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中国历史渊源流长,在这条历史长河中不乏那些闪光的人物,本书将要介绍的是十位中国历史上的能言善辩,巧舌如簧的辩士。他们分别是晏婴、邹忌、淳于髡、张仪、苏秦、郦食其、蒯通、陆贾、纪晓岚、曾纪泽。他们用聪明的才智和力压群雄的口才为国家立下汗马功劳。

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社旗县第二高级中学
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第1章 晏婴导语

晏子,字仲谥平,原名晏婴。春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年,其父晏弱死后,继任齐卿,历任灵公、庄公、景公三世。

晏婴是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命,与晋联姻,曾预言齐国政权终将为田氏所取代。传世有《晏子春秋》一书,当是战国时人搜集有关他的言行编辑而成。灵公,庄公、景公三帝,均在齐国为官,是名副其实的“三朝元老”。传说晏子五短身材,“长不满六尺”,貌不出众,但足智多谋,刚正不阿,为齐国昌盛立下了汗马功劳。

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1.晏婴生平事迹考辨
战化军
在晏婴研究中,对晏婴的生平事迹存在着一些模糊或错误的认识,影响了对晏婴这一重要历史人物的准确把握,从而影响了对晏婴的深入研究。针对此,本文对一些模糊或错误认识进行了逐一考证,提出了以下观点:(1)晏婴约生于公元前580年,享年近80岁。(2)晏莱不是晏婴之子,应是晏婴同族。(3)晏婴曾经因齐...   详情>>
来源:《海岱学刊》 2015年第02期 作者:战化军
2.晏婴的治国理念
罗志野
晏婴一生为齐国三世诸侯的相国,继承并发展了管仲的社会哲学思想,成为春秋后期杰出政治家和理论家。晏婴的主要治国理念是:忧国忧民,敢于直谏;以民为本,任贤爱民;信顺俭节,德厚安世。孔子对晏婴的评价很高,把他看成是自己的老师。   详情>>
来源:《广东培正学院论丛》 2017年第02期 作者:罗志野
3.道在为人,而失在为己——晏婴的治国谋略考究
陈东旭
晏婴是春秋时期著名的思想家和政治家,他以杰出的政治才华和极高的思想水品,提出许多鲜明的治国观点,对后世影响深远。本文从晏婴的爱民举措,清廉节俭的自我实践以及切实有效的用人策略方面,对晏婴的治国谋略进行分析。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第06期 作者:陈东旭
4.论晏婴与中国传统官德
战化军
晏婴是我国春秋时期的著名贤相,其对后世的影响不仅在于事功,更在于其人品,特别是为官之德。其官德主要表现在坚持做社稷之臣、以民为本、和而不同、廉正无私、勇于礼义、俭以养德、礼贤下士、热心助人、居功不傲等诸方面,在晏婴身上几乎集中了当时对于官德的全部认识,为中国传统官德奠定了基...   详情>>
来源:《山东理工大学学报(社会科学...》 2016年第01期 作者:战化军
5.晏婴使楚
蔡才宝;施晓颉
<正> 春秋时,齐国有个大臣叫晏婴。他个子生得很矮小,但口才却非常好。有一次,晏婴出使到楚国去。楚灵王想侮辱他,就叫人在城门的旁边开了一扇小门,让他从小门进城。晏婴指着小门,对楚国的官员说:“我看这扇门像是狗国的城门。我今天是到楚国来的,能走这扇门吗?”那官员只好让他走大门。   详情>>
来源:《小朋友》 2002年第Z1期 作者:蔡才宝;施晓颉
6.晏婴二桃杀三士
张建伟
<正>晏婴,字平仲,山东高密人,齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年,晏弱病死,晏婴继任为上大夫,历任齐灵公、庄公、景公三朝,是春秋后期重要的政治家、思想家、外交家。晏婴一直做到齐国宰相。其实,齐景公即位之初只是让晏婴治理东阿(山东阿城镇),一去三年,有很多关于他的坏话传到了齐景公耳朵...   详情>>
来源:《幸福(悦读)》 2012年第07期 作者:张建伟
第2章 邹忌导语

邹忌,(约前385-前319),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏邳县西南),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。

前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

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1.《邹忌讽齐王纳谏》的儒学释读兼论邹忌其人
王飞
作为《战国策》中的名篇,《邹忌讽齐王纳谏》历来为人所称道,但多论述其劝谏的艺术性,对其主题思想则少有问津。主题思想是对儒家政治思想的演绎,邹忌是一个具有儒家思想的贤臣形象。但从现存的历史史料来看,邹忌本人是一个多面人物,在论本中被典型化了。   详情>>
来源:《绥化学院学报》 2009年第04期 作者:王飞
2.邹忌借琴说治国
赵元波
<正>战国时期,齐威王听说邹忌是一个善于弹琴的人,就把他安排在右厢房住下。这天,齐威王公务之余弹起了琴,只见邹忌推门而入说:"大王的琴弹得好啊!"齐威王对邹忌的闯入有点不   详情>>
来源:《国学》 2013年第02期 作者:赵元波
3.邹忌的劝谏为什么能够成功
吴利娜
《邹忌讽齐王纳谏》是战国策中的名篇,这篇文章主要运用了比喻说理的方法,用具体事实说明抽象的道理,设喻精妙,通俗易懂,委婉含蓄,说服力极强,对我们有积极的启发意义。如何引导学生理解、感悟文章的深刻意蕴,当是课文学习的重点及难点。本文着重分析了邹忌劝谏取得成功的原因,肯定了邹忌所具...   详情>>
来源:《语数外学习(语文教育)》 2012年第06期 作者:吴利娜
4.论战国时期齐国的人才价值观——由邹忌任相封君谈起
张艳丽
邹忌是田齐历史上的一个重要人物,任相封君,辅助国君称"强于天下"。根据相关史料对这一人物进行详细分析,我们可以了解到战国时期齐国人才思想的鲜明特点:德才兼备而更重才,与才相比,德的要求大降。这既富有战国时期鲜明的时代特色,又带有齐国社会风俗的一些印痕。   详情>>
来源:《管子学刊》 2008年第02期 作者:张艳丽
第3章 淳于髡导语

淳于髡(约公元前386年-前310年),黄县(今山东省龙口市)人,战国时期齐国的政治家和思想家。齐之赘婿,齐威王拜其为政卿大夫。淳于髡身长不满七尺,滑稽多辩,数度出使诸侯,未尝屈辱。

齐威王八年,楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵,赵王与之精兵十万,革车千乘。楚国闻之退兵。

淳于髡以博学多才、善于辩论著称,是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域,上说下教,不治而议论,曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展,对齐国的振兴与强盛,对威、宣之际稷下之学的发展,做出了重要的贡献。曾经辅佐过魏惠王、陈轸等人。

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1.淳于髡传
<正>原文淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沈湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:"国中有大鸟,   详情>>
来源:《中学生百科》 2007年第23期 作者:
2.淳于髡与杂家
孟天运
杂家是先秦诸子百家中九大学派之一 ,有自己的学派宗旨 ,有庞大的弟子群体 ,有著作 ,有稷下先生作为学派领袖。杂家学派产生在稷下 ,淳于髡是杂家学派的创始人   详情>>
来源:《山东大学学报(哲学社会科学...》 2002年第05期 作者:孟天运
3.淳于髡请救兵
司马迁
<正>威王八年,楚大发兵加①齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷②。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝③。王曰:"先生少之乎?"髡曰:"何敢!"王曰:"笑岂有说乎?"髡曰:"今者臣从东方来,见道傍有禳田者④,操一豚蹄⑤,酒一盂,而祝曰:‘瓯窭满篝⑥,污邪⑦满车,五谷蕃熟⑧,穰穰⑨满家。’臣见其所持...   详情>>
来源:《中华活页文选(初二年级)》 2012年第01期 作者:司马迁
4.滑稽善辩的淳于髡
李泽玮
<正>淳于髡,战国时期的齐国人,司马迁《史记·滑稽列传》载:"淳于髡者,齐之赘婿也,长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。"他的原始身份是"赘婿"。何谓"赘婿"?就是"倒插   详情>>
来源:《语文天地》 2009年第13期 作者:李泽玮
5.淳于髡、黄老学派与稷下学风
胡新生
稷下学宫能够长期维持诸子百家自由论辩的局面,与学宫内部领袖人物的素质、学派力量的对比和学术范式的建立有着密切的关系。其中,淳于髡与黄老学者在培育和维护稷下学风方面所起的作用尤为显著。探讨稷下学术事业兴盛发达的原因时,应当对淳于髡等人这种特殊的贡献给予更充分的估价。   详情>>
来源:《山东大学学报(哲学社会科学...》 2003年第06期 作者:胡新生
6.战国名臣淳于髡的“善辩”之才
卞文志
<正>战国时期,各国君王皆喜欢招贤纳士,令其献计献策,辅助治理国家、料理朝中之事。齐国齐威王即位后,也照例四处广揽人才,辅助朝政。在其网罗的大批人才   详情>>
来源:《文史春秋》 2010年第10期 作者:卞文志
第4章 张仪导语

张仪(?-前309年),魏国安邑(今山西万荣)张仪村人,魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

秦惠王死后,因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪,张仪出逃魏国,并出任魏相,一年后去世。

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1.张仪史事辨
晁福林
张仪史事辨晁福林在战国中期的社会政治舞台上,纵横家张仪是一位颇有影响的人物。和张仪同时的人景春说:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”《孟子·滕文公》下)足可见张仪和其它纵横家叱咤风云的气概。尽管孟子不称许这些纵横家为大丈夫,...   详情>>
来源:《江海学刊》 1994年第03期 作者:晁福林
2.张仪的成功学
霍启明
<正>作为一个时代的风云人物,张仪身上有着怎样非凡的人格特点和独特智慧,来支撑着他?张仪年轻时师从鬼谷子,与另一位纵横家苏秦为同学。他饱读诗书,满腹韬略,凭借一张精巧、狡黠、善辩的嘴,完成了一连串的宏大事业,使其在历史功名册留下盛名。在当时,秦国正处于崛起时期,在秦惠王的统治下,虽...   详情>>
来源:《决策》 2014年第08期 作者:霍启明
3.张仪弱楚的欺诈外交
裴默农
<正> 张仪是战国中期纵横家的代表人物之一,与比他晚一辈的苏秦齐名。两人活跃在列国政治舞台上差不多长达四分之一世纪。张仪于公元前333年入秦,公元前310年死于魏。苏秦于张仪死年再次入燕,公元前284年死于齐。张仪比苏秦早26年退出政治舞台。张仪主张连横亲秦,苏秦力倡合纵抗秦,两人的立场...   详情>>
来源:《外交学院学报》 1991年第03期 作者:裴默农
4.张仪的权变术和间谍术
熊剑平
<正>张仪(?~约公元前310年),战国时期魏国人。传说他与苏秦同为鬼谷子的高足,而"苏秦自以不及张仪"。张仪曾任秦相,封武信君,后来长期为秦国效命,甚至亲自充当间谍,从事游说离间诸侯的活动。他极力倡导连横之事,努力瓦解齐楚同盟,为秦国最终实现   详情>>
来源:《文史天地》 2013年第05期 作者:熊剑平
第5章 苏秦导语

苏秦(?-前284年),字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

苏秦与张仪同出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后,外出游历多年,潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》,一年后游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。

《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇,早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇,其中十一篇不见于现存传世古籍。

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1.苏秦、张仪是否同时代?
臧嵘
日前,接到几位中学历史教师的来信,询问战国时期苏秦、张仪的史事。有的老师还认真查找了司马迁《史记》苏秦和张仪的列传。认为人教社所编义务教育初中《中国历史》第一册所述《"合纵"和"连横"》一节中"比张仪稍晚的苏秦"的史实有误。这位老师以为,应把苏秦、张仪写成同时期人,他们同为战国时...   详情>>
来源:《文史知识》 2002年第01期 作者:臧嵘
2.苏秦张仪行年考证
潘定武
苏秦、张仪为战国中后期纵横家最杰出的代表,然关于二人事迹及年代先后问题长期存在疑端。虽然《史记》、《战国策》等均认为苏秦行事稍早于张仪,且去世在张仪之前,但关于苏秦、张仪具体行事的叙述却时有龃龉。现代以来,特别是帛书《战国纵横家书》出土以后,很多学者提出张仪早于苏秦,苏秦与张...   详情>>
来源:《社会科学家》 2015年第04期 作者:潘定武
3.苏秦之辩
徐克兴
<正> 这是一篇辩驳性的文章。苏秦是战国时期出色的外交家。他一方面在为燕王效力,一方面还要提防政敌的拆台。苏秦从“燕王不馆”,敏锐地判断出“人必有言臣不信,伤臣于王者”。在燕王面前,苏秦并没有表白自己不是“小人”,而是振聋发聩地提出“臣之不信,是足下之福也”。   详情>>
来源:《中国考试》 2000年第01期 作者:徐克兴
4.苏秦的悲剧:耍嘴皮子终究靠不住
殷啸虎
<正>战国时,舌辩之士凭着一张利嘴,游说诸侯,博取功名。他们之中,有的建功立业,如秦国的商鞅;也有的虽风光一时,但最终昙花一现,苏秦可谓典型。如果单论学识,苏秦与商鞅应该差不多;但论成就,却不可同日而语。原因很简单:商鞅注重实干,把理论运用于治国理政的实践;苏秦则主要靠耍嘴皮子去忽悠诸...   详情>>
来源:《意林》 2016年第23期 作者:殷啸虎
5.被误解千年的战略间谍苏秦
熊剑平
<正>苏秦(?~公元前284年),字季子,东周洛阳人,受封"武安君",战国时著名的战略间谍。苏秦出身普通,后来因"游说诸侯以显名",并在战国末年的一系列历史事件中占有着极其重要的地位。在民间,关于他的传说也非常多。其中的一些,甚至成了司马迁撰写《苏秦列传》的素材。受制于六国史料的严重不足,司...   详情>>
来源:《文史天地》 2013年第09期 作者:熊剑平
第6章 郦食其导语

郦食其(yì jī)(?-公元前203年),陈留县高阳乡人。在楚汉两军相持苦战难解难分情势被动的局面下,他建议汉王夺取荥阳,占据敖仓,获得巩固的据点和粮食补给,为日后逆转形势反败为胜奠定了基础。又出使齐国,劝齐王田广归汉,齐王乃放弃战备,以七十余城降汉。汉王四年戊戌初(公元前204年11月),汉将淮阴侯韩信嫉妒食其之功,发兵袭击齐国,齐王田广认为被骗,乃烹杀郦食其,时年约六十有五,墓在雍邱(今河南省杞县)。

郦食其以其三寸之舌游说列国,为刘邦的“统一战线”做了重大贡献,尤其是在楚汉战争后期,游说了齐国归顺,刘邦平定英布后,分封时很挂念郦食其,想封其子郦疥为侯,虽然郦疥多次领兵打仗,但军功未至于封侯,最后刘邦仍破例封郦疥为高粱侯。

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1.高阳酒徒郦食其
梁由之
<正>郦食其是秦汉时期著名的舌辩之士,刘邦的重要谋士。郦食其投奔刘邦时,已经年过六旬,堪称是"书生老去,机会方来"。他献策攻下陈留,使沛公的西征军获得许多粮草和辎重物资,解除了后顾之忧。在楚汉两军相持苦战难解难分情势被动的局面下,他建议汉王夺取荥阳,占据敖仓,获得巩固的据点和粮食补...   详情>>
来源:《国学》 2012年第12期 作者:梁由之
2.郦食其:最有个性的侃爷
罗杰
<正>秦末汉初,最著名的侃爷非郦食其莫属,他不但口才卓越,而且相当有个性。只可惜,大器晚成,混到60岁,他才在当时的高阳城当了一个看守城门的吏卒。作为一个县政府的普通打工仔,郦食其并非唯唯诺诺,低声下气,相反,他的性情十分放荡,为人极为狂傲,平常又好喝几口酒,因而历史上有人称其为"高阳酒...   详情>>
来源:《领导文萃》 2014年第10期 作者:罗杰
3.被韩信争功“逼死”的谋士郦食其
熊剑平
<正>郦食其(食音异,其音基)自幼喜好读书,富有智谋,却因家贫落魄,一直庸庸碌碌,无所作为。为了谋生,很长时间里他只得做一个替人看门的门卒。虽然衣食难寻着落,郦食其的个性却一直非常张扬,乃至"县中人皆谓之狂生"。直到六十多岁时,他才投奔刘邦而获重用。在刘邦手下,   详情>>
来源:《文史天地》 2011年第12期 作者:熊剑平
第7章 蒯通导语

蒯(kuǎi)通,本名蒯彻,范阳(今河北徐水北固镇)人,因为避汉武帝刘彻之讳而改为通。蒯通辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士,先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放,后成为相国曹参的宾客。据传,东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越是其后裔。

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1.范阳辩士蒯通——另类的纵横家
林聪舜
<正>一、前言《三国演义》前身《全相平话三国志》有司马仲相做阴君,断阴间公事的故事。为平反韩信、彭越、英布三人有创建汉朝大功,反被刘邦、吕后害其性命的冤屈,刘邦转生为汉献   详情>>
来源:《司马迁与史记论集(第九辑)》 2010年第期 作者:林聪舜
2.蒯通卒亡韩信考论
吴名岗
韩信用蒯通之谋,袭破齐历下军,使本已"与汉和,共击项羽"的齐国大乱并倒向项羽。因此司马迁说:"甚矣蒯通之谋,乱齐骄淮阴,其卒亡此两人!"韩信平齐之后即请封王,随即武涉、蒯通劝其背汉自立,表面上韩信"犹豫不忍倍汉",实际是汉王困固陵,韩信就不救了。他参加垓下之战是以"自陈以东傅海与齐王"为...   详情>>
来源:《渭南师范学院学报》 2016年第09期 作者:吴名岗
3.蒯通圆滑保命
柯楠
<正>蒯通是范阳人。陈胜、吴广揭竿而起,诛灭暴秦,蒯通也乘时而起。当时,武信君武臣受命进取赵地,声势浩大,蒯通见事有可为,便用白头巾、红臂带打扮一番,去见范阳县令,范阳令几日来胆战心惊,见蒯通如此打扮,觉得很奇怪。   详情>>
来源:《领导文萃》 2007年第09期 作者:柯楠
4.蒯通自救
白庆顺
<正>我国历史上开国皇帝杀戮功臣的恶劣风气,起自汉高祖刘邦。西汉建立后,刘邦妒贤忌能感到握有重兵的异姓王对中央集权是严重的威胁,便决心除掉他们,例:功高盖世的开国元勋韩信、梁王彭越,淮南王英布等都为西汉开国立下汗马   详情>>
来源:《初中生辅导》 2008年第10期 作者:白庆顺
5.燕人蒯通略论
严可
蒯通是战国秦汉之际的著名策士,他极具辩才和胆识,在历史上颇有声名,但古代学者对他评价不高。依据《史记》、《汉书》中的相关文献,从对天下大势的认识、个人处世智慧等角度略作讨论,以期更全面地认识蒯通。   详情>>
来源:《河北北方学院学报(社会科学...》 2015年第02期 作者:严可
6.性格即命运——读韩信与蒯通
楚欣
楚汉争雄,几经反复,刘邦最终战胜项羽,获得天下。对于刘邦来说,大将军韩信是有盖世之功的人。然而汉王朝刚刚建立不久,这位头号功臣就因反叛罪被送上了断头台。韩信的被诛,是刘邦(吕后)巩固政权所必须,即“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”但同时   详情>>
来源:《炎黄纵横》 2006年第11期 作者:楚欣
第8章 陆贾导语

陆贾(约前240年-前170年),汉族,汉初楚国人,西汉思想家、政治家﹑外交家。

陆贾早年追随刘邦,因能言善辩常出使诸侯。刘邦和文帝时,两次出使南越,说服赵佗臣服汉朝,对安定汉初局势做出极大的贡献。吕后时,说和陈平、周勃同力诛吕。著有《新语》等。

陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家,他针对汉初特定的时代和政治需要,以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想,提出"行仁义、法先圣,礼法结合、无为而治",为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

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1.秦后第一儒——陆贾
李存山
<正> 儒学就其与君主权力的关系以及由这种关系引起的思想变化而言,可分为先秦原始儒学和秦后儒学,前者未曾为君主权力结合成紧密的关系,后者则主要是得到历代王朝支持和认可的官方意识形态。在儒学的这一转变中,对秦后儒学具有创始之功的有一代表人物,此即秦后第一儒——陆贾。现有的中国哲学...   详情>>
来源:《孔子研究》 1992年第03期 作者:李存山
2.陆贾:智慧人生 谋略超群
晏建怀
<正>在刘邦众多的谋士中,陆贾的名气远不如张良、陈平,甚至还不如郦食其和叔孙通这些昙花一现者。然而,名声不显的陆贾,却是刘邦人才库里最博学的多面手。论外交,他不差郦食其;论建制,他不逊叔孙通;论除异己固皇权的计谋,他也不输张良和陈平。可以说,他是一个内能齐家、外能治国、帮助刘邦平天...   详情>>
来源:《海峡通讯》 2018年第02期 作者:晏建怀
3.汉代陆贾的法律思想及其历史影响
陈玎
陆贾的法律思想有着重要的影响,其从根本上改变了"治术"的主导地位。他提出应根据自然法则来行使司法活动,这便为后世的司法提供了来源及依据。同时,陆贾推行的一系列法令,对汉朝经济的发展及制度的完善有着重要的推动作用。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第18期 作者:陈玎
4.汉代新儒学“天人感应论”开山祖——陆贾
李禹阶;沈双一
本文通过对西汉王朝封建政治哲学本体论"天人感应"神学目的论的理论渊源的探索,认为汉初思想家陆贾从"天道"观上改造了先秦诸子学说,构成为大一统专制政权服务的"天人感应"的"灾异"谴告论。他主张以"德"治世而非以"刑"治世,强调"天道"以祥报善、以灾报恶,并由此开创了汉代新儒学的"天道"观,成...   详情>>
来源:《河南大学学报(社会科学版)》 2003年第06期 作者:李禹阶;沈双一
5.西汉陆贾法律思想的“为治之道”及“仁义之治”
李如万
西汉初期的思想家中,陆贾的法律思想有着重要影响,并展现了当时法律思想演进的时代特点。他的法律思想在一定程度上适应了当时社会实际和时代发展要求,并有着重要的历史意义。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第24期 作者:李如万
第9章 纪晓岚导语

纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

纪昀学宗汉儒,博览群书,工诗及骈文,尤长于考证训诂。任官50余年,年轻时才华横溢、血气方刚,晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文,经后人搜集编为《纪文达公遗集》。

嘉庆十年(公元1805)二月,纪昀病逝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆皇帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。

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1.历史上的纪晓岚
吴兆路
<正>各位老师、各位同学:晚上好!今天很荣幸能做客华东交大"孔目湖讲坛",为大家作《历史上的纪晓岚》的讲座。在讲座之前,首先感谢华东交大党委宣传部和人文学院的领导和老师给我提供这么一个机会。我今天要讲的题目是《历史上的纪晓岚》。其实,对于纪晓岚,过去我在复旦大学也曾讲过。但今天我...   详情>>
来源:《孔目湖讲坛录》 2006年第期 作者:吴兆路
2.纪晓岚的丑与寿
郭新榜
<正>纪昀,字晓岚,清直隶河间人,清雍正二年(1724年)六月,出身于书香门第之家,受家庭环境的熏陶,纪晓岚少年时就被誉为"神童"。他21岁中秀才,24岁中解元,31岁以二甲第四名进士入仕,官至礼部尚书、协办大学士,总纂《四库全书》,另有笔记小说《阅微草堂笔记》传世。嘉庆十年(1805年)二月,纪晓岚卒...   详情>>
来源:《文史天地》 2016年第03期 作者:郭新榜
3.纪晓岚:官场上的“不倒翁”
杨子彦
<正>纪晓岚做官做到死,在学术盛兴的乾嘉时期,这种选择也是耐人寻味的。"浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼",这是纪晓岚自作的挽联,也是对他一生经历的真实写照。纪晓岚是通过科考进入仕途的。相比于屡试不第的蒲松龄,纪晓岚幸运得多:17岁应童子试,成为秀才;24岁参加乡试,名列第一;31岁高中进士...   详情>>
来源:《人才资源开发》 2017年第23期 作者:杨子彦
4.纪晓岚一生官场并不得志
王伟
<正>之所以说纪晓岚"悲哀",是因为乾隆对他的评价:"朕以你文学优长,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,尔何妄谈国事!"真不知道纪晓岚当时听到这句话是何表情何心态?   详情>>
来源:《文史博览》 2012年第05期 作者:王伟
5.纪晓岚因“貌丑”一生未得重用
王伟
<正>在民间传说中,纪晓岚风流倜傥一表人材,他与乾隆的关系是贤明的君、主能干的臣子,相互间充满信任、调侃和幽默。纪晓岚正直、机智、英俊、洒脱,他与和珅   详情>>
来源:《兰台内外》 2012年第04期 作者:王伟
第10章 曾纪泽导语

曾纪泽(1839年-1890年),字劼刚,汉族。湖南双峰荷叶人。清代著名外交家,曾国藩长子。初袭父一等毅勇侯爵。光绪年间曾担任清政府驻英、法、俄国大使,也是当时秉承"经世致用"新思维的官员。其后与俄人力争,毁崇厚已订之约,更立新议,交还伊犁及乌众岛山,帖克斯川诸要隘,有功于新疆甚大。中法战争时,力与法人争辩。官至户部左侍郎。光绪十六年(1890年)卒,年五十一,赠太子少保,谥号惠敏。

曾纪泽学贯中西,有诗古文及奏疏若干卷,早岁所著,有《佩文韵来古编》《说文重文本部考》《群经说》等传于世,后人辑有《曾惠敏公全集》。工诗文,书法篆刻,善山水,尤精绘狮子。

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1.中国近代优秀外交家曾纪泽
谭一青
<正> 曾纪泽,为曾国藩之长子,从小勤奋好学,除了学习中国传统文化以外,对于欧洲近代科学文化也热心探究。1872年曾国藩去世,33岁的曾纪泽在家为父守墓,靠着一部英文字典和一本英汉对照的《圣经》,开   详情>>
来源:《百年潮》 2003年第09期 作者:谭一青
2.曾纪泽与中法越南交涉
杨立冰
<正> 曾纪泽(1839—1890)字劼刚,湖南湘乡人,1878年8月任出使英、法大臣,1880年初又兼任出使俄国大使,前后出使八年之久。出使期间,他努力伸张中华民族的正气,始终坚持维护祖国的权益,成为近代中国一位爱国的外交家。他在与俄国交涉改约中,成功地争回了伊犁南境特克斯河两岸宽二百余里、长四百...   详情>>
来源:《印度支那》 1986年第01期 作者:杨立冰
3.曾纪泽有关朝鲜问题的外交活动与政策主张
权赫秀
曾纪泽自1878年出使欧洲以来便一直关注着朝鲜问题,曾经直接或间接地参与有关朝鲜释放法国传教士问题、巨文岛事件以及朝俄密约等问题的交涉,而他对朝鲜问题的关注尤其是从国际关系大局角度考虑朝鲜问题的认识与主张,在晚清第一代外交官队伍中可以说是独树一帜。到1885年奉命回国后,他在总理衙...   详情>>
来源:《哈尔滨工业大学学报(社会科...》 2011年第03期 作者:权赫秀
4.据理力争 刚柔互用——曾纪泽赴俄谈判策略述评
张守权
"弱国无外交"。1881年2月,曾纪泽却成功地改订《中俄伊犁条约》,收回《里瓦基亚条约》所丧失的部分权益,在中国近代史上产生积极的影响。究其原因是多方面的,其中曾纪泽个人素质和灵活机智的斗争策略是改约成功的重要因素。   详情>>
来源:《濮阳职业技术学院学报》 2010年第01期 作者:张守权
5.曾纪泽—有爱国热忱和外交才干的晚清使节
胡代聪
曾纪泽外交生涯的突出点是索还伊犁的对俄谈判和中法战争时期的对法交涉。本文主要通过他在这两次近代中国外交史上重大事件中的表现 ,对其外交实践和外交思想作了论述 ,介绍了对他评价的不同观点 ,提出了自己的看法。   详情>>
来源:《外交学院学报》 2001年第01期 作者:胡代聪
6.试析曾纪泽伊犁交涉成功原因
蒋跃波;李育民
18 8 1年 2月 ,曾纪泽成功改订《中俄伊犁条约》 ,收回《里瓦几亚条约》所丧失的部分权益 ,在中国近代史上产生积极影响。究其原因主要表现在两个方面 :客观上 ,清政府重视谈判和中国国内局势是改约成功的基础 ,俄国内忧外困形势是改约成功的条件 ;主观上 ,曾纪泽个人素质和灵活机智的斗争 ,是...   详情>>
来源:《湖南教育学院学报》 2000年第04期 作者:蒋跃波;李育民
7.论曾纪泽运用国际法维权的意识
张海平
曾纪泽是晚清杰出外交家。受传统外交近代转型、个人认识及时事的影响,他已初步具备运用国际法维权的近代外交意识。这主要表现在思想上他运用国际法提出了一些维权主张和在行动上积极运用国际法维权两个方面。曾纪泽运用国际法维权的意识是有别于传统的进步外交理念,对他的外交事业以及中国近...   详情>>
来源:《湖南省社会主义学院学报》 2007年第02期 作者:张海平
8.曾纪泽的时局观与爱国精神
危兆盖;于贯生
曾纪泽是晚清杰出的外交人才和务实的政治家 ,他提出的研究夷情 ,探讨对策 ,学习西方先进技术 ,酌情度势地处理中国与西方的关系等观点在晚清洋务派中具有代表性。曾纪泽在外交实践中不惜个人性命和声名荣辱 ,捍卫国家和民族利益 ,体现了他的爱国精神   详情>>
来源:《学习与探索》 2001年第04期 作者:危兆盖;于贯生
9.论曾纪泽的国家主权观念
蒋跃波;宋俐频
国家主权观念是近代国际社会公认的处理国与国之间关系的根本原则。曾纪泽通过学习与外交实践,形成了国家主权观念,主要内容涉及:主张修约、废约,限制和取消列强在华特权;通过外交谈判,维护国家权益;重视保护海外华侨权益;坚持外交平等原则,加强中西交往。由于时代与阶级的局限,曾纪泽尽管对国...   详情>>
来源:《丽水学院学报》 2015年第03期 作者:蒋跃波;宋俐频
10.曾纪泽外交思想研究
康桂萍
<正>一、学术史回顾1949年以前及解放初到"文革"结束这段时间,国内学术界对曾纪泽的研究并不多,笔者所能找到的两篇论文分别是1935年发表于《国闻周报》上韩少苏所写的《谈曾纪泽》,1937年发表于《禹贡》上吴相湘的《曾纪泽对朝鲜问题的主   详情>>
来源:《成功(教育)》 2009年第01期 作者:康桂萍
11.论曾纪泽在中法战争时期的外交思想及其变化
阳宏润
曾纪泽担任晚清英、法、俄三国公使,其外交思想的核心是反对外国侵略,维护民族利益和尊严。他在外交上提出了"邦交不可常恃"的主张,成功地改定了"中俄伊犁条约",并且还为抗法护越而积极提出"保藩固边"等主张。中法战争期间,曾纪泽与法国代表谈判十余次,最终未能阻止侵略,除法国侵略者蛮横无理...   详情>>
来源:《黑龙江生态工程职业学院学报》 2015年第05期 作者:阳宏润
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