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作品简介:

穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克(土耳其语:Mustafa Kemal Atatürk,1881年5月19日—1938年11月10日),土耳其革命家、改革家、作家,土耳其共和国缔造者,土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长。生于萨洛尼卡(今希腊境内),木商家庭出身。1934年11月24日,土耳其国会向凯末尔赐予“Atatürk”一姓,在土耳其语“Ata”就是父亲,“Atatürk”(阿塔土克)就是“土耳其人之父”之意。凯末尔最为人所知是他在一战杰出的军事能力,同时伴随着奥斯曼帝国的崩解,他带领土耳其国民运动并成功在安卡拉建立独立政府,他打败当时协约国所带领的同盟军队,并以杰出的优越能力解放了国家并建立了现今的土耳其共和国,凯末尔当选为首任总统。执政期间凯末尔施行了一系列改革,史称凯末尔改革,使土耳其成为世俗国家,为土耳其的现代化奠定了良好的基础。1938年11月10日在伊斯坦布尔去世,享年57岁。

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掌权改革

掌权改革

1923年9月,凯末尔在安纳托利亚与罗麦里亚护权协会基础上建立人民党。1924年4月,大国民议会通过了新宪法,实行一党制。11月人民党改名为共和人民党,总统兼任党主席,总理为副主席,党国制度正式得以确立。自1923年直至1938年凯末尔去世,凯末尔一直连选连任共和国总统、党主席和武装部队总司令,其权力几乎不受任何限制。1925年2月,土耳其东部各省爆发叛乱,在托钵僧的唆使下,叛乱者联合起来准备推翻共和国,使哈里发复位。叛乱很快被镇压下去,47人被判处死刑。此次叛乱之后,凯末尔查封寺院,禁止托钵僧活动,并以严厉手段打击任何反对改革的势力。1926年,土耳其以当时最先进的瑞士《民法》为蓝本,颁布了《民法》。民法中废除了一夫多妻制和休妻制等习俗,规定男女平等,妇女可以自由结婚、离婚,穆斯林妇女可以和非穆斯林男子结婚,女子有权参与国家一切政治、社会生活等。但改革也有妥协的一面,如没有强制规定妇女必须摘除面纱,以避免社会的强烈反弹。至1927年,在凯末尔的铁腕镇压之下,所有反对他的宗教、政治、军事力量都被镇压下去,凯末尔全面掌权。1928年,土耳其通过立法,将阿拉伯字母改为拉丁字母,此后又禁止使用阿拉伯字母。在政府的支持下,各种传播西方文化的展览会、学术团体和艺术学院如雨后春笋般出现。1934年的一项立法规定,每个人都必须有姓氏。而在此之前,只有名门望族才能拥有自己的姓氏,大多数土耳其人有名无姓。姓氏改革后,议会授予凯末尔“阿塔图尔克”姓,意为“国父”,故凯末尔全名为穆斯塔法·凯末尔·加兹·阿塔图尔克。从1935年开始,广播电台上播放的几乎是清一色西方音乐。在教育领域中,大学中的神学系被取消,原有的大学被按照西方模式改造,各种类型的世俗学校纷纷建立起来。依照凯末尔的要求,这些学校必须向学生传播西方的科学技术和文化知识。

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第1章 独立之路导语

1918年10月底,奥斯曼帝国被迫签订丧权辱国的停战协定,许多领土均被协约国“委托管理”。昔日的属地被协约国瓜分得干干净净。老谋深算的英国还鼓动奥斯曼帝国的周边国家,妄图将它肢解分裂。1919年1月18日,巴黎和会召开。在协议中奥斯曼帝国非但将丢失15世纪以来占领的所有领土,土耳其民族世代生存的土耳其国家固有领土也被分割殆尽。在控制了安纳托利亚地区军队之后,凯末尔立刻通过电报与地区内所有帝国军队取得联系,并联络多个民族主义团体,之后与劳夫·奥尔贝、阿里·福阿德·哲别索伊及瑞菲特·贝尔等国民运动领导人会晤,发表阿马西亚公告。国难当头,凯末尔挺身而出,“不独立,毋宁死!”他着手把全国各地分散的爱国组织统一起来,他向战友们发出呐喊:“祖国的领土完整和民族独立正处在危机中”;他号召战友们:“只有民族的意志和毅力才能拯救民族的独立”。不久,凯末尔毅然辞去军职,全身心地投入到拯救祖国的斗争中。

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1.凯末尔——土耳其的国父
明明
<正> 土耳其共和国的缔造者穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克诞生一百年了。土耳其政府和联合国教科文组织分别宣布今年为“阿塔图尔克年”。 由于战争破坏,凯末尔诞辰的确切日期无法查寻。五月十九日,是凯末尔同前苏丹王朝分道扬镳,在解放斗争征途上迈开第一步的日子。凯末尔曾认为这一天为自己...   详情>>
来源:《瞭望》 1981年第02期 作者:明明
2.凯末尔与国家主义
黄维民
国家主义是土耳其共和国的缔造者凯未尔的六项原则之一。土耳其是在凯末尔国家主义经济原则的指导下,第一个推行计划经济的发展中国家。是除了前苏联之外第一个采用中央指令性计划概念,并像前苏联那样将发展重心放在工业化上的国家,因此,分析与总结本世纪30一40年代土耳其实施凯末尔国...   详情>>
来源:《西北大学学报(哲学社会科学...》 1994年第04期 作者:黄维民
3.英国与 1923 年洛桑会议
赵军秀
本文着重分析了 1923 年洛桑会议之前和会议期间英国政府的外交策略目标,阐释了英国修改《色佛尔条约》、调整战后激进中近东政策的原因,并从两个方面评判了英国政策的得失:一方面,英国在一定意义上成功地赢得了既定目标,重新奠定了建立英土友好关系的基础;另一方面,英国试图独自主导战后对土...   详情>>
来源:《历史教学(高校版)》 2009年第03期 作者:赵军秀
4.土耳其从帝制到共和的政治改革
何睦
土耳其共和国是经过对内推翻了封建君主专制,对外粉碎西方帝国主义的侵略和瓜分阴谋后建立起来的,同时土耳其共和国作为亚非地区第一个现代民族国家,其政治制度改革给正在处于动乱中的人民带来了一些希望,同样给当时正在处于社会转型的和面对众多挑战的中国带来一些启示的作用。从凯末尔将军带...   详情>>
来源:《祖国》 2016年第11期 作者:何睦
5.1918—1923年土耳其革命的性质和作用
马秀卿
<正> 1918—1923年,土耳其爆发了一场意义深远的资产阶级民族民主革命。它不仅是土耳其历史上的重大事件,而且在中东和世界现代史上也占有重要的地位,特别是对亚洲、非洲的民族解放运动产生过一定的积极   详情>>
来源:《西亚非洲》 1984年第01期 作者:马秀卿
6.1921-1925年中国共产党对凯末尔革命的观察与反应
黄志高
中国与土耳其的同病相怜,以及凯末尔在苏俄援助下的成功,促使中共高度关注凯末尔革命。但中共对凯末尔革命的评说,又反映了苏俄在中国寻求盟友,与孙中山合作的战略意图。这就决定了中共的论说是有选择性的,对凯末尔的转向和反共,有意无意地进行了某种程度的遮蔽。对凯末尔革命的观察和反应,从...   详情>>
来源:《北京科技大学学报(社会科学...》 2010年第02期 作者:黄志高
7.凯末尔革命与二十世纪二十年代共产国际、苏联的对华工作
黄志高
凯末尔在苏俄支持下取得土耳其民族解放斗争的胜利,为共产国际和苏俄推动与孙中山的合作发挥了示范作用。凯末尔式结局又使得共产国际和苏联对孙中山的物质援助极为审慎。中国革命是否会重演凯末尔式结局?这一问题卷入了苏联党内斗争。斯大林坚持中共留在国民党和武汉政府中,没有及时调整革命...   详情>>
来源:《中共党史研究》 2009年第02期 作者:黄志高
8.凯末尔对土耳其民族解放运动的贡献
朱克柔
<正> 今年,是土耳其民族解放运动(1918—1923)的领导人,土耳其共和国的国父穆斯塔法·凯末尔·阿塔图克诞生一百周年。 土耳其民族解放运动不仅是土耳其历史上的重大事件,而且在亚非拉资产阶级革命史上也占有一定地位,对一些亚非拉国家特别是西亚北非各国的社会政治发展产生过深远影响。 本文...   详情>>
来源:《世界历史》 1981年第02期 作者:朱克柔
9.试论土耳其民族独立战争时期的外交政策
张润民
<正> 土耳其是第一次世界大战的战败国。战后协约国强加给土耳其的《色佛尔条约》,把土耳其民族推向了生死存亡的危急关头。不甘灭亡的土耳其人民,在凯末尔党人的领导下,开展了持续五年之久的民族解放运动,并取得了辉煌的胜利。1923年7月24日,土耳   详情>>
来源:《西亚非洲》 1985年第06期 作者:张润民
10.土耳其伊斯兰教职人员对凯末尔革命的贡献
张世均
第一次世界大战后 ,土耳其帝国面临着被帝国主义协约国瓜分的境地。土耳其伊斯兰教职人员由于对国家命运的关注而发生了分化 ,其中大部分伊斯兰教职人员站在民族解放斗争的前列 ,号召民众为民族独立而斗争、同支持素丹政府的教职人员抗衡、从物资上支援民族解放运动、配合世俗化改革的实施 ,为...   详情>>
来源:《世界历史》 2003年第04期 作者:张世均
第2章 凯末尔改革导语

1923年9月,凯末尔在安纳托利亚与罗麦里亚护权协会基础上建立人民党。1924年4月,大国民议会通过了新宪法,实行一党制。11月人民党改名为共和人民党,总统兼任党主席,总理为副主席,党国制度正式得以确立。自1923年直至1938年凯末尔去世,凯末尔一直连选连任共和国总统、党主席和武装部队总司令,其权力几乎不受任何限制。

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1.凯末尔改革与土耳其的新生
张深溪;郑福才
本世纪20 、30 年代, 获得民族独立后的土耳其在凯末尔的领导下推行了一系列资产阶级的改革, 改革内容涉及政治、经济等各个方面, 这些改革不仅巩固了土耳其政治独立的成果, 而且为土耳其民族经济的发展和社会现代化的实现奠定了基础   详情>>
来源:《洛阳大学学报》 1999年第03期 作者:张深溪;郑福才
2.论凯末尔的世俗化改革
彭树智
<正> 在凯末尔执政期间(1923—1938),土耳其共和国政府实行了广泛的改革。这些改革涉及到政治、经济、文化、教育、法律、风俗习惯以及其他社会生活领域,包括了现代化、民族化、民主化和世俗化等项内容。归结到一点,这些改革是为了改变土耳其的落后面貌,把土耳其建成一个现代民族主义的国家。...   详情>>
来源:《史学月刊》 1987年第04期 作者:彭树智
3.试论凯末尔改革成功的原因
朱克柔
<正> 土耳其人民在取得民族独立战争(1919—1922)胜利以后,在共和国总统凯末尔领导下,在政治、经济、社会生活、文化教育等领域推行了一系列资产阶级改革,以巩固民族独立和国家主权。 在政治领域,实现了废除君权苏丹制(1922年11月1日)、宣布共和(1923年10月29日)、废除神权哈里发制和撤销教法...   详情>>
来源:《世界历史》 1990年第03期 作者:朱克柔
4.评土耳其创始人凯末尔的经济改革
李冠乾
对土耳其凯末尔的改革运动,中外史学界臧否不一。本文从改革特定的国际环境和国内状况,从改革首先要维护国家主权,还要有经济基础、阶级基础、群众基础和思想基础等条件,从经济改革第一是农业改革,重心是工商业等方面来论述,提出自己的新见解,以期给予正确的评价,并总结其经验教训,作...   详情>>
来源:《新疆大学学报(哲学社会科学...》 1996年第02期 作者:李冠乾
5.浅析凯末尔的文化教育及社会习俗改革
王强国
凯末尔文教改革的重心是教育与宗教分离 ,用世俗的现代教育代替宗教的神学教育 ,社会习俗改革的重点是取缔迷信活动 ,改变历法 ,革除陋习 ,向西方学习   详情>>
来源:《洛阳大学学报》 2001年第01期 作者:王强国
6.凯末尔改革中的苏联因素及其作用
李瑞居
凯末尔改革的参照物不仅仅是西方先进国家,正在发展强大的苏联越来越引起凯末尔的注意,可以说凯末尔初期的改革受到英法等西方国家的影响大一些,随着改革的深入,苏联因素的影响逐渐加大,尤其是在经济方面,凯末尔国家主义的经济原则就是受苏联因素影响的典型,苏联工业化的经验是凯末尔国家主义...   详情>>
来源:《内蒙古农业大学学报(社会科...》 2010年第01期 作者:李瑞居
7.凯末尔时代土耳其妇女的地位变化
张明华
晚期奥斯曼帝国西化改革中虽然也有提高妇女地位的措施,但土耳其妇女地位真正的改变是在凯末尔时代。土耳其共和国初期凯末尔的改革,不仅使土耳其整个面貌发生巨大变化,也改变了土耳其妇女的命运,为土耳其妇女的解放创造了条件,促进了妇女的觉醒。尽管土耳其共和国初期妇女的政治地位和受教育...   详情>>
来源:《赤峰学院学报(汉文哲学社会...》 2016年第12期 作者:张明华
8.凯末尔改革中的伊斯兰教
刘云
凯末尔世俗化思想的形 成一方面是由于他继承了早期的世俗主义,另一方面是由于民族解放战争的推动。凯末尔改 革使土耳其走上了现代化之路,但改革只局限在大城市和精英阶层,这种局限性为日后土耳 其的伊斯兰复兴埋下了伏笔。   详情>>
来源:《西北师大学报(社会科学版)》 2002年第01期 作者:刘云
第3章 凯末尔改革的评价导语

凯末尔在各方面试图使土耳其走向西方、走向现代,也确实在某种程度上实现了目标。土耳其民族通过他的努力,摆脱了内部和外来的束缚,开始走向工业化、现代化迈进。仅凭这一点,“现代土耳其之父”的名号是当之无愧的。

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1.现代化语境中的权力重构——凯末尔政权的世俗化改革
周术情
1923年土耳其共和国的建立,结束了奥斯曼帝国的传统统治,从形式上完成了政权的转移。然而与伊斯兰教有深刻历史联系的奥斯曼帝国传统势力并没有完全丧失经济基础,它在国家政权结构和社会生活中的影响力犹存,因而凯末尔政权的统治根基并不稳固。凯末尔政权的世俗化改革表面上是要实现主权在民的...   详情>>
来源:《西亚非洲》 2007年第05期 作者:周术情
2.从帽子法和头巾法来看土耳其共和国的文化改革
严天钦
土耳其共和国建立之初,穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克及其跟随者强烈想把国家建设成为一个现代文明国家。该理想是基于这样一种信念:西方文明植根于其特殊的文化实践,土耳其要想达到同等的文明水平必须改变其传统文化,因此,文化改革对土耳其的现代化至关重要。帽子法和头巾法即其文化改革重要...   详情>>
来源:《四川大学学报(哲学社会科学...》 2013年第04期 作者:严天钦
3.土耳其国家与宗教——凯末尔世俗主义改革之反思
毕健康
凯末尔世俗主义改革的主旨,与其说是政教分离,不如说是国家控制宗教。凯末尔世俗主义改革极大地强化了国家对宗教的控制,但这场精英主义运动没有抵达边缘,也没有接近民众。土耳其具有中心—边缘、国家与宗教双重二元结构,也具有作为边疆国家的特殊性与对欧洲和伊斯兰的双重身份认同,其国家与宗...   详情>>
来源:《西亚非洲》 2009年第02期 作者:毕健康
4.从伊斯兰教的观点看实证主义与传统——凯末尔主义
穆罕默德·阿尔孔;阿...
<正> ——Y.K.卡劳斯马诺格卢:“我的将军,这个党没有学说……”——穆斯塔法·凯末尔:“我的孩子,很对,它还没有;如果我们有了某种学说,我们的运动就会陷入僵化。”[1] 研究穆斯塔法·凯末尔的生平和著述的大量专著、文章、论文、学术会议和讨论会,远没有囊括这个具有多种面目的认识领域和处...   详情>>
来源:《第欧根尼》 1986年第01期 作者:穆罕默德·阿尔孔;阿...
5.土耳其民族的一次飞跃——试论凯末尔改革的历史作用
金玉龙
<正> 凯末尔是土耳其资产阶级的杰出代表人物,具有强烈的爱国思想和民族意识,被土耳其人民尊称为“土耳其人民之父”。他领导土耳其民族革命胜利之后,为迅速改变土耳其的落后面貌,使土耳其成为世界文明的一部分,在他执政期间(1923—1938年),进行了一系列社会改革。他的改革成为现代土耳其的起...   详情>>
来源:《郑州大学学报(哲学社会科学...》 1985年第03期 作者:金玉龙
6.“凯末尔主义”和土耳其民族国家的巩固
李秉忠
...日为胜利日,10月29日共和国成立日,都成为土耳其重大的节日。每年11月10日凯末尔的逝世纪念日,照例是土耳其最隆重的纪念日。通过节日的庆典,这些由精英主导的仪式强化了人们对共和国的认同,激发他们捍卫凯末尔改革成果的决心。   详情>>
来源:《中国民族报》 2008-02-29 作者:李秉忠
7.论土耳其凯末尔革命对土耳其共和国政治现代化的影响
周晓玲
本文认为1919~1923年的土耳其凯末尔革命推动了土耳其政治现代化,并且奠定了今天土耳其共和国政治现代化的指导方针,这对我们认识反殖的民族主义运动对殖民地、半殖民地现代化的影响有一定的借鉴意义。   详情>>
来源:《华中师范大学研究生学报》 2004年第01期 作者:周晓玲
8.凯末尔与土耳其的现代化之路
袁灿兴
<正>凯末尔不但为他的民族赢得了独立,也为土耳其的现代化之路奠定了基础,他赢得了本国人民和世界的尊敬。老去的西亚病夫奥斯曼帝国与大清帝国,在近代被称作为西亚、东亚两病夫。这两个老大帝国都遭到了西方列强的侵略,也都曾经尝试过维新变法,以求独立自强,但最终都告失败,陷入了衰败状态之...   详情>>
来源:《文史天地》 2013年第02期 作者:袁灿兴
9.浅析凯末尔资产阶级改革的进程
卢旭东
<正>历史上生动多变、内涵丰富的改革,是一个非常复杂的社会系统工程,是一个多层次、多方面、多类型的系统网络。它不仅有一个整体性问题,而且还有一个顺序性问题。凯末尔领导的资产阶级性质的改革,从改革内容方面看是循序渐进的,有其自身发展的规律,水到渠成,从而使改革获得成功。 众所周知...   详情>>
来源:《历史教学》 1997年第04期 作者:卢旭东
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