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作品简介:

傣族历史悠久,文化丰富多彩,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色,影响甚广。傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区,村寨多临江河湖泊,住宅通常每户一座竹楼,竹篱环绕,果树、翠竹掩映,环境十分优美。四周田地肥沃,特产丰富。傣族人民性格温和,喜爱歌舞。本书为大家全方位地介绍傣族这个神奇的少数民族,希望大家能够喜欢!

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王欢
贵州师范学院
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走进傣族

走进傣族

傣族(罗马字母:Dai),又称泰族(泰文:ไทย,罗马字母:Thai)、掸族(罗马字母:Shan)等,民族语言为傣语(泰语),属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。 傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年,傣族在中国境内共有115.9万人。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。

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第1章 傣族
1.孔雀之乡的民族——傣族
明伟
傣族是我国西南地区的少数民族,人口约130万,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马县和孟连县,在云南省景东县、景谷县、澜沧县、宁洱县、新平县、元江县、金平县   详情>>
来源:《中国民族教育》 2011年第09期 作者:明伟
2.近十年国内傣族研究
胡阳全
文章对近十年来有关傣族的历史、文化、宗教、法律、教育、经济、语言文字、文学艺术、科学技术等方面作了分类和概述 ,有着重要的学术参考价值。   详情>>
来源:《云南民族学院学报(哲学社会...》 2002年第06期 作者:胡阳全
3.傣族神话研究述评
俸俊馨;胡辉
傣族神话是傣族文学艺苑中的瑰宝。运用期刊文献分析法对当下傣族神话的研究成果进行分析发现,目前已取得的傣族神话研究成果可分为两种类型:一是傣族神话内容研究,包括傣族创世神话、谷物神话与祭祀、葫芦神话、泼水节神话等;二是傣族神话的综合研究,包括傣族神话思维特征、审美意识、傣族神...   详情>>
来源:《重庆第二师范学院学报》 2017年第01期 作者:俸俊馨;胡辉
第2章 傣族舞蹈
1.漫议傣族舞蹈
林微佳
学习傣族舞蹈的人越来越多,但是,研究和教授傣族舞蹈的文字资料却不太多。我总结多年来教授傣族舞蹈的经验,略谈一些我在教学中的教授技巧,希望让更多喜爱傣族舞蹈的人,能从中受到一些启发。 首先谈一下傣族舞蹈在教学中的一些优势: 傣族舞蹈的基础性(即在人民群众中的广泛性和普及性):20世纪...   详情>>
来源:《广东艺术》 2003年第05期 作者:林微佳
2.傣族舞蹈与当代审美的融合与创新
李妮亭
伴随着时代的不断变迁,我国的少数民族文化也在不断的面对来自"当代审美文化"的冲击与融合。什么是"当代审美文化"?是"大众文化"还是"商业文化"?其实,这些对于当代审美文化的片面理解是并不恰当的。"当代审美文化"应该是一个随着时代发展而来的一个新兴概念,是指在现代社会下,应运而生的,以大...   详情>>
来源:《大众文艺》 2017年第16期 作者:李妮亭
3.浅谈傣族舞蹈中的佛教印记
王红梅
由于傣族聚居区毗邻南亚国家,因此,傣族舞蹈深受佛教的影响,无论是傣族舞蹈的起源,还是孔雀舞的舞蹈动作,都有着佛教的印记。同时,傣族舞蹈的本质特征和佛教教义有相同之处。   详情>>
来源:《大众文艺》 2017年第05期 作者:王红梅
4.浅析傣族舞蹈作品中的文化个性和艺术风格
周智慧
傣族舞蹈文化历史悠久,因民族文化、生活环境、宗教色彩等因素,形成了傣族舞蹈特有的艺术风格。新时代的傣族舞蹈,继承与发展传统的舞蹈文化,从审美角度表现民族特有的艺术风格。   详情>>
来源:《大众文艺》 2011年第07期 作者:周智慧
5.艺术中的生活 舞台化的传承——云南傣族舞蹈舞台化呈现...
李晓艳;曾金华
云南是我国西南一个美丽、富饶、神秘的地方,这里生活着26个民族,每个民族都有自己的民风民俗、宗教信仰、生活习惯和文学艺术。傣族是云南省一个历史悠久的民族,傣族舞蹈犹如一张名片被众人所知,近年来傣族舞蹈也经历了从生活到艺术的流变,和创作上的舞台化实践。对傣族舞蹈实现了舞台化的传...   详情>>
来源:《大众文艺》 2015年第05期 作者:李晓艳;曾金华
第3章 傣族服饰
1.傣族民族服饰浅析
杨丽霞
傣族在我国是一个历史悠久的少数民族,族系发源至今已有1300多年历史,人口有一百多万,主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区,是云南特有的少数民族。其中西双版纳傣族自治州和德宏傣族,景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族具有自己的语言文字,也有自己信奉的宗教信仰,傣族不仅是一个"水...   详情>>
来源:《大众文艺》 2015年第19期 作者:杨丽霞
2.傣族女子服饰文化研究
田荔丹;于树连
傣族服饰优雅美丽,实用的同时,也有强烈的装饰意味,很能体现民族的个性和美感。傣族人非常讲究着装,它的形式多样,种类丰富,鲜明独特,美观大方,生动地表现了傣族人民的生活和审美情趣。傣族一般的女子看起来都非常苗条、迷人而且仪态万千,因此被称为"金孔雀"之美誉!同时傣族服饰的艺术审美价值...   详情>>
来源:《大众文艺》 2015年第17期 作者:田荔丹;于树连
3.傣族服饰与历史地理环境关系初探
杜晶
傣族是一个具有悠久历史的少数民族,有"傣那"、"傣雅"、"傣绷"等支系,主要分布于云南省南部和西部的河谷和平坝地区。服饰是人类文明的重要标志,蕴涵着丰富的文化内涵。傣族服饰自身的特色,与其生存发展的历史地理环境有着密切关系。   详情>>
来源:《今日民族》 2010年第09期 作者:杜晶
第4章 傣族建筑
1.傣族建筑艺术
刘杨武 ;杨志...
85傣族建筑艺术@刘杨武 @杨志坚   详情>>
来源:《民族艺术研究》 1992年第03期 作者:刘杨武 ;杨志...
2.傣族佛教建筑
石安达
q芒市佛光寺。傣族佛教建筑@石安达   详情>>
来源:《民族艺术研究》 1992年第06期 作者:石安达
3.风格别致的傣族缅寺
罗玉山
傣族是居住在云南省西南部的古老民族,源 于古代百越族群,信仰小乘佛教。佛寺,傣族俗称 缅寺,是傣族举行宗教祭祀和僧侣诵经习文的场 所。傣族的缅寺结构精美,造型独特,既有东   详情>>
来源:《中国民族报》 2002-06-28 作者:罗玉山
4.从傣族建筑艺术谈起
芦忠友 ;杰甫...
一、仿生与傣族艺术的起源 当你站在景洪曼飞龙塔(图一)、曼真经堂、宣慰街佛寺和其它几百年前修建的著名傣族建筑面前时,你也许会被塔群的挺拔绚丽、绰约多姿、巍峨壮观所吸引而流连忘返,心里一定会充满敬畏和赞美之情,可是,这些建筑竟起源于仿生学。   详情>>
来源:《民族艺术研究》 1989年第03期 作者:芦忠友 ;杰甫...
5.探索傣族建筑新风格——云南民族旅游用品展销中心的设计...
宋德善
在云南民族旅游用品展销中心的总体布局与建筑造型设计中不受传统束缚,而是抓住环境特点,结合现代经济技术条件,与功能要求进行抽象,变形,创造意境,保持神韵,并用嫁接、重构,注入新“因子”等手法去丰富传统,从而为探索有傣族建筑文脉与时代感的建筑新风格,作了实践尝试。   详情>>
来源:《长安大学学报(建筑与环境科...》 1992年第Z1期 作者:宋德善
6.全球化背景下西双版纳傣族传统民居的保护与发展
杨柳
西双版纳傣族传统民居(傣族竹楼)具有浓郁的民族特色和地域特点,是西双版纳傣族传统文化的重要组成部分,同时也是西双版纳的一张名片,体现了深远和广泛的人类学内涵和民族特点。近年来因受到经济、文化、建筑材料等各方面的影响,西双版纳傣族传统民居正逐渐失去它原有的传统建筑风格和民族韵味...   详情>>
来源:《云南行政学院学报》 2014年第01期 作者:杨柳
第5章 傣族饮食文化
1.傣族饮食文化研究综述
俸俊馨;胡辉
饮食文化是傣族文化的重要组成部分,颇受学界关注且有一定数量的学术成果面世;无论是以文化人类学为视角架构傣族饮食文化体系、总结傣族饮食文化特征,还是针对德宏、西双版纳、元江等傣族聚居区进行区域性傣族饮食文化研究,以及探讨傣族饮食文化与傣族医学、养生哲学之关系,都对深入发掘傣族...   详情>>
来源:《红河学院学报》 2017年第03期 作者:俸俊馨;胡辉
2.环境伦理视角下的傣族食品与健康
赵玲;张林屏
中国傣族有100多万人口,喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。傣族全民信仰南传上座部佛教,有着独特的饮食文化习俗和较好的健康、环保意识。傣族的饮食习俗与其传统环境伦理思想、居住的特殊地理环境、对健康的认知与审美需求等等有紧密联系。但随着现代化的潮流,宗教信仰与环境伦理的改变,...   详情>>
来源:《南京林业大学学报(人文社会...》 2013年第02期 作者:赵玲;张林屏
3.西双版纳傣族传统饮食文化及其审美特征
高徽南
西双版纳傣族传统饮食文化以重保健、讲和谐、爱自然、追求美成为中华民族饮食文化中一颗耀眼的新星。通过论述傣族传统饮食文化的特征,探索傣族饮食文化蕴含的生态文化和精神文化的美学价值。   详情>>
来源:《文山学院学报》 2012年第04期 作者:高徽南
4.双江傣族饮食文化研究
俸俊馨
双江傣族饮食文化是稻作民族文化与双江独特地理环境熔铸后,结合传统智慧就地取材,融信仰于饮食,生存于自然而师法自然并食法自然的产物,其独特的物质形式下蕴含着简约之美、和谐之美和傣族朴素的生态观,具有普适性的饮食文化哲学观、人生观,保留、传承着傣族饮食文化的精髓,也弥补着现代社会...   详情>>
来源:《云南民族大学学报(哲学社会...》 2017年第04期 作者:俸俊馨
5.云南双江傣族蘸水研究
俸俊馨
饮食文化是傣族文化的重要组成部分,以双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县傣族蘸水为研究对象,运用文字学、文献学、饮食人类学的方法,从蘸水历史简述及"蘸""醮""沾"字义辨析,从双江傣族蘸水原料及制作方法等几个方面展开研究,发现双江傣族蘸水制作原料丰富多样,技法古朴,遵循传统,具有保持本味、...   详情>>
来源:《楚雄师范学院学报》 2019年第05期 作者:俸俊馨
6.傣族食物的流动:非均衡区域发展格局中的傣族饮食文化变...
代维
傣族饮食特征深刻地根植于区域生态环境、社会发展阶段、经济发展水平及文化适应模式。在传统社会向现代社会的发展进程中,具有地域特征、民族特征、文化特征的傣族食材发生了从原产地向经济欠发达或发达地区的规模流动。区域发展的非均衡格局,既为食材的流动提供了动力,也是引发民族饮食文化...   详情>>
来源:《昆明学院学报》 2014年第02期 作者:代维
7.浅议云南省德宏州傣族饮食文化特征
童绍玉
德宏傣族的饮食文化是傣族长期适应其地理环境的能动成果。德宏傣族主要分布在德宏海拔 130 0米以下的河谷、平坝 ,气候为干湿季分明的南亚热带季风气候。与此地理环境相适应 ,德宏傣族的饮食文化表现出九个显著的能动适应地理环境的特征   详情>>
来源:《楚雄师专学报》 2000年第03期 作者:童绍玉
8.流变与坚守:西双版纳傣族饮食文化研究
陈刚;王烬
从某种意义上说,一个民族的饮食文化演变史就是一部民族社会文化史。由于生态环境的变化、生计方式的转变、经济发展水平的提高、族际互动与多元文化交流的共同作用,导致了西双版纳傣族饮食文化在物质层面的"流变",这体现在饮食器具、食材来源、饮食结构等方面。而基于对饮食的历史记忆、味觉...   详情>>
来源:《湖北民族学院学报(哲学社会...》 2017年第04期 作者:陈刚;王烬
价格:¥12.50

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