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作品简介:

庄子说“天地有大美而不言”,每个人带着自己不同的眼光来欣赏沿途的风景,总会有不同的感触生发,付诸于笔墨,定格为文章,则逐渐形成了中国游记文学的传统。本书从游记发源的魏晋之际开始,选取不同类型的文章,有的以写景见长,有的以感慨取胜。在游记文学发展的历史进程中,受到了整体时代文学风格的影响,本书在引导读者欣赏文章同时,一方面慢慢渗透古人欣赏山水的审美意识,另一方面又辅之以写法赏析,期待读者亦可以自成一家。

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潘玲珊
福建省福州市第七中学
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第1章 何谓“游”?导语

“游”有着丰富的人文内涵。“游”可分为有形之“游”与无形之“游”,在中国文学发展中,形成了丰富的“游”文化。作为“游记”的主体,在记录“游”之过程时,不可脱离精神层面的体悟。

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1.中国古典美学范畴“游”的阐释
刘建玲
"游"是中国古典美学和艺术领域的重要范畴,在中国古典美学中,游不再是尘世中的闲暇优游,而是超越的人生态度,是对物我两忘中心灵高度自由的强调。   详情>>
来源:《考试周刊》 2014年第28期 作者:刘建玲
2.论传统文艺之“游”的思想
闫伟红
"游"是中国古人对于人生的一种诗性解读,"游"所探索的是人的自我存在的价值、生命的存在意义,追寻的是一种理想的完满人生境界。"游于艺"既是对艺术的态度也是对人生的态度,这是中国古人最高的审美境界和人生境界。   详情>>
来源:《作家》 2008年第22期 作者:闫伟红
3.“游”:“君子”和“至人”之间的张力及其释放
韩德民
儒者立足"方内",但因理想主义诉求而无法抑制"方外"之思;道家立足"方外",但对感性生命的执着决定了其对"方内"的无由割舍。儒道思想基因的相互渗透,决定了士人在"方内""方外"之间出入游走的普遍性人格特质。以"游"为突出特征的人生趣味和人生理念,由于传统中国隐性游民社会的长期存在,而获得了...   详情>>
来源:《中国美学研究》 2015年第01期 作者:韩德民
4.“游”与庄子人生美学的逍遥精神
孟丽莎
"逍遥游"是庄子的人生美学,"游"包括游世、游心、游境,庄子本着逍遥的精神从心出发,不为外事外物所累,超越世俗,超越生命,从而实现美的超越,从有限到无限,最终实现人生的永恒化和美的人生化,充分体现了其对自由与诗意人生境界的追求。   详情>>
来源:《北方文学》 2018年第02期 作者:孟丽莎
5.探析庄子之“游”与屈原之“游”的异同
邵秦岭
"游"这一概念在庄子思想中占有重要地位,理解好"游"字对我们准确把握庄子思想有重要意义。屈原被谗害,两次遭贬,飘荡在外,其作品中也不乏"游"、"逍遥"这样的词语。"游"这一个概念在屈原的生命和思想中同样占有重要地位,而我们将二者之"游"进行比较,探索其异同,对于我们理解庄子和屈原其人其文...   详情>>
来源:《金田(励志)》 2012年第07期 作者:邵秦岭
第2章 传统游记中的审美意识导语

游记文学的发展受到了整体时代文学风格的影响,或重抒发真情,或重表达理趣,或言世俗真趣,或阐科学道理,总之都融入了不同时代的审美意识。

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1.由“游”而“记”的审美熔铸─—中国游记文学发生论
梅新林;崔小敬
作为一种揭橥和展现人与自然关系的独特文体,中国游记文学有着源远流长的文学传统和博大深厚 的文化底蕴,在中国文学发展史上占有重要地位。当今时代,随着全球化步伐的加快与旅游热的勃兴,游 记文学创作不仅日益兴盛.而且承负着更加多元、更为重要的文化使命。历史地看,中国游记文学恰好...   详情>>
来源:《学术月刊》 2000年第10期 作者:梅新林;崔小敬
2.在旅游中体味文化——读游记,学“雅游”
葛智敏
旅游,正成为国人常见的一种活动。但大多数人仅仅是去旅游景点吃喝玩乐,拍照,购物,是"俗游"而非"雅游",并不能起到"开扩眼界,提高素质"的作用。笔者根据多年从教经验及自身的旅游体会,对现代人的出游方式提出了一些切实可行的建议,帮助人们改变落后的出游方式,使大家在旅游的同时体会中国文化...   详情>>
来源:《中国科教创新导刊》 2010年第27期 作者:葛智敏
3.略论我国山水游记的文化内涵和审美价值
应守岩
本文从山水游记是作者对祖国山水景物的艺术取影和游历记录,山水游记是作者内心世界的外在表露和审美体现,山水游记蕴含着作者对山水景物的鉴赏和表现经验三个方面,论述了我国山水游记的文化内涵和审美价值。   详情>>
来源:《杭州教育学院学报》 1998年第01期 作者:应守岩
4.走向成熟的唐代游记文学
梅新林;崔小敬
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创...   详情>>
来源:《广西民族学院学报(哲学社会...》 2001年第03期 作者:梅新林;崔小敬
5.论元结、柳宗元山水游记的文化精神
周玉华
元结和柳宗元都是唐代山水游记的杰出代表,其山水游记不仅情景交融,成为后世游记的典范,并且还渗透了作家的心志和所接受的文化因素,呈现了丰富的文化精神,其中主要表现为:其一、儒家思想在游记中反映极为浓郁;其二、道、佛文化在二者游记中的表现各有侧重;其三、人与自然环境的和谐成为总的宗...   详情>>
来源:《宝鸡文理学院学报(社会科学...》 2010年第03期 作者:周玉华
6.理学时代的自由之花——论宋代游记文学及其审美特征
叶碧
在宋代意识形态领域占有主导地位的理学,对当时整个社会产生了广泛而深刻的影响,文学也不例外。但各种文学形式受其影响的方式和程度各不相同,结果也不一样。处于正统地位的诗在理学的正向控制下,尚理致、好议论,在辉煌的唐诗面前黯然失色。继承晚唐五代婉约绮丽风格的词在理学的反向激发下,因...   详情>>
来源:《南京师范大学文学院学报》 2014年第03期 作者:叶碧
7.游文化与晚明游记小品文
陈晓静
中国历来被认为是乡土社会,国民安土重迁,生产方式以农耕为主,依此文化发展出来的文学,便强调田园乡居之乐,且伤离别、悲行旅。实则,中国古代并不像一般人所理解的,是个以农耕定居为主的乡土社会,而是充满了各类游人流民,以及游之活动的世界。由此我国的游文化也源远流长,由最初的游荡无度,发...   详情>>
来源:《青年文学家》 2016年第02期 作者:陈晓静
8.世俗·趣味·率性──袁宏道的山水游记
冯乃康
世俗·趣味·率性──袁宏道的山水游记冯乃康在明代山水游记中,袁宏道(1568-1610)的作品成就最为突出,这不仅表现在终其一生,从未中断过山水游记的写作,仅见于专集的就达86篇之多,远在时人之上,尤其表现在这些作品较之前人与同辈在内容与写作上有许多...   详情>>
来源:《北京第二外国语学院学报》 1998年第06期 作者:冯乃康
9.论《徐霞客游记》的美学特质
张智辉
《徐霞客游记》的美学特质,主要表现在把写真景抒真情,作为观赏山水的审美标准;把山水客观化审美化,使其成为科学与美学的结晶体;并把写出主体的审美体验和审美愉悦,作为美的升华和创造。   详情>>
来源:《陕西师范大学学报(哲学社会...》 1996年第02期 作者:张智辉
第3章 中国古代游记中的文法导语

写作原理古来相通,中国古代游记在发展的过程中,不断丰富其文法。欣赏古代游记作品,除了需要体悟其审美意识,还需要透过游览内容本身,深入探究其内在的艺术特色。本章选取不同历史时期有代表性的游记作品,从写景到抒情、议论,以窥其艺术特色。

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1.浅论《水经注》写景的语言艺术
宋维迪
《水经注》虽是一部地理学著作,在文学史上却有着较高的地位。其写景语言更是峭丽峻洁。郦道元在《水经注》的写作中选词精审,构句简练整洁,修辞逼真,而又具有切入景物深邃的语言表现力。因此,研究探讨《水经注》中写景的语言艺术,对于提高文学语言的艺术水平,有很重要的意义。   详情>>
来源:《聊城大学学报(社会科学版)》 2008年第02期 作者:宋维迪
2.《水经注》写景艺术之一瞥
顾农
<正>郦道元《水经注》原是一本地理书,文字以说明为主,按说他只要说得准确清楚就算是完成了使命,但他还讲究说得有味道,写景之妙,古今共赏,甚至认为无以复加。明末文人张岱指出:"古人记山水手,太上郦道元,其次柳子厚;近则袁中郎。"(《跋〈寓山注〉二则》,《琅嬛文集》卷五)清初大学者刘献廷说...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第05期 作者:顾农
3.试论柳宗元《永州八记》的艺术成就
闫向博
柳宗元是唐代著名文学家,他创作的山水游记在中国文学史上尤为称道。他以《永州八记》为代表的山水游记结合自己遭受贬谪的心境,推己及物,既有深沉的悲悯情怀,又展示了心物冥合的思想境界,语言峻洁,情景交融,打破了文学史上单纯摹山绘水的游记写法,具有很高的价值和地位。   详情>>
来源:《齐齐哈尔师范高等专科学校学...》 2017年第05期 作者:闫向博
4.从《小石潭记》看“永州八记”的艺术特色
王江波
<正>在中国古代文学的品类中,山水游记独树一帜,蔚为大观。柳宗元的"永州八记"即其中的不朽之作。他的山水游记不仅在文体意义上是独立成体的游记之作,而且在摹写山水、记述游踪、抒发情感和语言创新等方面功莫大焉。一、语言之美:"形容尽致"清人刘熙载在《艺概·文概》中评曰:"柳州记山水,状...   详情>>
来源:《中学语文教学参考》 2016年第06期 作者:王江波
5.笔笔眼前小景,笔笔天外奇情——微探《永州八记》中柳宗...
桑苗
<正>作家林语堂曾说,文章是案头的山水,山水是地上的文章。唐代著名文学家、思想家柳宗元,在人生的低谷,不甘沉沦,而是把深情的目光投向湖南永州的那些荒寒地僻、无人问津的山山水水。当我们细细品读《永州八记》,跟随作者一起踏寻美景时,不禁慨叹作者的不幸遭遇,亦惊叹于作者把生命中的痛转化...   详情>>
来源:《语文知识》 2016年第13期 作者:桑苗
6.苏轼《赤壁赋》艺术特色赏析
兰海雁
苏轼的《赤壁赋》包括《前、后赤壁赋》,是中国古代文学史上的名篇。两文均以"赋"记游,前赋主要是谈玄说理,后赋则是以叙事写景为主;前赋描写初秋江上夜景,后赋描写孟冬时节江岸上的活动。赤壁景色相似,都具诗情画意,但意境不同。前赋是"清风徐来,水波不兴""白露横江,水光接天",后赋是"江流有...   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2017年第07期 作者:兰海雁
7.苏轼前后《赤壁赋》艺术特点共性探索
李芳;李景新
苏轼前后《赤壁赋》在艺术上有很多共同特点。形象的离散与整合,是二赋共同的构思特点;景、情、理挂寄于叙事之中,是二赋结构上的共同模式;体物之工,是二赋写景的共同特色。   详情>>
来源:《安徽工业大学学报(社会科学...》 2007年第02期 作者:李芳;李景新
8.建构“性灵”山水——三袁游记观照方式与审美取向之比较
周翔飞
公安袁氏昆仲的山水游记写作始终践行其"独抒性灵,不拘格套"的文学主张。他们的山水游记尝试摆脱比德山水的审美范式,极大消解了山水寄情、托物言志的表达结构,体现出全新的风貌。他们将主体的"至情与纯真"寓于山水之中,体现出直遇与直寄的高度统一;以禅观山水的审美方式,表达主体性灵的山水之...   详情>>
来源:《江淮论坛》 2017年第03期 作者:周翔飞
9.论袁宏道的审美观及其游记艺术
贺付开
袁宏道的游记是他散文创作的精华部分 ,反映了他的文艺观点和审美理想 ,具有较高的艺术成就和美学意义。为了使美学理论和创作实践结合更紧一些 ,便于就感性材料进行具体分析 ,本文拟以袁宏道的游记散文作为研究对象 ,对袁宏道的审美理想及其游记艺术美作一初步探讨。   详情>>
来源:《中国文学研究》 2000年第02期 作者:贺付开
10.《徐霞客游记》艺术特色散论
覃正 ;潘碧清
<正> 《徐霞客游记》是我国明代杰出旅行家、地理学家和游记散文作家徐霞客所著。这部著名的游记专著,以其广博而精到的内容,独具一格的艺术韵味和情趣,为明末日益衰微的文坛带来了朝气,也为游记文学本身增添了无限的光彩。因而深为后人所赞赏,甚至称为“千古奇书”,徐霞客也被称为“千古奇人...   详情>>
来源:《广西大学学报(哲学社会科学...》 1991年第02期 作者:覃正 ;潘碧清
11.情感符号在《徐霞客游记》中的运用
卢长怀
《徐霞客游记》是我国明代著名旅游家徐宏祖所著的游记巨著,人们誉之为“千古奇书”。徐霞客及其《游记》在科学上、文学上的杰出成就,值得我们不断深入探讨。要深入透彻地了解《游记》,就必须扩大视野,在继续肯定前人研究成果的同时,去开拓前人还未尝试的研究领域。在采用一些新的、或过去不...   详情>>
来源:《科学大众》 2006年第06期 作者:卢长怀
12.论《徐霞客游记》的结构艺术
顾永芝;朱桂元
《徐霞客游记》作为日记体游记散文,虽然是一篇篇、一节节、一段段分列成文,但它既不是散文选集或汇编,也不是单篇分类编集,而是一部完整记述游踪、游历、游观、游感及其科学发现的专著。其结构的完整性、条理性、层次性都充分显示了极具特色的结构艺术成就。   详情>>
来源:《三江学院学报》 2007年第Z1期 作者:顾永芝;朱桂元
价格:¥12.00

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