首页人文社科历史考古/博物 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

苏州作为文化名城,拥有悠久历史,其园林、刺绣、昆曲、丝绸等更是名扬海外。博物馆是历史的积淀和缩影,通过苏州市范围内博物馆的研究,可以加深对苏州历史文化的了解。

本文集汇集了苏州市博物馆协会会员单位的所有研究成果,具有系统性、完整性。文集分为上中下三册,此本为中册,收录了2003—2012年相关研究成果。

(本书按收录年限依次排序,顺序不分先后。)

更多
收起
刘波
同方知网(北京)技术有限...
第1章 卷一(2003)
1.浅探苏州丝织业同业公会的发展轨迹
沈洁
<正> 我国是著名的"丝绸之国",而地处长江三角洲太湖之滨的苏州是闻名于世的"锦绣之地,丝绸之乡"。苏州的丝织业,隋唐之际,已臻繁荣,至宋元时期,形成为   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2003年第04期 作者:沈洁
2.漫谈中国的古代织锦
张国华
<正> 锦是中国古代丝织物最高水平的代表产品。《释名》中说:"锦,金也,作之用功重,其价如金,故字从金帛。"据文献资料考证,我国古代的织锦大约创始于西周前后,《诗经》中便有"姜兮斐兮,成是贝锦"的描述,而在《秦风》、《郑风》、《卫风》、《唐风》等篇章中,也多处见到"锦衣"、   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2003年第05期 作者:张国华
3.绫、绢丝织物沿革
李蔚;曹佩华
由于丝织物的组织结构和生产工艺比较复杂,导致其分类、命名亦就繁多。而且古代和现代的分类、命名亦不尽相同。本文仅对绫与绢作一浅析,初探其起源、演变和发展;组织结构、特征与用途;代表性品种的花色与规格。并对现代的绫、绢概念作一浅介。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2003年第06期 作者:李蔚;曹佩华
4.关于新疆尼雅95MN1号墓出土“汉锦”的特色
王晨
<正> 新疆尼雅遗址是我国新疆塔里木盆地、丝绸之路南道现今保存规模最大的一处古文化遗址,这里曾是丝绸之路的要冲,1995年中日尼雅遗址联合学术考察队发掘了一批保存较好的墓葬,出土了许多精美的汉晋丝织物,文物质量之高令人叹为观止,是近年来汉墓出土丝织品中最丰盛的,经国家文物局组织的有...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2003年第01期 作者:王晨
5.浅谈丝绸史陈列中影像载体的表现作用
李蔚
<正> 中国是丝绸的发源地,植桑、养蚕、缫丝、织绸是我国对人类文明的重大贡献。在中国丝绸史陈列设计中,要突破橱柜、版面的传统形式,根据主题的特点和内涵设计出清新、自然的陈列风格。近年来随着陈列艺术的发展,各种新颖的陈列形式脱颖而出,如何将丝绸文化传达于社会,如何从传播工具着手,用...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2003年第05期 作者:李蔚
6.从传统丝织工艺谈漳缎的技术特征(1)
王晨
漳缎是我国传统丝绸产品中的经典之作,无论其外观设计还是工艺技术,无不凝聚了古代丝绸匠人的智慧与才华。文章从实践出发,详尽地阐述了漳缎的艺术与技术特征,有助于我们更好地了解传统、继承传统,为现代丝绸产品设计服务。   详情>>
来源:《丝绸》 2003年第05期 作者:王晨
7.从传统丝织工艺谈漳缎的技术特征(2)
王晨
一般要求织物在织至20cm左右进行割绒,织至40cm左右卷取一段织物。(续完)图6投梭开口时经线状态示意图图7蹑(脚竹)与综框关系示意图从传统丝织工艺谈漳缎的技术特征(2)@王晨$苏州丝绸博物馆!江苏苏州215001   详情>>
来源:《丝绸》 2003年第06期 作者:王晨
8.虎丘塔及其维修
钱玉成
<正>苏州虎丘云岩寺塔(俗称虎丘塔),是一座历史悠久、形制独特和装饰精美的大型佛教建筑物,也是中国佛教塔中的一件典范作品。1991年3月由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。虎丘塔的倾斜由来已久,加上长期失修,至新中国建立前后的一段时间里,已险象环生,濒临崩塌的边缘。建国后,在党和...   详情>>
来源:《中国民族建筑论文集》 2001年第期 作者:钱玉成
9.苏州虎丘乡汉墓发掘简报
闻惠芬;朱伟峰
苏州西北虎丘乡汉墓群中大部分为夫妻合葬墓,器物组合为罐、壶、鼎、瓿、盒五种,反映了当时的家族观念及阴阳五行思想。   详情>>
来源:《东南文化》 2003年第05期 作者:闻惠芬;朱伟峰
10.苏州冠鑫公司工地东汉墓的清理
张铁军 ;金怡
苏州冠鑫公司工地东汉墓是目前苏州出土铜器最多的一座汉墓,为汉代冶炼工艺提供了新的资料。   详情>>
来源:《东南文化》 2003年第07期 作者:张铁军 ;金怡
11.苏州盘门清代墓葬发掘简报
姚瑶
苏州盘门清代墓葬,墓主潘祖年为大收藏家潘祖荫之弟,出土了一批金玉饰件,制作精美,弥足珍贵。   详情>>
来源:《东南文化》 2003年第09期 作者:姚瑶
12.浅论玉器之美
吕曼
玉石材质的天然美、制作的过程美、传承创新的时尚美是玉文化永葆艺术魅力的源泉所在。   详情>>
来源:《东南文化》 2003年第03期 作者:吕曼
13.吴地早期玉文化与中国传统文化
闻惠芬
受生存环境影响而形成的吴地早期玉文化之内涵实质包含着中国传统文化的基本核心。《易经》为我国最古老的经典,几千年来,固定着华夏民族的思维程式。然今人皆知《周易》而不知《连山》,不知易之真正泉源乃吴地玉文化也。   详情>>
来源:《东南文化》 2003年第11期 作者:闻惠芬
14.试论春秋时期吴国都城的规划理念
邬岭;张照根
人们一直认为春秋吴国晚期都城吴大城位置在今苏州老城内,有关吴都规划的研究均在此基础上展开。最新考古发现提出“吴大城在今灵岩山侧”。根据这一发现,对吴大城的规划特点、规划理念进行初步探讨,认为其规划设计充分考虑了安全、经济、交通等因素,其规划理念对于我们今天构建苏州最佳人居环...   详情>>
来源:《规划师》 2003年第06期 作者:邬岭;张照根
第2章 卷二(2004-2006)
1.翁同龢藏书三种概述
黄国光
<正> 翁同龢(1830—1904)字声甫,号叔平,别署均斋、瓶居士、瓶生,晚号松禅、松禅居士、瓶庐居士等,别号天放闲人。清末名臣。《清史列传》卷63有传。富藏书;诗文简炼凝重;书法纵横跌宕,力透纸背,有颜真卿风骨。遗著有《瓶庐诗稿》、《瓶庐文抄》、《翁文恭公日记》等。下文将分别介绍其藏书:《...   详情>>
来源:《文献》 2004年第01期 作者:黄国光
2.明代开封周王的相关问题
徐红
Princes Zhou was granted as governor of Kaifeng whose tenure of office lasted over 200 years. The first princess Zhuli and his successor Zhu Youdun were outstanding princes for fulfilling great achievements in medicine and play. The prefecture of Princes Zhou enjoyed c...   详情>>
来源:《河南科技大学学报(社会科学...》 2004年第02期 作者:徐红
3.明代常熟私家藏书与文化发展
陈颂华;廖菊楝
<正>常熟乃吴越古城,自隋朝以来,即定为此名,其历史文化,可谓源远流长。常熟有琴川虞山,水环山绕,人称"十里青山半入城",是个地灵人杰的所在。常熟自古以来,即人才辈出,文化积淀深厚;加上当地自然条件优越,经济发展迅速,相应的文化教育事业自然就有了发展的社会基础。这一点从明代常熟科举中第...   详情>>
来源:《古籍研究》 2004年第01期 作者:陈颂华;廖菊楝
4.许国“磊桥”难县令
李海珉
这一劈就劈出了男子汉大丈夫的气概。大人您说呢?”县令听了,钦佩之心油然而生,从此另眼相看,处处予以照顾。许国“磊桥”难县令@李海珉!215212$江苏省吴江市黎里镇柳亚子纪念馆   详情>>
来源:《对联.民间对联故事》 2004年第08期 作者:李海珉
5.柳亚子三遭查捕
李海珉
海轮驶出吴淞口,风急浪高涛声阵阵,柳亚子思潮起伏,提笔写了《东渡舟中即事》:万里蓬山一发青,自携琴剑涉沧溟。年时无复飞腾意,愁听鱼龙怒吼声。柳亚子三遭查捕@李海珉$江苏吴江柳亚子纪念馆   详情>>
来源:《文史天地》 2004年第09期 作者:李海珉
6.珠联璧合一扇箑
殷秀虹
<正>扇面书画是中国传统书画艺术中的一朵奇葩,小小扇子被赋予了丰富的艺术内涵。轻扇慢摇不仅能送来徐徐清风,令人心旷神怡,而且还能表明志趣,一直为人们所推崇。笔者最近登门拜访原在苏州市文化局工作,退休后现任平江书画院院长的江洛一先生,有幸观赏了其珍藏的吴江二位名人陈去病和叶得露合...   详情>>
来源:《档案与建设》 2004年第11期 作者:殷秀虹
7.常熟市虞山明温州知府陆润夫妇合葬墓发掘简报
常利平;金剑芬
明代陆润夫妇合葬墓出土的金银玉器具有很高的艺术价值,其完整的墓志铭文为了解明代社会结构增添了新的资料。   详情>>
来源:《东南文化》 2004年第01期 作者:常利平;金剑芬
8.山水清音 平淡天真——翁同龢山水画赏析
邹建东
翁同騄以书家之笔作画,写文人意境,山水间有清音,平淡处见天真   详情>>
来源:《东南文化》 2004年第03期 作者:邹建东
9.关于古织机模型开发的作用和意义
朱剑鸣
本文对古织机的变迁、民族性和多元化以及面临的断档危机,作了简要的论述,旨在通过模型的开发展现古织机的风采,弘扬丝绸文化,发扬光大传统工艺。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2004年第03期 作者:朱剑鸣
10.万国衣冠拜故都—简论中国古代服饰文化对世界文明的影响
张晓平
<正> 众所周知,哥伦布发现了新大陆,然而明朝永乐年间的郑和,早在哥伦布七十九年前已到达非洲东海岸,从而为中华文明的远播,开辟了一条海上丝绸之路。我们单就衣冠文化的传播来加以试述。在中国,每当新王朝建立时,最为重要的是"颁正朔,易服色",尤其是明朝,刚刚推翻了风俗,服色与汉族大相径庭的...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2004年第04期 作者:张晓平
11.实施博物馆数字化的探讨
李世超
计算机技术正在以迅猛的速度影响和改变着人们传统的生活方式和文化方式。博物馆作为文化载体的集中地和知识信息的发散地,实施数字化也应该成为自身发展的方向。本文通过对博物馆数字化的特点,实施数字化相应的技术和数字化应用前景等一系列问题的探讨,阐明博物馆数字化和图书馆数字化一样,实...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2004年第05期 作者:李世超
12.明代缎地麒麟纹曳■与梅花纹长袍的修复与研究
顾苏宁
南京市博物馆征集的两件明代丝绸服装经苏州丝绸博物馆专业技术人员修复后面貌一新。本文对服饰的修复过程与应用技术等方面进行了记述与探讨。同时对这两件丝绸服饰的主人身份、产地、制作时代等问题进行了研究   详情>>
来源:《华夏考古》 2004年第03期 作者:顾苏宁
13.况钟在苏州的遗迹
曾晓红
受到周恩来总理高度赞誉的昆曲《十五贯》就是对他最好的艺术再现。况钟谢世后,苏州阊门外建有衣冠冢,今已不存。(上接第8页)况钟在苏州的遗迹@曾晓红$苏州碑刻博物馆   详情>>
来源:《南方文物》 2004年第03期 作者:曾晓红
14.博物馆与学校素质教育
陆雪梅
随着学校由“应试教育”向“素质教育”的转变,博物馆应力求进一步充分发挥其社会教育功能、体现其社会存在价值。   详情>>
来源:《东南文化》 2004年第01期 作者:陆雪梅
15.长江下游新石器时代水稻田与稻作农业的起源
丁金龙
长江下游地区一系列史前水田遗迹的发现,说明长江下游不仅是稻作农业起源中心,也是栽培稻的起源中心。   详情>>
来源:《东南文化》 2004年第02期 作者:丁金龙
16.郑和下西洋与太仓元明沉船之研究
吴聿明
由近20年来作者对沉船遗址的调查与发掘入手,分析和研究了太仓元明两代沉船遗址的4种类型和10个案例,指出太仓沉船的性质、地域和时代特征,推证元明之际太仓刘家港的状况以及郑和下西洋选择刘家港的原因。对今后进一步开展航海史考古,特别是古沉船考古的可行性作出预测,并提出建设性意见。   详情>>
来源:《上海造船》 2005年第02期 作者:吴聿明
17.郑和下西洋与明代太仓经济社会的发展
朱巍
太仓自元代海运漕粮而兴起,郑和七下洋以太仓为起锚地和归舶港。介绍了目前太仓保存的与郑和下西洋有关的历史文化遗存和跟随郑和下西洋的太仓人。郑和大规模的航海活动以太仓为代表的江南经济繁荣发展为依托,又极大地影响了明代太仓经济和社会发展的诸方面,推动了太仓农业、手工业、商业贸易...   详情>>
来源:《上海造船》 2005年第02期 作者:朱巍
18.名人相册 沈寿
沈慧瑛
慈禧对两件绣品十分喜爱,遂随手书写了“福”、“寿”两字赐与作者,沈寿之名由此得来。不久,沈寿夫妇奉命赴日本考察,沈寿成为我国刺绣艺人中出国考察第一人。沈寿了解了日本绣校的教育情况,认识到绣女习画对刺绣的益处,能对改进“仿真绣...   详情>>
来源:《档案与建设》 2005年第10期 作者:沈慧瑛
19.由"赠"到"和"——从《和柳亚子先生》出版中的奇怪现象谈...
李海珉
建国初期柳亚子的"牢骚",是个至今还在争 论的话题。柳亚子为何牢骚?牢骚些什么?本文 作了详细的叙述。   详情>>
来源:《文史天地》 2005年第03期 作者:李海珉
20.风流蕴藉 信手拈来——白蕉书札赏析
李海珉
<正> 白蕉(1907~1969年)出生于金山县张堰镇,本姓何,后废姓以白蕉行世,字号别署极多,其中云间白蕉、云间居士、云间下士等使用频繁。云间是上海松江的古称,金山县旧属松江府。在松江,白蕉结识了一位亦师亦友的人物,就是南社著名诗人姚鹌雏(1892~1954年),姚年长白蕉15岁,不仅诗词、小说写得非...   详情>>
来源:《中国书画》 2005年第12期 作者:李海珉
21.东京审判中的倪徵(日奥)先生
李海珉
东京审判战犯的法庭,是没有硝烟的战场。在这个特殊的战场上,中国的律法人士表现出了大智大勇,最终报了仇,雪了恨,扬了国威。这里,记述了倪徵(日奥)先生惊心动魄的审判经历。谨以此文,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年。   详情>>
来源:《文史天地》 2005年第12期 作者:李海珉
22.太仓市博物馆收藏的一件商代铜戈
吴聿明
太仓市博物馆收藏的一件商代铜戈@吴聿明$太仓市博物馆!副研究员徐基《济南大辛庄遗址发现商代青铜兵器》,《文物》1995年第6期。马承源主编《中国青铜器》,上海古籍出版社,1988年。陈祖望《对太仓小西门出土商代青铜戈的初探》,《苏州文物资料选编》(...   详情>>
来源:《文物》 2005年第01期 作者:吴聿明
23.韩瓶新考
高新天
韩瓶由经瓶、天威军官瓶发展演变而来,在南宋时曾作为韩世忠部队的一种行军作战装备,与此同时在当时的民间被大量地作为酒器使用,并延续至以后的元、明两代。   详情>>
来源:《东南文化》 2005年第06期 作者:高新天
24.试论翁同龢的爱国思想及其成因
陈丽峰
翁同龢是中国近代著名政治家,在他漫长的政治生涯中,不畏强敌,抵抗外来侵略;反对割地,维护国家主权;从赞同洋务到支持维新,推动社会改革,体现了强烈而鲜明的爱国主义品格。他的爱国思想既有传统儒家思想一脉相承的痕迹,又在新的历史条件下延展出了新的时代特色。究其成因,应是各方面因素共同作...   详情>>
来源:《历史教学问题》 2005年第04期 作者:陈丽峰
25.历代玉器螭纹之异同
鲜仲文
战国时期玉器出现螭纹,经过历代发展演变,玉器螭纹活泼瑰丽、变化多姿、精犷奔放。   详情>>
来源:《东南文化》 2005年第02期 作者:鲜仲文
26.努力将古城建成丝绸科技先进、丝绸商贸发达、丝绸文化繁...
李世超;李耀兴
<正> 苏州是著名的丝绸之乡,历史上丝绸业一直很发达,苏州丝绸的技术历来就代表着国内丝绸业的发展水平。精湛的加工技艺、丰富的丝绸品种和瑰丽的绸缎花色蜚声海外,为苏州的地方经济作出了较大的贡献。但是,近二、三十年来,随着世界科学技术的迅猛发展,与丝绸技术相关的、交叉的学科,如生物遗...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2005年第04期 作者:李世超;李耀兴
27.明代缎地麒麟纹曳■与梅花纹长袍的修复与研究
顾苏宁
南京市博物馆征集的二件明代丝绸服装经苏州丝绸博物馆专业技术人员修复后面貌一新。本文对服饰的修复过程与应用技术等方面进行了记述与探讨。同时对这二件丝绸服饰的主人身份、产地、制作时代等问题进行了研究。   详情>>
来源:《四川文物》 2005年第05期 作者:顾苏宁
28.晋代十六国《璇玑图》织锦的研究开发
沈惠;王国和
在深入研究有关历史文献资料、科学地探索1600多年前晋代丝织物的织物结构及织造技术等方面的关键技术基础上,经多次试验成功地重现《璇玑图》的织造工艺和技术,在不到28×28cm范围内实现了841个繁体汉字、5 ̄6种彩色丝线显字的高密度、高精度、高难度的回文诗织锦的织造,填补了国内外《璇玑图...   详情>>
来源:《四川丝绸》 2005年第04期 作者:沈惠;王国和
29.破损丝绸服饰文物的保护与修复研究
王晨
为探索出土破损丝绸服饰文物的保护与修复方法 ,以一批出土的明代破损丝绸服饰为研究对象 ,根据文物的破损状况 ,采用传统的手工衬补缝合法 ,运用不同的针法技能 ,完成了破损百褶裙 ,素缎广袖长袍等的修复工作。修复后的服饰仍能保持真丝柔软特性。研究表明 ,本方法是目前最为适宜的方法。   详情>>
来源:《文物保护与考古科学》 2005年第01期 作者:王晨
30.郑和下西洋之动机考略
张晓旭
郑和下西洋之动机考略@张晓旭$苏州碑刻博物馆清·张廷玉:《明史》卷304《郑和传》云:郑和下西洋在于“成引疑惠帝亡海外,欲踪迹之。”另外,《明史》中《建文本纪》、《胡潆传》、《姚广孝传》等篇中亦持此说。杨禧:《郑和下西洋的目的及其被停航的原因》;朱...   详情>>
来源:《南方文物》 2005年第03期 作者:张晓旭
31.宋元碑刻研究(上篇)
张晓旭
幸亏在清代光绪二年(1876),江苏巡抚吴固始因治苏州城内河水之需,根据乾隆十二年(1747)重刻的吴江垂虹亭左水则碑,再次复刻了一块水则碑,这块水则碑原先立于苏州城胥门万年桥河滨,1982年筹建苏州碑刻博物馆时,为保护该碑将它收入苏州碑刻博物馆保...   详情>>
来源:《南方文物》 2005年第02期 作者:张晓旭
32.宋—元碑刻研究(中篇)
张晓旭
《吴郡登科题名碑》,系宋代苏州府学进士题名碑,现藏苏州碑刻博物馆。碑长1.80米,宽0.90米,厚0.22米,青石质地。碑额字体为篆字,碑文字体为正楷。碑阳系宋人题刻,共刻有从北宋端拱元年(988年)至南宋绍兴十五年(1145年)244个苏州登科进士姓名。碑阴为元...   详情>>
来源:《南方文物》 2006年第01期 作者:张晓旭
33.宋——元碑刻研究(下篇)
张晓旭
<正>五.中外文化交流碑刻有关中外文化交流方面的碑刻,宋元时期也有不少。如泉州海外交通史博物馆保存有一百多方有关泉州的伊斯兰教石刻,这些石刻大部分是有关中外文化交流的。宋元时期泉州为中国对外贸易大港,   详情>>
来源:《南方文物》 2008年第03期 作者:张晓旭
34.祝甸古窑址群调查
丁金龙;刘延华
祝甸古窑址群,分布在江苏省昆山市锦溪镇(原名陈墓镇)祝家甸村,为人工窑。是江苏省境内分布密度最为集中的一组古窑址群。在锦溪,历来有“三十六顶桥,七十二只窑”的民谚,据地方志记载,锦溪(陈墓)窑业始于明,发展于清代及民国,其窑大都集中在祝甸村。窑在形式上,有单窑与双窑之分。功能上,有乌...   详情>>
来源:《地域建筑文化论坛论文集》 2005年第期 作者:丁金龙;刘延华
35.潘祖荫金石跋尾三则
金迪;顾霞
<正> 甲申仲夏,苏州博物馆在对一批碑帖作抢救性整理时,在三种原拓经折装本后发现有清潘祖荫的亲书跋尾考证文字,此三种分别为《古义士伯夷叔齐二公碑并序》、《宋故朝议大夫致仕赠光禄大夫黄公神道碑铭》和《唐白鹿泉神君祠碑》。查阅《滂喜斋丛书》中的《京畿金石考》二卷、《吴郡金石目》一...   详情>>
来源:《文献》 2005年第02期 作者:金迪;顾霞
36.珍贵稀有的北宋雕漆碗
赵宗强;钱峻
<正>张家港博物馆收藏有一只北宋雕漆碗,经国家文物鉴定组专家鉴定,该碗被定为一级文物。(图一)该碗口径13.8、底径7.1、通高6.8厘米,内高5厘米,圈足高0.8厘米,壁厚0.29厘米,重153克。竹胎。口微侈,卷唇,弧腹,圈足。碗内壁、圈足包镶银箔。该碗外壁采用剔犀工艺髹饰8组云纹图案,漆色呈黝红,光...   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2006年第00期 作者:赵宗强;钱峻
37.大师封刀 贝聿铭与新苏州博物馆
王柯
作为贝聿铭先生的封刀之作,新苏州博物馆的雏形从刚刚从图纸上诞生的那一刻起,就受到了多方关注,个中的纷纷扰扰也一言难尽。   详情>>
来源:《大美术》 2006年第03期 作者:王柯
38.常熟原致道观遗址出土两块道教灵签碑
王路明
<正>常熟道教历史悠久,南朝梁代天监二年,(503年),道教创始人汉代张道陵的十二代孙张道裕来常熟西城虞山山麓,建道观"招真治",梁昭明太子萧统(一说梁简文帝)为之撰著名的《招真治碑记》,此为常熟现存最早的道教文献。招真治后改称"乾元宫",自北宋始,相继扩葺。北宋天圣年间,知县胡晏构北极"紫...   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2006年第00期 作者:王路明
39.消亡的吴地婚俗
李海珉
...是孤伶伶一个人,死了是孤伶伶一个坟。民云:“打光棍,钻火井,钻了火井烧自身。空手来呀空手去,回轮转世投光棍。”正是对钻火井者命运的写照。消亡的吴地婚俗@李海珉$江苏省吴江市柳亚子纪念馆   详情>>
来源:《寻根》 2006年第05期 作者:李海珉
40.风物长宜放眼量——柳亚子《感事呈毛主席》新解(上)
李海珉
江苏吴江市柳亚子纪念馆的李海珉同志是研究柳亚子先生的专家。长期以来,他研究和考证柳亚子先生的大量诗作,取得了重要成果。尤其对柳亚子先生所作的、广为流传的《感事呈毛主席》,有着更为深刻和独到的研究。本文引经据典,深沉隽永,以丰富的史料性和生动的文学性解读柳亚子先生的这首名诗,堪...   详情>>
来源:《秘书工作》 2006年第07期 作者:李海珉
41.观鱼胜过富春江——柳亚子《感事呈毛主席》新解(下)
李海珉
...史的大背景上去把握。他的《感事呈毛主席》,实在是“离骚屈子幽兰怨”(柳亚子语)的表露。(全文完)(作者单位:江苏吴江市柳亚子纪念馆)观鱼胜过富春江——柳亚子《感事呈毛主席》新解(下)@李海珉$江苏吴江市柳亚子纪念馆   详情>>
来源:《秘书工作》 2006年第08期 作者:李海珉
42.人才济济的南社书坛
李海珉
<正> 南社的书法,是清末和民国书坛的重要组成部分。可惜南社的书法至今没有人从社团的角度加以关注,本文权当引玉之砖,略加申说。一论述南社书法之前,有必要说一下南社。南社是中国近代史上第一个革命文学团体。关于南社的取名,它的主要发起人柳亚子解释说,那是"反对北庭的标帜",也就是说南社...   详情>>
来源:《中国书画》 2006年第08期 作者:李海珉
43.留法学者黄家城与吴江黎里
殷秀虹
黄家城与他生前好友、1973年逝世的法国华人数学教授吴征扬一同安葬在EGLISE SAINT·EUSTACH教堂公墓。■法国里昂中法大学留法学者黄家城与吴江黎里@殷秀虹$柳亚子纪念馆!江苏吴江215212   详情>>
来源:《档案与建设》 2006年第03期 作者:殷秀虹
44.论柳亚子诗歌的思想内容及艺术特色
李海珉
柳亚子是旧体诗词的殿军人物,他的诗称为“史诗”,史诗揭示了柳亚子本人的思想轨迹,反映了深广的社会内容,蕴蓄着众多的艺术特色。   详情>>
来源:《南京理工大学学报(社会科学...》 2006年第06期 作者:李海珉
45.试论蚕丝精练与加工的传统工艺技术
张剑锋;沈惠
对古代蚕丝精练与加工的传统工艺技术进行了较详细的探索,认为传统工艺中采用天然材料脱胶和手工操作的方法与蚕丝的天然属性相切合,因而对现代蚕丝精练与加工工艺具有借鉴意义。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2006年第04期 作者:张剑锋;沈惠
46.苏州宋锦的演变及其价值
沈惠;朱艳
通过史记中记载的资料,分析苏州宋锦的起源与发展及宋锦品种的演变,根据宋锦的产品结构特征将宋锦分成重锦、细锦、匣锦三类,并对国家级非物质文化遗产——苏州宋锦的历史、科学技术与艺术与应用价值进行了阐述。   详情>>
来源:《四川丝绸》 2006年第04期 作者:沈惠;朱艳
47.国有资产经营管理者激励机制的缺陷和完善
朱春阳;曹后侠
<正> 国有资产经营管理者激励机制的缺陷主要表现在国有资产经营管理者对合法报酬之外利益的追求和占有、缺乏创业精神和风险意识、经营管理短期化,并在此基础上针对国有资产经营管理者激励机制的缺陷提出了在激励形式、业绩标准、报酬类型三方面的完善建议。   详情>>
来源:《改革与开放》 2006年第02期 作者:朱春阳;曹后侠
48.长江三角洲绰墩遗址埋藏古水稻土肥力特征研究
卢佳;胡正义
目的了解绰墩遗址古水稻土的基本性质,阐明水稻土的可持续利用机理。方法以绰墩遗址埋藏的古稻田土壤为研究对象,根据14C和考古学方法确定了土壤成土年龄和分布;按照中国土壤学会编汇的《土壤农业化学分析方法》测定了土壤pH,有机碳、营养元素含量。结果碳化稻和土壤有机质中14C分析证实绰墩遗...   详情>>
来源:《中国农业科学》 2006年第01期 作者:卢佳;胡正义
49.绰墩遗址古水稻土孢粉学特征初步研究
李春海;章钢娅
自1998年以来,绰墩遗址发现了大量的马家浜时期的水稻田。对遗址Ⅵ工作区两个剖面P01和P03进行植硅体和孢粉分析,P01的植硅体分析结果显示在马家浜文化中晚期、马桥文化时期、宋代直至现代,研究点都有水稻生长。孢粉分析还显示,在植硅体浓度较高土壤沉积物中,水生植物花粉在整个孢粉谱中所占比...   详情>>
来源:《土壤学报》 2006年第03期 作者:李春海;章钢娅
50.江苏绰墩遗址马家浜文化期的孢粉组合和环境意义
萧家仪;吕海波
对江苏省苏州绰墩遗址马家浜期的文化层展开孢粉分析研究,结合绰墩遗址前期的研究成果,可以推论:全新世以来的气候变化,对长江三角洲新石器时期人类生存与发展,影响甚微。预测未来数百至数千年间冰期的气候事件,也不会对这一地区高速发展的经济带来威胁。孢粉分析的结果再次证明长江下游是中国...   详情>>
来源:《微体古生物学报》 2006年第03期 作者:萧家仪;吕海波
51.春秋时代吴大城位置再考——灵岩古城与苏州城
陆雪梅;钱公麟
苏州城是否为春秋晚期吴大城是一个十分敏感的历史问题。2000年对灵岩古城及其邻近地区同时代遗存的考古调查和发掘,从科学的角度提供了佐证。结合过去文献资料及对苏州城考古材料的综合分析,再一次论述了春秋吴大城应为灵岩古城,而苏州城始建于汉代。   详情>>
来源:《东南文化》 2006年第05期 作者:陆雪梅;钱公麟
52.古代吴地文化对中国传统文化的重要影响
闻惠芬
受生存环境影响而形成的吴地早期玉文化之内涵实质包含着中国传统文化的基本核心。“道”与“礼”,几千年来,影响着华夏民族的思维程式和行为模式,然而,传统文化的泉源之一是吴地早期玉文化。   详情>>
来源:《苏州大学学报》 2006年第05期 作者:闻惠芬
第3章 卷三(2007-2009)
1.柳亚子与弘一法师的交谊
李海珉
<正>著名爱国诗人、南社主帅柳亚子与艺术全才、一代高僧李叔同——弘一法师有着不少鲜为人知的交往。早在清朝末年,两人就互相仰慕;民国初年他们在上海相交而相知;李叔同出家成为弘一法师以后,僧俗异途,交往中断;抗日战争开始,柳亚子和弘一法师重新接上关系,各自从自己的立场出发,异曲而同工...   详情>>
来源:《世纪》 2007年第03期 作者:李海珉
2.柳亚子与鲁迅的深情厚谊
李海珉
柳、鲁二人活着时的交往不算多,可是鲁迅逝世后,柳亚子不断写诗悼念,甚至在他短短二百来字的遗嘱中要求埋葬在鲁迅墓侧。文坛上两位巨匠的神交,感人至深。   详情>>
来源:《文史天地》 2007年第06期 作者:李海珉
3.柳亚子参与保护袁崇焕祠墓
殷秀红
<正>抗日时期,爱国诗人柳亚子潜心致力于南明史的研究,整理有关史料,出版著作。他或分析明末的政治形势和社会状况,或表彰誓与清廷抗争的明朝遗民及明末坚持抗清的志士,或记载南明诸王的活动,或综述南明各   详情>>
来源:《档案与建设》 2007年第12期 作者:殷秀红
4.谈常熟石刻文物的保护
王路明
<正>常熟碑刻以其质量与数量在全国历史文化名城中享有很高地位,历来受到国家文物部门的高度重视。今年三月,文物出版社出版《新中国出土墓志·江苏【壹】常熟》,这是江苏省内率先入选,且为目前唯一由县级市单独结集出版的墓志集。十一月初,常熟碑刻博物馆组织编写的《常熟碑刻集》由上海辞书...   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2007年第00期 作者:王路明
5.古代常熟城市形态特征之研究
周公太
<正>任何一个古城都有着自身特有的精神内涵,但这种内涵同宏观的地区性或民族性的形态也有一致之处。考察国家历史文化名城常熟历史上的城市精神形态,则不难从其各时期的发展轨迹中,看到更加非同一般的独特精神内涵。而其内涵的具体存在状态和演变方式,又主要体现在以下几个方面。   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2007年第00期 作者:周公太
6.关于高校“和谐校园文化”建设的几点思考
黄维娟
建设和谐的高校校园文化是建设和谐文化,构建社会主义和谐社会的重要组成部分。和谐文化是当代中国最先进的文化,高校又是传承文化、创新文化、培养高层次人才的主要阵地,是先进文化产生的摇篮。新形势下,高校校园文化面临着种种挑战,构建和谐校园文化对和谐校园建设起着举足轻重的作用,对社会...   详情>>
来源:《苏州科技学院学报(社会科学...》 2007年第02期 作者:黄维娟
7.后整理毛绒型织物的形成原理与方法
朱艳;沈惠
主要从纤维原料、组织结构、产品特征等方面论述拉绒、植绒、砂洗、水洗、磨绒等后整理工艺形成毛绒型织物的原理、方法与织物风格,并结合花式磨绒,叙述其形成方法与花纹效果。   详情>>
来源:《四川丝绸》 2007年第01期 作者:朱艳;沈惠
8.“五星出东方利中国”锦见证丝绸之路的畅通
张晓平;张国华
“五星出东方利中国”这一文字织锦,见证了古丝绸之路的畅通,佐证了一段史实,是东西方物质文化交流的体现。   详情>>
来源:《四川丝绸》 2007年第02期 作者:张晓平;张国华
9.北宋“灵鹫纹锦袍”的仿制与探讨
王国和;沈惠
在宋代"灵鹫纹锦袍"的图片和资料数据的基础上,结合锦织物设计,制定研制技术路线,仿制出"灵鹫纹锦袍",以达到继承和弘扬丝绸文明的目的。   详情>>
来源:《丝绸》 2007年第07期 作者:王国和;沈惠
10.浅述小型博物馆丝绸文物库藏保护
张国华
对于小型博物馆来说,丝绸文物的库藏保护工作应重点抓住藏品入库前的检查、采取合理的包装、严格控制库内温湿度、定期晾晒等方面,同时也离不开文物工作者严谨科学的工作态度。   详情>>
来源:《中国文物科学研究》 2007年第04期 作者:张国华
11.元代义仓初探
朱春阳
元代义仓设立于元初,曾对元代的备荒救灾事业起到一定的积极作用,但由于管理不善及官府的挪用,元代义仓呈现了名存实亡的态势,而元末农民战争的爆发,当与包括义仓在内的元代社会保障机构的废弛有着不可分割的联系。   详情>>
来源:《东南文化》 2007年第05期 作者:朱春阳
12.绰墩遗址新石器时期水稻田、古水稻土剖面、植硅体和炭化...
曹志洪;杨林章
绰墩遗址第六次发掘的300 m2范围内出土22块古田块,通过对其田埂、灌排系统(水口、水沟、水井)等结构特征的观察研究,对古田块和水沟中出土的灌溉用具——陶罐和陶盆碎片的鉴定是属于马家滨文化时期的器物;从田块表土层中淘洗出大量的炭化稻粒,每克土壤中检测到有上万至十余万颗水稻植硅体,这...   详情>>
来源:《土壤学报》 2007年第05期 作者:曹志洪;杨林章
13.论古代吴地陶器、玉器的文化涵义和乐器功用
吕曼;闻惠芬
<正>古代吴地,平原沼泽,水害频仍,汹涌的大水每每把所有能冲走的都冲走了,惟有玉石之山巍然不动。洪水狂啸,吞没着人类的生命,却奈何不了天空中翱翔盘桓的飞鸟,波浪起伏,鱼儿也尽显搏击弄潮的英雄本色。吴地先人在此独特的生存环境中,以具有独特情调的心灵烛照自然对象,使之成为情感的象征物。...   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2007年第00期 作者:吕曼;闻惠芬
14.藏品信息管理系统在苏州博物馆的建立
朱恪勤
随着我国博物馆数字化建设的逐步加快,同时也为了使苏州博物馆能对藏品进行更科学的管理,借新馆开馆的契机,开始建设苏州博物馆藏品信息管理系统。本文在此对苏州博物馆藏品数字化建设的进程及藏品信息管理系统的功能及问题的解决方法进行简要的介绍,并对未来的前景进行展望。   详情>>
来源:《全国首届数字(虚拟)科技馆...》 2007年第期 作者:朱恪勤
15.长江三角洲地区全新世植被变化与人地系统的演化——以太...
王伟铭;舒军武
<正>过去全球变化所导致的区域环境响应在人类早期文化的形成和发展中起着重要的作用,其中植被变化对人地系统的形成和演化构成直接影响。长江三角洲地区自全新世以来植被、气候和环境曾经历过一系列的变化,新石器时代文化伴随着全新世最温暖期气候的到来,以及三角洲的形成和发展而出现(见表)...   详情>>
来源:《中国古生物学会孢粉学分会七...》 2007年第期 作者:王伟铭;舒军武
16.苏州博物馆新馆综合布线设计与实现
徐家征
<正>一、前言在信息社会中,如何把信息技术带进每个人的生活,从建筑着手也许是最为便利的方式。IT业和建筑产业相结合,得以造就一个庞大的智能化建筑产业。以民用建筑为例,新型的住宅功能不再是仅向居住者提供吃住场所,而是向文化教育、休闲娱乐、社交联系等多层次发展,使用户真正能够安心、舒...   详情>>
来源:《东方企业文化》 2007年第03期 作者:徐家征
17.儒医许半龙
殷秀红
<正>许半龙(1898-1939),字盥孚,又名观曾,雄生先生第三子,世居吴江芦墟镇司浜西岸。他曾是上海中国医学院创始人之一,亦是中国第一个革命文学团体——南社的成员,他更是中国近现代难得的一位儒医。   详情>>
来源:《中医药文化》 2008年第05期 作者:殷秀红
18.李煜家族与开封
徐红
南唐后主李煜多才多艺,尤以他的词作著称。他生在一个不幸的时代,当时他的父亲已沦为后周的附庸。李煜继位后无所作为,最终为北宋王朝俘虏,全族被拘送东京。李煜家人到开封后,虽然都得到一官半职,但大都默默无闻,仅有少数后裔留名后世。李煜在开封过着屈辱的生活,深深的怨恨和期望只能用笔墨来...   详情>>
来源:《开封大学学报》 2008年第02期 作者:徐红
19.柳亚子与《东都谒庙图》
李海珉
<正>柳亚子先生有作图寄意的喜好,他常常把自己的回忆、思念或憧憬化作形象的构思,请人绘成图画。1943年5月28日,柳亚子57岁,他请人绘了《辽东夜猎图》和《樱都跃马图》,用于祝寿也用于预言抗日战争的胜利。1944年,柳亚子先生敏锐地预见到,逆民主潮流的希特勒败势已成,在中国大地上逞凶的日寇...   详情>>
来源:《闽台文化交流》 2008年第02期 作者:李海珉
20.迹存大雅 派衍娄东——太仓博物馆书画作品选介
朱巍
<正>太仓亦名娄东,自古地灵人杰,才俊荟萃,素有"锦绣江南金太仓"之誉。翻开中国美术史,不少太仓籍书画家的名字历历在目:元代朱叔重工诗善画,王履以画华山而著称;明代有擅画墨竹的夏昶,以诗文书画名世的周天球,"吴门四家"之一的仇英,创立"草篆"的赵宦光,书画理论大家王世贞等;至明末清初更是诞...   详情>>
来源:《中国书画》 2008年第04期 作者:朱巍
21.江南宿儒胡布衣
李海珉
<正>胡石予(1868年—1938年),昆山蓬阆人,字介生,号石予,别署石翁、萱百、瘦鹤、丹砾、老跛、胡布衣、半兰、闲主人等。书斋有听秋轩、听秋小筑、容膝轩等。南社著名诗人,生活极其简朴,尤为孝顺母亲,多才多艺,终身从事教育,桃李满天下。   详情>>
来源:《书画艺术》 2008年第06期 作者:李海珉
22.《盛泽医药报》
殷秀红
<正>中医药学植根于中国传统文化的肥沃土壤之中,已有两千多年的历史。它不仅具有丰厚的文化底蕴,容易被民众接受,而且中医中药对疾病的诊断和治疗独具简、   详情>>
来源:《档案与建设》 2008年第02期 作者:殷秀红
23.南社兴衰纪略
李海珉
南社自1907年的神交社开始,历经南社、新南社到1935年的南社纪念会,为时28个年头。作为一个社团,南社打出了鲜明的旗帜,强调文学艺术服务于革命,服务于社会民众,具有强大的战斗性和群众性,在近代中国文化史上写下了光辉的篇章,具有划时代的意义。五四运动兴起以后,南社逐步分裂,柳亚子等人组织...   详情>>
来源:《社会科学战线》 2008年第03期 作者:李海珉
24.论白蕉的书法艺术
周春华
<正>白蕉(1907年—1969年),出生于上海金山县张堰镇,该地古属松江府管辖,松江古称云间,白蕉常有"云间居士""云间下士"等自署。原姓何,名馥,又名复生、治法,字远香,号旭初,也号阳如。后废   详情>>
来源:《书画艺术》 2008年第04期 作者:周春华
25.丹青翰墨 古韵鲈乡——吴江博物馆馆藏书画概论
朱永兴;汝悦来
<正>吴江地处江南,濒临太湖,旧称笠泽。古吴淞江引具区之水贯穿东西,故名吴江。因邑人西晋文学家张翰有"莼鲈之思"的典故,又雅号鲈乡。吴江历来物阜民丰,为"鱼米之乡"、"丝绸之府"。仓廪富足,遽有文明流布。宋元以降,尊礼崇教,蔚然成风,名士硕儒,文章经济,倬乎其伦。考诸史籍,历代进士及第者3...   详情>>
来源:《中国书画》 2008年第05期 作者:朱永兴;汝悦来
26.吴地禁忌语委婉语与吴文化
黄维娟
吴地的禁忌语和委婉语,从其形成来看主要有两大类:语音问题引起的禁忌语委婉语和不吉不雅词语引起的禁忌语委婉语。吴地禁忌语和委婉语具有地域性和变异性的特点,其具体表现不一而足。吴地禁忌语的载体形式基本是词,而委婉语的载体形式比较复杂,最为常见的是词和词组。吴地禁忌语委婉语的词义...   详情>>
来源:《苏州教育学院学报》 2008年第03期 作者:黄维娟
27.苏州丝绸博物馆库藏文物保管的初探
张国华;张晓平
丝绸文物的库藏保护工作应重点抓住藏品入库前的检查,采取合理的包装,严格控制库内温湿度,定期晾晒也不能忽视,同时也离不开文物工作者严谨科学的工作态度。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2008年第03期 作者:张国华;张晓平
28.“汉绮”研究及丝织技艺探讨
王晨
以新疆尼雅遗址出土的汉代"菱格纹暗花绮"为研究对象,着重分析了该织物的结构特性,阐述了相应的观点和研究结果。并就该织物的图案、织造工艺作了具体研究,尤其是制织工艺技术的详尽分析和阐述,为揭示该文物的科学技术价值和历史价值起到了一定作用。   详情>>
来源:《丝绸》 2008年第02期 作者:王晨
29.从“非营利”制度角度看苏州传统文化的保护与利用
乐倩
<正>一、对"非营利"制度的理解和运用(一)对"非营利"概念的理解欧美等成熟的市场经济国家的经验表明:在市场经济体制中,经济领域的营利性制度与公共服务领域的非营利性制度是一对互补性质的制度共生体,缺一不可。因此,我国必须重视并利用"非营利"这一制度的建设。   详情>>
来源:《江南论坛》 2008年第05期 作者:乐倩
30.从哲学思想看昆曲的发展过程
徐智敏
昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是我国传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵"兰花"。而且很多剧种都是在昆曲的基础上发展起来的,有"中国戏曲之母"的雅称。本文从昆曲的产生、发展和衰落的角度分析其内在的哲学思想,从中领略艺术本身的哲学本质,以给各种从事艺...   详情>>
来源:《科技创新导报》 2008年第28期 作者:徐智敏
31.试论隋唐东西两京布局差异的成因
程义
<正> 隋唐长安城和洛阳城因在政治、经济、文化等方面有诸多的相似性,在当时就被称为东西两京。但二者的布局差异之大,令人费解。许多学者对此提出了不同的看法,但仍没有一个合理的解释。本文拟在前人研究基础上,对流行的几种观点予以评述,提出自己的观点,并求教于方家。   详情>>
来源:《考古》 2008年第12期 作者:程义
32.信息技术在游客管理中的应用
茅艳
随着信息技术的不断发展,传统的博物馆管理模式面临着新的挑战。结合信息技术的发展,阐述传统票务管理的不利之处,重点介绍苏州博物馆游客信息管理系统的概况和系统功能以及该系统的使用意义。   详情>>
来源:《硅谷》 2008年第04期 作者:茅艳
33.跋宝鸡政和七年《马翁墓志》
程义;李郁宏
本文对《马翁墓志》作了详尽考释。作为道教物品,文中出现佛教词汇,亦是宋代佛道合一的物证。   详情>>
来源:《四川文物》 2008年第03期 作者:程义;李郁宏
34.汉晋墓葬中随葬陶瓶内盛物的初步研究
刘卫鹏;程义
汉至西晋时期的墓葬中经常发现一些盛于朱书陶瓶内的物品,按其质地可以分为天然矿物类、金属制品类、植物类、五谷类。本文对已发现的材料进行了初步考察,认为这些物品就是道士们做法事的遗痕,分别起着压镇、代形、充当贡赋的作用。这些物品和巫医术士使用的物品大致相同,反映出早期道教和巫医...   详情>>
来源:《江汉考古》 2008年第03期 作者:刘卫鹏;程义
35.数字博物馆数据采集与信息化管理
沈晓峰;王建
本文首先给出了数字博物馆的概念,将数字博物馆与传统博物馆进行了比较分析,然后探讨了数字博物馆中比较基础及核心的数据采集和信息化管理问题.   详情>>
来源:《中国科技信息》 2009年第23期 作者:沈晓峰;王建
36.潘志俊友朋函札七通考释
顾霞
<正>苏州博物馆资料部藏有一组函札,是光绪十一年(1885)沈家本、袁保龄、袁世凯等人致潘志俊的信件。当时的中国正值多事之秋。日本加快了侵略朝鲜的步伐,先后制造了1882年"壬午兵变"和1884年的"甲申政变"。虽然由于   详情>>
来源:《文献》 2009年第01期 作者:顾霞
37.从黎里古镇走出来的工艺大师
殷秀红
<正>骄阳的五月热浪滚滚,为将拜访苏州通草堆画工艺的唯一传承人鲍士钤先生,我的心也如气温一样情绪高涨。我的冒然造访,他非但不作怪,还热情地接待了我,令人感激。鲍老先生说:"我这儿,好长   详情>>
来源:《装饰》 2009年第08期 作者:殷秀红
38.博物馆数字资产管理系统
沈晓峰;王建
数字资产管理最初是作为"海量数据储存"系统而被提出的,它描述的是电子数据的管理过程。就博物馆而言,数量日趋庞大的文物照片、工作图片、影视资源,需要合理的数字资产管理系统,以方便电子文件的储存、组织、修改和再利用。该文主要阐述苏州博物馆数字资产管理系统在开发过程中的技术要点、系...   详情>>
来源:《电脑知识与技术》 2009年第33期 作者:沈晓峰;王建
39.漫谈张溥故居的装饰美
赵炎
张溥故居为明代典型的江南民居,是太仓目前保存最好的一座明代建筑群。2006年被国务院命名为全国重点文物保护单位。张溥故居建筑完整,格调一致,内部建筑工艺精良,其间梁架之美、砖雕之美、木雕之美处处透露出工艺的装饰美,充分体现了江南民居的艺术特色。   详情>>
来源:《大众文艺(理论)》 2009年第10期 作者:赵炎
40.中国漆画在新时期的变革
赵炎
中国漆画有着悠久的历史,数千年来,形成了自己独特的个性和风貌。新时期以来,特别是上世纪70年代以后,漆画作者走出传统漆画的桎梏,把新的观念引入到现代漆画领域中来,无论是从内容、材质到形式都有了极大的变革,使漆画题材的内容更具广泛性、表现手法更具多样性。这种变革使中国漆画以一种新...   详情>>
来源:《艺术与设计(理论)》 2009年第12期 作者:赵炎
41.吴江南社社员作图寄意说
李海珉
清末与民国年间,南社社员为寄托种种思想情绪,有作图寄意之举。此类作图寄意,不会少于百件。作图寄意融文章、诗歌、词曲、绘画、书法、篆刻多种艺术于一体,具有深广的社会内容,丰富的艺术含量。近年来,在吴地,出现过一些零星的册页,虽然一麟半爪,但价值依然非常。本文探讨之余,更想抛砖引玉,...   详情>>
来源:《南京理工大学学报(社会科学...》 2009年第05期 作者:李海珉
42.浅谈博物馆爱国主义教育基地的功能发挥
肖向红
<正>爱国主义教育基地是深化爱国主义教育,加强社会主义精神文明建设,提高全民素质的一项基础性工程。当前,几乎所有博物馆均已成为广大青少年爱国主义教育基地。充分发挥博物馆爱国主义教育基地作用,大力弘扬和培育民族精神,这是历史的责任,时代   详情>>
来源:《科教文汇(下旬刊)》 2009年第10期 作者:肖向红
43.传统材料及方法在江苏古建筑彩绘保护中的应用——漫谈江...
龚德才;王鸣军
常熟严呐宅明代彩绘是江苏地区古建彩绘的典型代表。本文就传统材料白芨、明胶、茶皂素及传统方法如书画装裱的清洗等,在严呐宅明代彩绘保护中的应用进行了探讨。应用结果显示,这些传统材料和方法在古建彩绘保护中的应用,取得了明显效果。严呐宅彩绘保护中使用白芨和明胶加固液加固、茶皂素清...   详情>>
来源:《文博》 2009年第06期 作者:龚德才;王鸣军
44.古镇黎里的显宝及成因
李海珉;吴旭江
<正>俗语云:十里不同风,百里不同习。江南市镇,就风俗习惯来说,既有相同的一面,也有相对独立的一面。位于江苏吴江县的古镇黎里,自南宋建镇以来,积淀着近九百年的历史文化。明清及民国时期,这里有一个十分特殊的习俗,即每年   详情>>
来源:《寻根》 2009年第03期 作者:李海珉;吴旭江
45.试论高校博物馆的社会教育服务功能
黄维娟
高校博物馆的社会教育服务功能主要体现在面向社会,充分利用其丰富的高校馆藏资源及人才优势,有效发挥其科学文化、思想道德教育、海外交往等功能,以更有力地推进科技创新、经济增长和社会进步。高校博物馆社会教育的对象主要是国内的中小学生、普通群众、海内外校友和外国人士;高校博物馆的服...   详情>>
来源:《苏州科技学院学报(社会科学...》 2009年第02期 作者:黄维娟
46.传承 创新 融合——谈苏州博物馆新馆建筑与陈列设计
张欣;陆雪梅
贝聿铭先生设计苏州博物馆新馆的理念是:"中而新,苏而新",以对传统的传承和创新,追求和谐的尺度,"不高不大不突出",精益求精,使之成为一座既有苏州传统园林建筑特色、又有现代建筑艺术的,并在各个细节上都体现出丰富人文内涵的现代化综合性博物馆。本文正是从这一理念出发,粗浅地分析了苏州博...   详情>>
来源:《装饰》 2009年第03期 作者:张欣;陆雪梅
47.略谈太平天国忠王府苏式彩绘
姚瑶
苏州太平天国忠王府现存四百余方梁枋苏式彩绘,这些彩绘内容多为传统吉庆题材,寓意吉祥祈福。众多木构件上的彩绘是明清以来苏式彩绘的典范,为明清时代所留而经太平天国利用改造而成;九幅壁画则是太平天国时期的作品,体现了太平天国壁画的艺术特色。忠王府苏式彩绘为研究明清苏式彩绘和太平天...   详情>>
来源:《东南文化》 2009年第01期 作者:姚瑶
48.苏州平江街区保护中文化保护的思考
夏晓明;马艳
历史文化街区是城市历史文化的见证,它不仅具有丰富的文物古迹、鲜明的空间格局和独特的建筑风貌,而且具有深厚的文化内涵和人文精神。忽视街区原有文化的保护和传承,必将造成"街区灵魂的失落",那些承载丰富历史信息的街区势必变成布景式的景区。在历史街区保护中,文化保护规划是历史街区保护...   详情>>
来源:《东南文化》 2009年第05期 作者:夏晓明;马艳
第4章 卷四(2010-2012)
1.关中唐代墓葬里的道教因素钩沉
程义
<正>由于中国缺乏有关西方道教研究史方面的专著,所以法国汉学家安娜·赛德尔所著的《西方道教研究史》,在2000年和2002年分别由上海古籍出版社和中华书局出版了不同的译本。书的内容从标题就可以完全明了,不必在此重复。该书虽然名为《西方道教研究史》,但并没有把眼光局限在纯粹地理意义上的...   详情>>
来源:《唐史论丛》 2010年第00期 作者:程义
2.柳亚子与《分湖旧隐图》
李海珉
<正>柳亚子先生有作图寄意的喜好,他常常把自己的回忆、思虑、憧憬等种种情思,化作形象的构思,请人绘成图画,然后征集题咏,汇集成册。他的一生此类作图有13件,最早的是《梦隐第二图》,作于1912年;最晚的是《东都谒庙图》,1944年开始酝酿,完成于1945年。《分湖旧隐图》是柳亚子请人所作的第二图...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:李海珉
3.浅论柳亚子诗词文化思想特点
周春华
柳亚子一生以丰富的诗词创作抒写了无数时代的歌、人生的歌、民族的歌,任何一个读过柳亚子诗词的人,都会从中感受到他独特的富有时代、人生光彩的"诗词文化思想"。忧患意识使他的诗词渗透着强烈的民族责任感和政治责任感,独立人格铸造了他的高风亮节和战斗精神,开放的文化心态使他能够不断超越...   详情>>
来源:《文教资料》 2010年第22期 作者:周春华
4.江南古镇的弄堂
李海珉
弄堂是江南古镇的一大特色。黎里古镇的弄堂十分典型。本文以黎里古镇为例,回顾了弄堂的历史成因、种类名称、特定的功能并剖析了与陪弄、备弄、避弄诸名称相关的弄堂文化。   详情>>
来源:《文化学刊》 2010年第01期 作者:李海珉
5.马氏翘楚马公愚
李海珉
<正>马公愚出身于具有200多年历史的书画之家,家学渊源再加天赋和勤奋,使他成为马氏一门的翘楚,马公愚真篆隶草行各体皆备,篆刻、绘画和诗文都有相当造诣。在家国动乱,国难当头的岁月里,他忧国忧民,作为一介书生,淡泊自守,决不与敌伪同流合污。他的书法艺术,在马氏一族,堪称一座突起的高峰,同...   详情>>
来源:《书画艺术》 2010年第04期 作者:李海珉
6.提升博物馆窗口服务水平的对策研究
赵徐嫣
博物馆是一个城市发展历程的记录和文化地标。在分析博物馆服务社会现状的基础上,概括了当前已经取得的成就以及依然存在的问题,进而就提升作为文化窗口之一的博物馆服务社会水平的对策进行了深入讨论,提出首先需要解决博物馆的定位问题,其次是要界定服务对象,最后是要制定可行的策略并加强落...   详情>>
来源:《市场周刊(理论研究)》 2010年第03期 作者:赵徐嫣
7.如何做好副职领导
赵徐嫣
本文基于执行力的视角,从执行素质、执行角色和执行行为三个角度深入探讨副职领导如何充分发挥主观能动性,尽职尽责地完成分内事务,为团队的成功做出应有贡献。   详情>>
来源:《合作经济与科技》 2010年第13期 作者:赵徐嫣
8.浅谈青少年思想教育
赵徐嫣
在较为全面回顾了学术界目前对博物馆在青少年思想教育中的作用研究的相关文献基础上,从博物馆在青少年思想教育中的作用和现状两个角度展开研究和分析,具体就其取得的成就、面临的问题和应对的策略进行了讨论,最后根据上述分析概括了本文的结论并提出了相应的建议。   详情>>
来源:《市场周刊(理论研究)》 2010年第07期 作者:赵徐嫣
9.江苏张家港东山村遗址M91发掘报告
江苏张家港东山村遗址M91是崧泽文化时期一座高等级大墓,共出土有陶器、玉器、石器等共38件(套),超过了以往发现的单个崧泽文化墓葬出土随葬品的最高数量。根据随葬陶器进行断代,该墓葬属于崧泽文化中期。这类高等级大墓在长江下游地区属首次发现,填补了崧泽文化时期没有高等级大墓的空白,对重...   详情>>
来源:《东南文化》 2010年第06期 作者:
10.江苏张家港市东山村新石器时代遗址
周润垦;钱峻
东山村遗址经两次发掘,发现了10多座马家浜文化墓葬和一处包括房址和墓地的崧泽文化聚落,其中首次揭露9座崧泽文化早中期高等级大墓。崧泽文化早中期大墓与小墓的分区埋葬以及大房址的发现,证明至少在距今5800年前后,已有明显的社会分层。这为研究长江下游地区社会文明化进程提供了重要资料。   详情>>
来源:《考古》 2010年第08期 作者:周润垦;钱峻
11.雅玩藏书印:中国文人的典雅情怀
李烨
<正>喜好藏书的文人学士历来都有自己专用的藏书印,每得一本好书,就会钤盖在心爱的藏书上。鲜红的印痕,朱墨灿然,相映成趣,那是多么的赏心悦目。一方朱印钤上书端,既为标记,也能从中反映藏者的人品、修养和意愿,更能从中领略到图书的收藏和流传。   详情>>
来源:《东方收藏》 2010年第05期 作者:李烨
12.长江下游宋代墓葬综述
沈如春
<正>本文中的长江下游地区,在自然地理上,为淮河以南、武夷山—雁荡山一线以北、大别山和长江鄱阳湖口以东的地区;在历史上大致对应两宋时期的两浙路、淮南西路东部、淮南东路南部及江南东路北部,就现在的行政区划而言,则大致包括江苏省与安徽省淮河以南的区域、浙江省与上海市。一、考古发现...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:沈如春
13.关于吴江文物旅游资源开发利用的思考
凌斌
吴江市旅游的发展,在很大程度上依赖于吴江的历史文物资源,文物旅游已成为吴江旅游业的主要支点。认识文物旅游资源的现代价值,全面加强文物旅游资源的开发,大力推进旅游业的发展,是实现吴江旅游强势发展的必然要求。   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:凌斌
14.县市级博物馆馆藏文物保护以及提升服务功能研究
吴正明
随着经济的发展,我国相当一部分县市现已有能力对所辖博物馆馆藏文物加强保护,但还是有一部分县市级博物馆馆藏文物保护现状不容乐观。这需要我们从软硬件基础着手,找出其原因,提出馆藏文物保护管理的对策;转变观念,开拓创新,提升馆藏文物社会服务功能,从而发展和壮大县市级博物馆事业。这对于...   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:吴正明
15.试析县级博物馆的管理和服务
崔瑛
近年来,随着我国经济的快速发展,人们日益认识到文化的作用。文化是一个国家或地区发展的软实力。作为重要的公共文化资源,县级博物馆应充分发挥公共文化资源的社会效益,成为民众接受革命传统教育、爱国主义教育和亲近历史文化的场所。针对目前县级博物馆存在的问题,从博物馆的人员配置、陈列...   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:崔瑛
16.新时期县(市)级博物馆服务对象分析
汝悦来
随着我国社会经济的持续发展,县(市)级博物馆也要进一步适应新环境,不断提升办馆理念,履行好基层博物馆的社会服务职能。这其中最基本的问题就是要重新分析新时期县(市)级博物馆的服务对象,及时调整服务内容和方法。   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:汝悦来
17.草鞋山遗址崧泽文化墓地的发现及M16出土“碟形器”功能...
孙明利
<正>2009年9月,位于草鞋山遗址东侧的夷陵河在驳岸工程建设过程中发现有水井、陶器等文化遗存出土,苏州市考古研究所即在建设范围内进行了考古勘探调查,并确定区域内共涉及三处地点存在重要文化遗存。市考古所即组成考古队对这三处地点进行了抢救性考古发掘。除清理部分河道范围内的几处水井外...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:孙明利
18.金城遗址在第三次文物普查中的考古调查收获
王霞
<正>在2008年全国第三次文物普查对昆山市进行普查时,根据原昆山市文馆所所长程振旅所长讲述,在花桥镇西部陆巷村与陶家村交界处有一座城址,名"金城",我们因此到现场进行了考古调查。据了解,城址原来地表还保存东城基与部分北城基,北城基东北—西南走向,高出农田0.5—0.7米;东城基东南—西北走...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:王霞
19.苏州史前文化概述
丁金龙
<正>苏州位于长江三角洲太湖平原东部,为湖积平原。境内地势平坦,湖荡棋布,河流纵横。长江流经北缘,太湖位于西隅。优越的地理环境,为人类生存提供了条件。苏州境内经考古调查发现新石器时代遗址有数百处。可分为环太湖区、苏南沿江区两个文化区。自上世纪70年代以来,通过对吴县草鞋山、张陵山...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:丁金龙
20.马家浜文化时期水田与稻作农业
丁金龙
地处长江下游的草鞋山遗址,所揭示的6 000年前马家浜时期水田结构与灌溉系统,为目前中国发现最早的水田结构。随后,绰墩遗址也发现相同的马家浜文化时期水田结构。通过国内外不同学科的合作与研究,证明了马家浜水田结构是人工开挖的,其水田土是种植水稻的土壤,水田内出土的碳化米属原始栽培的...   详情>>
来源:《嘉兴学院学报》 2010年第05期 作者:丁金龙
21.浓缩园林精髓 传播精雅意境——国内首座园林专题博物馆...
蒋方根
苏州园林博物馆是国内首座园林专题博物馆。本文详细解读了2007年12月4日落成开放的园林博物馆新馆,从"园林之城"苏州的文化环境中阐明园林博物馆新馆的建馆背景,回顾新馆设计、构思、建设过程中的难题与突破、详析新馆布展陈列的特色与内涵,探讨了园林博物馆在立足园林、服务社会上的成效和启...   详情>>
来源:《博物馆研究》 2010年第01期 作者:蒋方根
22.博物馆在和谐社会的建设中是可以大有作为的——苏州工艺...
马建庭
<正>党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了构建社会主义和谐社会重大战略指导思想和工作任务。党的十七大报告更明确地指出:"当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素",将"激发全民族文化创...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:马建庭
23.凤鸟凫几何纹锦的研究与复制
沈惠;朱艳
苏州丝绸博物馆以湖北江陵马山一号楚墓出土的凤鸟凫几何纹锦为研究对象,在对文物原件测试、分析的基础上,对传统的土缫、手工彩条牵经、多综多蹑织机穿综、织造等技艺进行探讨、研究,科学地复制出凤鸟凫几何纹锦,对东周织锦的理论和实践进行了有益的探索和挖掘。   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:沈惠;朱艳
24.古代纺织发明创造论证方法的探讨
马书明;沈惠
结合考古、文献、语言学、神话传说、民族风俗学,以及推断、专家评分和中外对比等内容,以实例方式阐述归纳出古代纺织发明创造的8种论证方法,并针对各种方法分析其应用特征,有助于对古代纺织工艺与技术、器械、产品的起源及其发明创造进行全方位、多角度的论证。   详情>>
来源:《丝绸》 2010年第09期 作者:马书明;沈惠
25.褐地翻鸿金锦绵袍的研究与仿制
韩宝鑫;沈惠
本文以黒龙江省阿城金代齐国王墓出土的褐地翻鸿金锦绵袍为研究对象,通过对文物原件的研究、测试及分析,制定合理的仿制工艺,科学地仿制了褐地翻鸿织金锦、领缘小碎花织金锦以及黄绢衬里三块面料,并探讨了绵袍的缝制方法。   详情>>
来源:《现代丝绸科学与技术》 2010年第05期 作者:韩宝鑫;沈惠
26.明代缂丝《群仙祝寿图》的复制
陈文;沈洁
<正>一、作品介绍缂丝《群仙祝寿图》(图1)是属于十七世纪前叶的大型缂丝精品,作品长218.5厘米,宽172厘米。它是由三位爱好艺术品的海外华人,于本世纪初集资在法国佳士得以近60万元人民币的价格拍得。据收藏者介绍,拍方并未提供其流传资料,故对这件作品如何流出海外的情况并不了解。我们看到原...   详情>>
来源:《辽宁省博物馆馆刊》 2010年第00期 作者:陈文;沈洁
27.翁勲考——一字之差引起的思考
陆雪梅
<正>2010年初,苏州碑刻博物馆(文庙)内崇圣祠修复工程竣工,周边新设碑廊,将近年来新征集以及平时散堆于露天石碑整理上墙,以期更好保护、展示及研究。其中有一年来新征集以及平时散堆于露天石碑整理上墙,以期更好保护、展示及研究。其中有一块墓志铭,曰"明故昭勇将军、前金山卫指挥使翁公墓志...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:陆雪梅
28.浅析博物馆在未成年人思想道德建设中面临的困境及对策
高强
<正>2004年5月10日至11日中共中央在北京召开了全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议。胡锦涛总书记在会上指出:"未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。未成年人的思想道德建设关系到中华民族的兴衰、关系到国家的前途和民族的命运。进一步加强和改进未成年人思...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:高强
29.苏州博物馆馆藏谢家福档案选辑校释(三)——熊其英(等)致...
徐刚城;顾霞
<正>6.李麟策、熊其英致谢家福函(光绪四年四月三日)绥之尊兄大人阁下:前月廿七日曾肃公信一函,凡二千言,苦形惨状略具,计此月望左右可达未,念念。顷范镖同张步兄晨到,宝银九十柒只,一一验收。该镖回南,要取收条。交卸匆匆,即以此纸付之,尾用局戳为此,尊处联收票,当另从信函中呈照信局发。不及   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:徐刚城;顾霞
30.苏州博物馆馆藏谢家福档案选辑校释(四)——凌淦(等)致谢...
徐刚城
清光绪初年席卷中国北方的"丁戊奇荒",影响范围之广、受灾人口之巨,为人类灾难史上所罕见。在被灾诸省中,尤以河南、山西两省灾情最为严重,面对饿殍千里瘟疫横行的严酷现实,以谢家福等为首的江南士绅振臂一呼发起全民慈善募捐,而以凌淦、熊其英等为首的苏州助赈队则亲赴灾区,与沪、浙赈友并肩...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:徐刚城
31.苏州博物馆藏稿本《李金镛行状》校释
吕健
<正>李金镛(1835—1890),字秋亭,号丽卿,江苏无锡人。年少为贾,后赴沪经商,开设招商客栈,结识江浙巨商胡光墉及淮军首领李鸿章之弟李鹤章。其父李廷发,国学生。例授登仕郎,诰赠资政大夫。咸丰十年(1860年),李金镛捐输得候补同知衔,投效淮军。同治元年(1862年),李鸿章率淮军抵沪,李金镛谒见李鸿...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:吕健
32.王韬对中日甲午战争的看法——读苏州博物馆藏《王韬致谢...
谢晓婷
<正>王韬(1823—1897),原名利宾,后改名翰,字懒今(孄今)。江苏吴县人。十八岁时考取秀才,1849年到上海,在英国教会办的墨海书馆工作,1862年回籍,后往香港。改名王韬,字仲弢,号紫铨,别署天南遯叟。曾随理雅谷去英国译书,顺道游历法、俄。1874年,在香港主编《循环日报》,评论时政,宣传变法自强。...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:谢晓婷
33.《清故处士金君墓志铭》考释
姚晨辰
<正>《清故处士金君墓志铭》,现藏苏州博物馆碑林。志石青石质,正方形,边长56.7厘米。碑体完整,字迹清晰。志盖(图一)阴刻篆文三竖行9字,为:"清故处士金君墓志铭。"志楷书23竖行,满行23字,共计432字。该墓志由吴俊卿篆盖,陆恢书丹,陈伯玉镌刻。志文记载了墓主人的生平性格和往来情况,涉及清末...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:姚晨辰
34.清刘讷庵墓志铭考释
许平
<正>苏州博物馆存有一批碑刻残石,其来源大多数是前人征集,少数是通过移交划拨,而通过科学考古出土的碑刻墓志却寥寥无几,因此现存资料甚少。在整理这些碑刻残石时,笔者偶见一墓志铭,此墓志铭为大青石制作,分志盖和志底上下两块,纵73、   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:许平
35.对《赵和造像记》的几点认识——康有为《广艺舟双楫》一...
金迪;李红
<正>康有为先生所著《广艺舟双楫》,是清末碑学书论中最有影响力的一篇著述。康有为先生在该书中力斥当时书坛帖学萎靡之风,倡言学习六朝碑刻,影响了整整一代书风。该书出版后,流行甚广。据张伯桢所编《万木草堂丛书目录》载,是书在光绪十五年(1889年)脱稿后,"光绪辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:金迪;李红
36.宋胡献卿墓志考释
程义
<正>胡献卿墓志1976年出土于虎丘窑厂,该墓为土坑夫妇合葬墓,砖室浇浆,长2.35、宽1.82米,棺已朽。出土金银器、瓷器、钱币、砚台等文物多达80余件,惜多残破。据墓志(图一、图二)知墓主胡献卿(987—1062),字谔谔,大中祥符八年(1015年)进士,官至职方员外郎。志、盖齐全,均为长方形,长75、宽85、...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:程义
37.明《太医院医士李思讷墓志铭》考释
严建蔚;姚晨辰
<正>明《太医院医士李思讷墓志铭》,现藏苏州博物馆。志石青石质,正方形,边长56.3厘米。碑体完整,字迹清晰。志盖阴刻篆文,四竖行11字,为:"太医院医士李思内(讷)墓志铭"(图一)。志楷书29竖行,满行34字。该墓志由黄养正篆盖,俞拱书丹,陈循撰文(图二)。志文记载了墓主人的生平性格、家族世袭和往...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:严建蔚;姚晨辰
38.在探索中践行办展理念 在实践中塑造特色品牌——谈苏州...
谢晓婷
苏州博物馆新馆开馆至今,举办了近40个高质量的临时展览,在"一流的建筑举办一流的展览"理念指导下,苏州博物馆的临时展览正逐渐形成自己的风格和品牌,并在一定程度上担负起"扫美盲"的作用,赢得了广大观众的普遍欢迎和一致赞誉。   详情>>
来源:《区域特色与中小型博物馆——...》 2010年第期 作者:谢晓婷
39.宋真宗天禧二年林屋洞道教投龙遗物简介
程义
<正>林屋洞位于苏州西南太湖之中的西山岛上,今金庭镇东部湖滨,地理坐标北纬31°06′20.9″,东经120°18′20.2″。古时称毛公洞、包山洞、龙洞、林屋洞,有"天下第九洞天"之称。林屋洞洞口石壁上镌刻着"天下第九洞天"、   详情>>
来源:《中国道教》 2010年第01期 作者:程义
40.积善之家:苏州“贵潘”的另一面
朱春阳
<正>清代苏州的潘氏家族主要有两支。一支以诗书传家,在科举仕途上取得巨大成功,以致高官显宦世代不绝,俗称"贵潘";另一支则致力于经商,积聚了巨额财富,赢得"富潘"之名。二者都是苏州著名的世家   详情>>
来源:《档案与建设》 2010年第01期 作者:朱春阳
41.苏州林屋洞出土道教遗物
程义;姚晨辰
林屋洞号称道教第九洞天,是历代道教活动的重要地点,1982年出土了梁代石碑、五代神像、金龙、玉简、陶瓷器等遗物,其中金龙、玉简、金钮等唐五代宋时期的道教投龙遗物,是目前单一地点发现的数量最多、组合最齐全的投龙遗物,具有重要的史料价值和研究意义。   详情>>
来源:《东南文化》 2010年第01期 作者:程义;姚晨辰
42.唐代帝陵陪葬墓的分布及其规律
程义
<正>唐代帝陵陪葬墓的研究始于宋代游师雄对昭陵的调查,此后经历了金石学阶段、20世纪初日本学者调查研究阶段及新中国考古学调查发掘等三个阶段~([1]),积累了大量的田野考古资料,取得了丰硕的研究成果。但是在陪陵制度,尤其是陪葬墓的分期与分布规律方面分歧很大,且结论多停留在表层的论证上...   详情>>
来源:《乾陵文化研究》 2010年第00期 作者:程义
43.读唐代墓志札记三则
程义
<正>关中地区是唐代京畿所在,周边墓群众多,墓志时有出土。这些墓志是研究唐代政治经济文化的绝好材料,以下是笔者研读这些资料的几点心得,现整理出来,以供同道探讨,并请批评指正为盼。一、三阶教教众墓地——楩梓谷隋唐时期是个开放和包容的时代,各种宗教流派在长安均有相当的发展。东汉时   详情>>
来源:《碑林集刊》 2010年第00期 作者:程义
44.从忠王府九幅壁画探析李秀成思想的二元性
朱春阳
<正>对于李秀成的研究一直是太平天国研究的焦点之一,大多集中在军事战略战术、权利斗争及其在苏福省所实施的政策等方面,对于李秀成个人评价争论较多。李秀成系农民运动领袖,在内外交困的社会矛盾和错综复杂的内部争夺等背景下,李秀成个人的思想具有典型的二元性,这在忠王府基督教堂内的九幅...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:朱春阳
45.十日不同天——谈“择厥吉金自制御器——吴国王室青铜器...
杨艺;江伟达
<正>一、展览概况为配合2010年中国文化遗产日苏州主场城市活动,由苏州市文物局、苏州博物馆主办,"择厥吉金自制御器——吴国王室青铜器特展"于2010年6月12日至22日在苏州博物馆临展厅举办。虽然此次特展展期仅有十天,但展出的物品却都是国宝级的。展览器物的拥有者都是当时吴国王室贵族,其中...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:杨艺;江伟达
46.世博中国馆动画版《清明上河图》的启示——兼谈苏州博物...
夏骏
<正>2007年国际博物馆协会在维也纳召开的全体大会通过了经修改的《国际博物馆协会章程》。章程对博物馆重新作了定义:博物馆是一个为社会及其发展服务的、非盈利的永久性机构,并向大众开放。它为研究、教育、欣赏之目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证。由此可以看出,博物...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2010年第00期 作者:夏骏
47.在变革中创新——免费开放背景下博物馆提升公众公共文化...
魏保信;金宏久
免费开放以来,博物馆面临新的机遇和挑战,进一步提升公众公共文化权益是我们共同面临的新课题。博物馆人要以科学化管理加强博物馆基础保障,以人性化服务扩大博物馆社会影响,以国际化视野定位博物馆拓展取向,坚持理论联系实际,担当历史使命与社会责任,营造博物馆发展建设新局面。   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:魏保信;金宏久
48.苏州木渎古城考古的主要收获
徐良高;张照根
<正>为解决苏州木渎盆地及其周边地区与吴文化相关的古城址、古墓葬等遗址群的时代、布局、性质和人地关系等一系列学术问题,中国社会科学院考古研究所与苏州市考古研究所联合对苏州西部山区及周边地区先秦时期遗存进行了综合考古调查、发掘与研究。自2009年秋季至2011年春季,联合考古队在苏州...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:徐良高;张照根
49.明代宫廷画家朱佐轶事
李烨
<正>继元代黄公望之后,明代常熟涌现出不少画家,其中朱佐在宣德年间进入宫廷,成为一名宫廷画家,他是宋代大儒朱熹的第十一世孙。父亲朱祺,弟朱侃,子朱蒙均以绘画著名。家族身世元代,朱熹七世孙朱墉隐居在福建建阳。朱墉受业于临   详情>>
来源:《东方收藏》 2011年第11期 作者:李烨
50.江苏苏州市木渎春秋城址
徐良高;张照根
2010年,对江苏苏州市木渎古城进行发掘,发现五峰村北城墙和城壕遗迹、新峰村南水门遗迹,以及东、西城墙遗迹等,出土遗物有原始瓷器、陶器等。初步推断北城墙修建于春秋晚期,南水门使用时期为春秋晚期。木渎古城应是一座春秋晚期具有都邑性质的城址,木渎古城的发掘为探索吴国都城所在提供了重要...   详情>>
来源:《考古》 2011年第07期 作者:徐良高;张照根
51.藏品数字化与藏品档案管理之间的相互影响——以苏州博物...
朱恪勤
藏品档案围绕藏品而建立,规范地记录藏品征集、鉴定、登记、管理、保护、研究等一系列活动,为相关学科研究提供依据。数字信息技术的日趋成熟,为博物馆藏品档案数字化管理和应用奠定了良好的基础,并对进一步规范藏品档案建立,发挥馆藏文物的资源优势,开展博物馆各项业务工作,最终实现藏品资源...   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:朱恪勤
52.《平江路总管周侯兴学记碑》考释——兼谈元末张士诚割据...
金迪
<正>苏州博物馆所藏《平江路总管周侯兴学记碑》拓本,长2米,宽1米,24行,满行50字,字径寸许,《吴郡金石目》有著录②,原碑无存。内容记述了元末平江路总管周仁在苏州致力于兴学之事迹,所涉时间从元至正十六年(1356)到至正二十一年(1361),所涉及的政治、经济、文化和军事等内容,反映的均为张士诚...   详情>>
来源:《碑林集刊》 2010年第00期 作者:金迪
53.唐代家族墓地的排位研究
程义
<正>家族是我国社会最基本的元素之一,也是中国古代社会中最重要的共同体之一。家族墓地作为这种共同体成员最终的归宿,其排位方式集中体现了家庭组织的内部结构、共同信仰、文化传承等。因此,从考古学的角度弄清家族墓地的排位方式,不仅有利于对考古发现的诸多现象进行深入研究与探讨,而且也...   详情>>
来源:《唐史论丛》 2012年第01期 作者:程义
54.唐代长安城周围墓葬区的分布
程义
<正>长安城(隋称大兴城)是隋唐两代的都城所在地。自隋文帝开皇三年(583年)三月"常服入新都"后,到唐末天祐元年(904年)朱温拆毁长安城为止,立都共计三百余年。在这三百余年里(武则天时期略有变化),长安城一直是当时   详情>>
来源:《唐史论丛(第十三辑)》 2011年第期 作者:程义
55.太仓郑和下西洋遗迹考
刘剑
太仓是郑和七下西洋的起锚地和船队返航屡屡停泊的地点,在中国航海历史乃至世界航海史上写下了浓墨重彩的一笔,这段历史给太仓留下了刘家港、天妃宫、《通番事迹之记》碑、周闻夫妇墓志铭等一批极其珍贵的历史遗迹,本文对这些遗迹进行了考述,并提出针对这些文化遗存保护与利用的一些思考。   详情>>
来源:《长江文化论丛》 2011年第00期 作者:刘剑
56.“头发政治”——谈新运禁止妇女烫发问题
高新天
<正>将头发作为一项重要的政治议题并不是一件新鲜事,从1644年清军入关以来至国民政府时期是头发政治比较兴盛的阶段。从清王朝的"断发易服令"到孙中山的"剪辩令"再到蒋介石的"禁止烫发",头发已不仅仅是个人生活问题了,它在某种程度上是一种文化的象征,一种政治符号。新生活运动赋予了妇女独特...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:高新天
57.文徵明书《张文麟墓志》研究
周公太
<正>1975年4月,《张文麟墓志》出土于江苏省常熟市虞山西麓邹巷,为青石质,长条形,横83、纵28、厚13厘米,刻成于明嘉靖三十五年(1556年)。首行序《明中宪大夫知建宁府端岩张公墓志铭》,末尾落款为:赐进士及第资善大   详情>>
来源:《文物》 2011年第02期 作者:周公太
58.县(市)级博物馆如何充分发挥社会教育功能——以吴江博物...
崔瑛
博物馆既是社会文化教育机构,又是公共文化服务体系中的重要组成部分。本文对博物馆基本职能的再定位进行了阐述,对县(市)级博物馆从业人员的专业素质要求、怎样运用多种手段开展社会教育、用于社会教育服务的主题内容以及整合社会资源等方面进行了探讨。从而更好地发挥博物馆的社会教育功能,...   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:崔瑛
59.关于高校博物馆发展文化产业的几点思考
黄维娟
<正>博物馆作为文化保护、文化传承的机构和社会公益事业的组成部分,在相当长的时间内一直将社会效益放在首位。高校博物馆更是作为教学、科研的辅助机构,爱国主义、科普教育的基地,远离经济效益这个话题。随着市场经济的日趋完善,地方博物馆的体制也发生了变化,一部分仍由政府管理,   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:黄维娟
60.关于高校博物馆藏品数字化管理的思考与实践
蔡晨
传统博物馆藏品管理方式依托于各类纸质账目,在查询、修改、保存等方面存在不足。随着信息化技术的发展,基于计算机数字化管理方式正在逐步取代原有管理方式。本文以苏州大学博物馆的藏品管理系统的设计与研发为个案,探索了高校博物馆的数字化管理。   详情>>
来源:《才智》 2011年第28期 作者:蔡晨
61.基于网络的博物馆触摸屏展示系统的研究
蔡晨
博物馆触摸屏系统的主要功能是参观导览、展区简介,对展示媒质的图像、动画的美观度有较高要求。随着信息化技术的发展,触摸屏系统的功能也在日益扩展,它越来越多地被用于展示同类藏品的影像资料,对信息量和更新速度提出新的要求。基于互联网的触摸屏系统能适应新的需求,实现全馆触摸屏的高效...   详情>>
来源:《科技资讯》 2011年第31期 作者:蔡晨
62.论漳缎艺术形式的历史沿承关系
聂开伟
漳缎,俗称丝绸上的浮雕艺术。顾名思义,其名源于福建省漳州地区的漳绒和江苏地区的苏州缎,是两种丝织物相结合织造而成的,是继漳绒、天鹅绒之后新出现的一种缎地绒花的丝绒织物。忽略其织造技术上传承的研究,主要以从出现到兴盛、从兴盛到衰落的历史时间为主线,以其现有的史料记载及出土和传世...   详情>>
来源:《辽宁丝绸》 2011年第03期 作者:聂开伟
63.苏州振亚丝织厂简史
沈洁
<正>苏州振亚丝织厂,原名苏州振亚织物公司。它创建于1917年,前身系苏州人陆季皋1906年开设的华纶福纱缎庄。二十世纪初,苏州丝织业因生产设备落后,外销受到不平等条约及贸易保护主义的影响,内销则   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2011年第02期 作者:沈洁
64.试探漳绒、漳缎、天鹅绒之渊源与区别
张国华
漳绒、漳缎和天鹅绒都是中国传统的丝织物,由于这三者关系密切,有的地方在同一时期都有生产,因此在有的书中将它们混为一体,统以"漳绒"称之。本文试从这三种绒织物产生的渊源与沿承,以及它们的织造工艺,来探讨它们之间的区别。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2011年第04期 作者:张国华
65.褐绿地全枝梅金锦绵襜裙的研究与仿制
韩宝鑫;沈惠
本文以黑龙江金代齐国国王墓出土的褐绿地全枝梅金锦绵襜裙为研究对象,通过对其文物原件的研究、测试及分析,制定合理的仿制工艺路线,探讨了绵襜裙的缝制工艺,最终科学地仿制了褐绿地全枝梅金锦绵襜裙。   详情>>
来源:《现代丝绸科学与技术》 2011年第03期 作者:韩宝鑫;沈惠
66.明代私家园林的纸上回忆
时忠德
<正>历史的每一个瞬间都是现代,而每一次短暂的现代都将成为历史。实现历史与现代之间的继承和传递,这就是博物馆。中国是世界文明古国之一,中国有着五千年源远流长的历史瞬间,其文化艺术遗产极其丰富,在世界文化艺术史上都占有十分重要的地位。中国的艺术珍品是世界文化发展历   详情>>
来源:《群文天地》 2011年第18期 作者:时忠德
67.论博物馆的历史教育功能
朱春阳
近年来,随着博物馆热的高潮再次兴起,全国各地兴起建新博物馆的热潮。博物馆免费开放后,博物馆的宣传教育功能被提到重要位置。为了适应新形势的发展,提高博物馆的软实力、提升社会公众文化服务功能便迫在眉睫。博物馆的宣传教育功能历来是博物馆学研究的重点内容之一,不仅有理论的探讨,也有实...   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:朱春阳
68.文化产业下的博物馆教育——以美国博物馆为例
朱莺
2011年,中共中央作出了推动文化大发展大繁荣的决定。面对蓬勃发展的文化产业,博物馆应利用自身优势参与其中,促进公众的博物馆文化消费。教育或能成为解决问题的关键。本文试着从美国博物馆文化产业的案例着手,分析博物馆教育在文化产业中担当的角色以及博物馆在产业化大潮中的发展方向,力求...   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:朱莺
69.物联网技术在博物馆临时展览业务中的应用
茅艳;汪清
物联网技术作为新一代信息技术产业的基础进入了重要的发展阶段,该技术在各行各业均有很大的应用空间。本文就物联网技术在博物馆临时展览业务中的多种应用进行了描述,包括文物信息监测、运输过程监管、库房管理、展厅环境及安全监控、观众智能导览服务,以此构建了一个智能博物馆的蓝图,并对物...   详情>>
来源:《小康目标后的江苏博物馆事业...》 2011年第期 作者:茅艳;汪清
70.国民革命与中国政治现代化
赵伟;黄华平
中国现代化经历了曲折的过程。国民革命是中国完整意义上的政治现代化运动,它第一次实现了中国现代化领导力量的整合,发起了空前的社会总动员,完成了由被动现代化向主动现代化的转变。这次现代化虽然失败,但它产生了积极的影响。国民革命推动了中国政治现代化的发展。   详情>>
来源:《盐城师范学院学报(人文社会...》 2011年第05期 作者:赵伟;黄华平
71.谢家福与李鸿章往来函札、禀批考释
金迪;吕健
<正>谢家福(1847-1896),又名家树。字绥之,一字锐止,号望炊,又号锐庵、兰阶主人、桃园主人。室名望炊楼。江苏吴县(今苏州)人,故居位于苏州城北桃花坞。曾任职舆图局,分校各国舆图。又入广方言馆,从德人金楷理学习外语,后充任译馆笔述。时国家整顿海防,谢氏亲历江海要隘,考察形势,辑《柔远成案...   详情>>
来源:《文献》 2011年第04期 作者:金迪;吕健
72.唐代文物中的竹形象
程义
竹子形象最早出现在北魏敦煌壁画中,但到唐代才大肆流行,本文精心收集了6大类别的有关竹子的唐代文物予以介绍,以求了解唐代竹文化的面貌。   详情>>
来源:《世界竹藤通讯》 2011年第06期 作者:程义
73.“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”——苏州地区...
郭自叶;沈建东
目前,财神信仰在城乡各地十分盛行。文章对财神信仰的形成和发展进行梳理、介绍分析了苏州年初五接财神和苏州财神信仰呈现的三个地方文化特点。   详情>>
来源:《神州民俗(学术版)》 2011年第01期 作者:郭自叶;沈建东
74.唐昭陵新城公主墓壁画的比较研究
程义
<正>1994年-1995年陕西省考古研究所对位于礼泉县昭陵寝宫附近的陪葬墓之一新城公主墓进行了发掘。该墓墓主为唐太宗第二十一女,葬于高宗龙朔三年(663)。据出土墓志,知公主名为李口。该墓由斜坡墓道、5个天井过洞和8个小龛组成,是典型的斜坡墓道单室砖墓。该墓使用了石棺床、石门等石质葬具。...   详情>>
来源:《乾陵文化研究》 2011年第00期 作者:程义
75.新出唐《张万顷墓志》考释
程义
<正>该墓志青石质,正方形,边长72厘米,厚12厘米,盖已佚。除少量字迹残泐外,其余大多清晰。志文共26行,满行27字,隶书,有界格。志文为李纾撰,褚凑书丹,李坦然刊。志文详细记叙了张万顷的世系、历官等内容,但是和唐代相关资料却不完全吻合,值得进一步考证。因志主曾参与过安史之乱,所以该志的内...   详情>>
来源:《碑林集刊》 2011年第00期 作者:程义
76.苏州博物馆:中而新,新而苏的现代苏州韵味
苏州博物馆是中国现代博物馆史上十分值得细读的一本百科全书,它涵盖了崭新的城市眼光构造的中国传统建筑之美与苏州地区的文物遗珍,随便走到哪个角落,都能翻看出惊喜无限,值得一再品鉴。   详情>>
来源:《厦门航空》 2011年第08期 作者:
77.关于明清金铜佛造像鉴定的几点体会
陈瑞近
<正>佛教发端于古印度,流传于南亚和东亚,是世界三大宗教之一。在两汉之际经西域传入中国,并与中国文化互相融合逐渐发展,中国佛教教派林立,传播流域甚广,大体可分为三条路线,三大体系,三大语言系统。一,北传佛教,即汉传佛教,亦称显教,以大乘佛教为主,属汉语系统;二,南传佛教,亦称云南上座部佛...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:陈瑞近
78.博物馆馆藏古书画保护修复档案的重要性及其科学管理
姚瑶;徐兴元
<正>博物馆馆藏古书画保护修复档案是博物馆开展古书画藏品保护修复活动的专业记录。它记述了修复技术人员对破损书画进行的病害诊断和采取的修复技术手段的全过程,真实反映了破损书画修复期间面貌和性能的变化情况。根据文物保护工作特性,其一般涉及破损书画报修审批、病害检查检测、修复方案...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:姚瑶;徐兴元
79.从administration到running——如何以现代经营思维管理...
张欣
<正>中国的博物馆事业历经风雨,正处于一个蓬勃发展的形势。无论是拥有悠久历史的老馆,或是适应形势刚建成的新馆;无论是综合馆,或是专业馆;无论是国家级或地方级的国有博物馆,或是纷纷涌现的民营博物馆,都正是需要吸取养分,参考国际先进理念的时候。这是由国际博协中国国家委员会和中国博物馆...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:张欣
80.关于民办博物馆发展与管理的若干思考
魏保信;陆军
<正>改革开放以来,我国经济社会快速发展,人民生活水平不断提高,公众文化需求日益增长,民间收藏持续升温,文化共享意识愈加彰显。伴随着民间收藏的积累和民间财富的增长,民办博物馆应运而生。民办博物馆在中国的肇始源于20世纪90年代,以1996年经北京市文物部门审批、由收藏家马未都创办的国内...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:魏保信;陆军
81.关于博物馆文化衍生产品开发的探索与思考——以苏州博物...
徐亦鹏;曹炜芳
<正>近年来,随着文博事业的快速发展,博物馆文化衍生产品的开发越来越受到国内博物馆的重视。开发多层次多品种的文化衍生产品,是发挥博物馆独有资源、拓展博物馆文化传播渠道、延伸博物馆服务功能的重要手段;是努力向观众提供丰富的增   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:徐亦鹏;曹炜芳
82.苏州博物馆现当代艺术展览管窥
王振
<正>苏州博物馆是世界著名建筑大师贝聿铭先生的传世之作,亦是留给乡梓后人的一份致臻厚礼。因其建筑造型具有独特的现代主义几何风格,以及贝聿铭先生的杰出才华,从新馆落成的第一天便引起了世界各地人们的广泛关注。它的内部设计与周围的自然环境相得益彰,凸显了苏州古城的文化气质,   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:王振
83.苏州文化遗产与社会经济发展的几点思考
陈巍
<正>苏州山温水润,风物清嘉,历代人才辈出,工商业发达,千百年来积淀下丰富的文化遗产。它们共同承载着苏州的文明,是苏州文化的精华和代表。在社会快速发展、人民文化需求日益提高的今天,更好地保护与利用文化遗产是建设社会主义先进文化的需要,也是落实科学发展观和构建和谐社会主   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:陈巍
84.谢家福与曾国荃往来函札考释
吕健
<正>谢家福(1847—1896),字绥之,一字锐止,号望炊,又号锐庵、兰阶主人、桃园主人,室名望炊楼。江苏吴县(今苏州)人,故居位于苏州城北桃花坞。谢家福生于殷实之家,其父谢元庆,字蕙庭,乃吴中名医,江南著名善士,喜携药入乡里街巷,救人贫病。同里潘功甫先生尝拈"一生行脚衲,斯世走方医"联句为赠。...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:吕健
85.“冷清”之中的冷静思考——纪念太平天国苏福省150周年...
李喆
<正>2010年11月25至26日,纪念太平天国苏福省150周年学术研讨会在苏州博物馆隆重举行。此次学术研讨会由苏州博物馆与中国太平天国史学会、江苏省太平天国史学会、苏州大学社会学院联合举办。著名历史学家茅家琦先生,太平天国史学会会长崔之清先生、中国社会科学院近代史研究所姜涛教授,   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:李喆
86.宋李妙香墓志考释
杨莹;杨艺
<正>李妙香墓志出土于苏州,但出土点亡佚,原石藏苏州博物馆。志石长方形,长86厘米,宽62厘米,厚约12厘米,盖已佚。志石上部阴刻云纹两圈,下方刻有一圆形,象征穿孔,仿古墓志式。志额篆书,志文行楷书,无界格,共32行,满行35字(图一)。该志由翟居道门客孙光国撰,无书丹人和刊石人姓名。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:杨莹;杨艺
87.宋林翥圹铭考释
漆跃文;金怡
<正>林翥圹铭20世纪80年代出土于苏州市原外跨塘砖瓦厂,墓圹具体地点及相关出土遗物情况已不详,原石现藏苏州博物馆。该圹铭青石质,长方形,长69.5厘米,宽62厘米,无纹饰,盖已佚。圹铭由其   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:漆跃文;金怡
88.明苏州卫千户唐氏祖孙墓志考析
奚静娟;钱莺歌
<正>明苏州卫千户唐贤及其孙唐弘两合墓志铭原石现藏苏州博物馆,惜出土情况已不详。明苏州卫千户唐贤墓志铭,由志盖和志石组成,均青石质,正方形,边长42、厚10厘米。志盖阴刻篆书"明故武略将军苏州卫千户唐公之墓"(图一)。志石楷书21行,满行22字,行字不等。明苏州卫千户唐弘(字   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:奚静娟;钱莺歌
89.明俞士悦家族墓志研究
姚晨辰
<正>1985年初,在三元新村住宅建筑工地,发现有明俞士悦夫妇及其父母子媳等10座家族墓葬。苏州博物馆对该墓群进行了清理,出土文物较少,主要有墓志铭数方,志石现藏苏州博物馆。其中俞士悦之父俞克和墓志,志盖齐全,均青石质,方形,志盖边长47厘米,阴刻篆书"俞处士墓志铭"(图   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:姚晨辰
90.读《石田先生墓志铭》
王慧翔
<正>苏州博物馆的碑廊墙上收藏着"石田先生墓志铭",该墓志铭出土于苏州相城沈周之墓,由于当时没有科学发掘,故出土的具体情况已不详。墓志出土时间久远,当时没有得到很好的保护,长期受到雨水侵蚀,所以墓志上的铭文受到损伤,字迹模糊。墓志铭分志盖(图一)和志底(图二)两块,青石   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2011年第00期 作者:王慧翔
91.脉搏——美国圣地亚哥艺术博物馆馆藏油画作品展
<正>2010年11月7日至2011年2月9日,苏州博物馆现代艺术厅举办了"脉搏——美国圣地亚哥艺术博物馆馆藏油画经典作品展",这是苏州博物馆与圣地亚哥博物馆缔结为友好博物馆之后首次合作办展。展览共展出47件创作于1 9至20世纪的美国油画作品,既有描绘美国东海岸风情和西部无垠阔土的风景画,也有反...   详情>>
来源:《世界知识画报(艺术视界)》 2011年第01期 作者:
92.乾陵地下结构蠡测
程义
乾陵的地下结构目前学界有两种主流观点:前后双室墓、前中后三室墓。本文通过对已经发掘的双室砖墓的石刻群、壁画、陵园规模、模仿原型等四个方面进行考察,认为双室砖墓不可能完全模仿帝陵规模,应该是次帝陵一等的特殊形制;参照新近发现的李博乂墓,推测乾陵的地下结构只可能是前中后三室墓。   详情>>
来源:《西部考古》 2011年第00期 作者:程义
93.芦墟山歌《五姑娘》中的生态意象解读
蒋玮
本文以芦墟山歌《五姑娘》为研究对象,分析指出,人文建筑、自然意象、人生境界分别是《五姑娘》之生态意象群落中的主体成分、内在逻辑和深层内涵。   详情>>
来源:《泰山学院学报》 2012年第04期 作者:蒋玮
94.浅析任微音油画艺术的特色
赵炎
<正>任微音,中国第二代油画家,在他长达60年的绘画生涯中,创作了大量极具个性的油画作品。特别是在上世纪七、八十年代创作的大批油画,这些作品篇幅均不大,绝大多数都是写生作品,好多甚至都是画在废纸板上,然而,这些在当时不为人所注意的作品却极其富有东方情调和审美趣味。这位杰出的艺术家,...   详情>>
来源:《美术界》 2012年第10期 作者:赵炎
95.“人中麟凤”柳亚子与其故居
周春华
<正>柳亚子(1887—1958)先生是民革创始人之一,也是中国近代著名革命文学团体——南社的主要代表人物。他一生以诗歌为武器宣传革命,坚持真理、爱憎分明,是一位坚定的民主革命战士、中国共产党方针政策的积极拥护者、中国近代史上影响深远的爱国诗人。他的诗紧密结合民主革命的发展,洋溢着强烈...   详情>>
来源:《团结》 2012年第03期 作者:周春华
96.我画油画
赵炎
<正>自小喜欢涂鸦,但凡家中空余的墙面、门板,都画满了我所喜欢的汽车、轮船、动物。上课开小差,书本的天头地脚上画满了各式各样的人像。这种爱好占据了我整个童年和少年。插队后,开始学画油画,磕磕绊绊一路走来,画画竟成了我生命的组成部分。空余时间,用色彩点划线面,浸润在挥笔自娱的天地里...   详情>>
来源:《文艺生活(艺术中国)》 2012年第08期 作者:赵炎
97.晚清政局中的翁同龢
何玉英
翁同龢,先高中状元、两入军机,且为两朝帝师、官阶显赫,在满清一代实属仅见。同时,由于翁同龢在晚清身居要职,也是晚清政坛上的关键人物。其对两朝重大内政都有参与,如洋务新政、晚清军制改革、中日甲午战争、戊戌变法等等。同时,翁同龢在从政期间,他的言论、主张也直接影响了朝局的变化与历史...   详情>>
来源:《艺术科技》 2012年第04期 作者:何玉英
98.常熟碑刻精品赏析
王燕华
常熟碑刻博物馆藏宋、元、明、清各类石碑1000余方,精品碑刻众多,书体各异,博大精深,堪称中国古代书法艺术的宝库。本文对常熟市碑刻博物馆众多碑刻中的《苏州常熟县乾元宫兴造记》《尊经阁记》《崇福庵佛殿记》《重建常熟县城记》《行乐歌》《地藏庵记》《半野新园记》和《常熟县北门外陆莲闇...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:王燕华
99.时代的新需求和基层博物馆的价值体现——以吴江博物馆为...
崔瑛
经济全球化和文化多元化对博物馆的社会价值和社会责任提出了更广、更高的要求。本文论述了处于变革时代的基层小型博物馆怎样顺应时代要求,面对新挑战,积累和提升自身社会价值和地位,满足经济社会需求,成为推动当地社会发展的重要力量。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:崔瑛
100.县级博物馆临时展览浅议
汝悦来
县级博物馆应坚持举办临时展览,但展览内容要符合博物馆为社会服务的基本功能。繁荣基层博物馆事业必须充分落实科学发展观,紧紧围绕履行博物馆的社会职能举办各类临时展览。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:汝悦来
101.吴江市职工珍藏展陈列理念详解
陈萍
举办临时展览是吴江博物馆基本陈列之外的一项重要工作。"感受岁月变迁见证社会发展时代印记——吴江市职工珍藏展"是吴江博物馆举办的一个临时展览,展览从策划、征集、内容设计、艺术呈现等多方面着手,将吴江市职工珍藏的每一件藏品完整呈现,生动描述了一个个关于社会、潮流、生活故事,让人们...   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:陈萍
102.县级博物馆发挥青少年教育功能浅析
沈劼
免费开放后,吴江博物馆始终把青少年爱国主义教育放在突出位置,积极开展寓教于乐的宣传教育活动,充分发挥节庆的教育作用,建立健全未成年人思想道德建设的工作机制,不断开创未成年人思想道德建设工作新局面,充分发挥博物馆的社会教育功能。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:沈劼
103.昆山绰墩遗址
<正>江苏昆山绰墩遗址的发掘清理了大量马家浜、崧泽、良渚和马桥文化的居住址、墓葬、灰坑、水田、水井、河道等遗迹,出土遗物亦较丰富。此外,还发现了东周时期及少量唐、宋时期的遗迹和遗物。附有16篇附录,介绍了遗址内土壤、植物、动物等遗存的研究情况。本书图文并茂,是绰墩遗址近20年来考...   详情>>
来源:《文物》 2012年第03期 作者:
104.苏州阳山俞墩土墩墓发掘简报
丁金龙;牛煜龙
2012年3月,苏州市考古研究所对苏州阳山俞墩进行了发掘,共发现墓葬7座、器物群1处及大量的随葬器物。7座墓葬时代跨度涵盖了马桥文化、西周、春秋几个时期,包含了竖穴岩坑墓、竖穴土坑墓、石床型土墩墓等墓葬形制。其中,M7属于马桥文化时期,为苏州首次发现;M6为西周中晚期的竖穴岩坑墓,是土墩...   详情>>
来源:《东南文化》 2012年第04期 作者:丁金龙;牛煜龙
105.苏州地区周代土墩的发掘与研究
丁金龙;陈军
2008年全国文物普查工作以来,苏州市考古研究所在苏州地区西北部70余座山脉发现土墩300多座。土墩均分布在山脊上,有一山一墩、一山多墩以及一山数十墩,大多为西周中期至春秋战国时期的文化遗存。按结构可分为石室土墩与土墩墓:前者为一墩一室,有军事、祭祀、居住、墓葬等多种用途;后者均为墓...   详情>>
来源:《东南文化》 2012年第04期 作者:丁金龙;陈军
106.骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化(上)
林留根;郭伟民
2011年10月28~30日",骆驼墩文化论坛——骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化"学术研讨会在宜兴召开。会议围绕"骆驼墩文化命名"问题展开讨论,对骆驼墩遗址的发现,骆驼墩文化遗存的性质及内涵、学术意义、价值定位、文化交流、保护利用进行了界定,提出建议;并就考古学文化的命名、划分及其标准...   详情>>
来源:《东南文化》 2011年第06期 作者:林留根;郭伟民
107.骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化(下)
张忠培;赵辉
2011年10月28~30日",骆驼墩文化论坛——骆驼墩文化遗存与太湖西部史前文化"学术研讨会在宜兴召开。会议围绕"骆驼墩文化命名"问题展开讨论,对骆驼墩遗址的发现,骆驼墩文化遗存的性质及内涵、学术意义、价值定位、文化交流、保护利用进行了界定,提出建议;并就考古学文化的命名、划分及其标准...   详情>>
来源:《东南文化》 2012年第01期 作者:张忠培;赵辉
108.浅析高校数字化博物馆——以苏州大学博物馆为例
王皓
高校数字化博物馆在建设和谐文化校园中起着重要的作用,本文从高校博物馆的特点以及高校数字化博物馆与建设和谐文化校园的关系出发,提出了高校数字博物馆致力于和谐文化校园建设的方法与途径。   详情>>
来源:《青年文学家》 2012年第11期 作者:王皓
109.文化管理:“非营利”机构的新型管理模式——高校博物馆...
黄维娟
<正>非营利组织是指不以营利为目的,主要开展各种志愿性的公益或互益活动的非政府的社会组织。按照国际流行的定义标准,即五特征法,即:组织性、非政府性、非营利性、自治性、志愿性。这类组织的运营目标是追求拟定的社会目标。在20世纪50年代前,非营利组织在美国社会中,只是弥补政府计划的不足...   详情>>
来源:《唯实(现代管理)》 2012年第08期 作者:黄维娟
110.关于我国高校博物馆发展的思考
黄维娟
我国高校博物馆的发展对策主要是:数量的增加与质量的提高相结合;硬件的改造与软件的提升相结合;科学合理的管理机制与高素质的管理队伍相结合;高校博物馆文化产业的发展与文化校园建设相协调。   详情>>
来源:《江苏高教》 2012年第06期 作者:黄维娟
111.和谐文化校园视域下的数字博物馆建设
黄维娟
高校博物馆是建设和谐文化校园的重要文化载体,数字博物馆是对实体博物馆职能的虚拟体现,是对实体博物馆职能的拓展和延伸,它将现实存在的实体博物馆的职能以数字化方式完整地呈现于网络,并通过网络实现文物信息的资源共享、有效利用和科学管理。数字博物馆建设包括博物馆网站、馆藏品管理系统...   详情>>
来源:《江苏大学学报(社会科学版)》 2012年第06期 作者:黄维娟
112.论高校管理的引导职能和服务职能
叶晨
在现代社会愈来愈快加速发展的节奏下,高校管理必须发展才不被淘汰,应抓住高校的两个主要相关对象师和生来加强管理的引导职能和服务职能,以管理赢得贡献。   详情>>
来源:《商》 2012年第13期 作者:叶晨
113.传承历史,展望未来——苏州丝绸博物馆的昨天,今天与明天
丁怀进
<正>昨天:力排重难,姑苏城内伫新馆苏州丝绸博物馆的筹建可以追溯到1981年春,在政协苏州市第六届委员会第一次会议上,市政协常委、我国著名丝绸专家、高级工程师钱小萍提出:苏州是一座历史文化名城,又是丝绸之乡。我们这一代人有责任把祖先创造的优秀丝绸技艺继承下   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2012年第01期 作者:丁怀进
114.中国古代提花织机及其技术浅析
丁怀进
从中国古代丝织提花技术的发展过程,介绍了提花腰机、多综多蹑织机和束综提花织机,对古代提花织机的基本结构和提花技术作一分析。   详情>>
来源:《现代丝绸科学与技术》 2012年第03期 作者:丁怀进
115.棕褐菱纹暗花罗萱草团花绣绵大口裤的研制
丁怀进;沈惠
以金代齐国国王墓出土的棕褐菱纹暗花罗萱草团花绣绵大口裤为研究对象,在对其文物原件的研究、测试及分析的基础上,仿制出菱纹暗花罗织物,探讨了菱纹暗花罗面料上刺绣技艺和绵大口裤缝制工艺,成功地研制出棕褐菱纹暗花罗萱草团花绣绵大口裤。   详情>>
来源:《现代丝绸科学与技术》 2012年第03期 作者:丁怀进;沈惠
116.古代经锦织物与多综多蹑织机装造的关系
丁怀进
以战国、两汉时期的三块具有二重平纹型经锦、三重平纹型经锦和五重平纹型经锦经锦提花织物为例,就其组织结构、纹样规律与多综多蹑织机装造原理、上机工艺之间的关系作分析探讨。以组织结构最为复杂的"舞人动物纹锦"为研究对象,通过对其规格的分析对比,探讨其在多综多蹑织机上织造的可行性。...   详情>>
来源:《丝绸》 2012年第07期 作者:丁怀进
117.塔形纹锦的研究复制
丁怀进
本文通过国家一级丝绸文物塔形纹锦的研究复制,重点对战国时期我国古老的丝织工艺技术进行分析研究,以及采用多综多蹑织机织造经锦织物的可行性。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2012年第03期 作者:丁怀进
118.论漳缎织机的科学性及其学术价值
王晨
以漳缎织机为研究对象,概括阐述了漳缎在苏州的产生发展及当时的历史地位,研究分析了漳缎织机的构造、机构功能原理及生产中的关键工艺技术,揭示了这一独有织机装置所蕴含的科学性。从纺织工程机械的角度讲,它既是迄今为止最为古老的,却又是最为先进的,为我国古代纺织设备的高科技产品,是我们...   详情>>
来源:《现代丝绸科学与技术》 2012年第04期 作者:王晨
119.战国时期“挑经回纬”织造技术研究
王晨
文章以湖北荆州马山一号战国墓出土的"菱格六边形编织绦"为对象,着重对该织物中应用的"挑经回纬"工艺进行了探讨,也对传统的挖花技艺作了比较研究,从而进一步揭示我国优秀的手工织造技艺。   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2012年第04期 作者:王晨
120.东周时期高经密织锦的丝织技术研究
王晨
以江西靖安大墓出土的东周时期高经密织锦"狩猎纹锦"为例,通过织物结构、织机装造工艺及织造工艺等复制实践研究,展开对古代丝织技术的深度探讨,从而揭示其240根/cm迄今为止最高经密织锦的关键技术和其科学价值。通过复制实践,不仅证实了240根/cm高经密经锦的存在,还可引证该工艺可织出宽幅高...   详情>>
来源:《丝绸》 2012年第11期 作者:王晨
121.蚕丝宣纸工艺研究
丁志平;苗海青
探讨了蚕丝与宣纸结合制成蚕丝宣纸的工艺,用制好的纸浆与练白蚕丝、染色蚕丝按不同比例复配。试验结果表明:浆液中剪断后的蚕丝两端自然成帚化状态,并借助宣纸的氢键缔结,宣纸纸浆、蚕丝按比例配伍搅拌后,静止后的悬浮状态完全一样,分散均匀捞纸时无需再搅拌。通过湿压、烘干、收边、中温熨烫...   详情>>
来源:《丝绸》 2012年第02期 作者:丁志平;苗海青
122.蚕丝宣纸的文化价值
丁志平;苗海青
苏杭丝绸、泾县宣纸为中华特有文化艺术用品,是早已镌刻在国人心中的文化标志,同时承载了数代文人墨客、艺术家、匠师艺人们的梦想,铸就了清风雅韵、千古绝唱的东方艺术风格,酿造出的华夏艺术硕果,技法独步于世界艺术之林,是世界艺术瑰宝中天赐地造的奇珍异宝。蚕丝宣纸是苏杭蚕丝依托泾县宣纸...   详情>>
来源:《江苏丝绸》 2012年第01期 作者:丁志平;苗海青
123.对苏州碑刻博物馆“碑刻技艺展示体验中心”的构想
张劲雷
当今博物馆的社会教育已从利用藏品、图文说明、陈列辅助展品等静态的被动说教模式转向互动体验、观众参与等动态的多功能主动模式。"苏州碑刻制作技艺"是一项很好地贴近观众,激发观众兴趣,且观众可以参与体验、互动的项目。笔者详细分析和介绍了"碑刻制作技艺"项目的特性和基本展示形式及应用...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:张劲雷
124.《唐令丧葬令》诸明器条复原的再探讨
程义;郑红莉
《唐令丧葬令》诸明器条是根据《唐六典》复原而来,但此条和考古发现多不吻合。通过对文献和考古发现的整合,本文认为所谓四神应该是当圹、当野、祖思、祖明四个神怪,明器的最高限为二尺余,而非一尺。   详情>>
来源:《中原文物》 2012年第05期 作者:程义;郑红莉
125.博物馆网络营销的探索
邢致远;茅艳
网络的开放性为中小型博物馆将自己的商品与服务通过互联网快速推向全球提供了可能。随着信息技术的发展、电子商务环境的规范,网络营销必将成为博物馆文化产业发展的新模式。   详情>>
来源:《中国博物馆》 2012年第01期 作者:邢致远;茅艳
126.唐代陵墓建筑地下结构名称考释
程义
<正>西安是著名的历史古都,在其周围分布着众多的唐代陵墓。20世纪50年代以来,发掘了大量陵墓,有的已成为闻名海内外的旅游景点,如著名的乾陵永泰公主墓。这些陵墓吸引了众多的游客,为我们提供了丰富的精神食粮。但是,由于古代文献里缺乏对它们的系统记载,这使得现代人很难通过文献和实物相验...   详情>>
来源:《乾陵文化研究》 2012年第00期 作者:程义
127.摹古隽雅 烟细胶清——苏州博物馆藏《黄海群芳图集锦墨...
金怡;刘鸣
《黄海群芳图集锦墨》现藏苏州博物馆,一套二十锭,每锭墨正面刻绘折枝山花图案,题楷书阳识填金花名,另一面应花名题五言绝句一首。本文试对该集锦墨名称、形制、题诗、款识等进行简要分析,并与2010年秋季拍卖会上出现的《黄海群芳图墨》比较异同,推测苏州博物馆藏《黄海群芳图集锦墨》当为汪氏...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:金怡;刘鸣
128.浅谈二维码识别技术在博物馆中的应用
蒋菡;茅艳
二维码识别技术因其信息量大、防伪性好、可靠性高等特点,已经开始应用于智能购物、智能交通、安防防伪等方面。新的技术也为博物馆发展提供了新的手段,针对不同的对象和需求,二维码可以承载文物信息、商品信息、用户信息以及相对应的网址信息。二维码识别技术在博物馆开放服务方面的应用和其...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:蒋菡;茅艳
129.袁宏道在苏州——读《袁宏道集笺校》有感
曹炜芳
袁宏道于公元1595年任吴县令,两年任内以仁为本,体恤民情,治绩超颖;同时与苏州文人学士交友来往,赋诗作文,著述甚丰。因此对当时苏州的政治、文学领域产生了不容忽视的影响。袁宏道在苏期间,高举"性灵说"大旗,提出向民歌学习,积极追求文学变革,实为其"公安派文学"生涯的重要时期。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:曹炜芳
130.苏州博物馆藏陶氏绘画赏析
钱莺歌
近现代著名画家陶冷月,作为"新中国画"的创始者,长期致力于中西绘画的探索和研究,他所创造的中西融合的"冷月"画法在二三十年代的画坛享有很高声誉。陶焘,清代著名的山水画家,陶冷月之伯祖。陶冷月自幼学习中国传统绘画,常临摹其画稿,因此打下了结实的绘画基础。上世纪80年代陶冷月先生在自己...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:钱莺歌
131.简论苏州传统节日文化空间的特征
沈建东
苏州传统节日文化空间是具有吴文化特色的雅俗兼备的民俗文化在时间和空间上的传承和延续,具有传承性、周期性、人文性、生态性、群众性、兼容性等文化特征,对于苏州非物质文化遗产保护与传承来说,节日文化空间的保护与传承是不可或缺的组成部分。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:沈建东
132.谢家福著作编订考略——以谢氏日记稿抄本为主
李军;顾霞
谢家福著作生前多未编订刊印,主要由其后人为之整理。本文利用苏州博物馆藏谢氏著作稿抄本,以《欺天乎》、《齐东日记》为主,考订谢氏著作的主要整理者为谢行惠和胞兄谢正叔,以及费树蔚、王德森等师友。通过对日记稿本、誊清本全部内容的比勘,对两本的异同与删改问题,加以揭示,并讨论谢氏著作...   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:李军;顾霞
133.《燐血丛钞》史料价值辨析
李喆;金怡
《燐血丛钞》的真伪及其史料价值多年以来一直存在争议,作为太平天国运动结束前后所遗留下来的珍贵文本,通过定量与定性的不同分析方法将之史料内容具体分析,可以达到去伪存真、去芜存菁的目的,从而实现其史料利用价值的最大化。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:李喆;金怡
134.宋故侍其先生墓志铭释析
姚晨辰;许平
侍其氏作为一个比较孤僻的姓氏至今还鲜为人知,本文对目前为止仅有的一方流传于世的侍其氏墓志铭进行释析,补充了侍其家族在唐代的缺环。通过对侍其氏的成因、发展和家谱整理情况进行梳理,可以对侍其氏家族的研究提供更加有力的资料。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:姚晨辰;许平
135.明薛己母颜太宜人墓志铭考析
金宏久;严建蔚
《诰封太宜人薛母颜氏墓志铭》现藏苏州博物馆,志主颜氏乃明代名医薛己之母,志文乃前翰林院待诏将仕佐郎兼修国史长洲文徵明著并书篆。本文在对墓志进行录文的基础上,尝试从颜氏生平、薛氏医士家族、墓志著并书篆者和刻工等几个方面进行考析。   详情>>
来源:《苏州文博论丛》 2012年第00期 作者:金宏久;严建蔚
136.中国传统设计艺术的生态智慧
杨莹
本文以"法象天地"、"道法自然"、"天人合一"三节为切入点,层层深入,援引中国传统设计艺术中建筑、器具等具体实证,着力论述中国传统设计艺术中天人合一的哲学观及其背后蕴藏的中华民族的生态智慧,并对比西方当代生态哲学,希冀能给当下中华民族的生态艺术设计带来启发。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:杨莹
137.谈苏州名人故居作为城市文化遗产的意义和发展
许洁
本文阐述了苏州名人故居的背景,分析其文化底蕴和保护开发的方法,结合当前形势谈名人故居对于城市发展的意义,探索名人故居的发展方向。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:许洁
138.博物馆合作机制与模式探讨——以苏州博物馆为例
徐亦鹏;朱慧玲
本文以苏州博物馆近几年的业务工作为例,列举了目前国内博物馆常见的几种与业务相关的合作模式。笔者认为,目前博物馆间还存在着种类配套不齐,社会教育辐射力小,社会参与程度低等问题,应充分发挥中国博物馆协会的职能作用,通过合作,共享资源,吸引更多的观众,传播博物馆文化。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:徐亦鹏;朱慧玲
139.社区博物馆的非物质文化遗产保护研究——以陆巷社区博物...
李喆;赵伟
陆巷社区博物馆作为江苏省第一家社区(生态)博物馆,凭借其得天独厚的自然和人文资源,运用专业化的保护形式,开辟了博物馆与非物质文化遗产保护相结合的新模式,其非遗保护的形式和特点都为我国博物馆事业的发展提供了崭新的思路。   详情>>
来源:《致力于社会和谐的江苏博物馆...》 2012年第期 作者:李喆;赵伟
140.数字博物馆中的图像版权保护研究
沈晓峰;茅艳
随着数字博物馆的不断发展,关于数字博物馆中的图像版权保护越来越受到人们的重视。首先对数字水印技术和数字博物馆进行介绍,然后就数字水印技术用于解决数字博物馆中图像版权保护问题进行探讨,提出一种新的基于奇异值分解的盲数字图像水印算法。利用Arnold混沌映射将水印进行预处理,并按水印...   详情>>
来源:《计算机应用与软件》 2012年第05期 作者:沈晓峰;茅艳
141.《清代诗文集汇编》:集成之作
李军;江庆柏
<正>研究清史不能忽略清代诗文集清王朝是一个文化高度繁荣的朝代,也是一个文献生产、文献流通、文献收藏意识更为自觉的朝代。有清一代,最为人称道者,莫过于朴学,故后人常常推重清人在经学、小学方面的成就。对于浩如烟海的诗文别集,或以有唐宋诸大家   详情>>
来源:《博览群书》 2012年第07期 作者:李军;江庆柏
142.松江读有用书斋韩氏家世考
李军
本文利用上海图书馆、复旦大学图书馆藏稿抄本资料,对松江读有用书斋韩氏家世作深入考订,依次钩稽韩璜、韩应陛、韩载阳、韩德均、韩价藩五世之生平事迹。   详情>>
来源:《中国典籍与文化》 2012年第04期 作者:李军
143.园林景观的传承与创新——以贝聿铭设计的苏州博物馆新馆...
曹炜芳;徐德嘉
<正>在传承基础上创新苏州是一个历史悠久、人文荟萃的江南水乡城市。在中国传统文化久远深刻的影响下,历代居住苏州的文人雅士具有天人合一、师法自然、法天贵真、咫尺山林等审美理念和情趣,直接反映在他们营造的宅邸和私家园林中。随着西方美学的传入,城市景观逐渐出现了许多新的变化。最为...   详情>>
来源:《园林》 2012年第09期 作者:曹炜芳;徐德嘉
144.沟通与互动——“微环境”下的博物馆文化推广
谢晓婷;陆军
本文通过对微博的定义,分析微博在博物馆品牌建立、与观众沟通互动等方面所起到的积极意义,并针对目前国内各家博物馆对微博的使用情况具体阐述如何利用微博进一步推广博物馆文化以及今后博物馆在利用微博宣传博物馆文化上的新空间。   详情>>
来源:《中国博物馆》 2012年第01期 作者:谢晓婷;陆军
145.构建博物馆志愿者管理的长效机制——以苏州博物馆为例
蒋菡
博物馆志愿者事业在近年取得了快速发展,然而许多博物馆存在志愿者流失率大,管理不够有序等问题。针对这种情况,本文以苏州博物馆近年来的实践为例,提出了构建博物馆志愿者管理长效机制的一套框架和办法。   详情>>
来源:《中国博物馆》 2012年第03期 作者:蒋菡
146.贴近公众 精彩体验——苏州博物馆创新讲解服务的探索与...
张欣
2008年,中国的博物馆开始陆续免费开放,这一举措向世人敞开了了解中国文化,探索中国历史的大门,同时也对各家博物馆提出了更深层次的要求。如何在数量增长和观众如潮的同时实现质量的提升和服务的改善,这是每一个博物馆人应该认真面对,积极思考的问题。本文以苏州博物馆为例,主要从讲解服务角...   详情>>
来源:《中国博物馆》 2012年第04期 作者:张欣
价格:¥79.50

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈