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本文集通过对中国古典山水诗定义及其产生与发展的介绍,希望引发中学生对山水诗的兴趣,并对山水诗的创作手法做部分归纳,引导中学生进行简单的山水诗创作。

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潘玲珊
福建省福州市第七中学
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似水流年,春山如笑

似水流年,春山如笑

在文学发展的历程中,中国古典山水诗以其清新自然的姿态,成为中国文化长廊中一道绝美的风景。谢灵运的山水诗极大开拓了诗的境界,确立了山水诗的地位,及至唐朝,山水田园诗派成为中国诗歌的一个重要流派。我们学习了解山水诗的产生、发展及其语言特色,一方面能够从诗歌阅读中,获得美的熏陶与感染,另一方面能够在提升诗歌鉴赏能力的同时,尝试进行山水诗创作,提升中学生的语文素养。

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第1章 什么是山水诗?导语

中国古代山水诗,从题材上看,有别于大家耳熟能详的边塞诗、田园诗等,内容多以描写山水风景为主,呈现耳目所及的山水状貌声色之美。著名的山水诗人有谢灵运、孟浩然、王维、李白、杜牧等人。

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1.中国山水诗的咏叹
王学仲
中国山水诗萌芽于《诗经》与《论语》的某些章句,功能是为了诗的起兴。汉武帝的《秋风辞》,曹操的《观沧海》等已得山水诗的雏形,到六朝已形成玄言诗与山水诗的固定形式,并流传有序,历代继承下来。晋有陶渊明;南朝宋有谢灵运,齐有谢;唐代李白的豪放、王维的禅悦是中国山水诗的顶峰;宋...   详情>>
来源:《天津大学学报(社会科学版)》 1999年第01期 作者:王学仲
2.山水诗的界定和分类
李亮
<正> 目前学界对山水诗的研究势头未减,而对山水诗的界定却比较含混,理论界定的朦胧必然造成作品分类不当,已构成进一步研究的障碍,有必要就此展开深入讨论。一什么是“山水诗”?多数人认为:将山水景物作为独立的审美对象,纳入诗歌的领域,并使之成为诗歌意象的主体。   详情>>
来源:《海南师院学报》 1991年第01期 作者:李亮
3.新探与界说:中国山水诗
朱德发
新探与界说:中国山水诗朱德发中国是个诗国,更是个山水诗大国,历代诗论付山水诗都有界定,尤其现代曾一度出现“山水诗讨论热”,众说纷纭,至今未取得共识。这是合乎学术发展现律的,也说明山水诗内涵外延具有模糊性、不确定性。既然山水诗是个历史的概念、发展的概念...   详情>>
来源:《山东社会科学》 1994年第05期 作者:朱德发
第2章 山水诗是如何产生的?导语

曹操《步出夏门行·观沧海》被认为是我国现存第一首完整的山水诗。山水存乎天地,滋养生灵,学者有言:“魏晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”,山水又是如何被文学发现的呢?

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1.论中国山水诗产生的原因
黄萍
<正> 要讨论中国山水诗的产生这一问题,首先,必须明确山水诗这一概念的内涵和外延。一般认为,成熟的山水诗必须具备三个方面的特征:第一,山水景物成为诗歌描写的主体;第二,作品景物是人的审美对象,与人有一种亲和关系;第三,山水景物成为主体人格与心境表征。显然,这三方面既说明了山水诗的特征...   详情>>
来源:《社科与经济信息》 2002年第11期 作者:黄萍
2.山水诗兴起原因新探
木公
学界一般认为山水诗脱胎于玄言诗。本文指出,山水诗的兴起与道教有密切关系。为了修道成仙,大批道士进入山林,这引起全社会、特别是文人的注意,使山水之游成为一时风尚。当时许多著名文人都与道教有密切联系,并有过各种各样山林生活的经历。另外,早期山水诗总是把山水描写同道教养生游仙...   详情>>
来源:《湖南师范大学社会科学学报》 1996年第04期 作者:木公
3.玄佛并用与山水诗的兴起
蒋述卓
两晋时期,正是玄佛合流、玄佛并用时期。其表现为:名僧名士不仅在生活行事上彼此相投,而且在清谈与作文时常常以佛解佛或以佛解玄,在名词概念上也时常玄佛并用。山水诗的产生正是在这种文化背景下得到催发的。首先,玄、佛的理论及其方法给山水诗的产生提供了深厚的理论基础。玄学发挥老、庄“...   详情>>
来源:《广东民族学院学报(社会科学...》 1989年第01期 作者:蒋述卓
4.山水诗产生于玄言诗?
刘从访;周琴
引子———问题的提出历来论述山水诗起源的人,或涉及山水诗产生的论者,都认为玄言诗孕育了山水诗或山水诗产生于玄言诗。现行大学教材《中国古代文学史》(马积高黄钧主编)中说:“……写玄言诗的作者也写山水诗,这是一个颇值得注意的现象。山水是玄理所寄托的物质对象,由玄言到   详情>>
来源:《语文学刊》 2005年第04期 作者:刘从访;周琴
5.东晋的山水意识和山水诗
薛燕
<正>1山水诗的定义广义上来说,可以把一切描写山水的诗叫做山水诗。狭义定义则包含以下两条:山水描写份量在全诗中占多数,在题材上成为主要表现对象;将笔墨诉诸于山水本身,着意表现追求山水之美的情趣。但这样定义既不科学,也不严密,会将山水诗与招隐诗、游仙诗、游宴诗、咏怀诗等混淆,从而使...   详情>>
来源:《时代教育》 2007年第14期 作者:薛燕
6.中国山水诗的产生与永嘉山水
黄世中
先秦两汉是中国山水诗的孕育期。《诗经》中已经出现描写山水景物的诗句。《楚辞》中山水景物的句子大大增多;渐趋于具体;景与情进一步契合交融;借景物以象征自我心志和人物、事件。汉代赋体的景物铺叙更加细致,更加具象化。魏晋则是山水诗的催生期。曹公父子感怀、宴游、游仙诸诗标志着山水诗...   详情>>
来源:《中国海洋大学学报(社会科学...》 2010年第02期 作者:黄世中
第3章 山水诗的发展与代表诗人导语

山水诗脱胎于玄言诗,由谢灵运开创,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。到了魏晋南北朝时期,山水诗开始繁荣起来。到了唐朝,山水诗蔚为大观,李白、王维、孟浩然、杜甫等都是山水诗高手,他们以卓越的诗才,为后人留下大量的山水诗佳作。

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1.山光水色与诗人——谈中国山水及山水诗人
袁宝;弭希荣
从中国山水与山水诗人的密切关系入手 ,追述了山水诗的形成与发展历史 ,以及诗人在描绘自然山水的同时 ,渗透出来的主观情感、诗的意境和审美价值。   详情>>
来源:《长春工程学院学报(社会科学...》 2003年第04期 作者:袁宝;弭希荣
2.山水诗人谢灵运
孙明君
<正>谢灵运(385-433),陈郡阳夏(今河南太康)人。中国古代著名的山水诗人,与田园诗人陶渊明并称为"陶谢"。簪缨世胄《宋书》本传载,谢灵运被杀于"元嘉十年,年四十九",据此可知谢灵运生于东晋太元十年(385)。钟嵘《诗品上》:"初,钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆,是夕即灵运生于会稽。旬日而谢玄...   详情>>
来源:《文史知识》 2015年第01期 作者:孙明君
3.鲍照:刘宋时期著名的山水诗人——鲍照山水诗兼与二谢山...
王辉斌
鲍照是刘宋时期的一位著名山水诗人。鲍照的山水诗现存50余首,其数量之多,居先唐诗人之最。就其题材言,鲍照的山水诗大致可分为庐山诗、都邑诗、长江诗、游宴诗四类,而风格深秀幽奇,描写精雕细刻,语言平实顺畅,则为其表现在艺术上的总的特点。因此。无论就其艺术抑或审美言,鲍照的山水诗,不仅...   详情>>
来源:《贵州社会科学》 2007年第06期 作者:王辉斌
4.心向往之的山水——读孟浩然山水诗歌
张慧
孟浩然的诗歌尽管缺乏深刻的社会意义但并不缺乏深刻的人生体验。"诗如其人,人就是诗",再没有比孟浩然更具体的例证了.   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2010年第07期 作者:张慧
5.李白山水诗的艺术精神
曾明
对李白的山水诗,历来重视不够。本文从这朴归真的逍遥,登山临水的快慰,夕阳明月下的沉思等三个方面,对李白的山水诗予以研究。李白的山水诗,均是倾情倾心之作。境界宽朗,潇洒天然,遣辞造句,纯任自然,如行去流水,极具自然美。他写自然山水,其本质特征就是突破庸常,反抗尘俗,决不是...   详情>>
来源:《西南民族学院学报(哲学社会...》 1996年第02期 作者:曾明
6.试论王维对山水田园诗的继承和发展
郑晓霞
唐代著名的诗人王维,是我国盛唐时期山水田园诗派的代表人物,他将以陶渊明为代表的田园诗和以谢灵运为代表的山水诗融为一体,开创了山水田园诗派。在中国诗歌史上起着继往开来的作用。本文通过对王维及盛唐之前四位作家的作品的分析来论证王维对山水田园诗的继承和发展。   详情>>
来源:《辽宁师专学报(社会科学版)》 2016年第01期 作者:郑晓霞
7.简论杜甫的山水诗
李芳民
<正> 山水诗的创作,是唐代诗坛上一个令人瞩目的现象。这一时期不仅出现了像王维、孟浩然这样的山水大家,就是一些不以山水诗著称的诗人的诗歌中,也有大量的山水诗作。杜甫就是其中之一。据粗略统计,在杜甫现今的1400余首诗歌中,涉及山水题   详情>>
来源:《唐代文学研究(第四辑)》 1993年第期 作者:李芳民
8.山水景色寄真情——论杜牧的山水诗
李炜
杜牧现存的诗歌中,山水诗占了很大的比例。在山水诗的创作中,杜牧不仅继承了传统的山水诗的风格,而且在此基础上有新的发展创新,写出许多色彩秾丽、感情强烈的山水诗歌,极大地拓展了山水诗的内涵。   详情>>
来源:《现代语文(文学研究)》 2011年第06期 作者:李炜
第4章 山水诗的语言特色及创作启示导语

历史上,苏轼曾以“诗中有画,画中有诗”高度赞扬过王维山水诗的成就,同时也给予了我们在山水诗写作中的一些启示。但诗歌作为一种时间的艺术,绘画作为一种空间的艺术其本质存在不同,在山水诗写作中,追求画面感的同时,也应该跳出画外,补充更多的内容。

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1.感物·会心·畅所——中国古代山水诗主体创作心理透视
卞良君
感物、会心、畅神构成了古代山水诗主体创作心理的三个重要环节。感物是审美创造的肇端,会心是审美心理的超越,畅神是审美活动的结果。由此表明,古代山水诗除了“言志”、“抒情”以外,还应有“畅神”一族。由于主体创作心理的活动及变化直接影响到山水诗的意象创造及其美学效果,所以,准确把握...   详情>>
来源:《东方论坛.青岛大学学报》 2005年第06期 作者:卞良君
2.荒山野水:中国古代山水诗的意象世界
王惠
山水诗是中国文学史上一个蔚为大观、十分显要的艺术流派。如果说自然是中华民族的精神文化土壤的话,山水诗反映的恰恰就是人与自然之间相依相生、声气相感、血脉相通的亲密关系。值得注意的是,这样一种亲密关系表现为人类内在于山水诗的自然属性和荒野精神。这里所说的荒野,并非只是一片空间...   详情>>
来源:《鄱阳湖学刊》 2009年第01期 作者:王惠
3.从中国古代山水画看山水诗创作
王玲娟
中国古代山水画与山水诗有着水乳交融的密切关系。山水画对山水诗创作有积极的影响,主要表现在三个方面:一、山水画论对山水诗创作有微妙的影响;二、山水画构图技巧对山水诗画面美有促进作用;三、山水画彩色墨色对山水诗色彩意蕴有推动作用。因此,中国古代的山水诗是绝离不开山水画的滋养的。   详情>>
来源:《重庆师范大学学报(哲学社会...》 2007年第04期 作者:王玲娟
4.试论中国山水诗的表现技法
丁国成
<正>中国号称诗国,的确名副其实。诗歌传统,源远流长;艺术积累,博大精深。而山水诗又是中国古典诗歌的精彩部分之一,具有经久不衰的艺术魅力,值得我们加以深入研究,从而继承这份优秀的诗歌遗产。山水诗的表现技法,精妙绝伦,异彩纷呈,概括说来,主要有下列五种。一、情景交融。诗主达情,山水为景...   详情>>
来源:《第五届世界汉诗大会论文集》 2015年第期 作者:丁国成
5.历代“诗中有画”所引起的争论及其实质
李良中
苏轼明确指出王维的山水诗具有“诗中有画”的特征,张岱对此提出了质疑,当然历代也不乏苏轼的支持者。其实,争论的双方都没有事先界定物质画与想象画,也混同了“有画”与“可画”的含义。   详情>>
来源:《四川教育学院学报》 2006年第03期 作者:李良中
6.巧言切状——中国古代山水诗的写景特点
周万明
中国作为诗歌国度,名家辈出,流派众多,风格纷呈;其中山水诗巧言切状,景真情邈,尤为后人称道。   详情>>
来源:《青年文学家》 2009年第16期 作者:周万明
7.浅谈山水田园诗中虚实结合带来的视觉美感
刘跃
<正>自魏晋以来,发展成熟起来的山水田园诗在中国古代诗歌历史上占有重要地位。山水田园诗巧妙运用了虚实结合的手法,给读者带来了视觉美感。虚实论最早是从老庄的那个"无"字开始,经过魏晋文人发挥,直至中唐以后,人们对虚实审美特性的认识,达到了一个新的阶段。当时山水画可谓是时空的合一体,...   详情>>
来源:《中学语文》 2016年第09期 作者:刘跃
8.语言结构与山水组合——关于中国古代山水诗的一点思考
孙绿江
<正> 诗歌的语言是最精粹的语言,说它是“最精粹的语言”是因为它能承载最大的审美信息量,而不是说它在陈述事理时应当最为简洁。因为我们对审美信息量的测定很难有一个客观划一的标准,所以我们也就很难给诗歌的语言下一个准确的定义。我们只知道它不同于日常的生活话语,它永远需创新,永远需要...   详情>>
来源:《社科纵横》 1991年第01期 作者:孙绿江
9.由意境化语言到趣味性语言——唐宋山水诗语言符号的演变
吕家乡
<正>从唐代山水诗到宋代山水诗有什么变化?简言之,前者是写“境”的诗,后者是写“趣”的诗。唐人着重体会的是山水之中的境界,宋人着重体会的是山水之中的趣味(包括理趣、情趣等)。诗人审美意识的变化必然导致诗歌语言符号的变化。前者是精美含蓄的意境化语言,后者是灵巧流畅的趣味性语言。我...   详情>>
来源:《青岛大学师范学院学报》 1995年第04期 作者:吕家乡
价格:¥17.50

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