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作品简介:

世界经典名著,是各个时代在世界各国最受重视,最获好评,影响了一代又一代人的人生目标与生活方式的十部经典巨著。它们当之无愧地代表着世界文学的最高成就,被一代又一代人尊为文学典范与思想巅峰,成为人类社会进步与发展的精神源泉。在各大世界文学名著中,许多欧洲文学名著都占有一席之地。本书为大家推荐了欧洲文学十大名著相关的学术研究成果,包括:《荷马史诗》、《神曲》、《浮士德》、《哈姆雷特》、《战争与和平》等。欧洲文学十大名著主要依据纽约时报/读者文摘/bbc等媒体评选,并综合参考互联网相关排行进行推荐,仅供参考。 

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郭萍
第1章 《荷马史诗》导语

《荷马史诗》是欧洲四大古典名著之一,是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西,也是西方经典文学名著中最值得推荐的一部。 

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1.荷马史诗《伊利亚特》
罗念生
现存的最古的希腊文学作品是荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》描述特洛亚战争。《奥德赛》描述希腊英雄奥德修斯于特洛亚战后回家的故事。克里特人于公元前三十一到十四世纪之间,在希腊南边的克里特岛上创造出一种很古老的文化。他们约在公元前十六世纪进入奴隶社会,达到极盛...   详情>>
来源:《外国文学研究》 1981年第03期 作者:罗念生
2.荷马史诗中女神雅典娜的形象
王莹
雅典娜女神在荷马史诗(《伊利亚特》和《奥德塞》)中以战争女神、智慧化身或技艺的女主人的多个形象出现。这是由于希腊本土宗教混合了外来的神灵观念的因素,以及古希腊神人体验的变化,共同影响了雅典娜女神不同的职能和性质,使女神的形象承载了更多的宗教和文化因素。   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2007年第12期 作者:王莹
3.荷马史诗英雄观与英雄形象探析
贺金茹
将荷马史诗英雄置于古希腊典型的文化语境中,尝试解读荷马时代古希腊人的英雄观念及英雄形象。认为古希腊文化以世俗性、个人本位、追求荣誉与和谐为典型特征,在该文化品格的影响下,史诗英雄必然既崇尚自我、张扬个性,又推崇理性、倡导节制的人,即马克思所盛赞的"正常的儿童"。   详情>>
来源:《天津职业院校联合学报》 2009年第03期 作者:贺金茹
4.荷马史诗英雄观与英雄形象探析
雷敏
荷马史诗是希腊文学中的一颗明珠,包括《奥赛德》和《伊利亚特》两部史诗,相传为盲人荷马所作。荷马史诗具有强烈的英雄主义色彩,塑造了很多有血有肉、极具人文色彩的英雄形象,集中体现了荷马时代希腊人的英雄观。在荷马史诗中,奥林匹斯的众神无论是在行为方式、思维方式还是面貌形体上,都更加...   详情>>
来源:《语文建设》 2017年第09期 作者:雷敏
5.论《荷马史诗》中的女性美观念
潘道正
《荷马史诗》塑造了许多光彩夺目的女性形象,展现了一个真正美的世界,形成了"丰满"、"窈窕"、"装饰美"等不同的审美观念;而海伦则由于其特殊身份,已经成了女性美的象征。与此同时,《荷马史诗》又是西方"女人祸水论"的源头。《荷马史诗》中的女性美观念在西方美学史上产生了深远的影响。   详情>>
来源:《河南师范大学学报(哲学社会...》 2007年第04期 作者:潘道正
6.《荷马史诗》人物形象的文化内涵
林广泽
如果说《荷马史诗》中一系列的“英雄”群像是奠定史诗永恒的艺术魅力的重要的基础 ,那么他们身上展示的极为深厚的文化底蕴便是这些“英雄”群像永恒生命力的深层根因。古希腊文化精神正是由于他们的存在而得到了凝聚和弘扬。   详情>>
来源:《成都大学学报(社会科学版)》 2004年第02期 作者:林广泽
7.荷马史诗中英雄形象的人本主义解读
许明
荷马史诗是古希腊文学创作的高峰,它塑造了众多的英雄形象,表现了"英雄时代"的英雄主义,同样使史诗英雄们散发出一种人类所具的美德,一种永恒的价值,一种古希腊文化精神中最具影响力的人本思想。同时主要英雄人物也展示了人本主义思想的发展过程,通过不同人物的表现不断深化对人本主义思想的认...   详情>>
来源:《南京理工大学学报(社会科学...》 2010年第05期 作者:许明
8.浅析《荷马史诗》的女性形象和女性观
余璇
《荷马史诗》塑造了许多女性形象,影响了后世的文学创作,从这些人物身上我们可以看到荷马双重的女性观,而这一女性观又是和当时的社会历史现实是分不开的。   详情>>
来源:《今日湖北(理论版)》 2007年第04期 作者:余璇
9.《荷马史诗》中的英雄特质及其现代意义
黄蕾
《荷马史诗》刻画了无数感人至深的英雄形象,如阿基琉斯、赫克托耳、奥德赛等等。这些英雄威武高大,具有英勇善战、奋不顾身的英雄本色;他们向往卓越,表现出向命运挑战的英雄气概,在向命运抗争的过程中,个体生命的价值得到张扬,显示出浓重的悲剧意识;他们追求荣誉,为了这一目标矢志不渝。这些...   详情>>
来源:《北方论丛》 2010年第03期 作者:黄蕾
10.一曲英雄主义的赞歌-介绍荷马史诗《伊利亚特》
胡真才
一曲英雄主义的赞歌-介绍荷马史诗《伊利亚特》胡真才如果说古希腊罗马文学是欧洲最早的文学,那么,荷马史诗则可以说是欧洲文学的开端。荷马史诗以古希腊神话和英雄传说为题材,它既反映了从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争,也为后世作家提供了丰富的创作素...   详情>>
来源:《外国文学》 1995年第05期 作者:胡真才
11.英雄符码及其解构:荷马史诗三位主要英雄形象论析
麦永雄
一、性格完美的悲剧英雄——赫克托耳 在西方文学史上,赫克托耳是作为阿喀琉斯的衬托或参照而定位的。实际上,在《伊利昂纪》中他们分别是交战双方的主将,代表着不同的古代英雄类型。 对于现代读者而言,赫克托耳是一个富于理性的、成熟的政治军事领袖,是具有强烈的悲   详情>>
来源:《外国文学研究》 1997年第03期 作者:麦永雄
12.英雄时代的女性——荷马史诗中的女性地位及其启示
赵晓;韩琳琅
荷马史诗塑造了许多鲜明生动的人物形象。通过对于那个英雄时代的女神与妇女等女性形象的分析,揭示当时女性在社会中的地位。无论女神还是女人,她们女性意识都还没有萌发,处于屈从和附庸的地位,女性用男性的标准作为自己的价值标准,被缚在男性的尺度之上,成为了男性的“他者”。   详情>>
来源:《商洛学院学报》 2007年第01期 作者:赵晓;韩琳琅
第2章 《神曲》导语

《神曲》是欧洲古典四大名著之一,采用中世纪文学特有的幻游形式,但丁以自己为主人公,假想他作为一名活人对地狱、炼狱、天堂进行了一次游历,通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。 

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1.略论《神曲》的二重性
成良臣
】《神曲》的二重性特点是研究但丁及其《神曲》的一个重要问题。本文从作品的思想内容和创作艺术两大方面入手 ,对其进行了深入的分析和探讨。并指出这种二重性正是但丁生活的那个新旧交替时代社会生活矛盾的反映 ,也是作者世界观矛盾的反映。   详情>>
来源:《达县师范高等专科学校学报》 2000年第04期 作者:成良臣
2.但丁《神曲》的深度解读
刘建军
《神曲》是但丁在文艺复兴之前写作的一个非常著名的作品。按照恩格斯的话说,但丁是"旧时代最后一个诗人,新时代最初一个诗人"。这个作品也表现出了鲜明的双重性特点。作品的故事其实非常简单。就是但丁做了一个梦:他人生的中途在一个黑暗的森林里迷了路。看到   详情>>
来源:《名作欣赏》 2010年第03期 作者:刘建军
3.论但丁《神曲》的理性与信仰
马小朝
文艺复兴与宗教改革的历史序幕是但丁拉开的 ,赋予他勇气和决心的是他对人生的透彻深思 ,这深思的底蕴便凝定在他的划时代的著作《神曲》中。《神曲》记述的其实是人生的“心灵”之游 ,是以象征的方式探索了人生的深邃与复杂。人需要两种文化形态 :理性与信仰。但丁所说的理性是人类历史中的人...   详情>>
来源:《山东师范大学学报(人文社会...》 1999年第05期 作者:马小朝
4.对但丁与《神曲》的另一种认识
王军
世界上有各种各样对但丁和《神曲》的评论。我国外国文学评论界十分强调但丁和《神曲》推动社会发展的进步意义,把但丁视为人文主义和文艺复兴最伟大的先驱者,"欧洲中世纪向近代资本主义过渡的历史时期的巨人",认为"对反动宗教神学的严正批判,构成了贯穿《神曲》的主旋律"。然而,当我们深入研...   详情>>
来源:《外国文学》 2015年第06期 作者:王军
5.但丁《神曲》宗教灵魂观念探源
陈鹤鸣
1941年老舍先生在题为《灵的文学与佛教》的演讲中,对西方有自但丁《神曲》开始的“灵的文学”的“强有力的传统”称赞不已,而对中国缺少“灵的文学”表示十分遗憾,尤其对像《神曲》那样“灵的文学”最能激发人的“良知”的社会教化意义给予了充分肯定。中国为何缺少“灵的文学”?老舍认为,这...   详情>>
来源:《外国文学研究》 1998年第03期 作者:陈鹤鸣
6.蜜雪冰城 洗脑神曲难解规模困局
刘子依
今年,蜜雪冰城的步伐走得似乎更加急促了,这很大程度上是意识到市场留给它的空间已经不多了。近期,蜜雪冰城的主题曲在各大社交媒体平台频上热搜、热度不减,甚至还衍生出多个方言版本与二次创作版本。"你爱我,我爱你,蜜雪冰城甜蜜蜜",欢快洗脑的旋律,朗朗上口的歌词,蜜雪冰城用短短一句话,就赢...   详情>>
来源:《中国品牌》 2021年第08期 作者:刘子依
7.论《神曲·地狱篇》中的象征意蕴
尤红娟
但丁在《神曲·地狱篇》采用象征手法,表达了丰富的宗教、道德、政治内涵。地狱作为负罪亡灵的囚禁之地,象征人类背离基督教信仰陷入的道德困境;为了杜绝罪恶,但丁创造了四种象征性形象,传达新时期人文主义思想:以维吉尔为象征,重视知识、理性、荣誉的道德完善作用;以自身为象征,强调文学应表...   详情>>
来源:《西安文理学院学报(社会科学...》 2014年第06期 作者:尤红娟
8.《神曲》中的诗人与但丁的诗性隐喻
姜岳斌
本文试图从《神曲》中梳理出但丁关于诗人社会文化地位和作用的隐喻。笔者首先观察了柏拉图否定诗人时二元对立的思维方式及其对后代思想家的影响 ,进而提出 ,但丁在《神曲》中塑造的两类诗人的形象———林菩狱中的诗人和炼狱里的诗人———显示了不同的思考 ,他试图从道德和神学的高度将柏拉...   详情>>
来源:《外国文学评论》 2003年第03期 作者:姜岳斌
9.简论但丁《神曲》中人与神的对立交融
李雪梅
但丁是一位具有划时代意义的诗人和思想家,他站在新旧纪元的转折点上,把新旧两种思想交汇于一体。他的代表作《神曲》集中地反映了但丁所处的时代特征,充满着新旧思想观念的矛盾冲突,中世纪神学的旧思想与人文主义新观念之间的矛盾,并贯穿于整部作品。这种矛盾斗争具体地表现为人与神、形与魂...   详情>>
来源:《厦门大学学报(哲学社会科学...》 2009年第02期 作者:李雪梅
10.试析但丁对《神曲·地狱篇》几个人物的设计
宛磊
本文通过对诗人但丁《神曲·地狱篇》中几个人物设计的介绍和分析,探讨了当时罗马社会的一些政治和历史背景,揭示了诗人由于种种因素,如政治的、宗教的和个人的因素,形成了对这些人物情感上的好恶。   详情>>
来源:《濮阳职业技术学院学报》 2010年第04期 作者:宛磊
11.基督教人文主义——从《神曲》看但丁的宗教哲学观
肖四新
《神曲》体现了但丁的宗教哲学观。从本体论看 ,它与基督教神学观是一致的 ,即一元论的上帝观。但从认识论看 ,它抛弃了基督教原罪观中的“罪”,而更强调恶 ,强调恶的主观性、个人性。但丁接受了基督教的末世论及灵魂不灭的学说 ,但却更强调人的个体人格及主体性。尽管他是在宗教意义上强调主...   详情>>
来源:《国外文学》 2001年第01期 作者:肖四新
12.从神圣观照世俗——对但丁《神曲》“两重性”的另一种理...
蒋承勇
但丁作为“中世纪最后一位诗人” ,对旧时代具有总结性意义 ,而且他是站在旧时代那“神圣”的基督教文化土壤上前瞻新时代的曙光的。他倡导人文主义 ,但又不一味地予以肯定 ,而是以基督教文化中具有人文性的合理因素 ,去规范与评判世俗生活和人文主义的个性自由乃至人欲放纵。因此 ,作为“新时...   详情>>
来源:《四川外语学院学报》 2002年第02期 作者:蒋承勇
第3章 《浮士德》导语

《浮士德》是公认的世界文学名著,它是歌德毕生思想和艺术探索的结晶,贯串了歌德的一生,1768年开始创作直到1832年——前后一共64年,书中反映了欧洲自文艺复兴以来三百年的思想和文化的发展,概括了这一阶段的人类科学技术的主要成就,主人公一生不懈追求,体现了新兴资产阶级的进取精神和宏伟气魄,它诉诸形象阐明客观世界和主观世界矛盾发展的辩证关系,具有深刻的哲学内容,是启蒙主义文学的压卷之作。 

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1.论浮士德精神
雷敏
本文联系《浮士德》创作的时代背景和歌德的思想,分析了浮士德精神的核心和实质———行动哲学与创造意志,以及这一精神的意义和局限性,希望能对这一课题的研究起一定的促进作用。   详情>>
来源:《江西社会科学》 2003年第07期 作者:雷敏
2.“浮士德精神”内涵的再思考
夏腊初
“浮士德精神”内涵,一般理解为一种勇于实践,永不满足,不断追求的精神,但有不少论者将“浮士德精神”追求的目标具体化为“理想的精神生活”,本文认为这一具体化造成了“浮士德精神”某些要素的缺失,因而认识不全面。“浮士德精神”不断追求的目标不仅是“理想的精神生活”,应该是包含了一切...   详情>>
来源:《高等函授学报(哲学社会科学...》 2005年第04期 作者:夏腊初
3.浮士德形象与现代人的精神困惑
董新祥
歌德笔下的浮士德形象,不仅是对西方资产阶级数百年思想史的概括,也包含对现代人精神困惑的深入思考和回答。浮士德身上"灵"与"肉"矛盾,涵盖了自然欲望与道德理性、自由与必然等深刻的哲学命题。   详情>>
来源:《理论月刊》 2008年第09期 作者:董新祥
4.《浮士德》——歌德的精神自传
余匡复
“《浮士德》是歌德的精神自传”这一结论不能涵盖《浮士德》全部丰富的思想内容,但它却是打开《浮士德》丰富思想宝藏的一把钥匙。 浮士德变化中的精神世界——主观世界反映了欧洲300多年变化中的物质世界——客观世界;浮士德这个特殊个体反映了人类这个普遍群体对理想社会的追求和人生意义、...   详情>>
来源:《戏剧艺术》 1998年第05期 作者:余匡复
5.论《圣经》对《浮士德》的影响
王辽南
歌德的伟大诗体悲剧《浮士德》取材于中世纪浮士德博士的民间传说,与原素材及作者本人的初稿相比,诗剧的两处重要改动都与圣经有关:一是开头增添了"天上序幕",上帝和魔鬼打赌的情节几乎就是《旧约.约伯记》的照搬,这使得诗剧得以在《圣经》的背景下展开,并以此作为贯穿全剧的线索;二是结尾浮士...   详情>>
来源:《外国文学研究》 2010年第03期 作者:王辽南
6.《浮士德》:充满生命狂欢的复调史诗
蒋世杰
《浮士德》:充满生命狂欢的复调史诗蒋世杰歌德的伟大悲剧《浮士德》涵盖全书的主题是“生命的金树才是长青”。歌德把生命的金树植根在欧洲狂欢节文化传统的沃土中,使《浮士德》成为表现生命价值多维性的复调史诗。欧洲狂欢节民俗是一个以希腊酒神节狂欢为核心不断扩展...   详情>>
来源:《外国文学评论》 1994年第02期 作者:蒋世杰
7.浮士德与欧洲“近代人”文化价值核心
蒋承勇
恩格斯说歌德是既“伟大”又“渺小”的人,但从文化发展史的角度看,他同时又是一个“完全的人”和“世俗的人”。歌德强调人的自然欲望的实现,关注并不断去体验世俗生活。本文认为歌德追寻“完全的人”和“世俗的人”的过程,实质上就是表现自然天性、实现自然欲望、获得人生最丰富体验的过程。...   详情>>
来源:《外国文学评论》 2007年第02期 作者:蒋承勇
8.解读歌德《浮士德》人物形象的善与恶
王慧华
善与恶是道德哲学最基本的概念,也是歌德诗剧《浮士德》的重要哲学内涵之一。人类对至善的追求从未停止过,而且"恶"却始终伴随人们追逐善的步伐,并且最终促成善的实现。《浮士德》中的三个重要人物形象——上帝、靡非斯特和浮士德,分别代表着至善、至恶和善与恶的统一体。诗剧中通过人物形象善...   详情>>
来源:《大众文艺(理论)》 2008年第12期 作者:王慧华
9.浅论“浮士德精神”的基本内涵及人生哲学意义
叶方石
浮士德这一形象的思想特点即为"浮士德精神"。"热爱现实"、"勇于实践"、"永不满足,不断追求"是"浮士德精神"的基本内涵";浮士德精神"蕴含着丰富的人生哲学意义。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2011年第26期 作者:叶方石
10.理性悲剧《浮士德》:人类灵魂与时代精神的发展史
傅守祥
作为一部人类灵魂与时代精神的发展史 ,诗剧《浮士德》以百科全书式的多样性 ,向世人展现了它所张扬的自强不息精神和生命应在追求、超越中获得升华的理念。同时 ,它以巨大的勇气和深邃的洞察揭示了人类存在的困境和人性发展的悖论 ,体现了人类理性的一种普遍的“悲剧性”宿命。《浮士德》既是...   详情>>
来源:《解放军外国语学院学报》 2004年第02期 作者:傅守祥
11.被解放者的人本悲剧——德意志精神框架中的《浮士德》
吴建广
本文试图从反思人本主义的视角来重新诠释歌德的《浮士德》悲剧。文章认为,作品从认识欲、淫欲、虚拟欲、僭越欲、创世欲等层面塑造了悲剧人物浮士德,浮士德让无限的欲望与万能的魔力相结合,企图创造人间天堂;其悲剧的根源在于以人本理性取代神性秩序而凌驾于天地万物之上;作品质疑和批判了人...   详情>>
来源:《外国文学评论》 2008年第03期 作者:吴建广
12.“一体二魂”所反映的二元论问题——《浮士德》的理性路...
叶隽
从理性(启蒙思脉)而不是中道(古典思脉)的角度来阐释《浮士德》,可能会引发争议。正如有学者已经指出的那样,《浮士德》很可以作为歌德的精神自传来理解,即浮士德在一定程度上可以看作歌德的文学形象;但同样,我们也可以将《浮士德》作为歌德思想很重要的一部分来看待。本文从最基本的文本解读...   详情>>
来源:《德国研究》 2009年第03期 作者:叶隽
第4章 《哈姆雷特》导语

《哈姆雷特》是莎士比亚代表作之一,它是是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义。复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚四大悲剧,这也是欧洲文学名著中最熟悉的一个,它曾多次改编成舞台剧、歌剧、影视等作品。 

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1.“哈姆雷特”形象分析
岑莉
"英国戏剧之父"莎士比亚的作品按其思想和写作艺术的发展成熟可分为三个时期。第二时期(1600年到1608年):在伊丽莎白女王统治的晚年,当时英国的现实发生了巨变,社会各种矛盾激化。著名的莎士比亚四大悲剧都创作于此时,其中四大悲剧之一的《哈姆雷特》给大多数读者留下了深刻的印象。对主人公哈...   详情>>
来源:《时代文学(下半月)》 2010年第07期 作者:岑莉
2.《哈姆雷特》中的人物形象分析
付博
《哈姆雷特》是英国文艺复兴时期威廉·莎士比亚创作的一部悲剧作品,是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部。《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》和《李尔王》一起被誉为莎士比亚"四大悲剧",是莎士比亚戏剧作品中艺术成就最高的四部。《哈姆雷特》这部作品具有非常深刻的悲剧意义、复杂的人物形象...   详情>>
来源:《现代交际》 2015年第12期 作者:付博
3.正义之辩:哈姆雷特形象的再阐释
李振中
虽然哈姆雷特的形象在欧美学界有很大争议,在中国,他在许多人心目中却是一个符合完美理想的英雄,一个文艺复兴时期"人文主义者"的典型。尽管近年来有人对此表示过质疑,但主流意见仍然没有改变。从正义的角度,以莎士比亚原剧文本为根据,通过分析哈姆雷特对身边人、尤其对自己母亲的态度,论证他...   详情>>
来源:《外国语文》 2009年第03期 作者:李振中
4.论莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神
贾真真
《哈姆雷特》是英国著名剧作家莎士比亚的经典之作,代表了文艺复兴时期英国戏剧乃至世界戏剧的发展和创作水平。简要论述《哈姆雷特》的创作背景与人文主义精神的基本内涵,并分析《哈姆雷特》人文主义精神的体现形式,其中包括人物形象以及戏剧内容两个方面。基于以上分析和论述指出《哈姆雷特...   详情>>
来源:《黑龙江教育学院学报》 2018年第08期 作者:贾真真
5.论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想
王坚;杨勇坚
莎士比亚是文艺复兴时代英国乃至整个欧洲最伟大的资产阶级人文主义作家,为世界文学做出了巨大的贡献。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一,代表了莎士比亚最高的艺术成就。研究主要通过对《哈姆雷特》的内容与主人公的分析,来探索研究莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想表现及其意义...   详情>>
来源:《思想战线》 2011年第S2期 作者:王坚;杨勇坚
6.试析哈姆雷特人物形象的思想内涵与性格特征
霍光利
哈姆雷特是文艺复兴时期的英雄。他的忧郁、他的崇高美德、他的局限性及他的悲剧都是人文主义者的典型代表。   详情>>
来源:《燕山大学学报(哲学社会科学...》 2003年第04期 作者:霍光利
7.恋母情结——以弗洛伊德的观点解读哈姆雷特
陈达
弗洛伊德认为恋母情结是一个人人格发展的一个重要因素,并用它来解释文化与社会的起源。可以看出哈姆雷特进行了分析,认为哈姆雷特具有浓浓的恋母情结,它对我们进一步研究哈姆雷特具有一定的参考。   详情>>
来源:《重庆工商大学学报(社会科学...》 2006年第03期 作者:陈达
8.凋零的爱——论哈姆雷特与奥菲利娅的爱情悲剧
司微
哈姆雷特 (Hamlet)与奥菲利娅 (Ophelia)的悲剧性爱情是《哈姆雷特》(H amlet)中一个重要的悲剧元素。本文按照时间顺序将其感情的发展分为三个阶段 ,通过对哈姆雷特在各个阶段心理状态的分析 ,论述了他对奥菲利娅的爱情由深爱到彷徨再至枯竭的过程及原因。   详情>>
来源:《外语教学》 2004年第02期 作者:司微
9.诠释与想象的空间:批评史中的莎士比亚与《哈姆雷特》
杨慧林
在西方文学批评史上,莎士比亚与《哈姆雷特》始终受到批评家的关注,并不断激发出新的诠释和想象,以致在相关的论说中,我们或许已经无法断定何为正确,却只能去描述变换不居的错误方式。“莎士比亚问题”也已经不仅是关于作家和文本的争论,而是不同语境从中延伸的理解和意义。本文以莎士比亚及其...   详情>>
来源:《外国文学研究》 2006年第06期 作者:杨慧林
10.《哈姆雷特》之独白赏析——哈姆雷特复仇之路上的痛苦与...
周佳彬
在莎士比亚的经典戏剧《哈姆雷特》中,除了深入人心的"To be or not to be,that is thequestion."之外,还有许多寓意深刻的经典独白值得玩味。本文通过分析哈姆雷特的另两段独白,探讨了主人公在复仇路上的痛苦与挣扎。   详情>>
来源:《中国科技信息》 2010年第17期 作者:周佳彬
11.哈姆雷特与堂吉诃德的人物形象之比较——从他们的性格矛...
刘玉华
堂吉诃德与哈姆雷特是文艺复兴时期两个典型的人文主义形象,他们的性格里面有许多丰富的元素。本文从他们的性格方面入手,试作分析他们的性格特征及性格上的矛盾冲突对他们这一典型形象的成功塑造。   详情>>
来源:《文学界(理论版)》 2011年第08期 作者:刘玉华
12.重新译解“To be,or not to be…”——兼析哈姆雷特的心...
汪余礼
以戏剧情境论和阐释循环论为思想背景,如果细斟独白词句、还原独白情境、理解独白者整体心灵历程和性格特征,哈姆雷特的那段著名独白"To be,or not to be…"可以翻译为"挺身而出,还是隐忍退缩…"。从全剧整体来看,哈姆雷特性格中超越性与缺陷性的结合构成了他悲剧性格的内核,并最终导致他的悲...   详情>>
来源:《江汉大学学报(人文科学版)》 2010年第01期 作者:汪余礼
第5章 《战争与和平》导语

在整个俄国文学的发展历史中,《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说,一方面这是一部由俄国人创作的反映俄国人生活的长篇小说,它刚一面世,便令欧洲和全世界的读者感到新奇、震撼,另一方面这部作为19世纪俄国现实主义文学成就之高峰的俄国小说,却又最具有全人类性,《战争与和平》构成了俄国小说乃至整个俄国文学崛起的标杆,也是最值得读的俄国文学名著之一。 

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1.《战争与和平》主题新论
李正荣
《战争与和平》主题新论李正荣一直到了1983年,苏联文艺学界仍然把1966年由扎伊坚什鲁尔完成的《战争与和平》手稿的研究工作看成是一件文学大事。据说,这位托尔斯泰手稿专家在恢复《战争与和平》第一套完整的早期手稿时,“破除了一个托尔斯泰文学研究中根深蒂...   详情>>
来源:《俄罗斯文艺》 1995年第05期 作者:李正荣
2.关于战争与和平的伦理传统:西方与中国
时殷弘
在现代和当代的西方国际关系思想史中,格老秀斯式的道德主义和康德式的道德主义代表了关于战争与和平的主要伦理传统。格老秀斯式的道德主义试图制约战争,而非消除战争,但在其“正义战争”观念之下这种制约相当有限。康德式的道德主义作为当今西方主流,在实践中导致促成霸权目的的意识形态...   详情>>
来源:《世界经济与政治》 1999年第10期 作者:时殷弘
3.托尔斯泰在《战争与和平》中的两大悖论
杨政
《战争与和平》是托尔斯泰最伟大的小说之一,是人类艺术史上的经典之作。但是,与托尔斯泰宣扬的艺术观对照,该书中至少出现了两个明显的悖论:艺术的目的是传达感情,但《战争与和平》中却大量传达观念;艺术的使命是传达宣扬人类之爱的宗教感情,但《战争与和平》却不遗余力地宣扬民族性的爱国感...   详情>>
来源:《四川外语学院学报》 2002年第05期 作者:杨政
4.战争、历史与生命——重读《战争与和平》
何怀宏
托尔斯泰的《战争与和平》一出来就被同时代 最优秀的同行认为是世界文学经典。它想不是都不 可能。屠格涅夫说,此书一出,作者“在公众的心目 中便占据了首屈一指的地位”。福楼拜说:“这是莎 士比亚,是莎士比亚!”——尽管托尔斯泰很不喜欢 莎士比亚。以后即便作者自己思想转辙,自我贬低 自己...   详情>>
来源:《书屋》 2006年第01期 作者:何怀宏
5.格老秀斯与自然法——简评《战争与和平法》
刘潇
格老秀斯以其巨著《战争与和平法》使国际法成为完整、独立、系统的学科,被称为国际法的“鼻祖”,他更是近代西方法学思想家中第一个系统地论述了自然法理论的人。他认为国内法和国际法都应以自然法为基础,国与国之间的战争也应受国际法和自然法的约束。在17、18世纪古典自然法思想家中,他第一...   详情>>
来源:《现代法学》 2003年第01期 作者:刘潇
6.罪恶与救赎——《战争与和平》娜塔莎的原型解读
谷玮洁
文学中的女性形象是远古神话及宗教文化传统的折射,有着深厚基督情怀的托尔斯泰在《战争与和平》的人物长廊里塑造了一系列生动的女性形象。通过从神话原型批评角度去讨论呈现出夏娃原型的中心人物娜塔莎,在两者形成的对应关系中体会该作品的特有意义,以此观照托尔斯泰对女性命运的思考,以及女...   详情>>
来源:《合肥学院学报(社会科学版)》 2009年第03期 作者:谷玮洁
7.天使与妖妇——谈《战争与和平》中的两类女性形象
王永奇
"天使"与"妖妇"是男权社会中在男性作家笔下经常出现的两种不同的女性形象。托尔斯泰在《战争与和平》中塑造了娜塔莎和艾伦这一组相互对立的人物形象。这两种形象都体现了男权社会的男性们对女性的期待、仇恨、恐惧和丑化,是不真实的人物形象,表现了作者对女性的男权中心主义偏见。   详情>>
来源:《重庆交通大学学报(社会科学...》 2007年第06期 作者:王永奇
8.通过《战争与和平》的主要人物浅析托尔斯泰对生命意义的...
张晓冰
《战争与和平》一共描写了559个人物。作品中出现了一些历史人物,如沙皇亚历山大一世,俄军统帅库图佐夫,著名将军巴格拉齐昂,政治家斯比兰斯基,莫斯科总督劳斯托普钦,法国皇帝拿破仑,他的著名元帅缪拉等等。典型形象鲜活饱满。本文通过主要人物安德烈和彼埃尔来反映作家托尔斯泰的人生价值观和...   详情>>
来源:《齐齐哈尔师范高等专科学校学...》 2008年第06期 作者:张晓冰
9.格劳秀斯理性自然法思想初探——读《战争与和平法》有感
顾益民
格劳秀斯被公认为国际法理论的前驱者,他的《战争与和平法》为后世国际法理论开辟了崭新的空间。格劳秀斯的国际法思想建立在罗马法体系的基础上,以古希腊理性主义哲学理论为基石,把罗马私法理论涉入国家关系中。格劳秀斯在《战争与和平法》中,广泛借鉴推理与归纳、分析与综合等自然科学方法论...   详情>>
来源:《文教资料》 2007年第08期 作者:顾益民
10.从女性视角解读《战争与和平》中的海伦与娜塔莎的形象
杨四美
该论文选取了《战争与和平》中最有代表性的两个人物—海伦和娜塔莎,一个被塑造成浪荡、追求感官刺激的堕落形象,一个则是贤妻良母、热衷于生儿育女、相夫教子的理想女性形象。论文首先分析了海伦被塑造成肉体化身的事实和原因,揭示背后隐藏的"托尔斯泰主义"的"灵魂"与"肉体"观念。接下来对作...   详情>>
来源:《北方文学(下半月)》 2012年第06期 作者:杨四美
11.托尔斯泰在《战争与和平》中体现的人道主义和博爱精神
任志华
《战争与和平》这一部享誉全球,惊世骇俗的艺术巨作是在俄国的作家、世界级的"大文豪"——列夫·托尔斯泰的笔下诞生的,是世界文学史上一部不朽的艺术巨作。本文赏析并讨论列夫·托尔斯泰在《战争与和平》中对人道主义的表达和博爱精神的体现,同时从另一个角度进一步分析列夫·托尔斯泰在这本...   详情>>
来源:《长春教育学院学报》 2013年第16期 作者:任志华
12.真正的美丽与爱情——从《战争与和平》看列夫·托尔斯泰...
陈慧敏
作为享有世界声誉的伟大作家托尔斯泰在自己的宏篇巨著《战争与和平》里探索了一个人类生活的永恒主题 ,即什么是真正的美丽 ?什么是真正的爱情 ?这就是 :只有内心美与外表美的高度统一 ,才能称得上是真正的美。只有那些内心丰富、善良 ,富有同情心的人才能获得真正的爱情。   详情>>
来源:《辽宁教育学院学报》 2003年第03期 作者:陈慧敏
价格:¥20.00

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