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作品简介:

权贵阶层是一个国家的最上层,所谓的上流社会,也就是指这些人。他们占据着庞大的高端资源,同样也过着极其奢华的生活。普通百姓距离他们的世界实在过于遥远,根本无法想象他们是如何生活的。虽然清宫戏很流行,但电视里的情节与真实生活则相差甚远。本书将带你走近晚清七大富商,走近他们的真实生活。

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我的地盘听我的
社旗县第二高级中学
第1章 商人胡雪岩导语

商人胡雪岩(1823—1885)二品红顶商人,徽商,资产最高达二千万两,人说“为官须看《曾国藩》,为商必读《胡雪岩》”。 

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1.红顶商人胡雪岩
<正>说到近代中国商界大红人,非胡雪岩莫属。他的一生充满传奇色彩:家庭出身贫寒,却在极短时间发迹,成为名闻遐迩的巨商;清廷御赐二品顶戴,慈禧太后恩赏黄马褂……其经商才能、处世韬略,一直为世人所称道。如今的"经商当学胡雪岩"、《左手曾国藩,右手胡雪岩》则是"胡雪岩旋风"的最新见证。   详情>>
来源:《新闻天地(上半月)》 2011年第12期 作者:
2.“红顶商人”胡雪岩经商的“人和”理念
刘家富
<正>胡光墉,字雪岩,道光三年(1823年)出生于商人辈出的安徽省绩溪县,客籍浙江杭州。他从一个贫困的农家子弟成为近代中国的头号鸿商巨   详情>>
来源:《兰台世界》 2009年第15期 作者:刘家富
3.胡雪岩巧借巨款
张君燕
<正>1866年,胡雪岩协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,胡雪岩开始主持上海采运局局务。有一次,左宗棠需要大笔钱财筹集军饷以及订购军火,由于这次数额巨大,胡雪岩手头的资金远远不够,虽然还有一段时间可以筹措,但胡雪岩的资金大部分都被占用,一时半会儿根本腾不出来。唯一的办...   详情>>
来源:《思维与智慧》 2015年第14期 作者:张君燕
4.胡雪岩的十宗罪
聂辉华
<正>很少有人知道,胡雪岩从一个钱庄伙计变成清朝首富、二品顶戴花了整整三十年,但是从首富到被抄家只花了三天,从倾家荡产到死于贫困只用了三年。关键是,胡雪岩绝非很多人心中的"商圣",而是一个贪污行贿、卖妻求荣、生活放荡的典型官商在政商关系充满不确定性的今天,很多商人、企业家或企业主...   详情>>
来源:《董事会》 2017年第09期 作者:聂辉华
5.成由勤俭败由奢——胡雪岩的人生成败
黄禹康
<正>我的一位香港朋友最近寄来一套台湾作家高阳著的《胡雪岩全传》,并嘱我看完后一定要谈点感想。胡雪岩,一位从钱庄学徒、市井布衣到红顶商人、巨富大贾的传奇人物,虽然他在其短暂的一生中未能将自己为之奋斗的经商大业进行到底,最终走上了令世人为之叹息的"成由勤俭败由奢"的衰败之路,但他...   详情>>
来源:《文史春秋》 2007年第08期 作者:黄禹康
6.高调人生,灰暗结局:大清首善胡雪岩之死
雪珥
<正>胡雪岩作为红顶商人的代表,曾为政商两界的人所膜拜。在时人和后人的心目中,胡雪岩的形象就是大清首富——其实无论在官场还是商场,比他更富裕的人多了去了,但他们因为低调而不为人瞩目;他也俨然成为大清首善——随着他那家著名的"公关公司"兼药店"胡庆余堂"的家喻户晓,他的名字也成为"大...   详情>>
来源:《领导科学》 2016年第01期 作者:雪珥
第2章 晋商乔致庸导语

晋商乔致庸:(1818―1907)《乔家大院》主人公,中国第一任银行银长,资产数千万两白银。 

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1.三晋儒商——乔致庸
武殿琦;马晓燕
<正> 电视连续剧《乔家大院》在央视黄金时段热播以来,剧中主人公乔致庸成为大众茶馀饭后热烈讨论的话题。历史上确实有过乔致庸其人。那么,现实生活中的乔致庸到底是怎样一个人呢?一商业世家乔致庸(1818—1907),字仲登,号晓池。堂名叫在中堂。乳名   详情>>
来源:《文史知识》 2006年第11期 作者:武殿琦;马晓燕
2.乔致庸:他是传奇
庖丁;宋艳君
<正>乔致庸,字仲登、号晓池,是乔全美之子,乔贵发之孙,人称"亮财主",生于公元1818年,卒于公元1907年,是乔门中最长寿的人。乔自幼父母双亡,由兄长抚育。其淳厚好学,本欲以仕进光   详情>>
来源:《躬耕(天下豫商)》 2008年第06期 作者:庖丁;宋艳君
3.乔致庸和乔氏家族
武世刚
国家历史文化名城———祁县位于山西省中部,太岳山北麓,太原盆地南部,汾河东岸,在清末民初长达两三百年的时间里,从这座小县城的几所深宅大院里发出的一条条指令影响着北京、上海等通都大邑的市场局面,甚至牵动着全国的金融神经。祁县乔氏,就是这样的商业大家族之一,   详情>>
来源:《山西档案》 2006年第03期 作者:武世刚
4.经商当如乔致庸
武殿琦
自电视连续剧《乔家大院》在央视黄金时段热播以来,剧中主人公乔致庸成为大众茶余饭后热烈讨论的话题。乔致庸(1818—1907),字仲登,号晓池。堂名叫“在中堂”,乳名叫亮儿,乡人称为亮财主。清嘉庆二十三年(1818)农历正月二十三日,出生在山西省祁县乔家堡   详情>>
来源:《学习月刊》 2006年第23期 作者:武殿琦
5.晚清晋商乔致庸的经济活动
王晓娜
乔致庸早年致力于科举,由于家庭变故弃儒从商。他一生信奉"人弃我取,薄利广销、维护信誉、不弄虚伪"的经商之道,在短短十数年间,重整乔氏家族的商业,并且最终成为清末山西地区首屈一指的大商人。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第27期 作者:王晓娜
6.乔致庸的家学与商道
伊凯
<正>一部由旧时代商人演绎的商界传奇,竟然引来众多观众对当今商业道德的激烈审视与批判,这已经不仅仅是电视时代容易引爆舆论就能解释的。我们   详情>>
来源:《中国检验检疫》 2007年第11期 作者:伊凯
7.从乔致庸身上折射出的企业家风范
蔡茜
<正>电视连续剧《乔家大院》讲述的是一部商界英雄的故事。该剧主人公是山西祁县乔家堡著名商户——乔家第三代传人乔致庸。乔致庸的一生经历了大清王朝的晚期,他以乔   详情>>
来源:《中外企业文化》 2007年第07期 作者:蔡茜
第3章 伍秉鉴导语

伍秉鉴:(1769—1843)粤商,2001年被华尔街日报被评为1000年来世界最富有的50人之一。 

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1.红顶商人 伍秉鉴
梁小民
人类社会从历史中走来,既有联结,也有借鉴。人们之所以把历史称为教科书,就是要从历史中吸取营养。《新财经》从本期开始,邀请著名经济学家梁小民教授,讲述"以史鉴今"的系列故事,希望从他的讲述中,我们"可知兴替,可明得失"。   详情>>
来源:《新财经》 2008年第03期 作者:梁小民
2.第一富翁——伍秉鉴
本刊编辑部
<正>伍秉鉴(1769~1843年),字成之,号平湖,别名敦元、忠诚、庆昌,祖籍福建。其先祖原在武夷山种茶为业,于康熙初年定居广东,开始经商。到伍秉鉴的父亲伍国莹时,伍家开始参与对外贸易。2001年,美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴就是其中之一,他把一个...   详情>>
来源:《商业文化》 2016年第24期 作者:本刊编辑部
3.大清朝的“世界首富”伍秉鉴
覃波;唐水
<正>一位清朝时曾在广州十三行居住了20多年的美国商人亨特,在他的《广州番鬼录》一书中说:"伍浩官(伍秉鉴)究竟有多少钱,是大家常常辩论的题目。""1834年,有一次,浩官对他的各种田产、房屋、店铺、银号及运往英美的货物等财产估计了一下,共约2600万元。"而在这个时期的美国,最富有的人资产也...   详情>>
来源:《意林文汇》 2016年第06期 作者:覃波;唐水
4.晚清首富伍秉鉴的财富人生
金湛东
他曾是晚清时世界上最有钱的人,当时中国的贸易先驱。但无论是2600万两白银的家产,还是三品顶戴,都无法使他在大清王朝与欧美列强的夹缝中安身立命,更无法阻止战争和大清王朝的没落   详情>>
来源:《东方企业文化》 2011年第17期 作者:金湛东
5.伍秉鉴的特权经营和商业手腕
杜博奇
伍秉鉴很有战略眼光。在他看来,做生意自己获利是理所应当,而一流的生意应该借用别人的资源,成倍扩大利润,实现“双赢”乃至“多赢”。$$ 了解伍秉鉴的人知道他喜欢把自己的商号比作巴林兄弟公司。这家声名显赫的公司确实和他有过几年往来。事实上,1   详情>>
来源:《上海证券报》 2013-03-29 作者:杜博奇
6.夹缝中的奇葩——广州十三行富商伍秉鉴
聂作平
<正>在今天,尽管一个人的尊严并不取决于他赚了多少钱,但拥有大量财富的人,总是会受到人们的羡慕与敬重。如果一个人拥有的财富不但远超普通人群,甚至到了富可敌国的地位,恐怕即便他不想声名显赫,不想举足轻重,也由不得他了。然而,一个多世纪以前,彼时的世界首富,却没有因他所拥有的巨额财富而...   详情>>
来源:《同舟共进》 2014年第09期 作者:聂作平
第4章 钱王王炽导语

钱王王炽:(1836~1903)唯一的一品红顶商人,超过了胡雪岩的官阶,滇商,时人称之为“钱王”,经常捐助地方和政府,李鸿章更是称其为“清廷之国库”。《泰晤士报》、《时代周刊》评其为19世纪末世界第四大富豪。

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1.一代钱王——王炽
本刊编辑部
<正>王炽(1836~1903),字兴斋,云南弥勒县虹溪人。王炽"幼而颖异",但由于父兄早逝,家计甚窘,少年的王炽不得不放弃读书,拿着母亲变卖首饰和衣物凑得的20两银子,出门学做生意。年轻时斗殴杀死表兄姜庚逃至四川重庆,与旅渝滇商合营"天顺祥"商号,来往川滇互贸。随后又与席茂之在昆明合资开设"同庆...   详情>>
来源:《商业文化》 2016年第30期 作者:本刊编辑部
2.云南金融业的创始人王炽
张义书
<正>(一)云南人王炽(1836~1903),字兴斋,男,汉族,弥勒县虹溪人。中国封建社会惟一的一品红顶商人,民间称为"钱王"。他是被李鸿章称之为"犹清廷之国库也"的一代富商,被清廷以"乐善好施,迭捐巨款"诰封为"三代一品封典"。他是云南金融业的创始人,曾被英国《泰晤士报》排为世界第四位最富有的人。...   详情>>
来源:《云南党的生活》 2013年第12期 作者:张义书
3.义商王炽
魏纪侯
<正>比赚钱,此公或许不是第一,讲急公好义,当时却无人能出其右。世人只知胡雪岩,岂知云南有王炽。说到红顶商人,胡雪岩只是二品,而王炽是一品;说到有钱,英国《世纪大典》把王炽评为上世纪10名世界首   详情>>
来源:《英才》 2009年第05期 作者:魏纪侯
4.“钱王”王炽:清末一品商人典范钩沉
马向青
"钱王"王炽是清末三大巨贾之一,本文主要从"钱王"王炽的商界地位",钱王"王炽的创业历史探微"、钱王"王炽的功德事迹以及"钱王"王炽的传奇轶事四个方面进行典范钩沉。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第18期 作者:马向青
5.“晚清钱王”王炽对云南教育之贡献考略
邹颖佳;赖泽源
云南"晚清钱王"王炽是一位传奇人物,他白手起家,做到"三代一品红顶商人",被称为"清朝之国库"。然而,这位出身云南的商人,不仅在经商上极有才华,还对于家乡的教育事业十分关心,为晚清时云南地区教育发展作出了重要贡献。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第13期 作者:邹颖佳;赖泽源
6.穷死“三不走” 烦死“三不沾”——记云南金融开创者王...
张清渝
<正>王炽(1836-1903年),字兴斋,云南省弥勒县虹溪镇人。他是云南近代史上民间金融机构——“同庆丰”和“天顺祥”的创始人,又是云南有名的商家,还是一位爱国者,对云南乃至中国经济发展都作出过重大贡献。在151年前英国《泰晤士报》评选的19世纪10名世界首富中排名第四,是惟一入选的中国人,也...   详情>>
来源:《文史春秋》 2005年第05期 作者:张清渝
第5章 浙商经元善导语

浙商经元善(1840—1903):其父就已经很富有,被称为“经善人”,太平军打到上海听说是经善人乡里时下令不准骚扰,而后经元善的善举超过了其父,开经正书院,被开女学先河的鼻祖。爱国商人。本人感觉和以上几个比起来,他算不上太富有。

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1.近代大慈善家经元善
张秋红
在中国历史上,积善成德的慈善家为数不少,但是能高瞻远瞩、知行结合而兼济天下的“大慈善家”却并不多见。近代浙江上虞的经元善就是其中一位佼佼者。$$ 传统慈善观下的济民$$ 相对而言,经元善早期受中国传统慈善观念影响较深,因果善报、积   详情>>
来源:《中国社会报》 2011-07-29 作者:张秋红
2.经元善与近代女学的兴起
宋艳丽
经元善是中国创办女学的第一人 ,在中国教育史上占有重要地位 ,对我国的女子学校教育和妇女解放产生了深远的影响   详情>>
来源:《聊城师范学院学报(哲学社会...》 2001年第05期 作者:宋艳丽
3.晚晴绅商经元善出逃之谜
冀荣德
<正>清光绪二十五年(1899)十二月廿九日,正是庚子年春节前夕,万户团圆之际,60岁的经元善却只能仓皇告别上海的家人亲友,乘搭一艘英国公司的轮船,南下澳门。他这是去澳门避祸,因为清政府正在抓捕他。正月初八,经元善终于抵达澳门。澳门是葡萄牙殖民地,大清国的权力之鞭无法挥舞到这里,看来经元...   详情>>
来源:《民间传奇故事(A卷)》 2014年第02期 作者:冀荣德
4.经元善与他的经正女学堂
李永生
<正>经元善(1841—1903),原名高泉,字莲山(亦作莲山),号居易子、居易居子,晚号剡溪聋叟,笔名有沪滨呆子、汩罗江后学等。浙江上虞县人。他不仅是一位注重社会实践、富有实干精神的近代资本主义企业家、早期的资产阶级改良派活动家,还是一位鲜为人知的   详情>>
来源:《纪念《教育史研究》创刊二十...》 2009年第期 作者:李永生
5.经元善与晚清慈善公益事业的发展
朱英
晚清时期的民间慈善事业 ,在光绪初年已产生某些发展变化。其具体表现是以经元善等绅商为主创立了新型民间慈善机构协赈公所 ,开始从事较大规模的义赈活动。到 1 9世纪末 ,在戊戌维新运动的影响下 ,民间慈善事业又出现了新的发展趋向 ,不仅产生了有关的新思想观念 ,而且活动内容也更为广泛和多...   详情>>
来源:《华中师范大学学报(人文社会...》 2001年第01期 作者:朱英
6.经元善与洋务企业中的官商关系
虞和平
织布局中的官商矛盾$$ 1840年和1860年的两次鸦片战争失败以后,中国被迫向以英国为首的外国侵略者割地赔款,并陆续开放沿海沿江的18个口岸,允许外商居住和贸易,国家主权和经济利益开始受到侵蚀。同时爆发的太平天国起义,也在猛烈地冲击着清王朝的统治   详情>>
来源:《学习时报》 2002-07-01 作者:虞和平
7.经元善之身世与思想及其上书保皇招祸经过
王尔敏
<正>一、引言差不多是20年前,我于1985年任职香港中文大学期间,受校方马临校长和中国文化研究所所长郑德坤先生的委托,从事于编纂《近代名人手札真迹》,经于盛宣怀私人文献中,选辑100位名家亲笔书信,完成后于1987年出版,印成巨帙九大册。此一编纂工作,是与中大陈善伟博士合作,在此100位名家书...   详情>>
来源:《近代中国》 2005年第00期 作者:王尔敏
8.经元善:从旧式商人到新兴绅商的新陈代谢之路
朱浒
<正>经元善,浙江上虞人,生于道光二十一年(1841年),卒于光绪二十九年(1903年)。作为晚清时期工商业界的一个重要人物,经元善在二十世纪七八十年代开始得到学界注意,其后更涌现了数量可观的研究成果。大体上,学界对经元善的定性可以归纳为两种取向。第一种取向侧重经元善身上趋"新"的一面,强调...   详情>>
来源:《浙江档案》 2014年第08期 作者:朱浒
第6章 儒商孟洛川导语

瑞蚨祥:孟洛川(1851—1939)(电视剧有:一代大商孟洛川)山东人,在北京山东天津上海都有商号,“瑞蚨祥”字号创办人,热习慈善,当时京津及济南等城市报纸皆以“金融巨头”称之。

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1.东方商人——孟洛川
翟伯成
<正>中国近代史上,章丘孟氏家族是名扬海右、享誉齐鲁的豪门望族,也是富甲一方、货通中外的伟商巨贾,素有"八大祥"之美誉;而孟氏家族的代表人物就是孟洛川,当时报界皆称孟洛川为"金融巨头","山西康百万,山东袁紫兰,两个财神爷,抵不过一个孟洛川。"这一歌谣成为当时孟洛川及孟氏家族财力和势力...   详情>>
来源:《春秋》 2014年第05期 作者:翟伯成
2.一代儒商孟洛川
李木
<正>他的身上所流淌的血液,他的每一个细胞,几乎都是孔孟文化的细胞和中国传统文化的血液北京城里的老字号"瑞蚨祥绸布店",依然安静详和地伫立在前门大街上。散发着挥之不去的历史光辉。他的创始人叫孟洛川,是孟子的后裔。据史料《孟子家世》、《章丘旧军孟》记载,山   详情>>
来源:《东方企业文化》 2011年第21期 作者:李木
3.儒商孟洛川的义利之道
王茜
两千多年前,以孔孟为代表的先秦儒家就同法家展开了"义利"之辩,提出了"先义后利"的义利观,对于塑造中华民族精神产生了深远影响。近代社会,尽管中西文化激烈碰撞,但承续着深厚民族文化底蕴的传统儒家义利观依然相沿不衰。中国近代著名商人孟洛川,一生经营瑞蚨祥,投身慈善和公益事业,成为近代儒...   详情>>
来源:《赤子(上中旬)》 2015年第19期 作者:王茜
4.孟洛川的经营理念
杨文辉;蒋秀丽
孟洛川(1851-1939),名继笙,字洛川,又作雒川,山东章丘县(今章丘市)旧军镇人,是孟轲的第62代孙。孟家是中国北方近现代史上著名的商业巨富家族。孟洛川是这个家族鼎盛时期的代表,也是中国近现代史上闻名全国的民族大商业资本家,瑞蚨祥是其经营的棉布绸缎   详情>>
来源:《理论学习》 2003年第06期 作者:杨文辉;蒋秀丽
5.一代儒商孟洛川的经营之道
<正>沃尔玛公司创始人山姆.沃尔顿生前曾说:"我创立沃尔玛的最初灵感来自中国的一家古老的商号,它的名字来源于传说中的一种可以带来金钱的昆虫。它可能是世界上最早的连锁店,它干得很好。"这个古老的商号就是"瑞蚨祥"。蹒跚起步在北京大栅栏商业街上,有一座西式巴洛克建筑风   详情>>
来源:《网印工业》 2012年第01期 作者:
6.从孟洛川到卢志强——红顶商人的时代流变
吴越
<正>红顶商人,即官商,说法来源于清代官帽的特有款式。在当代,红顶商人一词泛指本身不具官员身份,但与政府高层关系良好,能够影响政府政策的企业界人士。鲁商有着浓重的儒家伦理色彩,更接近政府和官场,自古亦然。旧商人的新思维近代的山东本土企业家中,孟洛川是一个典型代表。作为孟子后人,孟...   详情>>
来源:《齐鲁周刊》 2016年第44期 作者:吴越
第7章 刘歆生导语

刘歆生:(1857—1941年)鄂商,地皮大王,“都督创建了民国,我则创建了汉口。”这是他面对民国第二任总统黎元洪时所说的话,当时中国三位地皮大王之一,抵制日寇,重视名节。 

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1.民国汉口地皮大王刘歆生
岳健;冯兵
汉口地皮大王刘歆生为民国时期中国三位地产大王之一,其之所以能够于汉口这个冒险家乐园中脱颖而出,占据汉口首富多年,既与其目光独到、擅长投机有关,亦与其顺应时势、开源节流、讲求诚信密不可分。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第22期 作者:岳健;冯兵
2.老汉口城市建设的奠基人——地皮大王刘歆生传略
杨志超
<正>说起老汉口的城市建设,就不能不提到刘歆生。辛亥革命爆发不久后,这位汉口地皮大王曾对时任鄂军大都督的黎元洪说: "都督创建了民国,我则创建了汉口"。这话虽然有些言过其实, 但客观地讲,刘歆生这个农村放鸭娃出身的实业家,对汉口的建设和繁荣是作出了很大贡献的。   详情>>
来源:《湖北文史》 2004年第02期 作者:杨志超
3.刘歆生与武汉城市建设
邓正兵;潘丹
<正>在汉口城市建设中,汉口商人和资本家起到十分重要的作用。商人和城市是相互促进,互相影响的。武汉的地域文化会影响到商人的个性,商人的经营活动也改变着这个城市。~([1])"其中,汉口的地皮大王刘歆生,起到了特殊的作用,特别值得提及。"刘歆生曾对时任鄂军大都督的黎元洪说:"都督创建了民国...   详情>>
来源:《人文论谭》 2012年第00期 作者:邓正兵;潘丹
价格:¥15.00

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