首页人文社科文化民俗文化 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

木版年画是中国历史悠久的传统民俗文化艺术形式,有着一千多年的历史。到了清代中晚期,民间年画达到了鼎盛阶段。木版年画有大大小小几十个产地,其中著名的有:重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹等地。2008年6月7日,木版年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

更多
收起
友夏
国内某知名网站
相关文集 更多>>
1086人阅读
第1章 木板年画:不曾褪色的一抹红
1.木板年画:不曾褪色的一抹红
谷雨
<正>佛山年画,"中国四大木板年画"之一,与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的年画齐名。当后者纷纷规范生产、名声大振时,佛山木板年画只靠一家人在独力支撑。但这项精致的民间艺术并没有凋零,它只是静静地按自己的步伐在顽强行进,拐进闹市旁边的窄巷,一抬眼,就能看到那一抹经典的"万年红"。   详情>>
来源:《中国国家旅游》 2015年第02期 作者:谷雨
2.谈中国传统艺术—木板年画的发展脉络
王平胜
<正>中国民间木板年画艺术有着悠久的历史文化传统,内涵也是相当丰富。它的表现题材多样,充分反映民众的精神最求和思想感情,是我国劳动人民聪明智慧的结晶。木板年画因其独特的表现方式和趣味的故事情节深得人们喜爱。在当今文化多样性的新时期,木板年画艺术怎样在保持其独特艺术存在方式的前...   详情>>
来源:《知识文库》 2016年第16期 作者:王平胜
3.木板年画发祥传播的史学研究
程民生
木板年画是宋代城市文明、市民文化和印刷术、美术、造纸术发展的共同结晶。熙宁五年(1072)除夕,宋神宗将所藏吴道子画的钟馗像雕版印刷分赐大臣,成为木板年画最早的历史记录。宋徽宗朝开封民间木板年画普及,制作已产业化。北宋灭亡后,木板年画扩散全国。至清代,开封城郊的朱仙镇木板年画强劲...   详情>>
来源:《首都师范大学学报(社会科学...》 2016年第05期 作者:程民生
4.浅析当代中国木板年画的现状及保护
薛锋
本文通过对我国民间艺术瑰宝——木板年画的调查、分析、研究,深入了解、分析了木板年画艺术的文化底蕴,希望唤起人们对木板年画这一濒临灭绝的画种的重视,以最大的热情投入到挖掘、保护、研究工作中去,使木板年画这一文化遗产能够代代相传,源远流长。   详情>>
来源:《艺术科技》 2015年第12期 作者:薛锋
第2章 木板年画艺术特色及影响
1.民间木板年画造型元素分析
何克峰;魏来
木板年画,多用于我国庆祝过年时张贴在门、窗等承接物上的木版画种。它的绘画题材以吉祥、福寿、喜庆等内容为主,普遍受到我国人民的青睐,具有很深的历史渊源,是我国最古老的版种之一。其题材之广、画稿之精致、色彩之鲜明,使它越来越受到人们的喜爱。木板年画在全国各地都具有不同的地域特色...   详情>>
来源:《现代装饰(理论)》 2014年第06期 作者:何克峰;魏来
2.木板年画对中国动画走民族化道路的启示
汤晓妹
木板年画是中国民间美术的代表,亦是民俗文化的精髓,其历史悠久,民族文化积淀深厚。本文通过与美日动画民族特征的对比论证,探讨了木板年画在色彩运用、造型设计、思想文化三个方面对中国动画走民族化道路的启示。   详情>>
来源:《湖北第二师范学院学报》 2016年第05期 作者:汤晓妹
3.中国民间木板年画与中国传统绘画
李建军
<正> 在中国民间美术发展史上,民间木板年画艺术有着非常重要的地位。而民间木板年画艺术的兴盛与发展,与中国传统绘画有着难分难解的血缘关系。中国传统绘画虽自成体系,但它成长于民间美术的土壤,与民间木板年画艺术的形式最为接近,都是儒道哲学下的意象审美形式及以线为骨、以色扶形的表现手...   详情>>
来源:《泰山乡镇企业职工大学学报》 2002年第02期 作者:李建军
4.木板年画的造型语言对中国当代版画创作的影响
王平
同我国的当代艺术一样,近30年我国的版画艺术太注重西方版画艺术的准则,对西方审美意识的揣摩与迎合投入太多的精力,导致我国的当代版画原创性弱、脱离本土民族审美意识、忽视中国观众的审美需求,使不了解版画的观众越来越多。木板年画造型的审美意蕴对当代版画创作的影响研究,实际上是对版画...   详情>>
来源:《中国包装工业》 2015年第07期 作者:王平
第3章 朱仙镇木板年画古朴稚拙
1.中原文化名片:朱仙镇木板年画
杨振和
本文通过对朱仙镇木版年画这种文化艺术形态内涵的研究,深入论述了朱仙镇木版年画的吉祥寓意、理想化精神诉求、天人合一的哲学文化意会等审美意蕴,评述和分析了它们的形式内容及其意义,对于在新的历史条件下弘扬和发展我国这一优秀传统文化具有积极的意义。   详情>>
来源:《文艺争鸣》 2011年第12期 作者:杨振和
2.战乱的咒符,安定的旗幡——试论朱仙镇木板年画的历史起...
高亮;隆梦琪
朱仙镇木版年画距今已有800多年的历史,历史悠久,源远流长,被誉为中国木版年画之鼻祖。文章追溯历史,概述年画产生的历史背景,分析在战争频繁的年代,人们祈求平安的心理背景,结合中国的年文化,试论朱仙镇木板年画的历史起源,浅析朱仙镇木板年画流露出浓厚的中原民间风情。   详情>>
来源:《群文天地》 2012年第16期 作者:高亮;隆梦琪
3.朱仙镇木板年画
马宏杰
河南开封朱仙镇是中国木板年画的发祥地。在中国四大年画中(天津的杨柳青、河北的武强、山东潍坊),朱仙镇年画处鼻祖地位。朱仙镇的木板年画以色彩艳丽、形象夸张、人物无媚态、线条粗犷、构图饱满等特点,加上数次水色套印的印制工艺水准。而广为流传于民间艺人之手。   详情>>
来源:《民间文化(旅游杂志)》 2002年第04期 作者:马宏杰
4.独树一帜的朱仙镇木版年画
刘建民
今年1月,国家邮政局发行了《朱 仙镇木版年画》系列邮票。该年画是一 种民间木刻画,因产于河南朱仙镇而得 名。$$ 朱仙镇早在战国初期就已形成,因 朱亥故里而得名。朱亥原是卖肉的屠 夫,因勇猛过人,武   详情>>
来源:《中国档案报》 2008-02-15 作者:刘建民
5.朱仙镇木板年画的历史与艺术特色
蔡晓满
<正>朱仙镇木版年画是我国河南最著名的民间年画,它起源于唐,兴于宋,鼎盛于明清,是中国四大木版年画之一。以其悠久的历史,浓厚的民间趣味和独特的艺术价值被列入首批国家级非物质文化遗产名录。朱仙镇木版年画产生于中国历史文化名镇——朱仙镇,朱仙镇位于古都汴梁城南10公里,始建于战国。   详情>>
来源:《大众文艺(理论)》 2009年第19期 作者:蔡晓满
6.浅析朱仙镇木板年画的艺术形式
石磊
朱仙镇木版年画蕴含了深厚的中国民族本源文化艺术的基因,是中国民俗中一个极具地域特色的艺术表现形式。本文通过阐述木版年画的造型与色彩、表现手法及文化内涵,探析朱仙镇木板年画的艺术表现形式。   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2010年第12期 作者:石磊
7.朱仙镇木板年画题材浅析
张冲
河南朱仙镇木板年画又称神像画,是木板神像画与新春联的发祥地,为木板年画之鼻祖,它起源于唐、兴于宋。极盛于晚清,在题材表现上多反映历史戏剧、演绎小说、神话故事与民间传说为主,也有吉祥之物。乡土气息浓郁,在艺术表现上他积历代流传的民间精华,至今仍保持着民间艺术所具有的地方特色。   详情>>
来源:《文学界(理论版)》 2011年第01期 作者:张冲
8.朱仙镇木板年画情感化装饰研究
孙文源
朱仙镇木板年画是我国传统民间工艺美术的重要组成部分,其线条粗狂,构图饱满,色彩鲜艳,具有鲜明的艺术特色和地方色彩。木板年画象征着趋利避害,寄托了人民对于新生活的美好向往,其发展至今已有近千年的历史,具有丰富的艺术价值与人文价值。随着人民生活水平的提高,人们对于装饰艺术的欣赏要求...   详情>>
来源:《大众文艺》 2016年第23期 作者:孙文源
9.朱仙镇木板年画的色彩装饰性研究
杨振和
朱仙镇木板年画素以造型朴拙和色彩饱满著称,二者相得益彰,其原色的运用具有强烈的画面装饰意味。又由于颜料工艺取材于自然植物或矿物质,色彩鲜明而质地厚重,具有浓郁的民俗之美,而且块面处理均衡,套色对比强烈,体现出特定的创作规律。不仅如此,朱仙镇版画的色彩渗透着五行观念,是集视觉装饰...   详情>>
来源:《艺术百家》 2013年第04期 作者:杨振和
10.朱仙镇木板年画人物造型的特征以及构图分析
张融
<正>朱仙镇木板年画人物造型充满了原始质朴的力量之美,构图则彰显饱满厚重之感。这些独特而又鲜明的艺术语言相加,构成了朱仙镇木板年画的气韵生动之美。朱仙镇年画不仅是中国民间艺术的一块瑰宝,也是我们今后进行艺术创作与研究所根植一片肥沃的土壤。朱仙镇隶属河南省开封县,与江西景德镇、...   详情>>
来源:《美与时代(上)》 2013年第01期 作者:张融
第4章 杨家埠木板年画粗狂质朴
1.民间艺术奇葩——杨家埠木版年画
李凤勇
前不久,中央电视台《走遍中国》 栏目播出的“杨家埠年画”专辑,引起 了全国观众对杨家埠木版年画的兴 趣。春节将至,年画市场又红火起来, 笔者慕名来到山东省潍坊市寒亭区杨 家埠村,探访杨家埠木版年画的发展 历   详情>>
来源:《中国档案报》 2007-02-16 作者:李凤勇
2.潍坊杨家埠木板年画的现状与发展
郭瑞雨
山东潍坊杨家埠木版年画有着数百年的历史,它的题材广泛、工艺精湛、产销量大是全国三大木版年画之一。有着辉煌的过去同时国家对杨家埠木板年画的创新与发展亦非常重视,但随着印刷品的普及,杨家埠木板年画面临着诸多问题及挑战。   详情>>
来源:《智富时代》 2016年第07期 作者:郭瑞雨
3.杨家埠木板年画渊源探讨
秦文贞
杨家埠木板年画是颇具特色的民间艺术,取材贴近农村生活,富有浓郁的乡土气息。本文探讨了其历史发展渊源、主要艺术特色、传播和影响。   详情>>
来源:《潍坊学院学报》 2002年第03期 作者:秦文贞
4.杨家埠木板年画中的宗教文化
赵晓培
通过年画赞扬、歌颂、美化、宣传儒家倡导的"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"的道德人物形象,贬低、讽刺、挖苦、嘲笑触犯道德底线的各种众矢之人,是杨家埠木版年画人物崇拜的常用表达形式,并以此唤起人们的道德良知和心理判断能力。   详情>>
来源:《艺海》 2016年第08期 作者:赵晓培
5.杨家埠木版年画的艺术意蕴
李继义
年画是中国的城乡民众在新年时为了装饰环境增强节日气氛在居室内外张贴的绘画作品。山东潍坊的杨家埠就是中国三大年画产地之一,它属于传统木板年画。杨家埠木板年画以其丰富的题材、通俗有趣的唱卖及在造型、构图、色彩等方面的特点形成了自己独特的艺术风格,适应了周围广大民众的生产生活以...   详情>>
来源:《当代小说(下)》 2010年第10期 作者:李继义
6.试析杨家埠年画的艺术民俗之美
牛小娟
<正>杨家埠年画作为中国黄河流域地道的农民画,至今根植于民间。它集中表现了广大劳动人民的艺术才能和勤劳智慧,凝结了劳动人民淳朴的思想感情和对美好生活的强烈愿望。杨家埠年画因其高超的艺术性成为民族审美内容的重要组成部分,并与天津杨柳青、苏州桃花坞并称为中国三大民间年画产地,这与...   详情>>
来源:《美与时代(上)》 2013年第04期 作者:牛小娟
7.论杨家埠木板年画的审美特征
张文文
杨家埠木板年画是我国艺术宝库中的一朵奇葩,它蕴含着劳动人民淳朴的思想感情以及对未来美好生活的愿景。本文试从其造型之美、色彩之美、寓意之美这三个方面论证杨家埠木板年画的审美特征并了解它的精神内涵以及文化底蕴。   详情>>
来源:《明日风尚》 2016年第11期 作者:张文文
8.杨家埠木版年画的造型特点与色彩运用
马花
杨家埠木版年画自明朝嘉靖年间诞生以来,经过艺术家不断的传承和创新,呈现出造型寓意程式化、构图布局饱满、内容形式双重对称的三大造型特色,形成了独有的艺术风格。本文详细分析了杨家埠木版年画造型上的三大特色,并在此基础之上对其色彩渲染和运用展开论述,总结出主观设色法、色块相间法两...   详情>>
来源:《大舞台》 2014年第08期 作者:马花
9.杨家埠木板年画的艺术特征及其传承与保护途径
刘新元
杨家埠木板年画历史悠久,独领风骚,是中国民间年画的三大代表之一。本文以杨家埠木板年画为切入点,介绍了杨家埠木板年画的艺术特征,分析了其发展过程中遇到的问题,并提出来相应的保护途径。   详情>>
来源:《才智》 2015年第23期 作者:刘新元
10.基于杨家埠木板年画风格特征的衍生设计
范振坤
以杨家埠木板年画为研究对象,其目的是要推进民俗艺术的创新与传承。通过田野考察和实例举证,对杨家埠木板年画的风格特征和创造性思维进行了分析探讨,旨在从视觉传达、公共设计、艺术衍生品三个方面强调对杨家埠木板年画实施衍生设计的思路。因为只有坚持走创新与传承并举的道路,并借助衍生设...   详情>>
来源:《设计艺术研究》 2014年第05期 作者:范振坤
11.杨家埠木板年画中纸元素的创新探索
隋冰心
随着时代的发展,传统的艺术也在与新的时代相接轨。杨家埠年画作为我国传统文化遗产中重要的一员,除了内容与形式的创新之外,它的承载者——纸张,越来越表现出其独特的艺术魅力。   详情>>
来源:《大众文艺》 2010年第24期 作者:隋冰心
第5章 桃花坞木板年画吴风古韵
1.桃花坞木版年画
<正>桃花坞木版年画产生于明代,当时在苏州七里山塘和阊门内桃花坞一带有数十家画铺,年产量多达数百万张,故以桃花坞为名。桃花坞木版年画继承了宋代的雕版印刷工艺,兼用人工着色和彩色套版,以门画、中堂、条屏为主要形式,题材多为祈福迎祥、驱凶避邪、时事风俗、戏曲故事等。   详情>>
来源:《现代交际》 2016年第04期 作者:
2.桃花坞木版年画的吴风古韵
盛建国;孙迎庆
<正>桃花坞木版年画是苏州民间艺术宝库中一颗璀璨的明珠,其题材和内容广泛而深刻地反映了吴地民间艺术的吴韵古风。在苏州众多的传统民间工艺里,桃花坞木版年画是一个值得苏州人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。在2006年,桃花坞木版年画入选了首批...   详情>>
来源:《中华文化画报》 2012年第02期 作者:盛建国;孙迎庆
3.国家级非物质文化遗产 苏州桃花坞木版年画
杜臻
<正>历史沿革桃花坞木板年画是我国南方流传最广、影响最大的一种民间木刻年画,因产于江苏省苏州市以北的桃花坞而得名。桃花坞木版年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为优秀的民间艺术流派,形成了独特的风   详情>>
来源:《江苏地方志》 2011年第04期 作者:杜臻
4.桃花坞木版年画里的康乾盛世:藏着一座繁华的姑苏城
张晴
<正>苏州桃花坞木版年画具有极高的艺术价值,却长期不为世人重视。所谓"姑苏版",是指清代康熙、雍正、乾隆时期苏州桃花坞木版年画全盛期的作品。此类作品着重描写苏州市民生活和城市景观,场面宏大、构图复杂、内容丰富、风格写实,运用成熟的套色技法体现出浓郁的民间气息,真实记录了"康乾盛世...   详情>>
来源:《意林文汇》 2017年第02期 作者:张晴
5.苏州桃花坞木版年画地域特色研究
赵文成
<正>苏州古为吴地,处于太湖平原和整个长江三角洲的中心,是中华文明的发祥地之一。春秋时吴王阖闾元年(公元前514年),命伍子胥筑阖闾城,以为国都,是为苏州建城之始。秦汉为会稽郡治所,因原为吴地,故名吴县。东汉永建四年(129年),设为吴郡。孙吴东晋南朝时,与吴兴、会稽合称"三吴",为东南富饶之...   详情>>
来源:《中国民族博览》 2014年第Z1期 作者:赵文成
6.桃花坞木版年画造型之美
赖雪梅
桃花坞木版年画的创作者以其特有的造型观念、视觉思维、审美意趣,自然构成了一个独立的民间造型艺术体系。笔者从视觉思维和理念出发,分析桃花坞木版年画造型法则,剖析桃花坞木版年画造型思维、观念,阐释桃花坞木版年画集体意象的个性特征。   详情>>
来源:《美术教育研究》 2012年第12期 作者:赖雪梅
7.探析桃花坞木版年画色彩特征及其运用
裴海;叶澜
苏州桃花坞木版年画是我国四大年画之一,与天津杨柳青年画并称为"南桃北杨",再加上四川绵竹年画、山东滩坊年画,被美术史家称为"四大民间年画"。桃花坞木版年画印制讲究,构图饱满,以表现吉祥喜庆、戏曲故事等题材内容为主。文中对桃花坞木版年画进行了简要介绍,并从其色彩搭配以及色相、明度、...   详情>>
来源:《艺术品鉴》 2015年第06期 作者:裴海;叶澜
8.苏州“桃花坞木版年画”复兴之路
梁国瑞
孙一波照例走进工作间,摊开画卷,提起画笔,开始在仕女脸上渲染着色。作为苏州工艺美术学院桃花坞木版年画专修班的第一届毕业生,孙一波毕业后就供职于苏州桃花坞年画博物馆。这是他接触这项传统技艺的第9个年头。$$    一公里以外的桃花坞大街,桃花坞木版年画博物   详情>>
来源:《广州日报》 2011-03-25 作者:梁国瑞
9.桃花坞木版年画元素在现代插画中的运用探究
应舒婷
文章以桃花坞木版年画这一传统美术元素为主体,从它的历史地位到它的制作题材,以及其特有的艺术价值效果等等,来分析它独特的魅力,并将这种魅力结合在现代插画的运用中。是一种传统与现代的碰撞。根据目前国内插画市场的调查研究:具有生动本土性、原创性的插画及绘本少之又少。如何更好的传承...   详情>>
来源:《现代装饰(理论)》 2016年第10期 作者:应舒婷
第6章 梁平木板年画跃然纸上的生活气息
1.梁平木版年画
<正>梁平木版年画是盛行于重庆市梁平县境内的一种民间绘画艺术,已有300年历史,其继承了传统水印木板年画的工艺流程和川派雕刻技术精隨。内容包括门神、神话故事、戏曲故事等三类。构图饱满简洁,人物夸张变形,色彩对比强烈,动静处理得当,造型古朴粗犷。2006年5月,国务院批准梁平木版年画为   详情>>
来源:《重庆文理学院学报(社会科学...》 2015年第01期 作者:
2.梁平木版年画 跃然纸上的巴渝年味儿
小渔
<正>最美风俗提名:梁平木版年画地理位置:梁平县重要档案:梁平木板年画起源于清初。2000年被评为巴渝十大民间艺术之一,2006年被列入国家非物质文化遗产名录。2010年2月6日由中国邮政发行了《梁平木版年画》特种邮票。   详情>>
来源:《环球人文地理》 2012年第12期 作者:小渔
3.梁平木版年画的符号人类学价值之概述
杨渝
梁平木版年画历史悠久,距今已有近500年历史。梁平木版年画属于木刻水印年画,是梁平县为庆贺年节而印制的一种民间艺术品。内容大体分门神类、神话故事、戏曲故事三大类。与四川的绵竹年画、夹江年画并称西南三大年画。2006年列入国家级非物质文化遗产名录。是我国非物质文化遗产的重要代表。...   详情>>
来源:《现代装饰(理论)》 2012年第07期 作者:杨渝
4.梁平年画的地域性和时代性研究
王亚男
<正>梁平年画是巴渝地区十大民间艺术之一,产生和发展的时间并不算太长,但是梁平年画依然具有自己艺术形态和个性。本文将通过对梁平年画的地域性和时代性进行思考研究,了解梁平年画的独特艺术风格。据《梁平县志》记载(1995年版。第612页),梁平年画清康熙11年(1672年)就已远销滇、黔、陇、豫...   详情>>
来源:《现代装饰(理论)》 2013年第10期 作者:王亚男
5.梁平木版年画的艺术人类学解读
谭宏;谭超
民间木版年画是中华民族优秀的传统艺术形式,梁平木版年画是西南地区重要的年画样式。本文以艺术人类学的方法对其产生、发展、传播过程中的文化环境进行解读,为木版画的保护和传承提供一定的示范。   详情>>
来源:《四川戏剧》 2017年第08期 作者:谭宏;谭超
6.精神与形式的嬗变演绎——重庆梁平木版年画的文化背景
黄作林;欧阳方怡
宗教作为一种历史社会现象,渗透到社会生活的方方面面,并与民间美术有着千丝万缕的关系。重庆梁平木版年画具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值,在中国版画史上应占有很重要的位置,但国内对其研究起步较晚,现存资料也不多,对其深层次的文化研究更是鲜见,本文试以宗教文化为切入点探求其文...   详情>>
来源:《装饰》 2009年第09期 作者:黄作林;欧阳方怡
7.梁平木版年画的文化创意产业发展
隋春艳
梁平木版年画作为农耕经济时代的产物,在当代社会中不能满足人们的需求,面临巨大的发展困境。文章分析梁平木版年画发展中存在的问题,通过开发创新产品、健全产业机制、打造品牌形象等机制和手段,增强其主动适应现代社会的能力,促进梁平木版年画的创意产业发展。   详情>>
来源:《艺术研究》 2015年第04期 作者:隋春艳
第7章 武强木板年画浓郁乡土气
1.河北武强木版年画考略
卢海英
<正>武强,位于黄河流域的中原地带,隶属于河北省衡水地区。虽然武强城市不大,经济发展也不快,但是它却非常有名,因为它很早就形成了在全国屈指可数的民间年画产销大市场。2005年,随着河北武强木版年画被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录,木版年画这一传统的民间工艺又重新走入了人们的...   详情>>
来源:《兰台世界》 2012年第34期 作者:卢海英
2.探析武强木版年画艺术风格特征的形成
张萌萌
不同地区的木板年画因各自的不同的地域文化特征表现出的样貌也是不同的,换句话说,文化的创造活动是受周围环境的影响和制约的,比如:价值观、思想信仰和生活习惯等等。因为武强年画是土生土长在民间的,选材一般都与民俗生活有密切联系,所以颇具民间生活情趣和民间艺术色彩。武强年画的题材特别...   详情>>
来源:《知音励志》 2016年第07期 作者:张萌萌
3.武强木版年画中的吉祥文化
韩壮;魏柳玉
<正>中国自古以来最古老,最传统、最热烈的节日莫过于春节了。在这纳福迎祥、万象更新的喜庆日子里最具特色的民俗活动莫过于贴年画了。中国民间年画是适应春节需要而产生的画种。历史渊源可上溯到两千年前的先秦时期,最早是表   详情>>
来源:《职业时空》 2007年第11期 作者:韩壮;魏柳玉
4.年画的文化价值——以河北武强木版年画为例
卢海英
<正>木版年画作为一种文化形式,承载了老百姓对美好理想追求的愿望。同时木版年画也承载了巨大的文化价值。著名的木版年画研究者冯骥才先生在他的《中国木版年画的价值及普查的意义》一文中对木版年画的人文价值和艺术价值进行了相当精   详情>>
来源:《编辑之友》 2008年第05期 作者:卢海英
5.河北武强木版年画的保护与发展
卢海英
木版年画是我国民间传统工艺之一,在当下它的发展面临着极大的危机与挑战。本篇论文以河北武强木版年画为例,探讨了木版年画的保护与发展问题。文章从政府的保护措施、经济的推动作用以及年画自身的创新三个方面进行了分析与思考。   详情>>
来源:《科技信息(学术研究)》 2008年第01期 作者:卢海英
6.河北武强木版年画的改革与发展
卢海英
河北武强木版年画是我国四大年画之一。在现代化的背景下,它的发展面临着极大的危机和挑战。为了适应现代的思想观念和审美需求,武强年画题材和制作工艺方面都进行了改良;同时在技艺传承方式和消费人群两个方面也发生了一些变化。   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2008年第03期 作者:卢海英
第8章 杨柳青木板年画浓浓生活味
1.杨柳青木板年画 非遗秀
<正>杨柳青年画为木版印绘制品,是中国著名的民间木版年画,与苏州桃花坞年画并称"南桃北柳"约产生于明代崇祯年间,清雍、乾至光绪初期为鼎盛期制作方法为"半印半画",即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印   详情>>
来源:《文史月刊》 2011年第01期 作者:
2.杨柳青木板年画艺术形式、色彩的演变
尹耀东
<正>一、传统形式到现代形式的演变传统杨柳青木板年画主要艺术形式是以木版套印与手工彩绘相结合,画面布局丰满,艺术格调吉祥喜庆,富有音乐般的旋律美和浓郁的生活气息,因而具有独特的艺术魅力。三百年来为广大人民所喜闻乐见。它继承了   详情>>
来源:《艺海》 2012年第11期 作者:尹耀东
3.论杨柳青木板年画的文化与艺术价值
高筵
杨柳青木板年画,属于木版印绘制品,是著名的民间木版年画之一。04年被文化部批准为"中国民族民间文化保护工程试点项目",06年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。让我们再度关注到,在这个时代渐行渐远的民间艺术精品。   详情>>
来源:《艺术品鉴》 2016年第10期 作者:高筵
4.明清时期天津杨柳青木板年画的传播历史考察
李玉梅
天津杨柳青木板年画在我国传统年画艺术中以技艺精湛、藏品丰富以及传承完整等特征,被艺术界奉为"中国年画之首"。在该时代背景下,对天津杨柳青木板年画传播价值进行研究就显得极为重要。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第13期 作者:李玉梅
价格:¥21.50

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈