首页人文社科艺术书法/绘画/篆刻 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

篆刻艺术是由古代印章艺术发展而来的。从形式上看,印章艺术与篆刻艺术没什么不同,都是刻印,但本质却不同,前者是实用艺术,后者则是欣赏艺术。

金石篆刻是中国石文化中的重要组成部分。从中国战国时期的古玺出土,到北京奥运会中国印的走向世界,中国的篆刻艺术已有三千多年的悠久历史。其中尤为著名的是以研习金石篆刻著称的百年名社--"西泠印社"。因靠近西泠桥而得名,故而被称为西泠印社。

自明代起产生的一些有成就的篆刻家,在用刀、布局、印文方面各具艺术个性,为时人称赏,并为后人效法,形成了不同的艺术派系。 

清代中叶,文人篆刻创作进入繁盛时期,各种流派孳乳,多样化的风格进一步呈现,浙派、邓派、歙派、云间派、扬州画派印人以及一些金石学家的创作,代表了此期篆刻艺术风格发展的新潮流。其他地区性流派与印人亦有不同的表现,形成争奇擅胜的风格谱系。晚清篆刻群体空前活跃。独辟蹊径、树帜印坛的新军与原先的诸流派传人构成了印坛创作力量的基本格局。

晚清篆刻流派的自然承接是近现代印风谱系中的构成部分。新派开创未久,流布方兴未艾,吴昌硕、黄士陵等人印风的流播即是如此。

更多
收起
施永忠
浙江大学附属中学
第1章 金石纂刻的缘起与特色
1.走近中国的篆刻艺术
一苇
2001年APEC会议期间,中国书协篆刻委员会副主席韩天衡,亲自制作了20枚方印,由江泽民主席送给20个国家和地区的首脑。当时他说:“印章非常民族化,非常有民族文化底蕴和追求,我感觉中国印章在最近若干年会愈来愈走向国际。”韩先生的预言在两年之后得到印证,2003年8月3日,一枚名为“中国印”的徽...   详情>>
来源:《中国档案》 2003年第12期 作者:一苇
2.中国篆刻 方寸之间 古风尽显
路语
<正>中国篆刻和其他22个项目入选了2009年《人类非物质文化遗产代表作名录》。起源于殷商时期、繁荣于唐宋之后的千年技艺入选"非遗",让业内人士信心倍增,同时,也难掩篆刻人才大量流失、电脑机刻大肆冲击以及收藏领域误区重重等窘迫现象。   详情>>
来源:《东方藏品》 2015年第01期 作者:路语
3.印之道——篆刻艺术笔谈
石开;马士达
<正> 载道与言志 少时拜师学篆刻,见我老师在他自己的印谱上题着“雕虫篆刻,壮夫不为”几个字。后来知道语出扬雄的《法言》。儒家大都认为文艺应以载道为目的,也就是说要为政治服务。最明显的例子无过于将原来写爱情的《诗经》强行牵扯到治国平天下。扬雄之所以瞧不起篆刻,不仅是篆刻不足以载...   详情>>
来源:《美术观察》 1996年第04期 作者:石开;马士达
4.清代金石学发展概况与特点
郭名询
清代学者面对严酷的社会现实,“玩物”而不“丧志”,将金石研究推上巅峰,使之成为清代学术的核心。此外,一个引人关注的情形是,他们的研究具有鲜明的独特性,引领着一个时代的学术迈向深入。   详情>>
来源:《学术论坛》 2005年第07期 作者:郭名询
第2章 代代传承,发扬篆刻艺术的名家
1.明末清初篆刻怪杰邵潜及其《皇明印史》
于天池
邵潜是明末清初著名的篆刻家。他的《皇明印史》是中国篆刻史上的一部颇有创意和艺术价值的作品。论文研讨了邵潜的身世、人格及《皇明印史》艺术上的魅力 ,指出《皇明印史》在篆刻史上被尘封冷落 ,与清廷的有意掩抑打击有关明史的史实有关。应该恢复《皇明印史》在中国篆刻史上应有的地位。   详情>>
来源:《中国文化研究》 2001年第04期 作者:于天池
2.丁敬书法篆刻艺术渊源试析
潘福增
<正>一古人有"大隐隐于市"的说法,这对于丁敬虽然未必贴切,身在酒肆的他大概做梦都不会想到,自己身后会被尊为"浙派"的开山鼻祖,更不会想到被推上"西泠八家"的头把交椅。有幸生于金石学昌盛的乾嘉时期的江南,朋辈陶染,多年砥砺,兴之所至,丁敬开辟出一条个性鲜明的艺术之路,影响至今不衰。清末...   详情>>
来源:《中国书法》 2012年第12期 作者:潘福增
3.赵之谦篆刻艺术研究初探
张明学
探讨晚清篆坛划时代之巨匠赵之谦的篆刻艺术成就。我们看到 ,赵之谦不仅博采众长 ,还在多方面颇有建树。他传承了邓石如“印从书出、书从印入”的思想 ,提出“印外求印” ,将印章文字造型的借鉴大为拓展 ;章法上 ,他对朱白文皆精 ,还创造出虚实相生 ,疏密有致的富有生命力的新风格。刀法、印章...   详情>>
来源:《湖南师范大学社会科学学报》 2001年第S2期 作者:张明学
4.吴昌硕的篆刻人生
辛尘
<正>一百七十年前(一八四四),吴昌硕先生出生于浙江孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)一户耕读之家。名俊,又名俊卿,字昌硕,[1]又署仓硕、苍石,别号缶庐、苦铁、破荷、大聋等。八十七年前(一九二七),吴昌硕先生逝世于上海。当时,"居沪士大夫与其游旧诸门弟子,及海东邻国游客侨贾慕向先生者,类相率...   详情>>
来源:《中国书法》 2014年第23期 作者:辛尘
5.李叔同的篆刻
邹典飞
<正>李叔同篆刻的分期,应以一九一八年他正式出家为界,皈依佛门后,他诸艺皆弃,惟书法不废。而他的篆刻早年功力很深,取各家之长,且已形成独有的个人风貌,出家后为夏丐尊治印后,即封刀弃印。纵观李叔同的篆刻实践,有其特殊的人生经历因素在。清末民初,艺术风格的多样化和篆刻的发展息息相关。这...   详情>>
来源:《中国书法》 2015年第13期 作者:邹典飞
6.齐白石的篆刻艺术才华
陈祖贵
齐白石的篆刻生涯跌宕起伏,富于变化。他而立之年始学篆刻,初显个性;后仿赵吴,印风逐渐形成;衰年变法,敢于创新;年届七旬,仍效法秦汉,孜孜不倦,风格自成。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第34期 作者:陈祖贵
7.齐白石的篆刻与花鸟画图式解读
张永红
<正>图式作为生命内核的主要部分,有着同色彩、形象等绘画语言同等的认识价值。中国花鸟画与篆刻异种却同源,在漫漫历史长河中形成自己鲜明的艺术特色,积淀出自己特有的艺术图式。齐白石的花鸟画与篆刻,各有神韵相得益彰,并且其在图式上具有相互映照、相反相成、虚实相生、边栏收束特征,成为齐...   详情>>
来源:《中国书法》 2014年第12期 作者:张永红
8.方介堪先生篆刻艺术评析
龚文
本文论述篆刻艺术家方介堪先生的艺术成就,并重点从鸟虫书印和印学著述两方面加以评析。   详情>>
来源:《东南文化》 2004年第01期 作者:龚文
9.黄士陵的篆刻艺术
李刚田
<正>黄士陵篆刻艺术的师承源头当我们研究黄士陵的篆刻艺术及其流派的时候,首先要对其源头进行考察,研究形成黄士陵篆刻艺术风格的创作思想基础和创作形式的借鉴,这对深入研究分析黟山派艺术特点是非常必要的。从纯粹意义的艺术创作上讲,篆刻艺术或可认为是   详情>>
来源:《中国书法》 2016年第03期 作者:李刚田
10.赖少其与篆刻艺术
傅爱国
以绘画、书法名世当代的赖少其先生,生前无意于篆刻家,但称其为篆刻家,当之无愧。他入印的全部文字内容,表征着那个时代大道通行的文化符号;木刻版画引领着他走进篆刻领域;徽派、皖派及其黄宾虹之印学无疑是赖少其的主要家数。其印风境界高标,脱俗不凡;"以书入印"和"以画入印"相结合;治印刀法...   详情>>
来源:《解放军艺术学院学报》 2009年第01期 作者:傅爱国
11.印内印外:杨澥篆刻艺术初探
陈道义
<正>自文人篆刻艺术流派开创以后,人们逐渐认识到,篆刻家只有注重印内、印外双修,方能成大器。活动于清代嘉庆、道光年间的篆刻巨擘杨澥便是很好的一例杨澥。(一七八一—一八五一后)原名海,字竹唐,号龙石,又号聋石、聋道人、野航逸民、杨风子、吴江野老、石公、野航子、枯杨生、风痹废人等。苏...   详情>>
来源:《中国书法》 2014年第19期 作者:陈道义
12.记书法篆刻家黎泽泰及其印集
王元建
文章记述了书法篆刻家黎泽泰艺术流派风格及成就。所辑刻印《石莲巢客印稿》,《铅华未落庵印稿》等蔚为壮观。尤其精选原文馆所藏汉印及清代何绍基家藏亲手拓印成《古印拓存》8册,已列为善本书刊珍藏。   详情>>
来源:《图书馆》 2005年第03期 作者:王元建
13.汪新士书法篆刻艺术的乡村特色
杨世业
在当代艺林中,汪新士先生是一位艺术风格鲜明,身兼诗、书画、金石的著名艺术家。他幼承家训,其作品早期就有扎实的基本功,经过终生不息地耕耘,至晚年作品达到古朴老辣,炉火纯青的境地,特别是他下放农村的生活经历使其作品更加淳朴归真。   详情>>
来源:《农业考古》 2009年第06期 作者:杨世业
14.试析高凤翰篆刻艺术风格之嬗变
杜岩
清初印坛受金石学兴盛的影响,文人篆刻进入全盛时期,各种流派应运而生,名家辈出,高凤翰便是这个时期最有代表性的篆刻家之一,这不仅缘于其提倡的习古溯源的主张,更因为其中年病右臂改左手治印,开创了不拘成法、苍茫古朴一路篆刻新面貌。   详情>>
来源:《艺术百家》 2011年第S2期 作者:杜岩
15.古风新义——刘绍刚篆刻艺术的理性与浪漫
王京涛
<正>从晚清篆刻四大家中的赵之谦、黄牧甫,到近代的乔大壮、当代的蒋维崧,再到刘绍刚,一直延续着"学者型"艺术流派的精神。这派印风根植于传统,除了在艺术上追求古朴、含蓄、文雅的风格外,还讲求以古文字入印,用古老的字形、笔意诠释一个学者对篆刻艺术的理解   详情>>
来源:《名作欣赏》 2010年第10期 作者:王京涛
16.饮真茹强如矿出金 读首都博物馆藏陈师曾篆刻
刘恒
<正> 随着清代金石学、文字学的兴盛与普及,篆刻艺术受其沾溉而获得突破性的发展。晚清时期吴熙载、赵之谦、黄士陵、吴昌硕等人的出现,将印章艺术推向了自战国秦汉以来的又一个高峰。到民国初年,文人书画家纷纷磨石鼓刀,印坛名家灿若秋星。当时有成就的印人大多活动于上海、杭州一带,在北方的...   详情>>
来源:《收藏家》 2002年第05期 作者:刘恒
17.植根在篆籀 润泽赖诗骚——著名学者、书法篆刻家徐无闻...
张兴成
<正>徐无闻(1931—1993),四川成都人,原名永年,字嘉龄,斋号守墨居、烛明室、歌商颂室等。三十后,因耳疾,更名"无闻","一为记实,二是明志,自今以后默默无闻,永谢浮名。此外亦有懒得听闲话,管闲事之意"。(徐无闻拓呈金德寿印蜕跋语)徐无闻是中国当代著名学者、书法家、篆刻家和美术教育家。一、...   详情>>
来源:《美术观察》 2015年第03期 作者:张兴成
第3章 金石永寿--走向世界的中国艺术
1.守住篆刻的文化品格
王客
<正>文化品格来自篆刻家深厚的传统文化修养,包含诗书画印、金石考据等。林剑丹先生早年师从当代金石大师方介堪和著名诗人王敬身先生,有着深厚的古典诗文和书法篆刻的根基。先生之篆书从秦篆《泰山碑》入手,积多年之功,上溯下达、左右逢源,得深沉圆融的用笔之道,深契窦氏《述书赋并注》中所言...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2011年第34期 作者:王客
2.“海派篆刻”的商业性格
顾琴
"海派篆刻"的商业性格十分鲜明,立足文化产业的角度,以初析海派篆刻艺术市场形成为切入口,通过研讨民国时期海派篆刻市场的润例、篆刻消费群体、民国市场经济对海派篆刻市场的影响等问题,可以梳理出商业经济与海派印人的创作心态及其篆刻风格的内部关联,从而进一步厘清"海派篆刻"商业性格的实...   详情>>
来源:《贵州社会科学》 2012年第03期 作者:顾琴
3.当代标志设计对篆刻语言的借鉴
赵勤
标志设计对篆刻语言的借鉴是从形式开始的。对篆刻的线条、章法、刀法的借鉴使标志设计融合了传统文化与现代设计,拓宽了标志设计的视野,使设计者在传统文化与标志设计间找到了新的契合点。   详情>>
来源:《大舞台》 2014年第06期 作者:赵勤
4.当代篆刻的角色化及相应的情态
李永忠
<正>大致而言,篆刻~([1])的历史可以划分为秦汉官私玺印、明清流派篆刻和当代篆刻三个部分。既然同属于篆刻,上述三个部分必有其连续的特征。当然,如果篆刻从来没有发生过变化,那就没有必要也不太可能划分为若干阶段了;事实上,从先秦到当代,篆刻的性质、功能和特征都发生了显著的变化。篆刻发...   详情>>
来源:《中国书法》 2014年第03期 作者:李永忠
5.西泠八家的篆刻艺术成因及其影响
诸葛慧
<正>在三面云山,中涵碧水,水天相映的西湖一隅,有一处名为"西泠"的所在。这里山水华滋、古渡画桥、繁花烟柳,历来是文人吟咏流连之地。逐渐地"西泠"也成为西湖、杭州的别称之一。在清代乾隆年间,杭州城里有一个名为丁敬的布衣,因为博学善思,积淀深厚,精于篆刻,勇于探索,他突破原有的陈式藩篱,...   详情>>
来源:《中国书法》 2012年第12期 作者:诸葛慧
6.“金石学”研究的当代意义与我们的作用
陈振濂
"金石学"是自宋以来在1000年中国学术史上非常兴旺发达的一门学科,在清代中叶直到晚清,"金石学"曾经有过极度的辉煌。但在新学引进与新式高等教育体制的架构下,"金石学"渐渐淡出了学术界,成为一门"绝学"而濒于消亡。基于此,一批有识之士以西泠印社为平台,以清晰的历史意识与厚重的使命感,希望...   详情>>
来源:《艺术百家》 2008年第03期 作者:陈振濂
7.金石篆刻作为资源:潘天寿的中国画学革新
杨树文
<正>潘天寿并没有直接参与民国时期的中国画论争,但他在那个时期就已明显表露出特有的中西艺术宏观的比较思维以及挖掘中国画独特价值的眼光。进入新中国的中国画"改造"氛围中,传统中国画,特别是为宫廷贵族和统治阶级服务的绘画和文人画一度面临生存危机。虽然这种状况在1956年"双百方针"和19...   详情>>
来源:《艺术评论》 2015年第07期 作者:杨树文
8.书印相通与金石趣味——兼论当代篆刻创作的审美语境
朱天曙
"诗书画印"传统中的印章由实用艺术发展为文人艺术,文化内涵不断丰富。从元代以来,印章与诗文书画逐渐共通为一体,尤其与中国书法关系十分密切。印章通过刀法表现书法的笔意,与书法融通,形成自身的艺术语言。"印从书出""、金石气"等审美语汇的出现拓展了中国书画艺术的审美内涵。当代书法的发...   详情>>
来源:《文艺研究》 2013年第11期 作者:朱天曙
9.“千寻竹斋”与中朝跨世纪金石缘——吴昌硕篆刻艺术一窥
徐梦嘉
<正> 我国近代开宗立派的书画篆刻巨擘吴昌硕曾挥就铁笔为朝鲜契交闵泳翊刻自用印三百余方,结下跨世纪的金石奇缘,在双方印坛传为佳话,这三百余方印作也以无与伦比的艺术价值纳入昌硕篆刻艺术的一个重要组成部分而雄视古今。几年前,韩国篆刻学会经过多方努力,搜集到了其中二百四十一枚印蜕,辑...   详情>>
来源:《文艺研究》 1995年第06期 作者:徐梦嘉
价格:¥37.50

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈