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作品简介:

中国拥有56个民族,位于中国西南的云南省、贵州省、广西壮族自治区、四川省、西藏省等省市都是多民族省区,共有30多个少数民族生活在这里。淳朴的民风、独特的地域文化,诸如农耕、游牧、节庆、服饰、婚丧、建筑、语言文字、宗教信仰等,构成了一幅色彩斑斓的中国民俗风情图画,拥有着价值连城的民族档案文化。本文主要对西南地区纳西族、傣族、苗族、彝族、白族、布依族、侗族等少数民族的民族档案进行研究,带领读者走进西南,体验民族之美。

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苏琳
贵州师范学院
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第1章 纳西族
1.纳西族档案史料研究
陈子丹
纳西族档案史料是以纳西族为主的各民族在长期社会发展进程中形成的。其形成过程大体经历了汉晋、唐宋、元明清、近现代几个时期,主要包括碑刻、画像石刻、东巴经、东巴画、东巴舞谱、木氏宦谱、传记、民俗、书画档案等类别,各类档案的形式、内容、价值等,又各有不同的特点。近生来,丽江地...   详情>>
来源:《中央民族大学学报》 2000年第03期 作者:陈子丹
2.纳西族东巴文档案的数字化保护
胡莹
纳西族东巴文档案由于载体形式多样,分布极其分散等原因,致使其数字化保护存在以下一些障碍。鉴于此,本文从几个方面,提出了纳西族东巴文档案数字化保护的具体策略。   详情>>
来源:《兰台世界》 2012年第02期 作者:胡莹
3.纳西族濒危东巴古籍文献遗产保护研究
朱少禹;刘琳
文章首先介绍纳西族东巴古籍的基本状况,然后分析濒危古籍征集保护取得的成就和存在的问题,并针对存在的问题提出相应的解决措施。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第07期 作者:朱少禹;刘琳
4.民族记忆传承视阈下的纳西东巴医药古籍文献发掘利用研究
陈燕溪;徐莉娅
纳西东巴医药古籍文献的发掘利用对传承纳西族记忆、传播东巴文化、促进民族医药发展有现实意义。文章通过对古老的纳西东巴医药文化、纳西东巴医药古籍文献概况进行梳理,阐释发掘利用的现实性,分析发掘利用工作中存在的民族文化认同感逐渐淡化、损毁流失严重等问题,提出发掘利用的优化策略,可...   详情>>
来源:《中国民族民间医药》 2018年第14期 作者:陈燕溪;徐莉娅
5.纳西族东巴造纸工艺研究综述
闫美霖;林立文
本文以纳西族东巴纸工艺探源、东巴造纸工艺从原料的独特性到工艺的"原始性"等研究主题为线索,梳理了一些国内外学者针对纳西族东巴造纸工艺的工艺本体和工艺发展的现状研究,并反思传承和发展东巴造纸工艺最有效的方式就是将东巴纸重新运用于人们的生活。   详情>>
来源:《商》 2015年第25期 作者:闫美霖;林立文
6.纳西族石刻档案探析
陈子丹
纳西族在历史上采用刻石记事的方法来记录本民族的迁徙、征战、宗教、儒学、人物、谱系、商业、建筑等方面的重要情况,形成了一批价值珍贵的石刻档案。本文运用档案学理论探讨了纳西族的象形文字石刻、格巴文石刻、喇嘛文石刻、汉文石刻和东巴画像石刻,并针对纳西族石刻档案的管理现状,提出...   详情>>
来源:《西南民族学院学报(哲学社会...》 1999年第03期 作者:陈子丹
7.论服饰文化的传承与发展——以纳西族服饰为例
撒露莎
通过对云南纳西族服饰文化历史源流及当代发展进行素描式考察,对纳西族服饰的类型、纹样、色彩及其特色进行了初步探索,特别对纳西族服饰的标志——"披星戴月"进行了介绍。文章旨在以纳西族服饰文化的传承与变迁为例,为研究民族传统服饰文化的传承与发展提供一个可资借鉴的典型案例。   详情>>
来源:《服饰导刊》 2012年第02期 作者:撒露莎
8.浅谈纳西族乐舞的传承与创新
陈迪
本文以纳西族乐舞的传承与创新为主要研究对象,从纳西族乐舞传统传承方法、纳西族乐舞的现代传承方式和纳西族乐舞与时俱进开拓创新的发展趋向三个方面分析纳西族乐舞的传承与创新,展现纳西族乐舞悠久的历史与丰厚的文化积淀。并从历史发展的角度分析研究纳西族乐舞这种古老的音乐舞蹈文化艺术...   详情>>
来源:《中国民族博览》 2016年第03期 作者:陈迪
第2章 傣族
1.云南傣族文献遗产研究价值与开发利用探析
仝艳峰;杨博文
云南省傣族文献遗产种类繁多,内容丰富,对研究傣族社会历史、文化变迁、宗教传播、民众的生产生活具有重要价值。傣族文献遗产的开发利用可以从拓展开发渠道、挖掘潜在资源和特色文化内涵、数字化处理文献遗产、建立数据库和完善保障措施等方面来具体进行。   详情>>
来源:《档案学研究》 2008年第06期 作者:仝艳峰;杨博文
2.西双版纳傣族宗教档案史料概述
杜青
<正>1、祭神封路口的告示筒.傣语为“广达了”,用长约1市尺5寸左右的竹筒制成,上用傣文刻写祭勐神封路的告示.如傣历1311年(公元1949年)景洪祭勐神封路口的告示筒内容翻译如下:遵照宣慰使议事庭旨令,各级官员、全勐村寨头人及行商知晓:景洪祭祀勐神的日期已临近,现已选好吉日,订于11月5日祭祀...   详情>>
来源:《云南档案》 1997年第04期 作者:杜青
3.谈傣族古文字历史档案
华林
谈傣族古文字历史档案华林傣族古文字是一种拼音文字,来源于印度的巴利文,随着小乘佛教的传入和翻译佛经的需要而创建,现存有西双版纳傣族自治州等地使用的傣仇文;德宏傣族景颇族自治州的大部地区及景谷、沧源、双江、耿马、镇康等县的部分傣族地区使用的傣纳文;德宏...   详情>>
来源:《云南民族学院学报(哲学社会...》 1995年第04期 作者:华林
4.傣文历史谱牒档案研究
华林
<正>傣族有悠久的历史和灿烂的文化,数量丰富的谱牒档案是其中重要的内容。这些谱牒档案涉及傣族古代社会历史、政治经济、文化军事、宗教民俗等各个领域,在傣族社会历史、文化的研究中,具有极其宝贵的史料价值。本文主要对1949年以前傣族古文字历史谱牒档案的产生、内容形制、研究价值及分布...   详情>>
来源:《思想战线》 1996年第04期 作者:华林
5.论傣族贝叶经档案的发掘利用
陈园园;段睿辉
贝叶经是佛教经典的一种重要载体形式,是傣族贝叶经档案的核心内容和重要组成部分。本文从四个方面论述了傣族贝叶经档案的发掘问题,期望社会各界尤其是档案界对这一珍贵的民族文化遗产予以足够的重视和深入的探究。   详情>>
来源:《云南档案》 2011年第05期 作者:陈园园;段睿辉
6.珍贵的傣族历史石刻档案
华林
珍贵的傣族历史石刻档案云南大学档案系华林傣族历史石刻档案是指建国前傣族以傣文和汉文形成的反映傣族地区政治、经济、文化、军事、科技和宗教等历史情况的以石为载体的书史铭文。本文探讨傣族历史石刻档案的种类、形制、构成和分布诸问题,以揭示其珍贵的历史价值,更...   详情>>
来源:《档案学通讯》 1997年第04期 作者:华林
7.傣族非物质传统医药知识的建档保护
陈海玉;李特
傣族非物质传统医药知识保存了丰富的傣族医药文化记忆,是查考、利用傣族医药的第一手材料。我们应该对其进行建档保护,使其在医学研究和临床应用中发挥积极作用。文章从普查调研信息、构建建档网络、完善建档机制、为传承人建档等方面提出了傣族非物质传统医药知识建档的具体思路。   详情>>
来源:《山西档案》 2017年第02期 作者:陈海玉;李特
8.芒团白棉纸技艺流芳传世——记傣族构皮手工造纸
顾建豪;俸向东
<正>傣族历史悠久,在漫长的发展过程中,创造了许多独特而优秀传统文化。其中,古老的造纸技艺,独具艺术魅力。傣族纸是用亚热带特有的植物——构树,经家传工艺制成,这种纸具有象牙色泽,书写流畅、吸墨性强、清香味、不易变色、不易破损、保存年代久的特性,是傣族人书写重要的契约及佛教经文的载...   详情>>
来源:《云南档案》 2015年第07期 作者:顾建豪;俸向东
9.耿马开展抢救保护傣族民间蝴蝶舞文化遗产
何从稳;俸向东
<正>为做好保护抢救傣族民间舞蹈蝴蝶舞文化遗产,耿马县档案局和孟定镇认真按照"保护为主、抢救第一,合理利用、继承发展"的方针,开展傣族民间蝴蝶舞传承人培训、培养和抢救保护工作。从各村寨中选拔对民族民间传统文化感兴趣、有潜力的人员进行培养。截至目前,共举办傣   详情>>
来源:《云南档案》 2017年第04期 作者:何从稳;俸向东
第3章 彝族
1.傣文、纳西东巴文、彝文档案史料概述 (一 )
张应钦 ;龙岗
云南少数民族档案,是云南各个历史时期的政权和个人在社会生产活动中形成的反映云南少数民族活动、问题的历史记录。傣文历史档案、纳西族东巴文档案、彝文档案的内容宏富,载体多样。本文旨在对这三个民族历史上形成的档案史料作一简要概述,同时揭示其价值,让更多的人了解   详情>>
来源:《云南档案》 2000年第02期 作者:张应钦 ;龙岗
2.傣文、纳西东巴文、彝文档案史料概述(二)
张应钦;龙岗
二、傣文、东巴文、彝文档案史料的研究价值傣族、纳西族、彝族是我国具有悠久历史和古老文字的少数民族。内容丰富、种类繁多的傣文、东巴文、彝文档案史料 ,是傣族、纳西族、彝族人民智慧的结晶 ,是宝贵的民族文化遗产。也是我国档案宝库中的瑰宝 ,它不仅有极其重要的   详情>>
来源:《云南档案》 2000年第03期 作者:张应钦;龙岗
3.别具一格的彝文档案
李洪波
楚雄彝族自治州是全国两个彝族自治州中的一个,彝族人民在长期的实践中形成了自己的文字──彝文,也形成了大量的彝文档案,楚雄州档案馆也收集了部分彝文档案,这些档案与我们现行的档案相比,具有鲜明的民族特征,是中华档案宝库中的一枝奇葩。从外形上看,彝文档案的作者   详情>>
来源:《云南档案》 2001年第03期 作者:李洪波
4.毕摩文献:深藏的民族智慧
阿牛史日;萨古曲惹
<正>四川凉山彝族毕摩文献被列入《中国档案文献遗产名录》了!虽然这已是今年3月11日的事,但对于彝族人民和关爱彝族文化的人们来说,仿佛就在昨天,大家的心情依然如此激动。被人收缴过,被人焚烧过……然而四川凉山彝族的毕摩文献依然以它独有的魅力顽强地留存到今天,并且逐渐得到人们的关注与...   详情>>
来源:《中华文化画报》 2010年第07期 作者:阿牛史日;萨古曲惹
5.彝族族谱文献的当代价值
陈燕英;邹细霞
用彝文和汉文编纂的彝族族谱,是记录彝族历史发展、族群迁徙、人文故事、族训、族规、祖训寄语等内容的重要历史文献。有着文物、史料、学术、教育、管理等多重价值,是社会学、管理学、民族学、民俗学等多个学科都可以从中找到研究所需素材的历史档案,在当代共聚各民族优秀文化和智慧,实现各民...   详情>>
来源:《贵州工程应用技术学院学报》 2017年第06期 作者:陈燕英;邹细霞
6.民族记忆抢救的彝族俐侎人口述档案资源建设研究
吴雨遥;成灵慧
对彝族俐侎人口述档案进行管理是保护彝族支系俐侎人历史文化、族系文化并提供现实利用价值的重要方式。论文以俐侎人口述档案资源建设研究为切入点,介绍俐侎人口述档案资源建设的界定、种类和内容,总结对其管理的必要性,揭示目前俐侎人口述档案资源建设存在的问题。论文认为,在宏观管理方面,...   详情>>
来源:《兰台世界》 2017年第23期 作者:吴雨遥;成灵慧
7.浅析凉山彝族民间传统舞蹈
汤娟
四川凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居地,这里的彝族传统文化丰富多彩,这里的彝族舞蹈历史悠久,种类繁多,本文把这些传统民间舞蹈大致分为宗教祭祀舞、征战武士舞、习俗舞、自娱舞、模拟劳动舞共五大类,分别介绍了各类舞蹈的民俗背景、动作分类、风格动律等,使人对凉山民间传统舞蹈有一个全...   详情>>
来源:《芒种》 2015年第18期 作者:汤娟
8.贵州彝族服饰图案手工艺品研发及实现路径
刘盛玲
彝族服饰是彝族传统文化的重要载体,其形式、图案、技艺、材质都应当被详细记录和研究分析。在大力实施多彩贵州民族特色文化强省建设工程的新背景下,应以新的研究视角和方法,寻求新的立足点,对贵州彝族服饰中图案元素进行收集整理、创意设计,汲取贵州彝族丰富多彩的民族图案元素为养分,以创新...   详情>>
来源:《贵州民族研究》 2018年第08期 作者:刘盛玲
9.贵州省威宁县彝族“撮泰吉戏剧档案”现状研究
李文贵;高颂
随着社会经济、文化的发展,近年来有学者对贵州省威宁县板底乡彝族"撮泰吉"傩戏戏剧进行研究发现,由于传承人少、传承手段单一等多方面的原因,如今威宁彝族"撮泰吉戏剧档案"面临失传之危,戏剧档案保护工作也越来越紧迫。因此本文从威宁县彝族"撮泰吉戏剧档案"现状出发,分析彝族戏剧档案保护存...   详情>>
来源:《知音励志》 2017年第15期 作者:李文贵;高颂
第4章 苗族
1.清末黔东南侗苗族田契档案特征分析
李桂虹
土地买卖自唐代之后就开始逐渐兴盛起来,土地契约也随之成为了土地买卖的重要凭据,并构成了社会生活当中的物权和债权行为。本文以黔东南侗苗族田契档案为例,分析了田契的类型和特点,对民间资本债权和物权转换的方式和行为进行了研究。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第20期 作者:李桂虹
2.贵州苗族侗族传统服饰研究文献综述
周梦
贵州苗族侗族传统服饰的研究成果随着时间的推移不断丰富和深入,呈现出丰富多彩的面貌。相关研究文献代表着贵州苗族侗族传统服饰研究的水平,同时也是奠定了相关研究继续深入发展的理论基础。本文从以文字为主的历史文献、以图片为主的古文献、相关专著以及相关论文四个角度,对有关贵州苗族侗...   详情>>
来源:《南京艺术学院学报(美术与设...》 2016年第04期 作者:周梦
3.苗族服饰的美学价值
陈丽霞
苗族服饰的美学价值一方面表现在服饰的工艺与造型美上,另一方面表现在苗族服饰的文化内蕴美上,它的美学价值体现了一个古老民族厚重的历史文化积淀。   详情>>
来源:《装饰》 2006年第11期 作者:陈丽霞
4.苗族医药档案文献概述
汤建容
介绍了苗医和苗族人民在长期医疗实践中总结的苗族医药文化档案文献,以发扬苗族医药文化。   详情>>
来源:《中华医学图书情报杂志》 2012年第06期 作者:汤建容
5.云南苗族民间音乐概述及其特点
罗有亮
云南苗族民间音乐非常丰富,是民族传统文化艺术的一朵奇葩。民族音乐工作者在苗族民间音乐的基础上创作了一些既具有苗族民间音乐特点又有现代音乐风格的歌曲,受到了苗族人民和各族人民的喜爱,说明苗族民间音乐为现代音乐的创作提供了丰厚的资源。   详情>>
来源:《民族艺术研究》 2005年第02期 作者:罗有亮
6.贵州苗族舞蹈的审美特征探究
袁源
贵州是全世界苗族最为集中、苗族文化最为典型的地区。这里有着许多独具特色的苗族舞蹈,这些舞蹈都具有鲜明的审美特征。对贵州苗族舞蹈进行审美探讨,于民族民间舞蹈的保护和发展具有重要意义。   详情>>
来源:《遵义师范学院学报》 2012年第04期 作者:袁源
7.川南苗族芦笙乐舞发展现状研究
韩鹏
芦笙,为中国西南地区苗族、瑶族、侗族等少数民族特别喜爱的一种古老的竹质簧管气鸣乐器,是苗族文化的符号和象征。在中国大地上,只要有苗族人的地方,就有芦笙,苗族人民经常举行各种丰富多彩的芦笙舞会,来庆祝自己的节日   详情>>
来源:《大众文艺》 2016年第17期 作者:韩鹏
第5章 侗族
1.侗族“非遗”档案式保护的整体性研究
胡艳丽
随着侗族非遗基础工作的扎实推进、交通条件的改善和档案技术的不断提高,侗族非遗从整体性上实行档案式保护完全成为可能。通过三省联动、部门合作、完善架构、多方着手等方式将进一步加速其整体化进程。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第11期 作者:胡艳丽
2.侗族传统社会治理过程中侗款组织与官府的关系
江明生
侗族传统社会治理主体,主要是侗族款组组和封建官府。在侗族发展不同阶段侗族款组织自治和封建官府控制关系发生变化,促使了侗族传统社会治理呈现二重特性,以及侗族传统社会治理结构和治理互动方式的变化,也促使侗族发展的不同阶段凸显出治理主体的差异性。   详情>>
来源:《民族论坛》 2015年第08期 作者:江明生
3.多学科视角下的侗族家谱研究
石林;黑洁锋
侗族民间家谱储藏量大,内容丰富,形态多样。侗族家谱可称为侗族社会历史发展的百科全书,对其进行研究意义重大。然学界以往对侗族家谱的研究却相当薄弱。已有研究只限于对简单套用汉族家谱范式的研究,而遗存于民间的诸多原始形态口传家谱和简单谱单还未能引起学界应有的关注和重视,同时随着保...   详情>>
来源:《贵州师范学院学报》 2017年第11期 作者:石林;黑洁锋
4.侗族建筑档案整理与研究
汤建容
侗族是一个擅长建筑的民族,在建筑方面形成了众多的档案,经过梳理,主要从侗族建筑实物档案、侗族建筑书籍档案和侗族建筑申遗档案三方面进行整理与研究。   详情>>
来源:《城建档案》 2014年第05期 作者:汤建容
5.清中晚期广西三江地区侗族风雨桥建筑造型演变探析
刘洪波
侗族风雨桥是中国古代廊桥中的一种地域类型。清代初期,中央集权为强化对少数民族地区的文化同化,汉族廊桥文化与其它文化传播到西南少数民族地区。根据对广西三江县及其周边地区古代风雨桥的考察发现,在清代中期至清代后期,风雨桥建筑在平面和立面的造型上发生了较大的变化,一方面是内部信仰...   详情>>
来源:《山西档案》 2016年第04期 作者:刘洪波
6.贵州侗族大歌保护与传承问题研究
王云庆;龙登华
侗族大歌不仅仅是贵州民间特色的艺术瑰宝,更是世界非物质文化遗产的璀璨明珠。本文通过简述侗族大歌及其保护现状、保护管理中存在的问题、分析应对保护措施。对贵州侗族大歌的保护与研究,是世界非物质文化遗产保护与研究工作的一个重要组成部分,具有典型性与代表性。   详情>>
来源:《艺苑》 2012年第02期 作者:王云庆;龙登华
7.论侗族医药
邓星煌
<正>侗族是中国55个少数民族中历史悠久、文化灿烂、勤劳智慧、多才多艺、和谐和美、人才辈出、影响深远的民族。她和各兄弟民族一道团结奋斗,共同开发了祖国的大西南,共同创造了辉煌的中华民族文化,特别是对现代中国的革命、建设和改革作出了杰出的贡献。   详情>>
来源:《中国民族医药杂志》 2011年第10期 作者:邓星煌
8.清代贵州清水江流域的保甲与团练——九寨侗族村落保甲团...
龙泽江;傅安辉
清水江九寨是侗族北部方言区侗族传统文化的核心地带,清朝光绪年间开始实施保甲团练制度,至今九寨民间还保存了比较完整而系统的有关九寨保甲团练事务的档案。九寨保甲团练档案完整反映了保甲团练制度在侗族地区的实施过程及其社会管理职能,是研究近代侗族社会转型的重要历史文献。   详情>>
来源:《原生态民族文化学刊》 2017年第02期 作者:龙泽江;傅安辉
第6章 布依族
1.布依族古籍文献资源保障体系建设的研究
林伯珊;文毅
布依文典籍是布依族文明的集中体现,具有很高的历史、文化、科学价值。黔南民族师范学院成立布依族古籍文献资源保障体系委员会,有利于布依族地区特色文献资源的共知、共建、共享,有利于提升地方文献的价值和利用率,有利于布依学学科的建设和发展。   详情>>
来源:《河南图书馆学刊》 2014年第06期 作者:林伯珊;文毅
2.布依文古籍的保护与开发
何志
<正>在历史发展过程中,布依族形成了自己的语系,但没有形成系统的民族文字。20世纪50年代,政府组织有关专家创立了以拉丁字母为基础的国际音标音文字——布依文,并在一些布依族地区试点推行,后经1981年、1985年两次修订,终于形成了独立完善的布依族文字,并在贵州布依族地区广泛推行"双语"教学...   详情>>
来源:《理论与当代》 2014年第10期 作者:何志
3.布依族天文历法探究
黎汝标
<正> 一、布依族天文历法的产生与发展 布依族的天文历法历史十分久远,除了广西花山崖画中含有古越人的历法内容外,在贵州布依地区古代岩画中也有“物候历法图象”,如开阳县的“画马岩”、关岭县的牛角井岩画、长顺县的付家院红洞岩画、六枝花洞岩画、花江的马马岩画、贞丰县的“七马图”岩画...   详情>>
来源:《贵州民族研究》 1993年第03期 作者:黎汝标
4.布依族服饰文化研究
苟菊兰
贵州省是我国布依族的主要聚居地区,布依族是古代百越人的后裔,至今仍保持着古越人的文化习俗,其服饰鲜明地反映了温带气候和农耕经济文化特色,形成独特的民族服饰文化和审美意识。布依族服饰要素丰富多彩,是时尚服饰设计的创作资源,应该弘扬布依族服饰文化的精华,促进我国的西部经济大开发,培...   详情>>
来源:《贵阳学院学报(社会科学版)》 2006年第03期 作者:苟菊兰
5.布依族服饰、蜡染中的鱼图腾崇拜与审美特征
张建敏
布依族是古代"骆越人"的一支,布依族人作为一支古老民族,同生活在西安半坡村的古代人一样,它具备了母系氏族公社的所有的图腾崇拜特征。布依族服饰、蜡染反映了其生活环境、生产特点、崇拜观念,其不仅具有实用价值,也具有审美价值。布依族的很多神话传说体现了其与鱼有血缘关系的原始观念。其...   详情>>
来源:《贵州大学学报(艺术版)》 2010年第01期 作者:张建敏
6.黔南布依族口述文献述略
林伯珊;曾纪钰
土语的地域性、民间传统文化的丰富性及民族性,决定了黔南布依族民间蕴藏着内容丰富、种类繁多、数量浩瀚的口述文献资源,这些口述文献以神话、传说、故事、童话、寓言、诗歌、经文、谚语、谜语等方式流传于民间。全面收集、整理、出版、研究布依族口述文献,对保护、弘扬布依族优秀传统文化有...   详情>>
来源:《河南图书馆学刊》 2016年第05期 作者:林伯珊;曾纪钰
7.布依族婚姻礼仪
吴文定
布依族婚姻礼仪是布依族社会生活中的一个重要现象 ,其中积淀的思想和文化反映了布依族人民对自己独特的生活方式及道德观念的选择   详情>>
来源:《黔南民族师范学院学报》 2002年第05期 作者:吴文定
第7章 白族
1.大理白族档案史料概论
李公
<正>大理地区历史悠久,远在三千多年前,白族的先民就在洱海周围繁衍生息,劳动创造.西汉武帝时期,汉王朝在大理地区设置了益州郡.唐宋时期,大理是南诏、大理国的首都,历时500余年,成为当时云南政治、经济、文化的中心.元、明、清时期,大理地区的政治、经济、文化又有了进一步的发展.在长期的历...   详情>>
来源:《云南档案》 1997年第05期 作者:李公
2.白族金石档案概论
陈子丹
白族金石档案概论陈子丹金石铭刻,也称金石,档案界称为“金石档案”,是人们根据需要在有形制的金属器物和石材上镂刻文字、图像等,用以表达对自然和社会的认识,启迪、教育和昭示各方,并久远地传之后世。白族人民善于利用金石来记录本民族的政治、经济、文化、生产、...   详情>>
来源:《思想战线》 1998年第07期 作者:陈子丹
3.白族历史的载体——石刻碑文与史料文献
罗跃玲
<正> 苍山如屏,洱海似镜.云南省大理白族自治州是我国白族人民的主要聚居地.这里山川雄伟,风光秀丽,气候温和,资源丰富,历史悠久.在南诏(公元七世纪)以前,大理白族地区的居民和族称还有着一定的移动和变化,各民族尚处于分化与融合之中.经过南诏两百多年的统治,洱海地区的人民发展了本地区共同...   详情>>
来源:《云南档案》 1999年第01期 作者:罗跃玲
4.白族石刻历史档案数字化展示刍议
王晋;舒宝淇
分析了传统白族石刻历史档案保护措施存在的问题,并提出构建3D虚拟博物馆全方位集中展示白族石刻历史档案,推动白族历史文化的传播和利用。   详情>>
来源:《四川图书馆学报》 2014年第04期 作者:王晋;舒宝淇
5.白族科技档案文献研究
赵慧慧;陈子丹
白族在漫长的科技生产活动中产生了丰富的科技档案文献,其内容涉及天文、地理、生物、化学、数学、建筑、冶金、纺织、医药、水利、环境保护、人口、植物栽培等各个方面,本文试对白族的天文学、医药学、建筑学方面的科技档案文献进行研究。   详情>>
来源:《云南档案》 2008年第05期 作者:赵慧慧;陈子丹
6.现存白族谱牒档案述评
杨艺
本文依据民族调查材料和文献资料,全面探讨白族谱牒档案的形制、构成、分布和价值诸问题,提出按照民族档案学的原理进行开发利用等可行性利用措施。   详情>>
来源:《中央民族大学学报》 2000年第03期 作者:杨艺
7.论白族民间传说故事口述档案的开发利用
董甜甜
本文对白族民间传说故事口述档案的概念、属性特征及其开发利用的现状和对策进行了探讨,以便为学术界对白族民间文学档案的整理研究提供参考。   详情>>
来源:《云南档案》 2009年第01期 作者:董甜甜
8.云南大理白族绘画档案遗产保护研究
李佳妍;胡莹
云南大理白族绘画档案遗产数量丰富、种类多样,分为图腾、画卷、壁画、民居彩绘和文身档案遗产,目前这些珍贵的档案遗产流失情况严峻,保护工作刻不容缓。文章介绍了云南大理白族绘画档案的构成、流失现状调查与原因分析,探讨了保护对策。   详情>>
来源:《档案与建设》 2013年第04期 作者:李佳妍;胡莹
9.云南大理白族声像档案开发利用研究
李佳
作为档案家庭中的一员,声像档案具备直观性、形象性等鲜明特点,是人类文化记忆的再现,具有重要的利用价值。云南省大理州具有悠久深厚的历史文化底蕴,产生了丰富且独具民族特色的声像档案,并在各方努力下在其开发利用工作上取得了一定成就。为了进一步加强对大理白族声像档案的开发利用、保护...   详情>>
来源:《兰台世界》 2017年第19期 作者:李佳
10.白族民俗节日与传统体育研究
陶坤;张斌
文章运用文献资料法等研究方法,对云南大理白族民俗节日中开展的传统体育活动进行研究认为:众多民俗节日是我们民族优秀的文化遗产,在不同民俗节日中广泛开展各种形式多样的传统体育活动,这些形式各异、方法独特的传统体育活动与民俗节日相辅相成,而这些传统体育在民俗节日中的开展,蕴含着严肃...   详情>>
来源:《搏击(武术科学)》 2013年第03期 作者:陶坤;张斌
第8章 回族
1.云南回族档案史料述略
陈子丹;周铭
云南回族档案史料是以回族为主的各民族在长期的社会发展进程中形成的。其种类可分为铜牌、碑记、墓志、匾联、谱牒、文告、印信等,各类史料的形式、内容、价值又各有特点。近30年来,对回族碑刻、家谱、印章、回民起义史料的开发利用取得了突出成就。   详情>>
来源:《大理学院学报》 2008年第07期 作者:陈子丹;周铭
2.回族古籍收集、整理的历史与现状
马广德
回族古籍是历史上保存下来的主要以汉语、阿拉伯文、波斯文、"小经"等记录的各类文字和口碑等文献资料。本文从历史角度,探讨了回族古籍收集、整理的历史与现状,分析了回族古籍收集、整理的特点、存在的问题,并对其今后的发展作了展望,有助于对回族古籍的深入研究。   详情>>
来源:《回族研究》 2007年第03期 作者:马广德
3.试论回族建筑文化的基本特征
王巧玲;刘伟
回族建筑主要有清真寺、拱北、道堂、宗教学校、民居、石雕和砖雕等,其中以清真寺、拱北和砖雕为回族建筑文化的代表。回族建筑为研究不同时期的回族历史、社会状况、科学技术、文化素养等提供了丰富的实物例证。   详情>>
来源:《档案》 2013年第04期 作者:王巧玲;刘伟
4.成熟的象征与存在的延续——回族家谱与回族家族形成初探
张訸
本文就目前所发现的回族家谱进行研究,重点考察回族家谱的特点及回族家谱的修撰与回族家族组织的建立之间的关系;分析回族家谱与其他少数民族家谱的异同之处;阐释回族家谱的文化意义与社会价值。   详情>>
来源:《回族研究》 2011年第04期 作者:张訸
5.回族医药档案建设研究
张占武;王亦婷
自改革开放以来,我国对少数民族地区实施民族区域自治制度,使少数民族地区经济平稳快速发展,有利于国家的大团结大发展。少数民族档案资源是我国档案资源的重要组成部分,有鲜明的民族特色的回族医药档案,也是传统医药不可缺少的部分,建立健全回族医药档案,提高管理水平,针对存在问题提出相应措...   详情>>
来源:《档案学研究》 2017年第S2期 作者:张占武;王亦婷
第9章 壮族
1.广西壮族历史档案及其开发利用
郑慧
广西壮族历史档案是广西壮族数万年历史流转的真实写照和人民群众的智慧结晶,本文将在对广西壮族历史档案作一简要介绍的基础上探讨开发利用这一宝贵资源的方法和途径。   详情>>
来源:《档案学通讯》 2007年第05期 作者:郑慧
2.广西壮族民间档案保护体系研究
余隆倩
壮族民间档案是国家档案资源的重要组成部分,在档案资源建设中,应大力开展壮族民间档案抢救与保护工作。目前,我国壮族民间档案保护主体包括档案部门、相关机构、社会团体及公民,在壮族民间档案的保护中均发挥了重要作用,但也存在着一些不足。开展民间档案保护工作应借由政府主导、部门联动、...   详情>>
来源:《档案与建设》 2018年第04期 作者:余隆倩
3.广西石刻档案述略
庞铭辉
广西的石刻档案包括摩崖石刻档案和石碑石刻档案,这两类石刻档案数量众多,遍布广西各地,内容也极为广泛,涉及政治、经济、文学、军事、科技、民族关系、民族风情等方面。   详情>>
来源:《云南档案》 2009年第12期 作者:庞铭辉
4.试论壮族历史文献的医药价值
周祖亮;方懿林
<正>壮医药历史悠久,具有鲜明的民族特色与行业特点,为壮民族的繁衍和健康作出了重要贡献。在历史上,虽然壮医药是客观存在的,并形成了以"依托"("依"即"医药","托"即"本地、土著","依托"的汉语意义是"土医、土药")为特征的医药文化,但是壮族没有医学经典著作流传下来。随着壮医药文化研究的深...   详情>>
来源:《湖北中医杂志》 2018年第06期 作者:周祖亮;方懿林
5.广西壮医药发展现状与展望
梁启成
壮族是我国少数民族人口最多的一个民族,广西壮族自治区聚居壮族人口1500多万,占全区总人口的32.9%。壮医药是壮族人民的宝贵文化遗产,是祖国传统医药的重要组成部分,为壮族人民的健康及繁衍生息做出了重大贡献。广西壮医药资源十分丰富,由于历史的原因,千百年   详情>>
来源:《中国民族医药杂志》 2007年第07期 作者:梁启成
价格:¥17.50

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