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《清·孙温 绘全本〈红楼梦〉》介绍

主讲: 朱正伦 李小燕 2019/1/10

引言


      清孙温绘制、孙允谟参与完成的工笔设色绢本《红楼梦》图册(以下简称《图册》)现藏旅顺博物馆,为国家一级文物。《图册》由上海市文物保管委员会于1959年7月调拨给旅顺博物馆,此前《图册》流传情况不详。1989年至1990年旅顺博物馆首次公开展出《图册》,引起关注。2004年9月,《图册》在中国国家博物馆展出,再次引起轰动,艺术界和红学界人士对其尤为称赞。老一代红学名家周汝昌先生初见大幅绢本彩绘《图册》,称其"工细数倍于一般常见的上品红楼画,令人赏玩不置。堪称珍品",爱不释手,欣然为每幅画页作诗题咏。周汝昌先生题咏诗收录于刘广堂主编《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》


《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》书影:左图现代教育出版社出版,右图作家出版社出版


《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》书影:周汝昌先生题咏诗


2013年2月4日至4月1日,四川博物院展出了全本《图册》。同年5月18日至7月16日,扬州博物馆举办《画说红楼———旅顺博物馆藏〈红楼梦〉画册展》,展览内容为图册中与曹雪芹著《红楼梦》前八十回对应的120幅画作。

      《图册》彻底改写了清代以《红楼梦》为题材的绘画作品的历史。在这之前,人们仅知道一些以插图形式出现在原著中的非连续性的单幅作品,这些作品多为冠名“绣像”字样,仅表现某个具体人物。以图册绘画方式,全景式连续描绘《红楼梦》情节的画作不但清代绝无仅有,时至今日也无人创作。


作者情况


       有关孙温的资料,无论画史,还是地方志均无记载,其身世有待进一步考证。旅顺博物馆前馆长刘广堂先生根据《图册》题署考正,孙温,浭阳人,字润斋,号浭阳居士,斋号为白云山馆、沁香吟馆等。生于嘉庆二十三年(1818年),经历了嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪共五朝,卒年不详。《图册》大约在同治六年(1867年)开始绘制,至光绪二十九年(1903年)大体竣工,前后有三十六年之久,而其中大多数画页完成于光绪十年(1884年)至光绪年十七年(1891年)这七年之间。

       孙允漠,字小州,浭阳人,“浭阳”即今河北省丰润县的别称。


《图册》特色


       《图册》原本为推蓬装(古代图册的一种装裱形式,上下翻页的为推蓬装,左右翻页的为蝴蝶装。),共24册,其中一册空白,其余23册每册10幅画页,总计230幅画页,绢本,画心纵43.3厘米,横76.5厘米,浅蓝色花绫镶边,米黄色洒金绢包木板封面,画册无题签、无题跋,只在上方粘贴有句数不等的签条,说明画页内容,签条并不严谨且有多处错误,用毛笔或硬笔书写,字迹平庸且异于绘画者题款,推测签条应为收藏者所写。

   刘广堂先生在《图册》序言中写道,《图册》主要由孙温构思和绘制,并由孙允谟参与完成。《图册》画法为工笔重彩,第一幅为大观园全景鸟瞰图,将大观园诸多景致悉入图画,一览无遗。从第二幅画面开始,依次描绘出一百二十回本《红楼梦》的故事情节。从第一回“甄士隐梦幻识通灵”至第一百二十回“贾雨村归结红楼梦”结束,其中第一百零四回——一百零八回情节画页缺失。每个章回所用的画页数量不尽相同,显示了作画者对原著情节的取舍和理解。


《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》之大观园全景图


       《图册》绘有山水人物、楼台亭阁、花卉树木、珍禽走兽、舟车轿舆、鬼怪神仙、家具陈设及博古杂项等,几乎涵盖了所有传统绘画经常表现的内容,图中绘有各种人物多达3700余人,人物造型纤长、服饰刻画细致,人物面部的眉毛、眼睑、发丝都细致入微。傅色淡雅、纤秾皆宜,线条细腻、画风柔美。是传统界画与人物画的完美结合。建筑布局已经受到西画透视法的影响。另外,绘本中还存有“画中画”、“画中书”现象。其故事情节与原著基本相同,但画家在画面构图、人物活动、环境选择和景物设置等方面的进行再创作,融入了自己的生活体验,其中绘画涉及山水、人物、花鸟,大多是假托赵孟頫、文征明、唐伯虎、郑板桥等元明清三代名人画家的手笔。书法则用行书、楷书或隶书抄录了唐代至清代著名文人的诗、词、赋、联,书写格式和顺序也因空间的大小、纵横排列的位置不同而随意变化,有的甚至是“移花接木”。孙温应对《红楼梦》有很深的理解领会,从五十岁起一直画到八十五岁,似乎是把他的生命完全投入到了这套画的创作中,正所谓慢工出细活,所以《图册》成为其心血结晶之作。堪比雪芹先生的“披阅十载,增删五次”,是清代《红楼梦》图像中名副其实的瑰宝。


《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》书影:左图贾政游大观园图景三,右图接外孙贾母怜孤女



《图册》研究现状

       

      《图册》自2004年9月在中国国家博物展出后,开始引起研究者的关注。这其中有些研究主要围绕图册的内容描述、绘画者的生平考证,如刘广堂先生2004年出版《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》一书,该书《丹青造奇境 痴绝画红楼》一文对《图册》的特色、绘制年代及作者进行了考证,并提出了《图册》的艺术价值、文化价值等。其后,研究者多以该文提供资料为依据,进行进一步的研究。


例如,2005年刘心武出版《红楼望月》一书,书中有一篇标题为《霜前月下谁家种———评析孙温绘〈红楼梦〉》的文章,从孙温的创作心理、画面对《红楼梦》原作的表现方式以及孙温与曹雪芹家族的关系等角度进行分析。


        有些学者从美术史、服饰史、建筑史等领域展开研究。长春工业大学艺术设计学院葛英颖撰写三篇论文:2009年《作家》第22期发表了他在2007年撰写的硕士论文《孙温绘全本〈红楼梦〉中服饰绘画风格探析》 ;《长春工业大学学报( 社会科学版) 》2008年第2期《孙温绘全本〈红楼梦〉与同类绘本的比较研究》;《四川教育学院学报》2008年第10期《孙温绘全本〈红楼梦〉中人物绘画的借鉴手法》。葛英颖从其美术专业角度出发,主要对图册中的绘画风格进行研究。


      《红楼梦学刊》2008年第3辑发表了中国传媒大学文学院张鸿生撰写的《〈红楼梦〉的连环图画作品》 ,该文从绘画角度写到图册内容,张鸿生认为“孙温《全本红楼梦》具有与此前《红楼梦》画本不同的新质。……就其绘画的篇幅、工细程度和艺术价值来说,可算作《红楼梦》画册之冠”。


        还有一些文章从艺术媒介的角度,研究《图册》的叙事特点和《图册》对《红楼梦》一书内容的表达与诠释。《荣宝斋》2007年第6期发表了房学惠《卷帙浩繁富丽精雅———旅顺博物馆藏〈红楼梦〉图册探析》,文章提及图册的画面构图对小说情节表现的作用。


        另外有两篇博士论文,一篇是2012年中国美术学院美术史博士陈骁撰写的《清代〈红楼梦〉的图像世界》,该文以清代《红楼梦》的图像世界为主要研究对象,探讨图像与文本之间的关系。文中引用了《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》的部分内容。另一篇是2017年辽宁大学文艺学博士高雁的《〈红楼梦〉图文关系的审美嬗变》,文中谈到:孙温绘制的《红楼梦》图像是独立的绘画艺术,体现了其作为绘画艺术的本质特征而不是小说旁边的图解,画与画之间体现了图像自身的叙事逻辑。使《图册》极具现代性,彰显出图像意识,彻底摆脱了插画时代图像的附属地位。




参考文献:

[1]刘庆堂主编.清·孙温绘全本《红楼梦》[M] .北京:作家出版社, 2004 .

[2]刘心武.红楼望月[M] .太原:书海出版社,2005.

[3]房学惠.卷帙浩繁  富丽精雅——旅顺博物馆藏《红楼梦》图册探析[J].荣宝斋,2007(06).

[4]葛英颖. 清代孙温绘全本《红楼梦》中人物服饰绘画研究[D].吉林大学,2007.

[5]葛英颖.孙温绘全本《红楼梦》中服饰绘画风格探析[J].作家,2009(22).

[6]葛英颖.孙温绘全本《红楼梦》与同类绘本的比较研究[J].长春工业大学学报(社会科学版),2008(02).

[7]葛英颖.孙温绘全本《红楼梦》中人物绘画的借鉴手法[J].四川教育学院学报,2008(10).

[8]张鸿声.《红楼梦》的连环图画作品[J].红楼梦学刊,2008(03).

[9]陈骁. 清代《红楼梦》的图像世界[D].中国美术学院,2012.

[10]静轩.万树桃花月满天——当代红楼梦绘画研究[J].红楼梦学刊,2014(02).

[11]崔人元.清代孙温绘《红楼梦》的价值分析[J].中国书画,2015(11).

[12]孙左满.清代孙温绘《红楼梦》的面世、研究与复制[J].红楼梦学刊,2016(01).

[13]唐妍.红楼闺阁空间的图像叙事——以孙温所绘《全本红楼梦》为例[J].浙江学刊,2016(04).

[14]高雁. 《红楼梦》图文关系的审美嬗变[D].辽宁大学,2017.







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