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作品简介:

本文集主要收录了南宋诗坛中兴四大家的相关研究论文。“中兴四大家”是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游这四位诗人的合称,又称“南宋四大家”。他们摆脱江西诗派的牢笼,写出了思想、艺术各有特色的作品,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。

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张晓东
南京师范大学
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第1章 陆游诗歌研究论文选
1.陆游研究三十年述评
高利华
从1985年改革开放后的第一次全国性陆游学术研讨会到2015年"纪念陆游诞辰890周年国际学术研讨会"恰好三十年进程。从全国性的学术研讨起步,伴随着研究观念和方法变迁,经过前十五年的积聚、徘徊和蓄势,近十五年的陆游研究呈现出文献整理与文本阐释并重,作品研究、学术史研究与文化研究齐头并进...   详情>>
来源:《文学遗产》 2016年第05期 作者:高利华
2.陆游诗歌的效果史——兼论“中兴四大家”
墙峻峰;张远林
本文主要从诗评家的褒贬、诗评家的取舍、一般读者群的选择等三个角度,通过对中兴四大家尤其是陆游与杨万里的比较,来看陆游诗歌在宋元时期的效果史。   详情>>
来源:《江汉论坛》 2007年第02期 作者:墙峻峰;张远林
3.突转与断片:陆游七绝的构思方式与题材选择
诸雨辰
在陆游的咏史怀古、状物寄托与爱情婚姻题材诗歌写作中,绝大部分使用了七言绝句的诗体。通过分析陆游的七绝写作可以发现,其基本的构思模式是以点带面,通过"三一格"的篇章结构形成突转,借此使断片化的描写灵动顺畅,进而带动阅读之后的思考与情感想象。七言绝句的体式特征恰好契合了咏史诗、状...   详情>>
来源:《中国韵文学刊》 2015年第03期 作者:诸雨辰
4.陆游诗中的生命意识
莫砺锋
陆游诗歌中有大量的关于生命意识的歌咏 ,他的一生中始终怀有强烈的建功立业的人生理想 ,而壮志难酬和人事变迁的遭遇则使其生命意识充满了悲壮的感情色彩。虽然道家的消极思想对其生命观也有一定的影响 ,但陆游生命意识的核心精神则基于儒家以人生建树来实现生命之不朽的观念 ,这使陆诗中出现...   详情>>
来源:《江海学刊》 2003年第05期 作者:莫砺锋
5.论陆游夔州诗对早期诗风的沿袭与新变
伍联群
陆游在夔州创作的60首诗,包含着两种不同的风格特征:一方面是对自己早期诗风的沿袭,另一方面又有对早期诗风的新变。陆游夔州诗的新变主要表现在诗歌的情感厚度增强、散文句法和用典大为减少,形成了阔大豪壮的诗风。正是夔州之行促进了陆游诗歌的新变。陆游夔州诗在陆游诗风的转变过程中具有重...   详情>>
来源:《学术论坛》 2006年第11期 作者:伍联群
6.入幕边塞:陆游接受岑参的新契机
刘春霞
陆游的诗歌受到盛唐诗人岑参的很大影响。入幕边塞是陆游接受岑参的新契机:相似的入幕经历,是陆游接受岑参的条件;陆游对岑参的接受具体表现在其入幕后的边塞军旅诗歌创作上;向往岑参遇合于盛世、贤主,有机会建立军功,是陆游在入幕后接受岑参的根本原因。   详情>>
来源:《山西师大学报(社会科学版)》 2010年第01期 作者:刘春霞
7.陆游养生诗的题材风格研究
王兴铭;吴晓威
宋代诗人陆游的诗篇以现实主义风格为主,立足于时代,形成了自己的特色,养生诗题材通常富有生活化、诗意化。他以白描的写法刻画生活,以诙谐的言语为文章增添活力。他在文章中融入俚语,密封小瓮怕红丁"贴近生活,同时在文章中加入圣言贤语警示后人。陆游的诗浑然雄厚,透露着前人的果敢,影响着后...   详情>>
来源:《古籍整理研究学刊》 2016年第06期 作者:王兴铭;吴晓威
8.陆游“戏作”诗的独创性
商宇琦
陆游作为中国文学史上屈指可数的高产诗人之一,创作了大量的"戏作"诗。《剑南诗稿》中"戏作"诗数量多、题材广,展现了陆游以"戏"为题的多姿多彩的生活、豁达开朗的心境与成熟练达的个性化诗风。无论是诙谐风趣或闲适平淡的诗风,其所折射出的均为一代爱国诗人陆游"戏作"背后的深沉悲慨之痛,幽默...   详情>>
来源:《中国韵文学刊》 2016年第02期 作者:商宇琦
9.《剑南诗稿》版本考述
王永波
本文结合文献记载与实物相参照,对南宋大诗人陆游《剑南诗稿》一书的版本源流进行了考察。通过文献梳理,弄清楚了《剑南诗稿》在南宋的三次刊刻状态,并在此基础上对《剑南诗稿》的版刻、卷数、流传等问题做出了分析了探讨。   详情>>
来源:《中华文化论坛》 2011年第06期 作者:王永波
第2章 杨万里诗歌研究论文选
1.20世纪以来杨万里研究综述
王琦珍
20世纪以来,杨万里研究基本是以单篇学术论文、年谱、文学史、文学批评史、诗文选注和资料汇编等方式出现。前80年一直颇为冷清,新中国成立初期编写的文学史教材对杨万里评价不高。20世纪80年代以后,杨万里研究成为学界热点,重点相对集中在其诗歌创作和诗文理论两个方面,并在宋诗乃至中国诗歌...   详情>>
来源:《文化学刊》 2012年第02期 作者:王琦珍
2.杨万里与南宋“晚唐诗风”的复兴
张玉璞
晚唐诗风在北宋初期曾风靡一时,后在诗歌复古运动的冲击下,才渐告消歇,但到南宋中后期,诗坛仿佛经历了一个“轮回”过程,久已销声匿迹的晚唐诗风又重新兴盛,且欲取“法席盛行”的江西诗派而代之。在晚唐诗风的复兴过程中,杨万里起了领军作用。杨万里初学作诗,本从江西派入手,但随着江...   详情>>
来源:《文史哲》 1998年第02期 作者:张玉璞
3.“诚斋体”与“活法”诗论
王星琦
杨万里“活法”作诗的艺术实践与吕本中的“活法”诗论不谋而合。“活”的主张与实践是这一时期文学发展的新方向,也是“诚斋体”的显著特色。“活”的精神体现在诗歌语言、艺术构思、思维方式以及艺术体验等各个方面,它的实质是对诗坛凝固、僵化风气的矫枉。“诚斋体”表现形式上的俗化倾向,...   详情>>
来源:《南京师范大学文学院学报》 2002年第03期 作者:王星琦
4.“活法”和“法度”——论杨万里对杜诗之接受
黄桂凤
杜诗到了宋代得到了前所未有的推崇,江西诗派接受杜诗毋容置疑。但是,江西诗派的后学者因为没有黄庭坚的才力学识,加上对黄庭坚学习杜诗的方法的一些误解,导致学习杜诗从"活法"变成"死法"。杨万里是南宋中兴四大诗人之一,他在吕本中"活法"的基础上上升到"法自然",完成了杜诗接受由江西诗派之"...   详情>>
来源:《古籍整理研究学刊》 2014年第04期 作者:黄桂凤
5.“诚斋体”的形成与杜诗的内在关联
杨理论
宋代诗人受杜甫的影响很深,诗坛大家无不受其沾溉。中兴诗坛盟主杨万里钟爱杜诗,杜诗对其影响显见。探究杨万里与杜甫及杜诗之关系,对研究“诚斋体”独特诗风的形成有着重要意义。本文具体讨论杨万里对杜诗的喜好程度以及杜甫诗风对杨万里创新求变,形成具鲜明特色的“诚斋体”的启示意义。杜甫...   详情>>
来源:《社会科学家》 2006年第03期 作者:杨理论
6.论“诚斋体”中的饮食题材
陈洪;冯军赫
饮食类题材在中国诗歌史上早已有之,在重视日常生活的宋人笔下发展到顶峰。"中兴四诗人"之一的杨万里开创了"诚斋体",为改变诗风作出了积极的努力和探索。在"诚斋体"中,香茗、酒酿、水产品、各色小吃纷纷入诗。饮食类的主题是探究宋人以俗为雅的诗学观和评价"诚斋体"的特点及表现的一个重要视...   详情>>
来源:《吉林师范大学学报(人文社会...》 2015年第05期 作者:陈洪;冯军赫
7.论杨万里的讽刺诗及其诗学底蕴
刘伙根;彭月萍
杨万里的讽刺诗内容丰富,对朝廷政治和社会生活中的不良现象提出了尖锐的批评,也对作者自身的行为缺失作了检省和讥嘲;艺术上具有委婉隐晦、含蓄蕴藉的特点。这是作者“诗者,矫天下之具也”,追求言外之意、味外之味的诗歌创作主张践行的结果,因而具有深厚的诗学底蕴。   详情>>
来源:《江西社会科学》 2007年第04期 作者:刘伙根;彭月萍
8.杨万里写景咏物诗的艺术开拓
何建良
杨万里的写景咏物诗占了其现存诗歌很大比例,他以独特的艺术手法,开拓了写景咏物诗的新境界,对后世诗坛产生了巨大影响。其主要艺术开拓表现为:用诗化心态体物察人,用细腻笔触写景咏物,用组接艺术创造意境,用通俗语言抒发情感。   详情>>
来源:《阅江学刊》 2014年第04期 作者:何建良
9.论杨万里接送金使诗
胡传志
杨万里在八十天左右接送金使的行程中,写下了三百五十二首诗歌,形成其一生创作的最高峰。其中有两部分内容:一是数量有限的爱国诗,既有南宋爱国诗歌的共性,又有杨万里的个性;一是为数众多的诚斋体诗歌,体现出诚斋体的一些新变。   详情>>
来源:《文学遗产》 2010年第04期 作者:胡传志
10.杨万里佚诗考辨
李小龙
《诚斋集》传承有绪,然亦有少量佚诗。栾贵明先生自《永乐大典》辑出五题六首。经考辨,仅一首或为诚斋所作,馀五首中一为朱熹之作,四为陈尧佐之作,陈氏之作《全宋诗》仅收其一,另三首未收。   详情>>
来源:《中国典籍与文化》 2008年第02期 作者:李小龙
第3章 范成大诗歌研究论文选
1.范成大田园诗研究述评
刘存明
范成大作为中兴四大诗人之一,其田园诗尤其是他的《四时田园杂兴》历来被人们所称道,在南宋末期及后世都产生了极其重要的影响。目前,对范成大的研究主要集中在思想内容、艺术风格、比较研究三个方面,但对其比较研究的方面和接受研究方面还稍显不足。   详情>>
来源:《漯河职业技术学院学报》 2016年第06期 作者:刘存明
2.论范成大的悯农思想及其根源
章敏
范成大是南宋时期著名的诗人,他的诗作有很多描写农民艰苦的生活状况,体现出他的悯农思想,除此之外还有他在做官任事期间所对百姓的政绩也体现出他浓厚的悯农思想,而他悯农思想的根源其实是传统的儒家思想和宋人的士风。   详情>>
来源:《西安社会科学》 2010年第01期 作者:章敏
3.论范成大田园诗的代言体特征
刘蔚
范成大的田园诗成功地运用了代言体。其作品能用真正的“田家语”传达出农民真实的心声,堪称当行本色;全方位展示了农民生活中的感想与见闻,令人耳目一新;首次使用七绝组诗体,丰富了代言体田园诗的艺术体式。范成大善于学习、继承前代诗人优秀的艺术传统,格外熟悉他的代言对象———农民,并与...   详情>>
来源:《福建论坛(人文社会科学版)》 2004年第05期 作者:刘蔚
4.论石湖田园杂兴体的艺术渊源——兼及其诗体特征与影响
刘蔚
范成大《四时田园杂兴》有着极其广泛的艺术渊源。钱锺书先生曾指出范诗将《豳风·七月》、陶渊明田园隐逸诗以及中晚唐田家讽喻诗这三条重要线索绾合一处。除此之外,这组作品还有更为多元的师承。从组诗角度来看,《四时田园杂兴》有选择性地借鉴了杜甫、刘禹锡夔州竹枝体组诗的七言四句形式、...   详情>>
来源:《文学遗产》 2013年第01期 作者:刘蔚
5.论范成大使金纪行诗的田园内涵
李娟
范成大的七十二首使金纪行诗以爱国主义主题著称,但是其中有十余首作品具有明显的田园内涵。这些作品或表现田园风光,或反映农家苦乐,或抒发隐逸情绪,既上承早期田园诗创作,又与《四时田园杂兴》有着一定的联系,在创作风格、表现内容、意象选择、艺术技巧等方面沟通了范成大的前后期创作,在继...   详情>>
来源:《江淮论坛》 2010年第01期 作者:李娟
6.范成大巴蜀诗与唐宋诗歌嬗变论略
申东城
现存范成大巴蜀诗总量为199题213首,可分为入蜀期、成都期、出蜀期、川外期四阶段。入蜀诗苦旅,成都诗闲情,出蜀诗乐游,川外诗伤感,其不仅内涵丰富,为读者展示了真实可感南宋巴蜀生活场景,而且层层因变,暗藏了诗人巴蜀诗变和发展。范成大的巴蜀诗师法唐宋大家,集大成而知变,其贴近生活,擅写农...   详情>>
来源:《中华文化论坛》 2013年第04期 作者:申东城
7.试论范成大的文化意识及其对巴蜀地域文化的抒写
严铭
范成大是个有心人,他在宦游四方之际,总是饶有兴味地用诗和笔记将其观察到的各地风物、民俗习尚客观实际地描叙出来,发挥着诗、笔记书写文化的功能。本文主要通过范成大的诗和《吴船录》来解读他对巴蜀地域文化的关注、肯定和欣赏,说明范的热情和实录精神对于保存中国十二世纪巴蜀地域文化的巨...   详情>>
来源:《学术探索》 2015年第03期 作者:严铭
8.范成大题画诗论
钟巧灵;陈天佑
范成大是南宋中兴四大诗人之一,其题画诗作内涵丰富,既表现了他心忧国事、怀念故土的爱国情结,也包含了对平生遭际、自我人生的喟叹与思考,同时还有对田园风光的吟咏以及对画家画作的品评。他的题画诗追求写实,摹写精微,善用典故,巧妙运用了譬喻、通感等多种艺术手法,呈现出丰富多彩的艺术效果...   详情>>
来源:《南华大学学报(社会科学版)》 2015年第06期 作者:钟巧灵;陈天佑
9.范成大与杜诗:一个官僚诗人的杜诗接受案例
杨理论
中兴四大家之一的范成大诗文中涉及杜诗资料不多,接受杜诗主要有两个视角,一是化用杜诗或用杜甫典故,补足诗意,表达情感。一是在诗文中解释杜诗,展示学者型文人的博学。整体而言,范成大接受杜诗,停留在了杜诗点滴意趣的浅层,难见深入的接受和继承痕迹。这和宋初以来馆阁文人不完全认同杜诗的诗...   详情>>
来源:《杜甫研究学刊》 2014年第02期 作者:杨理论
10.从范成大诗歌看南宋商贸活动与商人生活
张金花
范成大作为南宋时期地位较为显著的官僚和诗人 ,创作了相当数量的反映商贸活动的纪实性诗歌 ,在宋代涉商诗中具有一定的典型性和代表性。笔者力图以诗证史 ,通过对范诗有关城市市场、农村市场以及各类商人描写与反映的分析 ,证实宋代市场形制的时空巨变 ,城市市场的繁荣 ,乡村集市及经营风格的...   详情>>
来源:《江海学刊》 2004年第05期 作者:张金花
第4章 尤袤诗歌研究论文选
1.尤袤研究文献综述
王玮
尤袤一生有着多重身份,官员、文学家、藏书家、文献学家等,每一个角色他都能胜任。作为官员,他清正爱民,深受爱戴;作为文学家,他是"南宋四大诗人"之一,著有《梁溪集》五十卷等;作为藏书家,他设有遂初堂专供藏书,并有尤书橱之称;作为文献学家,他编有第一部版本目录《遂初堂书目》,刊刻了李善注...   详情>>
来源:《科学经济社会》 2016年第01期 作者:王玮
2.尤袤诗名及其生卒年解析
吴洪泽
大略《家谱》成于清人之手,且尤氏家谱并非自宋续修至清(尤袤后裔在元代所编《万柳溪边旧话》,记载尤袤卒年已不可信,可证宋元之际尤氏族谱已不完整),因此《家谱》所载尤袤卒年,当属尤氏后裔据当时所见资料推论而定,并非有墓志等第一手材料以...   详情>>
来源:《文学遗产》 2004年第03期 作者:吴洪泽
3.尤袤诗歌述评
吳洪澤
<正>尤袤(1127-1194)字延之,号梁溪居士,又号遂初居士,无锡(今江苏无锡)人。他是南宋中不四大诗人之一,在当时享有很高的馨望。但时至今日,和他齐名的陆游、范成大、杨万里都跻身于文学史中,占得一席之地,陆游更赢得了"伟大诗人"之称,而尤袤的诗则被认为"平常"、"不足以当大诗人之称"。出现这...   详情>>
来源:《宋代文化研究》 1995年第00期 作者:吳洪澤
4.论尤袤诗名及诗作
李春英
尤袤是南宋初期的著名诗人,方回把他与杨万里、范成大、陆游并称为"中兴四大家",后世历来沿用此说。由于战乱等历史原因,与杨、范、陆三家相比,尤袤诗作流传不多,后世对其研究也甚少,甚至有学者对其诗名持怀疑态度,然而考察当时的诗坛状况可知,尤袤的得名确有充足证据,绝非偶然,同时考察其少数...   详情>>
来源:《上饶师范学院学报》 2007年第04期 作者:李春英
5.南宋诗人尤袤诗文思想内容探微
张艮
在尤袤现存的诗文中,可以发现其集中传达出几种不同的思想意识:一方面呈现出积极事功的用世心态,另一方面又不时流露出隐逸之思;另外,还可以在诗文中看到尤袤作为学者的功力和作为诗人的情趣。   详情>>
来源:《沈阳农业大学学报(社会科学...》 2008年第01期 作者:张艮
6.尤袤诗文系年补正
赵维平
北京大学古文献研究所编《全宋诗》收尤袤诗64首,仅少量诗原题有系年;四川大学古籍研究所编《全宋文》收尤袤文56篇,只38篇明确列出写作年代。尤袤诗文系年卓有成效的学者是四川大学古籍研究所的吴洪泽,吴先生确定了尤袤诗30首、文41篇的写作年代。笔者对吴先生的尤袤诗文系年成果进行补正,涉...   详情>>
来源:《晋阳学刊》 2010年第01期 作者:赵维平
7.立政为民 诗法自然——尤袤政治、文学思想简析
戈春源
<正> 南宋无锡人尤袤(1127——1194)历仕三朝,官声、诗声并著,可谓集名臣与诗人于一身。尤袤字延之,号遂初居士,谥文简。祖居晋江,自高祖尤叔保迁到无锡开化乡白石里,遂落籍无锡(见《梁溪遗稿遗补·家谱   详情>>
来源:《文史知识》 1991年第04期 作者:戈春源
价格:¥16.00

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