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作品简介:

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

“《水浒》108个人性格,真是一百零八样”(金圣叹语)。作品中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。其人物关系网的构建、人物个体形象与英雄群像的塑造、以及描写人物所采用的手法,都取得了空前的艺术成就,

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水浒传 人物 分析
李丽
福建省厦门集美中学
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第1章 头把交椅:宋江
1.宋江之性格及其人物评述
任雅芝
宋江性格的核心是忠、孝、仁、义。未上梁山之前的宋江,其理想就是成为忠孝双全之人。上梁山之后,宋江忠、孝、仁、义的性格,更被其张扬到了极致。然而,宋江最终在忠君与仁义的选择中,彻底地迷失了自我,成为一个悲剧式的英雄人物。   详情>>
来源:《长江大学学报(社科版)》 2014年第01期 作者:任雅芝
2.《水浒传》之宋江人物形象研究
薛文秀
宋江是《水浒传》中的核心人物,也是褒贬不一、争议较多的人物形象。本文选择对宋江这一形象进行研究,首先,对宋江的生平进行概述;其次,对宋江的性格特点进行分析;最后,提出对宋江这一人物性格矛盾性的评价。希望通过本文的研究可以进一步加深对宋江这一人物形象的理解。   详情>>
来源:《赤峰学院学报(汉文哲学社会...》 2015年第03期 作者:薛文秀
3.浅谈《水浒传》中宋江的形象
王星策
《水浒传》是中国古典名著,述说了以宋江为首的各路好汉被逼上梁山的故事,小说以忠君爱国,除暴安良为主题思想,勾勒出一群生动的人物形象和波澜壮阔的历史画面。宋江作为其中的重要人物,一直以忠孝、仁义的形象被人们津津乐道。然而,通读全篇,我们会发现作者塑造的宋江其实性格极其复杂,在建立...   详情>>
来源:《课程教育研究》 2016年第08期 作者:王星策
4.《水浒传》中宋江形象的矛盾性
张香竹
宋江是《水浒传》中最复杂的一个人物形象。作品以宋江为核心,以忠义为主线,把宋江塑造成一个"忠"和"义"的矛盾统一体。但作品对宋江的褒扬却又缺少典型生动的细节支持,致使主人公成为某种抽象的道德观念的化身,形象空洞苍白,造成宋江形象脱节。   详情>>
来源:《学术探索》 2012年第01期 作者:张香竹
5.宋江的“忠孝仁义”
刘军华;刘利华
宋江杰出的军事才能和组织才能造就了梁山的辉煌,但也由于宋江坚持招安使梁山队伍遭到了毁灭性的打击。对宋江的重要性研究者有共识,但关于宋江这个人物的性格历来多争议,从"忠孝仁义"的角度来看,宋江的孝、仁、义都只停留在表面,忠才是宋江思想里的坚持,这也是他一生悲剧的根源。   详情>>
来源:《科技信息》 2013年第19期 作者:刘军华;刘利华
第2章 足智多谋:吴用
1.論《水浒》中吳用的形象
武世珍
<正> 《水浒》究竟是一部歌颂农民革命的教科书,还是一部反对农民革命、宣扬投降主义的反面教材?只有真正弄清这个问题,才可能对作品中每个人物及其相互关系作出正确的评论。在文学作品中,人物形象的塑造和人物之间关系的处理,既然是构成与展示作品主题思想的主要手段,当然也是作家的社会理想...   详情>>
来源:《西北师大学报(社会科学版)》 1975年第04期 作者:武世珍
2.古代知识分子的典型形象——略论《水浒传》中的吴用
王世声
<正> 智多星吴用,是《水浒传》中光彩照人的形象之一。 梁山农民革命军之所以能由小到大,蓬勃发展,能够攻城夺县,闯京破府,两赢童贯,三败高俅,直使北宋道君皇帝“梦着也怕”,这赫赫勋业,既不能只归功晁盖、宋江的路线和领导,也不能只看作是李逵、林冲等英雄好汉的勇猛拚杀。其间,知识分子出身...   详情>>
来源:《河南师大学报(社会科学版)》 1980年第05期 作者:王世声
3.论梁山义军中的智多星吴用
孙永都
<正>在梁山泊农民起义军中,吴用是人们熟悉的一位英雄。虽然他没有如同武松、鲁达那样充满传奇色彩的斗争历史,但他却是发动起义并追随晁盖投奔梁山,开拓革命根据地的第一批造反者;   详情>>
来源:《水浒争鸣(第三辑)》 1984年第期 作者:孙永都
4.如何评价吴用这个人物
李仓柱 ;闻...
<正> 梁山泊的军师吴用,是《水浒》中的重要人物。这个人物,有着思想和性格的内在矛盾。正确地评价吴用,对于我们理解梁山农民军内的两条路线斗争,对于总结反投降主义的历史教训,是有好处的。怎样来评价吴用呢?我们觉得,这得从以下几个方面来看。先看吴用的阶级出身。他是个乡村教书先生,贫苦...   详情>>
来源:《天津师院学报》 1975年第06期 作者:李仓柱 ;闻...
5.吴用者,无用也——吴用形象塑造意蕴探析
黄文超
吴用是一个有才能而屈压下层的知识分子的悲剧形象。吴用者,无用也。吴用形象是一曲知识分子人生追求的哀歌,它曲折地表达了作者对有才能而屈压下层的知识分子的思想感情,寄寓了作者对知识分子人生的思考。吴用形象又是一曲梁山悲剧结局的哀歌,它曲折地表达了作者对梁山的思想感情,寄寓了作者...   详情>>
来源:《南宁师范高等专科学校学报》 2008年第04期 作者:黄文超
第3章 委曲求全:林冲
1.林冲的忠义精神评析
景笑凡;孙鸣雁
长篇小说《水浒传》中塑造的林冲形象是一位具有忠义精神的英雄形象。林冲的忠义精神特质主要表现在如下三个层面。第一个层面:林冲的忠义精神内涵是:忠,即忠君爱国爱民三位一体;义,即惩恶扬善、维护正义。第二个层面:林冲的忠义精神体现在用尽毕生精力打击恶势力。林冲被逼上梁山后,与梁山众...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2012年第26期 作者:景笑凡;孙鸣雁
2.林冲形象再解读——从林冲缘何不杀高俅说起
杨大忠
高俅是林冲不共戴天的仇人,但当复仇机会摆在眼前的时候,林冲却选择了放弃,这与梁山好汉的行事特征不符。施耐庵的这种安排,一方面是因为他笔下的林冲,骨子里有着浓厚的"招安"思想;另一方面,由于施耐庵存在着反女性的价值观,他很难安排林冲为了一个女人而放弃梁山"招安"大业;同时,为了照顾大局...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2016年第01期 作者:杨大忠
3.论林冲的“忍”
肖红兵
作为《水浒传》中一个十分重要的人物,林冲能忍的个性是造就他曲折而悲情人生的重要因素。在梁山之外,林冲"忍"做宋家忠臣;心定梁山后,林冲更是万"忍"不得自由。《水浒传》中林冲能忍的个性及其生命历程比较真实地反映着赵宋时代的文化气象和民族个性,在某种意义上也与宋朝"忍辱负重"的历史内...   详情>>
来源:《内蒙古农业大学学报(社会科...》 2010年第04期 作者:肖红兵
4.论林冲的悲剧——兼及《水浒传》接受史的一个重要问题
王海燕
《水浒传》"逼上梁山"之前的林冲故事,着力塑造了一个平民化的林冲形象。经过"风雪山神庙",林冲才完成了从平民到英雄的人生捩变。从平民悲剧到英雄悲剧,林冲是一百零八人中唯一有性格发展史的英雄。林冲平民化性格的成因,在于宋元社会平民社会之性质,《水浒传》乃宋元市民文艺之成果。而平民...   详情>>
来源:《东方论坛》 2013年第06期 作者:王海燕
5.悲剧英雄——林冲的形象特点
张林玉
豹子头林冲是施耐庵根据民间传说创造出来的典型人物形象。林冲有患得患失、忍气吞声的性格缺陷。但林冲是一个英雄,并且是一个当之无愧的悲剧英雄。   详情>>
来源:《临沧教育学院学报》 2006年第04期 作者:张林玉
第4章 侠骨禅心:鲁智深
1.从鲁智深形象的塑造看《水浒传》的深层思想蕴涵
陈庆纪
鲁智深是《水浒传》中出场最早最富有传奇色彩的侠义英雄之一,作者对他的形象塑造呈现出矛盾的二重性:一方面赞扬鲁智深仗义助人、豪侠勇武的美德,褒奖他所建立的不朽功勋,称赞他的"无欲",表现出宋明理学思想的影响。另一方面又浓墨重彩地描述他对佛门清规戒律的践踏,对其毫不留情地进行暴露与...   详情>>
来源:《烟台大学学报(哲学社会科学...》 2009年第01期 作者:陈庆纪
2.侠骨义胆 我行我素——《水浒传》中鲁智深的性格剖析
于光荣
鲁智深是《水浒传》中一个重要的人物,他“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”。他的性格粗豪勇猛,而又有几分精明的特点。他的性格特征主要是通过他的锄强扶弱、舍己为人的侠义行为而表现出来的,他在《水浒传》中的侠义品格显得最为突出。正由于他的好行侠义,所以他才成为了人们所喜爱的...   详情>>
来源:《湖南科技学院学报》 2006年第04期 作者:于光荣
3.酒添英雄胆 佛驻禅客心——浅析《水浒传》中鲁智深诗词
武海敬
《水浒传》描写鲁智深的诗词有二十多首。其中描写酒和佛的两类诗,体现了鲁智深在《水浒传》中独特的身份定位。鲁智深体现了侠士和禅客的融合,连接侠士与禅客的是他的"善心"。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2014年第24期 作者:武海敬
4.试论鲁智深缘何成佛作祖
范正群
鲁智深是《水浒传》中的著名人物,他身为和尚却并不遵守佛教的清规戒律而最终修成正果,似乎不可思议。其实鲁智深的成佛,既有佛教的理论依据,又是由其本身的佛性所决定的。佛教的理论依据如佛家的"禅非坐卧"、"呵佛骂祖"和"酒肉穿肠过,佛祖心中留"等思想。而他的"率性而为,不拘小节"、"无性"大...   详情>>
来源:《长春师范学院学报(人文社会...》 2009年第03期 作者:范正群
5.《水浒传》中鲁智深的人物形象浅探
薛文秀
鲁智深是《水浒传》中塑造得非常成功的人物之一,原名鲁达,人送绰号"花和尚"。在《水浒传》中鲁智深是一个脾性暴躁、嫉恶如仇且有勇有谋的人。他在梁山108名好汉中位列第十三位,是三十六天罡星之一,星号天孤星。基于此,主要针对《水浒传》中鲁智深的人物形象进行分析,以期能进一步促进读者对...   详情>>
来源:《黑龙江教育学院学报》 2014年第11期 作者:薛文秀
第5章 打虎英雄:武松
1.天人乎,凡人乎?——浅析《水浒传》中的武松形象
胡文俊
《水浒传》善于人物描写,成功地塑造了武松等众多鲜明的英雄形象,书中刚强勇猛、忠义有情、恩怨分明、胸襟坦荡,以致金圣叹推崇武松为"天人",但武松也具有明显的缺点,其形象具有多面性、复杂性,可以说既是一位平民中的英雄,也是英雄中的平民。   详情>>
来源:《内蒙古电大学刊》 2012年第01期 作者:胡文俊
2.追寻、失落与皈依——试析武松的精神历程
刘锦翠
关于武松这一人物,人们更多地探讨他的行为方式,英气中透着痞气的形象。而本文着重剖析武松的精神层面:武松在经历亲情、"爱情"、友情风风雨雨的同时,也在精神上经历着追寻、失落和皈依的过程。   详情>>
来源:《沧桑》 2008年第05期 作者:刘锦翠
3.浅论《水浒传》中武松的性格特征
刘明明
《水浒传》作为我国古典四大名著之一、四大奇书之一、五才子书之一,其文学价值自是不言自明。《水浒传》塑造了一百零八个好汉,梁山好汉皆是英雄,各自身怀绝技,多是性格粗犷之人而又各有各的特点。其中的武松更是被很多人尊为《水浒传》中独一无二的男一号。在金圣叹眼中,武松是一个完美的天...   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第03期 作者:刘明明
4.论《水浒传》中武松的叙事伦理
曹金合
在《水浒传》中表现武松的侠义、道义、情义等令人敬仰的伦理道德的时候,正是叙事时间的设置凸显的英雄伦理、情节结构的安排展示的复仇伦理、交游线索的剪辑表现的侠义伦理,将一个传奇式的英雄在道德形象和审美形象之间的矛盾裂隙融合得天衣无缝。其中包蕴的相互矛盾或者相关的性格的评价都展...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2015年第04期 作者:曹金合
5.武松人物形象再解
龙雪梅
"打虎英雄"这一品牌形象与武松如影随形,这一巨大而光辉的业绩足够照耀武松的一生,也足以耀花许多读者和后人的眼睛。武松大碗喝酒、大块吃肉、动辄出手的"豪气"更是让许多青少年学习和效仿。那么,武松身上的一切都是英雄行为么?当今的青少年到底应该学习他什么?本文对这些问题进行了探讨。   详情>>
来源:《考试周刊》 2011年第85期 作者:龙雪梅
第6章 粗猛憨直:李逵
1.论《水浒传》中的李逵形象
卢明思
李逵,《水浒传》中最受欢迎的人物之一,古往今来学者对其评价很高。本文旨在从李逵的"真性情"、李逵性格中的喜剧性以及李逵命运的悲剧性三个方面来阐述《水浒传》中的李逵形象,让我们看到施耐庵笔下多面的传奇人物。   详情>>
来源:《边疆经济与文化》 2014年第09期 作者:卢明思
2.粗猛憨直 妙趣横生——论《水浒传》中李逵的性格
于光荣
李逵是《水浒传》中一个性格特征鲜明的人物,他具有粗鲁、勇猛、憨直、蛮横和急躁的主要个性特征。李逵也是一个具有喜剧色彩的人物,他在书中所造成的喜剧效果是通过一些奇怪的想法、反常的行为、过分的自我保护意识和轻信人言的误会而表现出来的。李逵并不像明末小说评点家叶昼所说的是一尊“...   详情>>
来源:《湖南科技学院学报》 2005年第08期 作者:于光荣
3.李逵的人物形象及其价值
贾君潞
李逵作为《水浒传》中的一个人物形象,他具有鲜明的独特的性格。"莽李逵"的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根,但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄,他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。   详情>>
来源:《西部皮革》 2016年第02期 作者:贾君潞
4.论水浒戏中的喜剧李逵和《水浒传》中的悲剧李逵
李秋晨
元杂剧水浒戏和小说《水浒传》中的李逵都是个非常重要的人物形象。在水浒戏中,李逵是个喜剧角色;而在小说《水浒传》中,李逵这一形象虽然也有着一定的喜剧因素,但是总体来看,他是一个悲剧人物。水浒戏和《水浒传》产生的时代背景的不同、创作主题的不同和故事流变等原因使得"两个"李逵的形象...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2010年第01期 作者:李秋晨
5.从李逵的被鸩杀看《水浒传》作者的矛盾心理
许卫全
李逵是《水浒传》中一个颇为受人瞩目的人物形象,小说作者在他的身上倾注了太多的心血;而这个人物在小说中的种种言行,让人感觉到其非同寻常的人生之路中似乎又蕴涵着一种难为人察觉的异样信息。论文试从文化的角度,通过对李逵形象的剖析,由此探讨《水浒传》作者内心深处挥之不去的儒家传统文...   详情>>
来源:《江苏社科界第八届学术大会学...》 2015年第期 作者:许卫全
第7章 梁山真王:晁盖
1.浅析《水浒传》中宋江和晁盖人物形象
阿地力
宋江和晁盖都是梁山座第一把交椅的人物,但细比较起来,却相差甚远。小说通过二人的出身、上梁山的原因、性格文化修养、领导才能等等的不同描写,成功刻画了这两个人物的生动形象,在个性化上取得了很高的艺术成就。宋江面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名...   详情>>
来源:《中国科教创新导刊》 2013年第29期 作者:阿地力
2.论晁盖死因
李萍
金圣叹认为梁山好汉晁盖是被宋江害死的,一些学者也同意这个观点。其实晁盖之死是自己造成的,与宋江完全无关。   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2007年第06期 作者:李萍
3.说说晁盖这个人
张水江
<正>晁盖在《水浒传》中是个重要人物,尽管他不是108将中的成员,但是他曾在梁山当过多年的一把手。晁盖当上梁山一把手有着很大的偶然性,因为他本身的素质并不具备当领袖的能力与水平。晁盖是在《水浒传》中的第13回出场的。书中对晁盖的出场是这样描写的:"原来那东溪村保正姓晁,名盖,祖上是本...   详情>>
来源:《娘子关》 2015年第01期 作者:张水江
4.《水浒》作者射向晁盖的一支毒箭
<正>《水浒》第六十回是作者出于宣扬投降主义的需要,煞费苦心写下的重要一笔。在这一回里,作者虚构了“晁天王曾头市中箭”的情节,对晁盖和梁山农民起义军进行恶毒的污蔑。其实,与其说是史文恭射死了晁盖,倒不如说是作者别有用心地施放了一支毒箭,使晁盖“归天及早”,叫宋江”把寨为头...   详情>>
来源:《北京师范大学学报(社会科学...》 1975年第06期 作者:
5.爱“呼群保义” 恨“托胆称王”——谈《水浒》为什么屏...
<正> 《水浒》这部歌颂投降主义路线的书,竭力颂扬叛徒宋江,贬低梁山农民起义革命事业的奠基人晁盖,把晁盖排除在一百零八人之外。这是为什么呢?作者在第七十一回“单道梁山泊的好处”那篇“言语”最后有所交代: “在晁盖恐托胆称王,归天及早,唯宋江呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依...   详情>>
来源:《山东师院(社会科学版)》 1975年第05期 作者:
第8章 奸人当道:高俅
1.无赖的官僚 官僚的无赖——《水浒》高俅形象赏析
马成生
<正> 无赖流氓,地位卑微,处于社会底层。达官贵人,声势赫奕,踞于庙堂之上。这本该是两类相距甚远,品性迥异的人。可是,《水浒》的作者,却把这两者在高俅身上统一起来了。我们要赏析高俅形象,就不妨顺着作者的笔意,看他是怎样塑造这种无赖式的官僚与官僚式的无赖。   详情>>
来源:《丽水师专学报》 1984年第01期 作者:马成生
2.历史上的高俅
张祖涛
<正>施耐庵的小说《水浒传》中,高俅作为反面人物、十恶不赦的大奸臣而广为人知。他以一市井小流氓的身份出场,因为具有很高的蹴鞠技术,被喜爱蹴鞠的端王所赏识。在端王登基成为皇帝后,高俅便飞黄腾达,很快官至太尉。他陷害林冲,手段之毒辣,心计之精巧,让开卷不久的读者   详情>>
来源:《国学》 2012年第06期 作者:张祖涛
3.高俅是怎么成为国家“栋梁之才”的?
程万军
<正>世人皆以为,高俅是靠"球技"一招发迹,这倒也是小看了他。高俅在结识端王赵佶(后来的宋徽宗)之前,的确是个社会闲散人员。但他的一步登天,绝非踢几下足球(蹴鞠)那么简单。在高俅没有出现之前,赵佶的球友已为数众多、不胜枚举,但在这个球友群里,只有后来出现的高俅一步登天。可见,高俅绝不仅...   详情>>
来源:《阅读与作文(高中版)》 2012年第Z2期 作者:程万军
4.历史上的高俅及其子弟
李裕民
历史上的高俅及其子弟李裕民提起高俅和高衙内,几乎无人不知他们是无恶不作的坏典型,其坏的知名度在宋人中大约就仅次于秦桧了。历史上的高俅真是《水浒传》中描绘的那样子吗?宋徽宗时期,著名的奸臣有“六贼”,即蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱,里面没有高俅...   详情>>
来源:《晋阳学刊》 1998年第03期 作者:李裕民
5.高俅没想到
任万杰
<正>高俅死后下了地狱,各种刑法都上了一遍,阎王让他直说,高俅跪着说:"我感觉我没错,我所做的事情,民众们都会原谅我。"阎王为了让高俅服气,就说:"好吧,我让你回到人间,我把你的罪行说了,如果民众们能放过你,我   详情>>
来源:《喜剧世界(上半月)》 2012年第02期 作者:任万杰
第9章 水浒之殇:潘金莲
1.论《水浒传》中的潘金莲形象
洪淳生
<正>《水浒传》是古代与《红楼梦》齐名的几部著名的长篇小说之一。它之所以历经六百多年而读者兴趣不减,关键在于它在曲折生动的情节中为我们塑造了一批栩栩如生的人物形象。即使是小说中的次要人物也塑造得惟妙惟肖,呼之欲出,如小说中的潘金莲就是这样一个著名的艺术形象。由此可见小说作者...   详情>>
来源:《《水浒争鸣》第十五辑《孙权...》 2014年第期 作者:洪淳生
2.浅析《水浒传》中潘金莲的悲剧形象
张兆雪
《水浒传》中潘金莲的人生一开始就笼罩着悲剧的阴云,她与人通奸、谋杀亲夫,想要争取生活的幸福。潘金莲的悲剧人生有种种因素和社会推动力。我们对潘金莲口诛笔伐的同时,更应该关注封建礼教对女性权力的扼杀。   详情>>
来源:《山东女子学院学报》 2012年第04期 作者:张兆雪
3.无奈与反抗——论《水浒传》中潘金莲的悲剧命运
丁丽
中国古典文学的艺术形象多是扁平性格的,而且过分夸张,在《水浒传》中,潘金莲的符号就是"淫妇",而站在社会的历史的角度来看,潘金莲其实是一个悲剧的角色,那么,潘金莲的悲剧命运是怎样一步步形成的,造成她命运悲剧的原因是什么。从容姿美好,出身低贱;反抗大户,被嫁武大;钟情武松,无情被拒;偶遇...   详情>>
来源:《西安欧亚学院学报》 2011年第04期 作者:丁丽
4.中国古代女性的悲剧——以《水浒传》中的潘金莲为例
王文斌
<正>本篇论文着重讲《水浒传》中的潘金莲形象,她是《水浒传》中的反面人物,被历史永久地定在了耻辱柱上,她的命运值得人们同情,她是封建社会的牺牲品,但不能武断地定其为淫妇、荡妇。她的命运、婚姻的悲剧,在很大程度上是与当时男权统治下的等级制度、伦理道德分不开的。在《水浒传》中,潘金...   详情>>
来源:《山海经》 2016年第08期 作者:王文斌
5.始为芳草 终为萧艾——析《水浒》潘金莲形象
马成生
<正> 屈原《离骚》中有这样两句诗:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”?这两句诗,就是比喻那些原先是好人而后来变坏的人的。《水浒》中的潘金莲,似乎就是属于这一类。一开头,是那么简单的几笔:清河县里有一个大户人家,有个使女小名唤做潘金莲,年方二十余岁,颇有些颜   详情>>
来源:《温州师专学报(社会科学版)》 1986年第02期 作者:马成生
第10章 乱世烟花:李师师
1.李师师与《水浒传》及其文学意义
迟鲁宁
《水浒传》中梁山众好汉由于各种原因落草为寇,迫于宋江等主要领导的意愿最后接受朝廷招安,其被招安的过程可谓一波三折。在与奸臣斗智斗勇,一直到与皇帝取得联系,实情为皇帝所知的过程中,李师师这一角色有着至关重要的作用,可以说李师师为招安做出了重大贡献,其文学意义不容忽视。在前代诸多...   详情>>
来源:《语文教学通讯·D刊(学术刊)》 2015年第03期 作者:迟鲁宁
2.论水浒故事中李师师形象的演变
周雪琦
李师师作为一代名妓,在《水浒传》中并不是主要人物,但对促成招安发挥着举足轻重的作用。水浒故事流传中的李师师是性格迥异、各有侧重的。从《宣和遗事》中攀附权贵的红颜祸水,到《水浒传》中有勇有谋的情义女子,再到《水浒后传》中那个安身立命的风尘歌妓,李师师形象的演变一方面能够反映出...   详情>>
来源:《牡丹江大学学报》 2015年第10期 作者:周雪琦
3.幽姿逸韵的李师师——《水浒》中的女性
蔡康
<正>即使身处东京闹市,两边高挂着“歌舞神仙女,风流花月魁”的金字招牌,李师师家的门前还是人迹罕至,一片冷清。   详情>>
来源:《文学港》 2007年第02期 作者:蔡康
4.李师师形象的塑造与《水浒传》的创作思想
王齐洲
<正> 在《水浒传》中,李师师并不是主要人物,有关她的描写还不足两回。然而,她却是影响人们评价《水浒传》的重要人物。在1975年“评《水浒》运动”中,宋江打通李师师枕头上关节之事成了证明宋江人格卑下、投降可耻的典型材料。粉碎“四人帮”以来,人们理应对《水浒传》予以重新评价,有的论者...   详情>>
来源:《天津社会科学》 1984年第05期 作者:王齐洲
5.歌舞神仙女 风流花月魁——试论《水浒传》中李师师的侠...
梅云慧
在中国,"青楼"一直被视为"下九流之地",而青楼女子更是堕落、淫贱的代名词。她们寄居在社会的最底层,丧失了个体的人身自由,因而,更加倾向于从精神上寻求人格独立。本文通过对《水浒传》中李师师形象的分析,来剖析她性格中的侠骨柔情。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2015年第09期 作者:梅云慧
价格:¥32.50

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