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作品简介:

神话,是学生们最早接触的文体之一,几乎每个孩子小时候,家长都会给孩子讲述或多或少各种神话,有中国传统神话的《嫦娥奔月》、《后羿射日》等等。进入小学后,小学语文教材中也为我们孩子编写了不少神话故事,这每一篇神话故事当中都蕴含着“神奇”,散发着人性的真、善、美……而我们该以怎样的姿态来阅读并教学神话故事?如何让学生们更好地感受神话带给我们的神奇与感动?更好地走近这奇妙的神话世界呢?希望我的作品能给大家带来点滴启发。

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关键词:

神话 小学 教学
王宝蓉
厦门市集美区碧溪小学
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走近神话

走近神话

当我们还是孩子的时候,我们一定曾经仰望着茫茫星空,听长辈们讲那牛郎织女的故事;当我们望着那皎洁的明月,一定也曾想象过嫦娥奔月后在月宫里的寂寥……稍大些,我们学会了看书,于是,我们知道了女娲造人、女娲炼五彩石补天;我们知道了盘古开天辟地;知道了后羿射日……一个个充满神奇色彩的神话故事,陪着我们度过了美好的童年。小学阶段,我们也将遇到不少神话故事,在这些神话故事中,我们不仅要了解神话故事的奇妙,我们还要更深刻去感受神话故事带给我们的真、善、美的感动,这一类的神话故事,能否如同普通的文体一样去教学呢?在教学中,我们该注意什么呢?如何在教学中更好带给孩子们奇幻感受和心灵触动?希望这本作品能给大家些许启示。

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第1章 了解神话导语

神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象 ,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。

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1.中国神话的源与流
袁珂
<正> 一要论中国神话的源与流,这是一个大题目,很难措手,本篇只能略述概要。而在略述概要之先,又还得从一篇文章的按语说起。去年五月,我接到北京中国社会科学院民族研究所房建昌同志寄来一篇稿子:《倭纳与〈中国神话学辞典〉》,要我想法觅一发表的地方。我看这篇稿子写得还不错,使把它推荐给...   详情>>
来源:《社会科学战线》 1989年第01期 作者:袁珂
2.神话的现代理解与叙述
万建中
中国神话学将考察的对象局限于古代遗留下来的神话文本,并且认定神话只存在于人类的童年时期,从而导致神话学和神话研究的没落。西方学者开启了重新认识神话的学术视野,颠覆了固有的神话樊篱。神话是关于世界和人类本原问题的探询,宣扬了立足于信仰的永恒的精神境界。神话叙事意味着我们认知世...   详情>>
来源:《北京师范大学学报(社会科学...》 2009年第01期 作者:万建中
3.神话的重新认知与解读——兼谈中国远古神话与古希腊神话
郝原
神话的产生虽然与人类征服自然力的愿望有关,但神话乃是人类无意识的产物,其符号性与隐喻性更与语言学息息相关,探究神话的"人化"过程及其文化性,是揭开神话本质的关键。   详情>>
来源:《作家》 2007年第12期 作者:郝原
第2章 神话·魅力
1.神奇世界,神美课堂
孙象通
<正>神话是一个神奇的世界。神话作品蕴含着丰富的文化与教育价值。无论是哪一个时代,还是语文教学的哪一个阶段,神话都是语文教材里无可替代的一类文本,是阅读教学的重要内容之一。神话作品是神奇的,神话教学更应是神美的。   详情>>
来源:《湖南教育(中)》 2010年第07期 作者:孙象通
2.美,是不老的神话——小学语文神话教学的审美教育
杨苏珍
审美教育是语文教学的最高境界。小学语文神话教学中的审美素质教育,就是凭借小学神话教材,挖掘其中的审美因素,使儿童初步树立正确的审美观,初步具有对语言、文字、文章乃至文学的审美能力。小学语文神话教材蕴涵着极为丰富的审美素质教育的内容,它包括自然环境、人物形象的美、想象美等。在...   详情>>
来源:《学生之友(小学版)》 2010年第06期 作者:杨苏珍
3.试论小语教材中神话类文本的教学价值
朱卫华
小学语文教材中的神话类文本究竟应该如何解读?我们应该如何把握它们的语文教学价值呢?我想厘清这个问题,执教者至少要从两个方面进行思考:一是理清神话和神话文本的概念;二是明确及落实神话文本的教学目标(解决教什么和怎样教的问题)。研读小学阶段的几篇神话文本,我认为小学神话文本的教学目...   详情>>
来源:《基础教育参考》 2014年第22期 作者:朱卫华
4.破译神话教学的核心价值——苏教版五年级上册《嫦娥奔月...
陈章苗
<正>"嫦娥奔月"的故事从远古一路"走"来,在数千年的流传中得到了人们的喜爱。那么,当这样的故事被选编进教材,成为课文,教师应如何根据神话的文体特征和文本特点,确定其教学核心价值呢?一、有什么:神话文本的解读神话是一个民族语言文化的载体之一。将神话编进小学语文教材,不仅能让学生感受民...   详情>>
来源:《福建教育》 2013年第Z5期 作者:陈章苗
第3章 神话教学·如何做
1.浅谈神话类课文教学
黄萍
<正>神话就是关于神的民间故事,它是一种幻想性很强的不自觉的艺术创作。从《山海经》《楚辞》《淮南子》等书的片段记载中,我们可以清楚地看到,我国古代神话不仅是非常丰富的,而且是相当优美的。在小学语文课本中,神话故事虽然不多,但神话就像青草地上璀璨的明珠一样吸引着天真的孩童,研究神...   详情>>
来源:《作文成功之路(中)》 2014年第07期 作者:黄萍
2.中段神话类文本教学微探
张国女
神话是小学语文教材中散发着独特魅力的奇葩。人教版大部分神话类文本集中在中段。中段神话类文本的教学要侧重于引领学生走进神话故事中,品析人物形象,感悟神奇,激活想象,获取神奇的体验。这样让学生学会读神话,领略我国的民族文化,积淀语文素养。   详情>>
来源:《小学教学参考》 2015年第07期 作者:张国女
3.探寻语文教材中神话教学的语用教学策略
郑伟
小学语文教材中神话占有一定比例,在思索与探索中,我们应立足语用,挖掘语用点,积极搭建语言训练的平台,找寻语用策略,在言语的理解感悟、积累的同时内化语言,运用语言,让文本言语得以增值,让言语技能得到提升,促进小学生的语言发展,把神话阅读课打造成学生语用语言实践课。   详情>>
来源:《内蒙古教育》 2015年第29期 作者:郑伟
4.把握奇幻本质,探寻神话文本的教学策略
汪静东
作为学生喜闻乐见的一种文本体裁,神话源自传统传说,有着自身创作的规律和特点。它是学生透视文明的一扇窗户,更是接纳、审视古人精神的有效阶梯。在教学中,要还原神话本质,感悟神话的神奇魅力;浸润神话世界,感悟神话的言语精妙;链接生活经验,补白神话的精心留白,从而提升神话文本的教学效率。   详情>>
来源:《小学教学参考》 2015年第22期 作者:汪静东
5.顺应童心 享受神话——例谈神话类体裁的教学策略
王艳
<正>询问学生"最喜欢什么体裁的课文",结果是神话类体裁课文占据首位。作为人类初年时期集体创作、口头传承的原始文化的结晶——神话,是人类童年时期的产物,它是初民对自然现象和社会现象童真般的解释。而儿童对神话有着一种天然的渴望。基于此,教学《女娲补天》(北师大版二年级下册)一课,我...   详情>>
来源:《小学语文教学》 2015年第02期 作者:王艳
6.神话究竟教什么——谈神话的文体特征与教学内容
蒋军晶
<正>神话里的"神奇"神话,概念定义中两个字"神"和"话"都揭示了"神话"的特点。"神"首先可以理解为神奇。人的童年时期是对这个世界充满好奇的,每天都会涌现出许许多多的问号。法国电影《蝴蝶》里的那个满脸雀斑的小女孩,每天都会向他的邻居——一个寡居老头问许许多多稀奇古怪,让人手足无措的问...   详情>>
来源:《小学教学研究》 2016年第19期 作者:蒋军晶
7.讲故事 品语言 学表达——神话教学的三件事
唐湘飞
<正>神话,作为一种特殊文体,教学中除了实现语文课学习的基础目标以外(生字词学习、读通课文等),还应当做好以下三件事:一、讲故事复述课文,也就是讲故事,是神话学习的本体性教学内容。要讲好故事,理清故事脉络是关键。(一)紧扣关键词小学阶段神话故事的情节相对来说都比较简单,一般都有一条非...   详情>>
来源:《小学教学设计》 2015年第22期 作者:唐湘飞
第4章 神话教学·反思
1.神话教学,我可为你做点什么?
吴鸽
<正>临近神话单元教学,备课时我总有些别样的感觉。《开天辟地》《普罗米修斯盗火》《一路花香》,苏教版小学语文四年级上册的这一组课文,从远古走来,历经时代的久远悠长,在东西方神话的传说序列中,俨然成了一座丰碑。是的,这是一组有别于其他文体的特殊文体。常规的教法无非是:感受人物形象、...   详情>>
来源:《教育研究与评论(课堂观察)》 2015年第05期 作者:吴鸽
2.神话类课文教学之我见
史娴娴
神话故事大多具有情趣性、故事性、形象性、教育性,学生乐读、爱学。引领学生深入阅读和感受神话很有必要。因此在神话题材类的课文教学中,教师要紧扣神话故事的特点,引领学生品析关键词句,激发学生想象,通过角色扮演再现真实情境。   详情>>
来源:《小学时代(教育研究)》 2012年第06期 作者:史娴娴
3.在此岸与彼岸之间往返——在“语用”环境下对神话文本教...
曹忠华
神话是契合儿童心理特征的文化母体,是满足儿童审美情感的文学样式,是发展儿童言语能力的语文文本。在教学中,师生应该驶向彼岸——遨游神奇的想象世界,回到此岸——融入自我的语文生活,在往返之间——打开神话的"生命气口",从而彰显神话的独特魅力。   详情>>
来源:《教育科学论坛》 2014年第04期 作者:曹忠华
4.打破教学改革的“神话”——对当前中小学校教学改革的理...
郑玉飞
在自上而下的教育改革环境中,中小学校教学改革的整体化、组织化以及制度化共同造就了教学改革的神话。这些形式犹如一把双刃剑,在推动改革前进的同时,不可避免地带来改革的泡沫。学校教学改革的整体化提升了改革的效果,但也会抹杀教学的个性。学校教学改革的组织化规范了改革的行为却也会减损...   详情>>
来源:《山西大学学报(哲学社会科学...》 2015年第05期 作者:郑玉飞
第5章 他山之石(精彩课例)
1.《精卫填海》教学案例分析
史小玉
指导阅读、有感情朗读和对文章主旨的理解,学习精卫志存高远、矢志不渝的精神。用"润物细无声"的方式告诉了孩子们:语文课是很快乐的,语文很可爱!   详情>>
来源:《中国科教创新导刊》 2013年第06期 作者:史小玉
2.《盘古开天地》教学案例
刘素彩
<正>(1)一·教学内容分析:《盘古开天地》是人教版九年义务教育课程标准试验教科书小学语文三年级上册第五组中的一篇课文,这一单元以传统文化为主题,旨在让学生感受祖国传统文化的灿烂光辉。是以篇神话故事的题材呈献给学生的,这也是学生接触到的第一篇神话故事的文章,是说我们人类的老祖宗盘...   详情>>
来源:《河北省教师教育学会2012年中...》 2012年第期 作者:刘素彩
3.让学生走进神话的殿堂——《盘古开天地》教学案例
胡丽娟
<正>神话故事大多内容浅显,但却以神奇的想象和优美的语句吸引着我们。那么怎样才能让学生在这种神奇的文化中浸润?如何引导学生阅读好这种文本体系,领略传统文化的魅力,从神话故事中汲取营养,提高语文素养呢?一、提炼中心,走进神话在信息时代,迅速捕捉重要信息,是一种必备的能力。让   详情>>
来源:《小学语文教学》 2012年第08期 作者:胡丽娟
4.五彩的女娲 精彩的课堂——《女娲补天》的教学案例
林少铷
著名的教育家叶澜教授指出:“要从生命的高度,用动态生成的观点看课堂教学。”新课程背景下的语文课堂教学是在教师、学生、文本的多元互动中展开的,在教师、学生以及文体相互撞击不断生成的。互动的教学过程强调师生间的动态信息交流,教师既要积极地参与这一交流过程,又要能对这一交流过程进...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2007年第02期 作者:林少铷
5.个性化教学初探——《走进神话的世界》教学案例
方艳
中国的基础教育的普及是一项伟大的工程,做得很好。但是展望未来的社会发展,中国教育不能停滞不前,中国要改变,中国教育要改变,来适应社会创新人才的需求。   详情>>
来源:《新课程学习(下)》 2014年第08期 作者:方艳
6.“潜心会文”又一春——人教版课程标准实验教材第六册《...
郑曙红
...教学引领学生走进文本而又超越文本,教学才会成为一种艺术,才会充满生命的气息。(责任编辑:梁媛)“潜心会文”又一春——人教版课程标准实验教材第六册《夸父追日》教学案例$浙江省杭州市桐庐县桐庐镇第二小学!311500@郑曙红   详情>>
来源:《中小学教学研究》 2004年第06期 作者:郑曙红
7.引领深度对话 感受人性之美——《普罗米修斯的故事》第...
陈小贞;罗诗伟
<正>一、教学设计理念语文课程要体现新课改精神,由课内到课外,开阔学生的语言思维,老师要合理引导学生,努力尊重学生的观点。必须让学生与文本亲密接触去品味语言文字,让学生成为阅读的主人,才能收获对文本个性化的体验。   详情>>
来源:《小学教学研究》 2011年第08期 作者:陈小贞;罗诗伟
价格:¥16.50

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