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作品简介:

畲族的传统体育运动是畲族文化的一大特色,畲族体育运动形式多样,主张内外兼修,形神兼备。畲族在发展民族体育文化的基础上,与世界体育文化相融合,本书重点介绍了五个畲族特色运动项目——蹴球、舞狮、舞龙、畲族武术,树叶吹奏,希望能够对传承畲族特色文化起到一定的推动作用。

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刘亮发
庐丰民族中学
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前言

前言

畲族,是一个古老的民族,有自己的语言,属于中国南方游耕民族,从原始居住地广东被分散到福建、浙江、江西、安徽、贵州、四川,90%以上居住在福建、浙江广大山区,其余散居在江西、广东、安徽等省。在千年变迁中,畲族为中华文化史留下了美丽的篇章,在众多现代保留的史书、建筑、文艺、人文风俗、科学等仍然可以看到畲族灿烂文化的印迹。畲族的传统体育运动是畲族文化的一大特色,畲族体育运动形式多样,主张内外兼修,形神兼备。畲族在发展民族体育文化的基础上,与世界体育文化相融合。为了让大家对畲族特色运动项目有更多的了解,本书将对蹴球、舞狮、畲族武术,树叶吹奏、舞龙等五大特色项目进行简单的介绍,易利于特色项目的传承与发展。

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第1章 蹴球
1.蹴球文化解读
徐泉森;白晋湘
采用文献资料法等对蹴球中所体现的中国传统文化进行研究。结果表明:蹴球的比赛用球、比赛场地以及规则战术体现出了中国传统文化中的阴阳学说、兵家思想、圆文化和儒家思想。蹴球不仅是传承传统文化精华的一个载体,还是传统文化思想的一个高度浓缩,同时传统文化又是蹴球生存与发展的原动力。   详情>>
来源:《体育文化导刊》 2011年第04期 作者:徐泉森;白晋湘
2.论蹴球项目的源流与发展
肖进勇;李静山
现代蹴球是一项新推出的中华民族特色运动项目,它由挖掘、整理古代蹴石球游戏而成。虽然蹴球游戏起源很早,因属非主流体育项目而一直被忽视。通过分析、研究现存考古文物、图象及文字记载,对蹴球的起源、归属、形式与方法及发展进行探索,得出若干新的观点与结论。   详情>>
来源:《成都体育学院学报》 2008年第03期 作者:肖进勇;李静山
3.对民族项目“蹴球”的创新研究
胡庆华
采用实验研究法、文献资料法、专家访谈法等。对民族传统体育项目蹴球进行创新,内容包括:①场地:在传统蹴球场地对边中线1/4处设置4根障碍柱,其地面高度与球的直径等高,四柱的连线成正方形,其中心在蹴球场中心,每柱离边线距离为1/4边长;②器材:将运动员的平底运动鞋创新为脚底有条纹、园钉等各...   详情>>
来源:《体育科技文献通报》 2012年第09期 作者:胡庆华
4.蹴球教学训练法探讨
田军谊;肖谋远
蹴球是我国少数民族传统体育项目,蹴球运动区别于其他球类运动的特性为:蹴球运动的进攻性、周期性和有序性。从蹴球运动的特性出发,考虑到蹴球运动的教学训练方法,应以充分认识蹴球运动的特性为蹴球教学训练的前提;以基本技术练习为蹴球运动教学训练的核心;以战术练习为蹴球教学训练的重要内容...   详情>>
来源:《西南民族大学学报(人文社科...》 2007年第06期 作者:田军谊;肖谋远
5.浅谈蹴球基本技术、战术和心理的训练
张来成;何霞
蹴球运动作为众多少数民族传统体育比赛项目的一个重要组成部分,是从我国古代蹴鞠运动发展而来,在满、蒙、回等民族中较为流行。已成为全国少数民族传统体育运动会正式比赛项目。通过自己对蹴球基本技术、战术以及心理训练的研究,提出较为科学的训练方法,使蹴球技术水平更高,比赛更为激烈,更具...   详情>>
来源:《科教文汇(上旬刊)》 2009年第02期 作者:张来成;何霞
第2章 舞狮
1.舞狮文化解读
丁保玉;解乒乒
传统舞狮的形成应是西域狮子舞与汉代百戏相融而成;隋朝舞狮与雅乐同台,是最早的舞狮配乐形式;唐朝"五方狮子舞""凉州狮子舞"对现代舞狮具有深远的影响;宋元舞狮出现创新,"武""舞"开始结合;明清南北舞狮明显区分,南狮"武""舞"结合紧密、神似狮子,北狮偏重技巧、形似狮子。   详情>>
来源:《山东师范大学学报(人文社会...》 2010年第06期 作者:丁保玉;解乒乒
2.舞狮运动的形成与现代舞狮的特点
姜玉泽
采用文献资料、专家采访等方法,对"舞狮"运动形成的历史渊源进行了探讨,研究认为:"舞狮"由远古的戏耍演变为狮舞,后经历代不断提炼加工发展成为现代的舞狮运动,并对现代的舞狮运动的分类和特点进行了分析。展望了舞狮运动的发展前景。   详情>>
来源:《北京体育大学学报》 2005年第05期 作者:姜玉泽
3.浅论传统体育舞狮的传承
王勇
本研究目的在了解我国舞狮活动的推展与传承,针对我国舞狮的推展与传承的历程为主要研究范畴。本文探讨舞狮的源流、教育的推展,其中包括推展内容、现况及成效等。本研究发现推广民俗体育是发扬我国民俗传统文化重要一环,我国舞狮的传统技艺与创新演出,具有很高的欣赏价值,同时又能弘扬我国传...   详情>>
来源:《北极光》 2015年第09期 作者:王勇
第3章 畲族武术
1.畲族武术文化缘起及特征研究
缪仕晖;郭学松
畲族武术是畲族人民智慧的结晶,是南派武术的重要流派之一。运用文献资料法等研究方法,基于历史人类学、民俗人类学、社会人类学、阐释人类学等视角对畲族武术文化进行梳理。认为,畲族武术缘起、形成与发展与畲族人民生存环境、生活环境、社会环境、反抗压迫斗争及社会习武风尚习俗密切相关。...   详情>>
来源:《临沂大学学报》 2014年第03期 作者:缪仕晖;郭学松
2.少数民族体育畲族武术保护与开发对策
杨维;蔡赛敏
文章通过田野调查法、文献资料法、问卷调查法、归纳总结法和数理分析法的方法,以浙江景宁畲族自治县地方武术研究会及其16个培训基地为研究对象,探讨了畲族传统武术文化濒临灭绝的三点成因:第一,受历史环境等因素影响,畲族武术文化缺乏行之有效的继承方式;第二,商品经济观念淡薄,缺乏开发文化...   详情>>
来源:《搏击(武术科学)》 2014年第10期 作者:杨维;蔡赛敏
第4章 树叶吹奏
1.闽西吹叶艺术探论
邱锡凤
吹叶,又叫"木叶"、"吹树叶",是一门古老的艺术,广泛流行于中国南方尤其是少数民族地区。关于"木叶"艺术,古代典籍多所记载。本文除了追索其在典籍中的表达外,着重对吹叶艺术在闽西地区的传播、吹叶的材料选择及吹奏技巧、闽西吹叶艺术的传承和发展进行探讨。   详情>>
来源:《龙岩学院学报》 2009年第04期 作者:邱锡凤
2.民族艺术奇葩——树叶吹奏
邱少春
吹叶是中华民族优秀的传统艺术,广泛分布在大江南北民间艺术活动之中或影视音乐舞台上,它承载着我国千年音乐、文化和艺术精华。树叶吹奏艺术不仅受到我国民众的喜爱,也引起美国CNN电视台和国际著名纪实电视探索与发现(Discovery)频道的关注,曾拍摄作者的吹叶专题纪录片。文章首次较详细地介绍...   详情>>
来源:《福建教育学院学报》 2013年第06期 作者:邱少春
3.别具一格的乐器——树叶
李建华
<正> 树叶吹奏在我国民间比较盛行,全国各地几乎都有吹奏树叶的习惯,特别是玩童吹奏。然而要吹奏出节奏明快、情绪欢畅的乐曲来,则要数我国西南地区云、贵、川等少数民族地区。在当地民歌中这样唱道:“吹叶要趁叶子青,谈情要趁年纪轻。”“一首木叶一首歌,两首木叶翻山坡,三首木叶翻贫口,问妹...   详情>>
来源:《音乐世界》 1997年第03期 作者:李建华
4.怎样学吹“树叶笛”
丘德三
<正> 吹树叶,人民音乐家聂耳称它为吹“树叶笛”。这是一种形式简便,取材容易,山区人民喜闻乐见的“乐器”。唐朝伟大诗人白居易有诗云:“苏家小女旧知名,杨柳风前别有情,剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声”。可见,早在一千多年前树叶吹奏就   详情>>
来源:《人民音乐》 1984年第07期 作者:丘德三
第5章 舞龙
1.关于舞龙运动历史渊源的探究
师小蕴
阐述了龙的传说和由来、舞龙运动的形成以及舞龙运动中的民间传统,介绍了舞龙运动与竞技舞龙运动,其中舞龙比赛按竞赛类型可分为单项赛和全能赛,按性别可分为男子组和女子组比赛。   详情>>
来源:《南京体育学院学报(社会科学...》 2006年第05期 作者:师小蕴
2.舞龙民俗体育文化的现状与发展
张俊
作为传统文化的一种独特表现形式,舞龙运动不仅拥有悠久的历史底蕴,也对加强身体建设十分有益,是我国民俗体育文化的重要组成部分。在历史变迁过程中,舞龙文化也跟随社会的发展而不断改变和完善,到现在仍然值得关注。文章首先对舞龙民俗体育文化的起源与现状进行分析,进而探讨发展这一民俗体育...   详情>>
来源:《科技资讯》 2016年第27期 作者:张俊
价格:¥15.00

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