念奴娇》
汪大白
张孝祥前后期精神风貌的变化决定其词作题旨和情调的变化。读他后期的《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》《念奴娇·过洞庭》等词,与读他前期的《六州歌头》(长淮望断)等词绝不相同,必须特别着意地论时知心、披文入情。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2006年第16期 作者:汪大白
3.张孝祥《念奴娇·过洞庭》赏析
王蕾
念奴娇·过洞庭洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。张孝祥(1132-1169),字安国,号...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2012年第06期 作者:王蕾
4.张孝祥词中的“洞庭”意向——以《念奴娇·过洞庭》为例
张耘启
"洞庭"作为意向,在先宋时期,尤其是唐朝,已较为发达。南宋后政治文化中心的南移更为南宋词人吸收洞庭意向的文化内涵做好了铺垫。张孝祥曾三次到过湖湘,经过洞庭,有关洞庭的诗文在他的文集中占有较大的比例,其中以《念奴娇·过洞庭》尤为著名。在这首词中,张孝祥将洞庭这一意象的文化内涵扩大...   详情>>
来源:《文教资料》 2012年第33期 作者:张耘启
价格:¥12.00

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