首页人文社科文化中华文化 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

文集关注传统文化中的汉字文化,从汉字的起源,构造理论,典型的偏旁部首涵盖的文化信息以及巧妙运用汉字知识理论指导教学四各方面入手,帮助读者了解汉字的过去和现在,在实际运用中感受汉字的魅力。

更多
收起

关键词:

汉字 文化 教学
陈颖
福建省厦门第一中学
主编的其他文集 更多>>
相关文集 更多>>
1831人阅读
1124人阅读
中国汉字的魅力

中国汉字的魅力

中国汉字,已走过几千年的漫长岁月,她是当今世界上唯一留存下来的使用者众多的充满审美韵味与哲理意蕴的象形文字。中国的汉字,可以说是中华民族智慧的一种结晶和象征,在汉字这四四方方的世界里有着说不尽的无穷魅力和神奇力量。

汉字,它具有二维特性:一是象形,二是会意。汉字的象形,就是根据事物的特征,使之固定化,这表现在汉字的演变过程中,汉字先是画形,即把事物的形状描绘下来,然后随着时间的推移、不断的规范,最后慢慢地固定下来;汉字的会意,与汉字的象形特征密切相联,象形本身就蕴含着会意这一特性,也就是说人们见到汉字的形状就知道其意思,可以说象形和会意是和谐地融合在汉字的结构中的。

汉字的结构,给予人们的是一种稳重、端庄的整体感,这在于汉字的左右、上下都处在相互平衡、相互对立统一的状态中。汉字给予人们的不仅仅是一种整体感,而且还有一种审美感,即人们见到汉字就会油然而生一种审美愉悦之情,这是因为汉字的形态具有艺术特质,也就是说汉字的偏旁、部首大都是对自然形状的描绘,同时汉字也能使人一下子进入汉字自身所创造的意境里。

汉字的构造和形成往往体现出中国传统文化的特质,即中国人在造汉字时把自己的文化心态熔铸到汉字的形状、结构里。如“忍”字,就象一把刀刃放在心头上,形象地表现出人的一种欲罢不能的心理状态,一个“忍”字,更传达出中国人特有的一种心态,即中国人对自我个性的压抑和张扬,这从好的一面说,可以委曲求全, 做到退一步海阔天空;从不利的一面说,让人失去自我,埋没自我。象“忍”字那样所传达出的中国人的文化心态的汉字还有许多,可以说是不胜枚举。而由汉字可见中国人的文化心态,这是其他文字所没有的特性,也是所不能比拟的。

中国汉字的一大神奇的社会功效,就是中华民族在广袤的生存土地上之所以能处在大一统的局面,汉字则起着一种维系团结的重要作用。尽管中国有着相隔千山万水的南北大地,有着众多各异的南腔北调的方言,按理说这样的国土、这样的民众是很难统一、很难沟通的,但是事实上却不是如此,具有广阔土地的中国、拥有众多民众的中国却统一在一起,大家彼此相沟通。而形成这一局面的重要原因之一,就是汉字起着相当重要的中介作用,因为汉字是带有固定与特定意义的象形文字,是官方确定、众人可学可认的文字,虽然在中国人们的语言(主要是方言口语)存在差异,但是因为大家都共同拥有相同的汉字,所以大家在汉字的世界里彼此相互沟通起来,求得共识。

内容转自网络

收起
第1章 汉字的起源和演变
1.汉字起源研究述评
肖虹
20世纪以来,随着考古资料的不断发现,学术界掀起了探索汉字起源问题的热潮,在汉字起源研究领域,争论主要集中于两个方面,即汉字起源时间以及汉字起源的渊源物问题,汉字起源时间有八千年说、六七千年说、四千年说等三种观点;在汉字起源的渊源物上有一元论、两元论和三元论等观点。另外,目前,在...   详情>>
来源:《聊城大学学报(社会科学版)》 2011年第02期 作者:肖虹
2.汉字演变的历史我们还很陌生
王贵元
汉字从古至今的发展可划分为两大有本质区别的阶段,其分段的标志是隶书的全面形成。隶书形成之前,物象是字形系统的支配者,隶书形成后,汉字开始了以表达词的音义为标准的漫长的新体系建立历程。从各代出土文献看,秦汉以后,汉字在实际使用中,存在着自然演化的、丰富复杂的、既多途探索又系统自...   详情>>
来源:《学术研究》 2011年第02期 作者:王贵元
3.史前陶器符号的发现与汉字起源的探索
王蕴智
史前陶器符号的发现与汉字起源的探索王蕴智TheoriginofChinesecharacterhasbecomeafrequentlydiscussedproblemrecentlyastheresearchesonancientChineschar...   详情>>
来源:《华夏考古》 1994年第03期 作者:王蕴智
第2章 汉字的性质和结构
1.汉字构形研究述评
王应龙
汉字构形研究始于"六书",徐锴的"六书三偶说"上承"六书",下启"四体二用说",推动汉字构形研究深入发展;受"体用说"影响,20世纪30年代,唐兰从汉字结构本身出发创制"三书说",使汉字构形研究取得了重大突破;80年代,裘锡圭基于汉字的实际完善了陈梦家的"三书说",提出的"新三书说"一直被学术界所推崇...   详情>>
来源:《延安教育学院学报》 2004年第03期 作者:王应龙
2.汉字的性质、特点与汉字拼写
张恩普
汉字的性质、特点与汉字拼写紧密相关,同时也是一个很有争议的问题。我们认为汉字是一种拼形文字,即以象形字或其他独体字为基本图形,通过图形拼合的方式来达到记录汉语的目的。由于基本图形多为形义统一体,所以,汉字的意义一般可由图形拼合表示出来。无论会意字、指事字还是形声字,其字...   详情>>
来源:《东北师大学报》 1998年第04期 作者:张恩普
3.论汉字结构的演变
李运富
所谓“汉字结构”,就是构造(或分析)汉字形体的理据,包括组成汉字的构件、构件功能及功能关系。汉字结构不是一成不变的,就演变的结果来说,有的结构理据消失了,有的结构理据重新分析了,有的结构理据隐含在系统之中了;就演变的规律来说,不外乎义化、音化、代号化三种方式;就演变的原因来说,有书...   详情>>
来源:《河北大学学报(哲学社会科学...》 2007年第02期 作者:李运富
4.六书与汉字构形
陈顺芝
汉字构形的分析研究,历来都将许慎的六书作为依据和准则。从汉字表意的特点入手来探讨六书与汉字构形的关系,可发现六书包含了汉字构形的两个方面:一是汉字形体构造的类别,二是造字的方法。象形、象声、形声是汉字形体构造的三种类型,转注、假借是造字的方法,二者不在一个层面上。形声字是象形...   详情>>
来源:《江西师范大学学报》 2005年第02期 作者:陈顺芝
5.“六书”性质及价值的重新认识
李运富
"六书"的性质属于古代小学教育中的一门教学科目,"六书"之名是对该科目知识内容的概称。"六书"的具体内容涉及汉字的形体来源、理据构造、类聚关系、用字法则等,构成汉字基础知识的教学体系,但不是单一理论的类型系统。"六书"长期被看作六种造字方法或六种结构类型,这不符合"六书"的原始功能。...   详情>>
来源:《世界汉语教学》 2012年第01期 作者:李运富
6.《说文》“转注”与“六书”再思考
潘杰
"转注"为"六书"之一,理解"转注"要依据"六书"性质及《说文》对所列汉字的具体解说。文字的基本功能是记录语言,"六书"应该是汉字记录汉语不同方式的归纳。所以我们认为,"转注"也是对汉字记录汉语在总体构形特点及规律方面的揭示与说明,核心在说明汉字构形凡形体相同则构意相同。《说文》的字例...   详情>>
来源:《励耘语言学刊》 2016年第01期 作者:潘杰
7.“六书”理论在当代的发展——兼评王宁先生的汉字构形理...
郑振峰
“六书”作为最早阐释汉字结构原理的理论 ,在汉字研究史上具有划时代的意义和不可磨灭的功绩 ,但“六书”本身又存在着严重的局限。现代以来 ,唐兰、陈梦家、裘锡圭等先生相继提出“三书说”,开始动摇了“六书”的绝对权威地位 ,王宁先生则进一步构建了汉字构形理论 ,使汉字学理论研究向前推...   详情>>
来源:《湖北师范学院学报(哲学社会...》 2002年第03期 作者:郑振峰
8.“汉字需要再认识”──谈安子介的汉字研究
刘光裕
“汉字需要再认识”──谈安子介的汉字研究刘光裕随着西学东渐引起的国人关于汉字是非功过的争论,已延续一个多世纪了;在五四新文化浪潮中出现的汉字拉丁化运动,至今也有70来年。或许与自己读书“不求甚解”有关,数十年来对教科书上所说从象形文字、到表意文字、再...   详情>>
来源:《汉字文化》 1995年第02期 作者:刘光裕
第3章 汉字和文化
1.汉字与中国传统文化
周淑敏
汉字与中国传统文化有着久远而密切的联系。汉字的产生、发展过程 ,从一个侧面反映了中华民族的文化观。从汉字与西方文字的比较 ,与我国古代的生产关系、神崇拜、玉文化以及汉字的特点等方面 ,论述了汉字与中国传统文化相互依存的关系 :汉字里积淀着中国文化的结晶 ,中国文化也仰仗着汉字流传...   详情>>
来源:《北京联合大学学报》 1999年第04期 作者:周淑敏
2.汉字构形与玉文化探究
贾晶
汉字是文化的载体,汉字与文化密不可分、相互影响。汉字记录了华夏民族的文化,而汉字的字形构造同时也反映了深厚的文化内涵。本文选取以"玉"作为构字部件的一系列汉字,通过分析这些"玉"部汉字的字形结构,并结合甲骨文等汉字不同形体,从审美、权力、玉德等方面探究汉字构形与玉文化的独特关系...   详情>>
来源:《青年文学家》 2015年第23期 作者:贾晶
3.《说文解字》“鬼”部字所反映的上古汉民族鬼文化
李姝姝
《说文解字》作为我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典,为我国文字学的奠基之作,包含了深厚的古代文化信息,其中"鬼"部字就很好地向后人呈现了上古汉民族鬼文化的内容。本文以《说文解字》为蓝本,从《说文》"鬼"部所收录的一系列汉字入手来探索在上古汉族先民中流行的鬼文...   详情>>
来源:《现代语文(语言研究版)》 2009年第10期 作者:李姝姝
4.《说文·日部》《说文·月部》与中国传统文化释例
林妙珊
《说文解字》是中国古代一本非常重要的字书,其中的说解主要是探究文字的本源、文字的形音义以及形音义三者之间的关系和由来。因此,通过《说文解字》可以了解到中国传统文化的内涵。本文拟就对《说文.日部》与《说文.月部》进行综合分析,找出两个部首以及部属字的实质,从而窥探中国传统文化。   详情>>
来源:《语文学刊》 2012年第12期 作者:林妙珊
5.从《说文解字》看中国先民的神鸟文化意识
黄交军
以《说文解字》中与神鸟文化相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度和神话传说、图腾崇拜、人本精神等众多方面考察了中国先民的神鸟文化意识,从中发现《说文解字》鸟部字存有一个"凤"神字族系列。对该字族进行细致分析,可以管窥到其中蕴涵着丰富的神鸟文化意识,它体现的中国先民的神鸟文化...   详情>>
来源:《兰州教育学院学报》 2007年第04期 作者:黄交军
6.《说文·女部》文化意蕴研究述评
班吉庆;高海英
近年来,《说文·女部》文化意蕴的研究取得了长足发展,百花齐放,成果丰硕。许多研究者从各自不同的角度,阐释《说文·女部》中所蕴含的文化信息,内容涉及古代母系氏族文化、古代婚姻习俗和婚姻制度、古代妇女社会地位和女性价值等方面。研究涉及面较广,研究角度多样,研究队伍年轻。但是也存在...   详情>>
来源:《盐城师范学院学报(人文社会...》 2007年第05期 作者:班吉庆;高海英
7.贝部字研究
石云孙
贝部字统指含“贝”件字。在中华汉字里,贝部字为数不少,且都与社会商贸财物有关。它们分别是历史文化的见证,价值观念的表征,商贸活动的实录,风俗人情的写真,物欲流向的体现,具有丰富的历史文化内涵   详情>>
来源:《安庆师院社会科学学报》 1998年第02期 作者:石云孙
8.从中国古钱看中国古代文字
殷启生
以中国古钱为载体,例举汉字的构成及形体的演变,论证古钱钱文充实了文字宝库,并为汉字简化提供了范例,从而肯定古钱的功绩   详情>>
来源:《江西教育学院学报(社会科学...》 1998年第01期 作者:殷启生
9.从《说文》的女部字看中国古代妇女的地位
李俊杰
许慎的《说文解字》可谓是中国文字学的奠基之作,在这部著作中许慎首创了部首检字法,概括出540个偏旁作为部首。其中《说文》中共收了女部字238个,本文对其有选择地研究解释,大致分析这些词的文化内涵,由此可以折射出中国古代妇女在社会、婚姻、家庭中的角色和地位。   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第15期 作者:李俊杰
10.《说文解字·肉部》浅析
刘欣然
本文参照大徐本《说文解字》以及段玉裁的《说文解字注》,在对《说文.肉部》涵盖的140个字进行逐字考证、系统分析的基础上,根据意义对其进行了大致的分类,并分析了某些"肉部"字字义的转移以及"肉部"字中蕴藏的文化内涵。汉字发展演变中"肉部"与"月部"的混淆也是一个应当注意的问题,本文从字本...   详情>>
来源:《潍坊学院学报》 2012年第03期 作者:刘欣然
11.《说文》车部字的文化阐释
钱宗武;王传东
汉字是表意体系的的文字,反映了造字时代丰富的文化内涵。本文通过《说文》车部字的解读,力图再现先民对车的认识和使用、车制与战争、交通运输、等级观念、祭祀刑律等方面的古代文化。   详情>>
来源:《淮阴师范学院学报(哲学社会...》 2008年第03期 作者:钱宗武;王传东
12.《说文解字·马部》与中国古代文化
陈珺寅
汉字是记录汉语的书写符号系统,它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程。通过对《说文解字》中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位。   详情>>
来源:《文教资料》 2010年第27期 作者:陈珺寅
13.初探《说文解字》中表示动物类的字——以豸部和马部为例
巫正秀
《说文解字》是一部训诂学著作,其中有一部分是以阐释动物为主的字,本类字在《说文》中占有的篇幅虽不大量,但是其承载了丰富的历史文化信息,其所包含的中华文化源远流长。文章试将《说文》中有关动物的字进行部分罗列并具体以豸部、马部为例作分析研究,希望能从这类字中窥视汉代动物类汉字的...   详情>>
来源:《长江师范学院学报》 2011年第02期 作者:巫正秀
第4章 汉字文化与汉字教学
1.文化视阈中的识字教学
胡海舟
从文化的视阈审视目前的识字教学,漠视汉字文化价值的机械识记、背离汉字文化特性的所谓"趣味教学"普遍存在。解决问题的关键是教师更新教学理念,提高文化修养,充分认识汉字形象性、系统性、人文性强的特质,充分挖掘汉字本身的文化内涵,按汉字的特点教学汉字,努力发挥教学激发兴趣、启发创造、...   详情>>
来源:《江苏教育研究》 2008年第21期 作者:胡海舟
2.汉字的诗性智慧与汉字教学
张建华
汉字是汉民族最伟大的创造之一,它通身周体透射出诗性的智慧。汉字的这种诗性智慧如果能在汉字教学中加以研究和应用,可以对儿童的识字过程产生积极的推动作用,取得事半功倍的教学效果。   详情>>
来源:《语文学刊》 2007年第12期 作者:张建华
3.汉字教学中的文化释读法
古敬恒
汉字教学是语文教学的重要一环。讲汉字不能仅仅停留在指出其六书类型、说明其句中含义上,应充分发掘和利用其文化资源。可利用权威字书和学界认知,分析古人构字意图,指导学生掌握汉字的文化真谛,从而有效提升语文课的教学质量。   详情>>
来源:《淄博师专学报》 2016年第01期 作者:古敬恒
4.让汉字世界活起来——“六书”及古典文化在初中汉字教学...
陈颖
初中语文字词教学一直都是教学中的薄弱环节,传统的汉字教学方式单一死板。因此,如果将传统的汉字"六书"及古典文化引入教学,不仅能使学生生动直观地掌握汉字的音、形、义,还能感受到传统文化的魅力,并提高语文学习兴趣,可谓一举多得。   详情>>
来源:《新课程(中)》 2014年第11期 作者:陈颖
5.趣味汉字,趣味教学——汉字教学的目的与方法
周敏康
<正>一、前言针对欧洲大中学生的汉语教学,最大的困扰或难点之一莫过于汉字教学,因为欧洲语言都是拉丁字母,各国语言都是由26至28个拉丁字母组成。拉丁字母的特点是笔画少,无字义(除极个别字母以外)。学生在初级阶段学习汉语时,会从心理上觉得汉字笔画这么多,很难学,很难记。这是欧洲学生的普...   详情>>
来源:《世界汉语教学学会通讯2015年...》 2015年第总第26期期 作者:周敏康
价格:¥27.50

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈