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作品简介:

瑶族是我国具有悠久历史的少数民族之一。瑶族女子心灵手巧,自小学习刺绣,世代传承,以 其精湛的技艺和独特的手法谱写出瑶族文化。瑶绣花纹图案的取材,名目繁多千姿百态,鲜艳夺目。瑶族的挑花刺绣工艺精致细巧。瑶族刺绣2011年入选第三批国家级非物质文化遗产名录。本书汇编了有关瑶族刺绣艺术研究、在服饰上的应用,以及传承和产业发展的文献,为刺绣爱好者和从业人员提供一些参考。

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张莹
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第1章 瑶族刺绣:剪不断的丝线传承
1.粤北乳源瑶族刺绣艺术
钟英明
刺绣是粤北乳源瑶族主要的本土艺术形式之一,它展现了当地浓厚的生活气息和独特的民族风格,如同纸和笔一般记录着乳源瑶族妇女的成长,同时也记录着乳源瑶族的生活。本文主要从艺术特色、制作特点和装饰运用等三个方面对粤北乳源瑶族刺绣的艺术特性进行探究与挖掘。   详情>>
来源:《装饰》 2007年第04期 作者:钟英明
2.浅谈瑶族刺绣及其应用价值
杨璞;赵康男
随着人们物质生活水平的提高,精神层面的文化也日益受到重视,瑶族地区的服饰文化独具特色,而瑶族刺绣作为一种传统工艺,在瑶族服饰中是必不可少的装饰技法,能够很好展现瑶族的服饰文化,是民族文化的象征。本文主要通过对瑶族刺绣历史发展的追溯,探讨其针法、寓意、艺术风格,对瑶族刺绣与现代服...   详情>>
来源:《今日中国论坛》 2013年第01期 作者:杨璞;赵康男
3.岭南人文图说之六十四——瑶族的刺绣
<正>瑶族刺绣图形的基本形象元素博取自然,常见的植物以花为主,如八角花、梧花、荷花、凤仙花、蜘蛛花等;   详情>>
来源:《学术研究》 2009年第04期 作者:
4.美国瑶族身份认同的物化表达——以“尤勉”刺绣与服饰为...
赵胜男;王晓艳
在新的社会文化环境中,移民会对自我身份进行建构,或认同于原族群身份,又或归属于新的身份。本文所研究的瑶族"尤勉"支系,从东南亚移民到美国后,仍认同于尤勉的身份,其表达身份认同最为显著的方式是延续尤勉的刺绣和传统服饰。通过这一方式,美国尤勉不但在新生活的社区中凸显了尤勉的身份,还与...   详情>>
来源:《民族论坛》 2014年第08期 作者:赵胜男;王晓艳
第2章 瑶族刺绣的艺术特色
1.乳源瑶族刺绣“鹿纹”图案的象征文化意蕴
谢琳
乳源瑶族刺绣中一个重要的走兽形纹装饰纹样"鹿纹"的来源及象征意义一直模糊难释,究其原因在于乳源瑶族刺绣传承主体在传承中只关注了工艺与技艺,而忽视了纹样赋予的内容与意义。结合乳源瑶族民间文化观念,对"鹿纹"象征意蕴和视觉造型进行比对分析,可发现"鹿纹"是一个综合互渗的平面艺术创造,...   详情>>
来源:《广西师范大学学报(哲学社会...》 2015年第04期 作者:谢琳
2.浅谈瑶族刺绣图案中的宗教色彩
叶菁
<正> 瑶族,在世界民族之林中,是一株独具特色和富有神秘色彩的长青树,它(立乞)立在古老的中华大地上,已有几千年的物质文明和精神文明的历史,是一个“任游天下”的民族,不仅在中国南方各省居住着140余万人,而且在美国、加拿大、法国、越南、老挝、泰国、缅甸等国也居住着40多万人。瑶族本身支...   详情>>
来源:《民族艺术》 1990年第04期 作者:叶菁
3.瑶族民间刺绣工艺的科技美学研究
赵胜男
瑶族是我国一支古老的少数民族,经过长期社会和历史的发展,瑶族民间的刺绣工艺代代流传,勤劳智慧的瑶族人民在对原有工艺传承的基础上对刺绣工艺进行了发展和创新,瑶族民间刺绣工艺与科技美学的结合让瑶族的刺绣工艺更加熠熠生辉,本文主要以瑶族民间刺绣工艺的传承、发展、创新与科技美学的结...   详情>>
来源:《科学中国人》 2014年第18期 作者:赵胜男
4.粤北乳源必背瑶绣的符号学解读
王琴
经过邓菊华女士等人近十年的努力,曾一度衰落的粤北必背瑶绣得到了一定的"恢复"。然而,那些传统的形纹物象不再明确传达其语言符号的含义,而转变为瑶绣"神话"符号系统的能指。这个复杂的符号系统的所指是有关不同民族的政治与文化的内涵。在必背镇,"博物馆"式的瑶绣展览与绣娘们的刺绣活动,都...   详情>>
来源:《中山大学研究生学刊(社会科...》 2012年第02期 作者:王琴
5.乳源瑶族图腾崇拜纹样考
黎洁仪
乳源必背过山瑶的男女上衣前后都绣有一个被称为"盘王印"的刺绣图案,图案上绣得最多的一个图纹其指代物一直备受争议。本文尝试结合乳源瑶族特殊的生存环境和相应的生产生活方式,从生活的原形、图腾崇拜及语言演变等三方面解读这个图纹的内涵。   详情>>
来源:《装饰》 2011年第02期 作者:黎洁仪
6.广东连南排瑶刺绣图形语言研究
宋争争
瑶族刺绣不但在构成元素上对于当代装饰艺术具有一定的参考和研究价值;而且其浓郁的历史底蕴与原始民族的对于图案的创造与组合方式上,对于当代装饰艺术的创作也是十分有借鉴意义的。   详情>>
来源:《美术大观》 2015年第04期 作者:宋争争
7.红瑶刺绣图案“老虎爪”探析
刘晶
瑶族是一个有着悠久历史的古老民族。红瑶作为瑶族的一个重要的支系,因其妇女上身衣着的外衣颜色以红色为主色而得名。刺绣在红瑶的服饰中有着极其重要的地位,本文对红瑶刺绣代表图案"老虎爪"进行探析,使人们了解红瑶传统图案"老虎爪"在红瑶服饰中的内涵及其结构形式。   详情>>
来源:《神州》 2013年第21期 作者:刘晶
第3章 瑶族刺绣在服饰中的应用
1.瑶族服饰文化源流探析
梁汉昌
有两千年历史的瑶族服饰文化大致经历了以下不同发展阶段:汉代初创;魏晋南北朝时期开始出现刺绣和银饰;隋唐时期已形成独特的民族服饰特征;宋代始分首领、男女、已婚和未婚服饰,显现其社会功能;明末清初织锦工艺的繁盛使服饰锦上添花;清代形成丰富的样式和较稳定的型制并延续至今;民国以后遭受...   详情>>
来源:《歌海》 2011年第02期 作者:梁汉昌
2.人类学视阈下的瑶族服饰文化——以广西贺州瑶族为例
汤桂芳
瑶族服饰是在长期的生产生活中形成的物质与精神的产物,是瑶族传统文化的表现形式,也是识别其族群的最直观的符号标志;瑶族服饰刺绣挑花,花纹多彩,图案丰富,不仅蕴涵着朴素的生态意识,而且意蕴着丰富的人文景观;作为一个特有的文化事象,发掘其服饰表征的文化内涵,以期在当下力主文化多样化的审...   详情>>
来源:《黑龙江民族丛刊》 2012年第03期 作者:汤桂芳
3.象征之美——简析黄洞瑶族服饰刺绣中的象征符号
莫碧琳
<正>广西贺州黄洞瑶族服饰刺绣丰富多彩,其构图饱满,图案精美抽象,色彩对比强烈,潜藏着先民的一种原始审美气息。瑶族没有自己的文字,瑶族妇女的刺绣是瑶族历史文化的载体之一。它不仅展示了瑶族服饰刺绣的美,还在服饰刺绣中展示了他们的历史足迹以及瑶族社会的历史文化变迁。   详情>>
来源:《艺术评论》 2009年第06期 作者:莫碧琳
4.广西瑶族服饰中的红色浅探
陈川
广西瑶族服饰中红色的运用相当突出,挂在身上的红色挂穗以及以红色为主线勾勒的刺绣相当独特。瑶族对红色的运用受着自身历史文化背景的影响,既有客观的影响,又有主观的影响;既包含生活环境的因素,也包含意识信仰的因素。通过分析,我们可以了解到瑶族对红色的运用是一种深沉的历史与感情的积淀...   详情>>
来源:《艺术探索》 2005年第02期 作者:陈川
5.广西南丹白裤瑶服饰艺术的审美人类学考察
雷文彪
服饰文化艺术是广西南丹白裤瑶族群身份的重要表征。白裤瑶服饰制作流程主要分为养蚕种棉、纺纱、跑纱、晒纱、梳纱、织布、采集粘膏、蜡染描图、染布、刺绣图案、缝制衣裳等11道工序,其服饰艺术具有独特的结构特征和艺术风格。   详情>>
来源:《新乡学院学报(社会科学版)》 2012年第05期 作者:雷文彪
6.乳源瑶绣刺绣家居布艺系列
黎洁仪;孙瑛
<正>~~   详情>>
来源:《韶关学院学报》 2011年第09期 作者:黎洁仪;孙瑛
7.乳源过山瑶传统服饰刺绣纹样探析
黎洁仪
乳源过山瑶传统服装上的刺绣纹饰,既是识别其族群的标记,也是解读瑶族文化的密码。其在结构与纹样方面均表现出了丰富、鲜明的视觉特征,并始终围绕自然崇拜和祖先崇拜以及巫术思想派生出种种有意味的刺绣图纹,这主要源于瑶族居山游耕的生活体验和对自然生活的独特感悟。   详情>>
来源:《韶关学院学报》 2011年第05期 作者:黎洁仪
8.贺州土瑶服饰的装饰特性
汤桂芳
本文以贺州瑶族土瑶传统服饰作为研究对象,因功能、刺绣、年龄等的差异,土瑶服饰呈现不同的装饰形态。   详情>>
来源:《大家》 2011年第04期 作者:汤桂芳
9.也谈乳源瑶族服饰上的刺绣图案
陈启新
<正> 到过粤北乳源瑶山考察的民族学工作者,都知道那里的“东边瑶”妇女擅长刺绣;无论男女老少服饰上的花纹图案,均出自妇女之手。这些花纹图案,不但色彩艳丽,技巧别具一格,而且构思奇妙,涵义深刻,不愧为瑶族民间工艺珍品。本世纪四十年代,曾有学者对这些花纹图案进行探讨,并提出:“他们的历史...   详情>>
来源:《广西民族研究》 1987年第03期 作者:陈启新
10.土瑶与过山瑶女性服饰文化对比研究
莫碧琳;江浩
贺州土瑶女性服饰简单而古朴,样式单一;过山瑶服饰丰富多变,样式多。两支瑶族支系在服装、图案、色彩上都有所不同。在图案上,土瑶只有文字图案刺绣,而过山瑶的图案刺绣非常丰富。在色彩上,两者都是采用红、黄、绿、白、黑,只是偏向选择各有差异。土瑶一般只用这五种色彩,而过山瑶除了这五种基...   详情>>
来源:《贺州学院学报》 2015年第04期 作者:莫碧琳;江浩
11.瑶族传统服饰工艺的传承与发展
玉时阶
瑶族民间传统服饰工艺主要有纺织、染色、刺绣、织锦等。过去,瑶族传统服饰都是由瑶族妇女使用传统服饰工艺制作的。20世纪80年代后,由于受到现代化的发展和经济全球化的冲击,瑶族传统服饰工艺濒临失传。继承和发展瑶族传统服饰工艺成为保护瑶族非物质文化遗产的重要内容之一。   详情>>
来源:《广西民族大学学报(哲学社会...》 2008年第01期 作者:玉时阶
12.粤北瑶绣时尚化设计可行性探索
贾芸;冯树
瑶绣是瑶族服饰中重要的装饰手段,其刺绣技艺则因从反面下针而独具特色。目前,这一技艺濒临失传。本文案例探讨采用瑶绣元素进行时尚产品商业设计的可能性,以找到保护和继承瑶绣技艺的可持续性方法。   详情>>
来源:《创意与设计》 2011年第05期 作者:贾芸;冯树
第4章 瑶族刺绣艺术的传承与保护
1.瑶族刺绣的发展与创新——连南瑶族挑花刺绣的发展之路
龙雪梅
20世纪90年代,我县大力发展旅游业,瑶族挑花刺绣以其原生态的民间艺术特色,绚丽、鲜亮的色彩图案吸引着八方游客,连南瑶族挑花刺绣一步步走出"深闺",跻身于商品市场的大舞台,逐渐成为我县独具特色的新兴支柱产业。近年来,随着工业文明的发展和现代人生活方式、审美观的改变,原生态的连南瑶族传...   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2011年第02期 作者:龙雪梅
2.艺术的符号:瑶族刺绣的历史与发展——以连南排瑶为例
陈慧;马建钊
瑶族是我国具有悠久历史的少数民族之一,粤北地区是瑶族主要聚居地之一,瑶族服饰以其丰富的内涵和独特的民族风格彰显着自我民族的特色。瑶族女子心灵手巧,自小学习刺绣,世代传承,以其精湛的技艺和独特的手法谱写出瑶族文化。本文立足于粤北瑶族,以瑶族服饰刺绣为研究点,追溯其历史,挖掘其丰富...   详情>>
来源:《广东技术师范学院学报》 2011年第04期 作者:陈慧;马建钊
3.试论广东连南排瑶传统刺绣艺术的保护性创新策略
刘子川
<正>一、广东连南排瑶及其传统刺绣的概述瑶族是一个古老民族,历史可追溯到传说中的蚩尤九黎与炎黄征战中的远古时代。瑶族也是我国历史上迁徙最频繁、地域最广阔的民族之一,从黄河流域几经迁移到五岭南北,再涉足海外。在长期的迁移历史过程中,瑶族发展成为一个支系众多的跨地域民族。瑶族文化...   详情>>
来源:《艺术评论》 2012年第07期 作者:刘子川
4.关于影响瑶族刺绣文化发展因素的探究与建议
李荣雪
瑶族民间刺绣工艺源远流长,是瑶族人们生活、审美必不可少的一部分,随着现代社会的迅速发展。现在面临着失传的危险。因此,对于刺绣工艺的传承与保护是非常重要的。通过调查分析得到数据,并用层次分析法得到影响刺绣文化发展的首要因素为人们对该文化的认知面窄,其次为刺绣工艺品功能单一。针...   详情>>
来源:《青年文学家》 2014年第05期 作者:李荣雪
5.让民族传统文化艺术焕发新的生命力——对瑶族刺绣工艺的...
易丽莉
少数民族人民在漫长的历史发展过程中创造了丰富多彩的文化艺术,而瑶族刺绣更是具有浓厚的民族底蕴和独特的审美价值。它色彩夺目,显示了瑶族人民淳朴、奔放、真挚的审美情趣;图案古朴,至今还保留着新石器时代的彩陶鱼纹;汉代的画象砖和瓦当中的几何纹,有方形、水纹形、之字形、工字形及双蝶恋...   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2011年第02期 作者:易丽莉
6.“乳源瑶绣”非物质文化遗产文化在地方高校设计艺术教育...
谢琳
随着我国申报非物质文化遗产工作的开展,将非物质文化遗产保护教育纳入国民教育体系成为许多专家学者的倡议内容。很多高等院校也开始实践和参与非物质文化遗产传承保护的教学研究。文章以韶关非物质文化遗产乳源瑶族刺绣为例进行阐述,指出将其纳入本地高校设计艺术教学实践,探索地方高校保护...   详情>>
来源:《艺术教育》 2015年第04期 作者:谢琳
7.反思广西永福过山瑶反面绣技艺的传承与发展
李雅日
<正>自宋元以来,瑶族就散居于两广与湖南相接壤的五岭一带,所谓"南岭无山不有瑶"。史书中多有瑶族先民"好五色衣服"、"斑衣花裙"的记载。明清之际,瑶族民间刺绣技艺日益完善,出现了"用五色绒,杂绣花卉"(黄钰,黄方平《瑶族》)。一种流传了千年、鲜为人知的古老刺绣技法——反面绣,便是瑶族民间...   详情>>
来源:《美术观察》 2013年第03期 作者:李雅日
8.粤北瑶绣表征及发展
叶永敏;肖劲蓉
瑶绣是广东少数民族非物质文化遗产的代表之一。由"花衣赤领"概括了粤北瑶绣的特点,粤北瑶绣组织主要为各种有角度的几何纹样,以松果纹、鱼纹和眼珠子纹等为例较详细分析了瑶绣的组织细节,总结了瑶绣的名称和内容规律。通过比较发现排瑶刺绣风格艳丽,挑绣方式结合反面挑绣和正面挑绣;过山瑶刺...   详情>>
来源:《丝绸》 2014年第09期 作者:叶永敏;肖劲蓉
第5章 瑶族刺绣艺术的文化产业发展
1.开发瑶绣创意文化,实现社会价值与市场价值
李筱文
排瑶文化,在世界上是独一无二的瑶族支系文化。我们要充分发挥自己的优势,立足开发排瑶文化,打造排瑶刺绣艺术品牌,在吸取瑶族其他支系的刺绣特色文化精华的基础上,创出自己的刺绣品牌。   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2012年第02期 作者:李筱文
2.瑶族工艺,从山里到城里
李丽
<正>2010年9月11日,来自麻江县河坝村白兴大寨的瑶族村民,带着自己民族和村寨的故事、各自的家传珍藏(非卖品),以及全村数十名手工艺人历时数月制作的精美绕家刺绣和枫脂染等民族传统手工艺品,在贵阳举办了一场别开生面的"瑶家(手工艺)文化展示会"。尽管展示会藏身于合群路一条僻静的小巷,前来...   详情>>
来源:《中华手工》 2011年第01期 作者:李丽
3.贺州瑶族刺绣在旅游纪念品包装设计中的创新应用
侯建军
瑶族刺绣是瑶族文化的传承与记忆载体,作为一种典型的瑶族非物质文化遗产。将充满地域文化的贺州瑶族刺绣美创新应用到旅游纪念品包装设计中不仅传承了瑶族民族文化,也使得广西贺州的旅游纪念品包装设计更具独特性和地域性、民族性。从传统文化中寻求创新,寻找独具自身文化印记的设计特质的设...   详情>>
来源:《贺州学院学报》 2013年第02期 作者:侯建军
4.乳源瑶绣旅游商品的开发前景与设计策略研究
黎洁仪;过宏雷
乳源瑶绣旅游商品的开发滞后于旅游业的发展,文章在分析瑶绣旅游商品开发之迫切性的基础上,探讨了瑶绣旅游商品的开发前景、开发思路及设计策略,旨在将富有特色的瑶族刺绣打造成别具一格的瑶绣旅游商品,以促进乳源旅游业的蓬勃发展。   详情>>
来源:《装饰》 2010年第03期 作者:黎洁仪;过宏雷
5.民族与时代的结晶——瑶绣创意产品开发与应用的探讨
曾巧兰;尹娜
瑶绣是瑶族的文史载体,随着广东省瑶族的非物质文化遗产申报工作取得一定的进展,加强对瑶绣艺术的保护势在必行。对瑶绣艺术的保护关键在于探寻具有民族性与时代性的特色发展之路。本文就瑶绣产品的现状进行分析,探讨瑶绣在当代产品潮流中的创意开发方案。   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2012年第02期 作者:曾巧兰;尹娜
6.文化价值催生发展——析连南瑶绣的发展契机
胡鑫玉
改革开放的今天,民族文化正在遭受经济全球化的猛烈冲击。为了保持民族文化的多元化,保护各民族的文化遗产,本文以连南瑶绣为例,从人类对瑶绣的需求价值层面入手,主要从瑶绣的文化价值及其实现两大方面寻找瑶绣发展的契机。   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2012年第02期 作者:胡鑫玉
7.连南瑶绣与可持续性发展非物质文化遗产研究
唐倍
本文在分析连南瑶绣的现状与传承关系的基础上,探讨对瑶绣作为非物质文化遗产加以保护和创造性传承的必要性及应采取的措施,为进一步推动瑶绣在全球化背景下以个性鲜明的文化符号为表征,以应用型精神转换为目的的保护传承工作提供可持续性发展新思路。   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2012年第02期 作者:唐倍
8.在广东建设新瑶绣粤绣民族文化产业方案
刘永勋
在广东省创新建设新粤绣文化产业已迫在眉睫!岭南文化中优秀的非物质文化遗产之一的粤绣、瑶绣必须振兴,因为它是中华民族文化艺术宝库中的一颗明珠,是广东历史上向海外传播中华文明的艺术奇葩,是曾经享誉世界的艺术瑰宝。振兴繁荣粤绣瑶绣,既要继承传统,又要兼容并蓄,创新发展,形成新世纪新粤...   详情>>
来源:《清远职业技术学院学报》 2011年第02期 作者:刘永勋
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