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作品简介:

三毛原名陈懋平,台湾著名女作家,祖籍浙江定海,1943年3月26日生于重庆,1948年举家去台湾。她先后到过59个国家和地区求学、旅游、旅居,发表作品23部,约500万字,同时在绘画上也颇有造诣。三毛的作品具有浓郁的抒情色彩,她的文字里总是流露着女性的柔美和细腻。本文集为读者朋友解读三毛的人生与文字。

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崔时灿
福州市琴亭小学
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她们说三毛

她们说三毛

· 丹扉:尚是“无名小卒”时

有些作品,当作者尚是“无名小卒”的时候,并没有任何人向我推荐或介绍,是我自己碰上读到,就觉得十分明畅顺心;从此留下了美好的第一印象,迄今多读,这份感受依然没有改变。三毛便是这类作者之一。

· 司马中原:仰望一朵云

如果生命是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流,都是很自然的,只因它是一朵云。三毛就是这样,用她云一般的生命,舒展成随心所欲的形象,无论生命的感受,是甜蜜或是悲凄,她都无意矫饰,行间字里,处处是无声的歌吟,我们用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。被文明捆绑着的人,多惯于世俗的繁琐,迷失而不自知,读三毛的作品,发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁花,她把生命高高举在尘俗之上,这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

· 朱西宁:唐人三毛

三毛那样喜气洋洋的孤军深入,不独要辛苦的迎对撒哈拉沙漠和沙哈拉威,而是欢喜不尽那些比沙漠和阿拉伯人更其不毛之地的今之中东文化和西洋文化。

不是说她在那般低文化前,便浅薄的种族优越感起来;若说她有优越感,也决不是西洋那种动物身而血统性的竟就傲慢起来;若说她有傲慢,也决不能是那种心虚的自大和变相的自卑;若说她有自大或自卑,又也决不曾用施舍来炫耀甚么,报复甚么。而三毛她本就没有一星星的优越感、傲慢、自卑自大、或炫耀和报复。因为中国人的气质里从没有过这些卑贱和贫寒。他国人每称中国人为唐人,三毛才真的配是唐人那种多血的结实、泼辣、俏皮、和无所不喜的壮阔。三毛是直令人疼惜的叨念起到得宋明便统被闭进卧室之前的唐代女子;她的潇湘挥洒和柔中的强大,便令该是李白子夜歌的“……蚕饥妾欲去,五马莫留连。……回舟下待月,归去越王家。……长安一片月,万户捣衣声。……明朝驿使发,一夜絮征袍……。”

· 彭歌:沙漠奇葩

我也很喜欢三毛的作品。说是“也”,因为实在是有很多人都有同好的缘故。但大家喜欢的理由可能不尽相同。我喜欢的是她那种爽朗的性格,好像很柔弱,其实却很刚强。她把很多凄怆的际遇,都能写得生气勃发,洒脱浑厚,她不是不知忧愁伤感,但在生命里还有比伤感更强的东西。我想,应该说,她的文章好,她的心更好;到了天涯异域,就更磨砺生光,沙漠里也有奇葩。

· 痖弦:穿裙子的尤里西斯

中国传统文学中也有很多异国历险的描述,《镜花缘》或可与荷马的《奥德赛》相比拟,而二十世纪七十年代的林之洋或尤里西斯却是一位中国女孩子。她渡重洋、履荒漠,以中国人特有的广博的同情,任侠的精神,以东方女性不常见的潇洒相诙谐,生动地记述了她壮阔的世界之旅的见闻与感受。她,便是取了一个常常使我有一种“小可怜”联想的笔名的三毛。我认为三毛作品之所以动人,不在文字的表面,不在故事的机趣,也不在作者特殊的生活经验,而是在这一切背后所蕴藏的作者的那颗爱心。我喜欢她对她所见到的悲苦小人物的那种感同身受的入微观察,我更欣赏她路见不平拔刀相助时对人性恶的一面的鞭笞。这是我们现代散文中所少见的,很少有作品能够给我这样的感受。

· 晓风:落实的雨滴

我总是还没有看她的东西就先感动了,感动我的是她那个人,以及这十几年来的点点滴滴。

初识她时,我大学,她中学,教会的许多女孩子里,她是极特殊的一个,白皙、美丽,而又稍稍不安,简直就像天生下她来去属于那年头流行的又玄又冷的存在主义似的。

十几年过去,她虽不落地,却也生了根,她变成了一个女子,能烤蛋糕,能洗衣服,能在沙漠中把陋室住成行宫,能在海角上把石头绘成万象,她仍浪漫,却被人间烟火熏成斑斓动人的古褐色。三毛的流行说明了什么?它说明我们都曾爱飘逸的云,但终于我们爱上了雨,低低地,把自己贴向大地贴向人生的落了实的一滴雨。

· 隐地:难得看到的好戏

三毛岂仅是一个奇女子?三毛是山,其倔强坚硬,令人肃然起敬。三毛是水,飘流过大江南北,许多国家。三毛是一幅山水画,闲云野鹤,悠哉游哉。三毛当然更是一本书,只要你展读,就能浑然忘我,忧愁烦恼一扫而空,仿佛自己已告别“俗世”,走进了一个趣味盎然的“卡通世界”和“漫画王国”,所以三毛自然也是一出戏,人生中的一出难得看到的好戏。

· 薇薇夫人:真正生活过的人

像我这样年龄的人,应该不会成为“三毛迷”的,因为我已经不会把梦幻和真实的生活搅混在一起了。

我迷三毛是因为她在“浪漫的流浪”以外,那一份对人性的悲悯,对生活真义的认知,以及对婚姻的洒脱(不是随便)。譬如她说:一个男人与朋友相处的欢乐,即使在婚后,也不应该剥削掉他的。谁说一个丈夫只有跟妻子在一起时才可以快乐?听听看,有多少妻子是这样洒脱的?

“三毛是真正生活过的人。”这是我对三毛的认识,那么多人喜爱读她的文章,我不用再锦上添花说什么了。

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第1章 三毛的生平
1.馆藏三毛档案简介
贺雅君
<正>三毛原名陈懋平,台湾著名女作家,祖籍浙江定海,1943年3月26日生于重庆,1948年举家去台湾。她先后到过59个国家和地区求学、旅游、旅居,发表作品23部,约500万字,同时在绘画上也颇有造诣。舟山市定海区档案馆保存着三毛部分珍贵的档案资料,有三毛各时各地拍摄的照片、手稿、作品集、各类生活...   详情>>
来源:《浙江档案》 2010年第10期 作者:贺雅君
2.三毛的人生经历对其创作的影响
王嘉彤
三毛的作品情感真实,没有太多的粉饰,而是展现生活的原貌和生活中的智慧与趣味。在她的作品中,没有一般爱情作品所描写的花前月下、卿卿我我、唧唧絮语,即使在《结婚记》里写到她与荷西婚前谈恋爱时的生活,最多也只写到他们如何在寒风中抖抖索索地坐在西班牙公园的长椅上,想着如何解决温饱问题...   详情>>
来源:《青春岁月》 2015年第05期 作者:王嘉彤
3.拥抱爱和自由的生命追寻——感悟三毛的人生及其“私”写...
叶云佳
三毛是二十世纪一个独特的生命传奇,她带有强烈自叙传色彩的“私”写作——以自我人生为书写对象的创作,既是她艺术的追求,也是她真实人生的寻找,三毛的一生都在朝向爱和自由,并把这种理想投注到个人生存和艺术灵魂之中,与爱和自由相拥成就了三毛,也最终带走三毛。   详情>>
来源:《康定民族师范高等专科学校学...》 2006年第06期 作者:叶云佳
4.唯美的流浪——解读三毛
杨宗蓉
三毛的作品以她生活的种种画面开创了她"窥视他人"以及"勇于被窥视"的独特风格。而这种风格在本质上说,就是人的生命意识的觉醒,贯穿三毛平凡的人生便是她对心中渴慕的美与爱的自由追求和大胆涉猎。三毛一生充满传奇色彩,她的生命史可以说就是一部唯美的流浪史,纵观她的一生,我们发现她经历了...   详情>>
来源:《世界华文文学论坛》 2009年第03期 作者:杨宗蓉
第2章 三毛散文的语言特色
1.三毛散文的语言特色
殷晓明
台湾女作家三毛的散文语言极具个性 ,对此进行一些探索有利于我们更加客观地评价三毛及其散文。三毛通俗浅显、生动形象的散文语言表达了极其丰富的内容 ;三毛将成语、古典诗词以及文艺作品中的内容信笔化入自己的语言 ,使得其散文语言的格调俗中透雅 ;而聪明活泼的个性表现于散文语言便是俏语...   详情>>
来源:《盐城师范学院学报(人文社会...》 2001年第01期 作者:殷晓明
2.探究三毛散文的语言风格及其成因
张颖
三毛是20世纪70、80年代极富盛名和传奇色彩的台湾女作家,她在语音、词汇、句法和辞格的运用层面上都具有独树一帜的风格。三毛的散文语言擅用密集型聚合的叠音、不同音节词语之间的相互配合、精准的单音节词、简洁的短句、生动的跳脱句、综合运用多重修辞格,这些形成了三毛散文朴实自然、雅洁...   详情>>
来源:《长沙民政职业技术学院学报》 2016年第02期 作者:张颖
3.析三毛散文雅俗共赏的语言风格
杨玉霞
三毛散文语言风格特点表现为"雅俗共赏"。"雅"表现为典雅、精致、幽默;"俗"表现为通俗、浅显。本文从语音、词汇、修辞三个方面对构成三毛散文语言雅俗共赏风格的各个语言要素进行阐述和分析。   详情>>
来源:《语文学刊》 2014年第01期 作者:杨玉霞
4.三毛游记散文的语言魅力与文学价值
刘宏扬
三毛的作品也在全球华人社会广为流传,她的游记散文无论是在写作内容上,还是在语言运用上都形成别具特色的风格味道,为人所称道。同时,她的作品也散发着独特的文学魅力。   详情>>
来源:《雪莲》 2015年第08期 作者:刘宏扬
5.三毛作品的语言魅力及其对文化传播的影响
王红
三毛作品的语言自然、清新、朴素,具有天然去雕饰之美,塑造了一个至真至纯的三毛。通过一篇篇坦诚的内心独白,我们深切地感受到三毛的语言情真意切而又挥洒自如,一切都是顺其自然的。本文以语言作为切入点,深入细致地分析三毛的具体作品,并针对其作品对文化传播的影响深入解读,从而探寻当代文...   详情>>
来源:《佳木斯职业学院学报》 2016年第02期 作者:王红
6.浅谈三毛散文语言的朴实美
谢卫平
本文从三毛散文语言的浓淡相宜和谐自然。率真感人、简洁生动等方面论述了三毛散文语言的朴实美。   详情>>
来源:《湘潭机电高等专科学校学报》 2000年第01期 作者:谢卫平
7.试论三毛散文语言朴素自然的审美特征
白振有
文学语言是审美的语言,它具有导向意象世界的审美功能。三毛散文语言朴素自然,看似平淡却意味深远,突破了语言指称功能的限制,充分发挥了语言的表现功能,体现出强烈的审美特征。   详情>>
来源:《作家》 2008年第10期 作者:白振有
第3章 三毛作品赏析
1.台湾女作家三毛创作简论
张默芸
<正> 三毛这个名字,在台湾、香港、澳门、新加坡等地,是人所熟知的。她的作品被台湾《每月书摘》译成十五国语言,流传国外。但在祖国大陆,她却少为人知。三毛真名陈平原籍浙江定海,一九四三年三月生于重庆,她后随父母迁台。现在是台湾文化大学中文系副教授,专授小说研究和散文习作。“三毛”是...   详情>>
来源:《福建论坛》 1983年第05期 作者:张默芸
2.浅析《梦里花落知多少》
杨佳易
<正>《梦里花落知多少》主要写的是三毛的丈夫荷西死后,三毛的生活状态。在本书中,三毛的每一章、每一回都离不开荷西的影子,都离不开那些与荷西在一起的美好岁月。可见三毛与荷西间的感情不仅仅是深入骨髓,甚至已经渗透到了灵魂。由于近几年娱乐圈中的几对"金童玉女"的相继出轨、离婚,使得"真...   详情>>
来源:《时代文学(上半月)》 2015年第12期 作者:杨佳易
3.“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”——读三毛《稻草人...
杨涵
无数次对自己提问旅行的意义是什么?从三毛的身上我似乎找到了让我感到满意的答案。旅行最初的目的无非就是满足自己最原始的单纯的梦。她的洒脱、坚持、率真、单纯、真诚、勇气无一不触动着我。她可以做到坚持勇敢的朝撒哈拉沙漠走去。即使身为人妻也不完全将自己的心暴露给对方,反而总是保持...   详情>>
来源:《鸭绿江(下半月版)》 2014年第02期 作者:杨涵
4.独具风韵别样美——评三毛的成名作《撒哈拉的故事》
陈倩
<正> 近几年来,在中国大陆“三毛热”迅速席卷开来,笔者也被“卷”了进去。前边虽已写过《真情应在淡泊中》,对三毛及其作品进行了较为全面的论述、评介,但总感到意犹未尽,想再写点什么与广大读者共勉。著名作家郁达夫说得好:“我觉得‘文学作品,都是作家的自叙传’这一句话,是千真万确的。”...   详情>>
来源:《信阳师范学院学报(哲学社会...》 1991年第01期 作者:陈倩
5.浅谈作家三毛与她的《撒哈拉的故事》
姜涛
三毛是阳光灿烂的,就如同她的《撒哈拉的故事》一般,这朵梦里不败的花朵,却在无数我们脆弱的日子里,抚平现实严峻的伤痕,用她的真实激励平庸而健康的我们,用她的温情安慰敏感而脆弱的我们,让我们日复一日地在阳光下活着。   详情>>
来源:《商业文化(上半月)》 2011年第05期 作者:姜涛
第4章 三毛作品中的生命意识
1.用爱叩开生命之门——解读三毛的生命观
许王桥
一生都在以独特的方式探寻生命存在的三毛却以自杀的形式结束了自己的生命,本文旨在通过三毛作品并结合其人生经历来分析她的生命观——无论是她的自我人格还是社会人格的塑造,都始终贯穿着对生命的尊重与挚爱。   详情>>
来源:《现代语文(文学研究)》 2010年第05期 作者:许王桥
2.探索三毛作品中的生命意义
王书菲
从生命意识这一角度对三毛散文作了宏观的考察。每个人的生活都有其独特的存在方式和生存态度,三毛不停地追问生命意义,寻找着自己的"精神家园"。试图通过对三毛作品的解读,阐释她的生命哲学,并对其形成原因及在她生命哲学指导下特殊的表现内容进行探讨。   详情>>
来源:《武汉工程职业技术学院学报》 2009年第04期 作者:王书菲
3.谈三毛散文中的死亡意识
罗明誉
死亡,是文学的重要主题之一。自19世纪以来,作家之死,也是与作家这一群体紧密关联的重要话题之一。本文从死亡哲学的角度,解读台湾作家三毛和她的散文的死亡意识,并试图从中提炼形而上的意义。   详情>>
来源:《南京广播电视大学学报》 2003年第03期 作者:罗明誉
4.滚滚红尘的边缘人——三毛作品的心理分析
葛敏怀
台湾女作家三毛的一生是漂泊的一生。她致力于追寻精神家园,可谓是滚滚红尘的边缘人。然而孤独感和死亡意识的缠绕,使得她的流浪最终只能以失败告终。在她的一系列作品中,孤独感和死亡意识形成了鲜明的美学特征,而三毛心理意识的文本呈现,也形成了三毛作品独特的文学符号,体现了其审美价值。   详情>>
来源:《湖南医科大学学报(社会科学...》 2008年第06期 作者:葛敏怀
5.浪游与追寻——三毛创作的个性与意义
蔡兴水
<正> 在人生旅途上,难免有去国离乡的经历,而把大半生抛洒在不断流动的异国他乡,在天涯海角,这样的浪游者则不为多,台湾已逝女作家三毛就是微乎其微的一位。 三毛一生漂泊不定,她生命的过程大多写在旅途上。她的足迹踏遍大半个地球,先后到过59个国家,如中南美诸国,北美的美国和加拿大,欧洲的西...   详情>>
来源:《新疆师范大学学报(哲学社会...》 1992年第03期 作者:蔡兴水
第5章 三毛作品中的流浪意识
1.三毛的流浪意识解读
黄建华
<正>在平凡的世界中,台湾女作家三毛是不平凡的生命。熟悉三毛的人都知道,三毛30岁的时候开始了她的流浪人生。撒哈拉沙漠、南斯拉夫、波兰、丹麦、捷克、德国、美   详情>>
来源:《兰台世界》 2009年第19期 作者:黄建华
2.三毛创作中的流浪特色
陆新强
作家三毛作品中的流浪特色独树一帜,其不仅体现在具有很强的故事性、思想性和艺术风格,还在于突出了自身非凡的人生境遇、情感经历和自我性格。这不仅因为她所处的年代正值大离乱的"失根"第二代,也与她本人所遭生活压抑、追梦无果、情路坎坷分不开。此外,其流浪特色还延伸至了更深的精神内涵及...   详情>>
来源:《青年文学家》 2016年第06期 作者:陆新强
3.流浪,一种人生的栖息——试析三毛的流浪意识形成的原因
凌娟
<正>台湾女作家三毛,她的名字是和流浪并列的,然而在其生命的不同时期,流浪意识又是不一样的。荷西是三毛生命中最重要的人物之一,从她的作品可以看出,有无荷西的陪伴,其作品呈现不同的风格。本文主要结合三毛的经历,从内因、外因两个方面来分析三毛流浪意识形成的原因。在对生活现状不满的情...   详情>>
来源:《剑南文学(上半月)》 2015年第08期 作者:凌娟
4.沙漠中飘扬的影子——论流浪意识在三毛作品中的独特性
孙予青
三毛离开人世已经十七年,但是她的文字,她的精神和她的处世方式仍然留在人们心中。她的音容笑貌,只字片语依旧划过书页,浸透到人们心里。三毛的文章有着鲜明的流浪情结,而这种流浪情结造就了三毛写作独特的艺术风格。不论是悲情、真实,还是宁静淡泊的艺术视野,都带给读者极具感染力的艺术享受...   详情>>
来源:《世界华文文学论坛》 2013年第03期 作者:孙予青
价格:¥19.50

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