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作品简介:

从孔子的一生出发,以其涉足的主要诸侯国为脉络,追溯其辗转列国寻道求仁的心路历程,重走二千多年前的寻梦之路,感受来自古人的精神力量。本选集不局限于孔子周游列国的十四年,而是着眼于其完整的一生,希望在时间和空间两个维度还原一代圣人的平凡和伟大。

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关键词:

孔子 生平 周游
田十心
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第1章 出生与成材——鲁国
1.孔子先世自宋迁鲁考
王树林
孔子先世宋人.关于孔子宋国先祖及其先世由宋迁鲁问题自汉以降大体有两说:世本说和服虔说.二说的分歧点在于由宋迁鲁是木盒父还是孔防叔,迁鲁时间是在宋庄公时还是庄公以后.把孔氏由宋奔鲁时间定于庄公前九年是符合历史事实的,迁鲁之人应为孔父嘉之子木盒父,服虔说可信。   详情>>
来源:《黄淮学刊(哲学社会科学版)》 1997年第01期 作者:王树林
2.孔子名字由來考
黄懷信
關於孔子名字之由來,世有三説:一説因其"生而首上圩頂",即頭頂凹陷;一説因其頭似尼丘山;一説因其爲禱於尼丘山而生,爲了"識禱"。三説聚訟近二千年,迄今依然各有從者。解決這個問題的關鍵,一是明確文字訓詁,一是弄清尼丘山的實際形n。本文認爲,"生而首上圩頂"之説於訓詁没有道理;又據實際考察,...   详情>>
来源:《中华文史论丛》 2008年第04期 作者:黄懷信
3.孔子赴周学礼、老子由周入楚考辨——兼论孔、老之间的交...
李炳海
孔子赴周学礼,是在他三十四岁那年。孔子向老子学礼,其中包括丧葬之礼。老子在周王朝任藏室史,隶属于太史,有机会参与朝廷的丧葬之礼。老子入楚是在周王朝发生内乱之际,是随王子朝及周太史一道进入楚地,并在苦县隐居。王子朝携带大批典籍入楚,老子及周太史的职责,使得他们必须随同前往。楚国对...   详情>>
来源:《山西大学学报(哲学社会科学...》 2012年第03期 作者:李炳海
4.略论孔子创办私学
朱小平
作者认为儿子创办私学的原因,一是复杂动荡的局势为私学的兴起提供了社会土壤;二是孔子从政失败,壮志难酬,转而创办私学,通过广收弟子宣传自己的主张。孔子的私学有“有教无类”;因材施教,启发教学;培养君子等特色,在中国教育史上产生了深远的影响,有着划时代的意义。   详情>>
来源:《池州师专学报》 2000年第02期 作者:朱小平
第2章 避乱与碰壁——齐国
1.孔子在齐轶事钩沉
王毅
<正>孔子曾在齐都临淄居留三年以上的时间,留下了不少轶事和遗迹。这些轶事和遗迹或见诸典籍,或流传于民间,有的轶事勒石以记,有的载入志书,历传不衰。孔子说"商羊"据《史记·孔子世家》记载,公元前517年(齐景公三十年),鲁国发生内乱,35岁的孔子风尘仆仆来到齐都临淄,投奔于齐大夫高昭子门下,...   详情>>
来源:《春秋》 2011年第03期 作者:王毅
2.论孔子适齐
张福信
<正> (一) 公元前522年(鲁昭公二十年),齐景公与晏婴到鲁国去,曾与孔子晤谈。当时景公向孔子询问秦国的发展趋势,孔子极其精辟地分析了秦国的情况,博得了齐景公的赞赏(见《史记·孔子世家》)。公元前517年,鲁国上卿季平子与(后耳)昭伯因为斗鸡发生了争执,得罪了鲁昭公,昭公率师攻打季平子。季...   详情>>
来源:《东岳论丛》 1993年第04期 作者:张福信
3.孔子在齐闻《韶》稽考
王福银
春秋末,鲁国内乱,国君被逐于齐。孔子难度无君日,随之适齐,被高昭子纳为家臣。经高大夫举荐,齐景公热情接见了他,并让其首次欣赏了尽善尽美的齐国韶乐。他在陶醉之余忧心忡忡地倾心学之,因而"三月不知肉味"。   详情>>
来源:《管子学刊》 2010年第01期 作者:王福银
4.释“吾老矣,不能用也,孔子行”——司马迁叙述孔子与齐景...
金德建
<正> 《论语·微子》说:齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。所称“吾老矣,不能用也”的话,象是孔子说话的语气。何晏注:“以圣道难成,故云吾老不能用。”这“吾老”更象是孔圣自指。但是这样的理解未必确当,因为《孔子世家》说:   详情>>
来源:《管子学刊》 1990年第01期 作者:金德建
5.孔子与齐文化
王志民
<正> 在春秋列国中,齐国是与孔子关系密切的国家之一。这不仅因为齐、鲁是近邻,累世联姻,关系密于它邦,齐对鲁影响甚大,于孔子自不待言;还由于齐国是孔子最早到过的国家,居留时间较长,他对齐国历史、文化的研究、探讨、评论,文献多有记载。研究齐文化,不能不研究孔子;研究孔子,也不能忽视齐文...   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 1990年第05期 作者:王志民
第3章 入仕与出走——鲁国
1.孔子宰中都
李连广
公元前 50 1年 ,孔子宰中都。由于文献记载的失误和诸多材料的因袭 ,人们对孔子宰中都的时间和古中都城的具体方位众说纷纭。鉴于此 ,作者对以上两个问题并《孔子家语·相鲁篇》有关孔子宰中都的措施和政绩进行了考证   详情>>
来源:《济宁师专学报》 2001年第05期 作者:李连广
2.孔子“相鲁”考
王恩来
<正>孔子曾一度在鲁国代行卿相之职,在《史记·孔子世家》中有明确记载。但近代以来,不断有学者对此提出质疑钟肇鹏先生在其《孔子系年》中,就征引了毛奇龄、江永、崔述等人的异见,概括起来,即认为春秋之时无以"相   详情>>
来源:《理论界》 2010年第01期 作者:王恩来
3.堕三都与孔子
周乾溁
<正>探讨春秋时代的鲁史和孔子的事迹,一定要论及堕三都事件,也必然要究明事件的性质和孔子在事件中的作用及其功罪。但由于论者的视角不同,往往是见仁见智,难做定论,本文愿以所见提些看法。 对过去论述的回顾 堕三都事件讨论了上千年,前人做了许多工作,事情已经清楚,自不必再...   详情>>
来源:《古籍整理研究学刊》 1993年第01期 作者:周乾溁
4.“夹谷之会”研究——兼议孔子的仁学和平思想
俞荣根
齐鲁“夹谷之会”是孔子仁学和平思想的一次实践,重新解读“夹谷之会”,研究孔子的仁学和平思想,旨在指明孔子在“夹谷之会”上尊重和坚持当时仍起作用的礼的国际法准则,及其提出“文武兼备”的和平外交方针两个方面的价值,对中国传统和平思想起着正面的作用,有值得借鉴的意义。   详情>>
来源:《孔子研究》 2005年第06期 作者:俞荣根
5.从古琴曲《龟山操》窥探孔子之思
陈婕
从古琴曲《龟山操》的名称、解题、歌辞、减字谱四个方面去探讨孔子与季氏"交往"的问题,能窥探孔子挽救无道之世的用心及其对礼乐政治的思考。   详情>>
来源:《学术研究》 2014年第06期 作者:陈婕
第4章 客居与不遇——卫国
1.孔子居卫之谜——兼谈鲁、卫文化之异同
李启谦
<正> 孔子于公元前498年(鲁定公十二年)春,离开鲁都而周游列国,到前484年(鲁哀公十一年)秋,又回到鲁国。在外凡十四年,所到之国,有卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等七个国家。在这段时间内,有的国家孔子去的次数多,有的去的次数少。有的住的时间长,有的住的时间短;如曹、宋、郑、蔡、楚等国,都是...   详情>>
来源:《孔子研究》 1989年第04期 作者:李启谦
2.孔子居卫与早期儒学的发展
李景旺
孔子周游列国,在居卫期间,一方面收集整理古典文献,一方面培养身通六艺的弟子,并通过讲学、游说来推行教化,把儒学传播到中原地区,同时,他还使儒学与卫国社会实际相结合,提出了一系列新的理论,进一步丰富和发展了儒学思想体系。   详情>>
来源:《新乡学院学报(社会科学版)》 2013年第02期 作者:李景旺
3.“孔子见南子”新议
史国强;王景莲
<正>孔子一生中最富传奇和浪漫色彩的是他在濮阳拜见卫灵公夫人南子的趣事,这是有关孔子生平叙述中唯一的一次大圣人与名女人的会面。司马迁在《史记》中对此有非常生动的描述,孔子一句"予所否者,天厌之,天厌之"的话,引起二千多年来顶尖级学人的诸多猜想与注释。这是发生在濮阳境内,参与学者最...   详情>>
来源:《濮阳职业技术学院学报》 2012年第04期 作者:史国强;王景莲
4.孔子不入晋国原因之探析
王浚波
春秋末期,孔子在周游列国的过程中,始终没有到过当时具有重要影响的晋国。从鲁、晋两国不同的历史文化传统、孔子的"以礼治国"思想与晋国历史文化传统及现实的冲突性和导致孔子临晋而返的直接原因三个方面,对孔子不到晋国的原因加以分析,同时亦可看出造成战国时期开始的儒、法之争的历史前因。   详情>>
来源:《太原师范学院学报(社会科学...》 2009年第06期 作者:王浚波
第5章 遭厄与颠沛——陈国
1.孔子居陈述论——兼谈孔子思想的逐渐丰富和发展
李启谦
<正> 孔子于公元前498年(鲁定公十二年)春弃官离鲁,到前484年(鲁哀公十一年)秋又离卫回鲁,在外凡十四年,所到之国有卫、曹、宋、郑、陈、楚等。他在各国居住的时间、次数极不平均,如曹、宋、郑、楚等国,都只去过一次,停留时间也不长,有的仅是路过而已。但卫、陈不同,他多次入卫,在卫居住长达九...   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 1991年第01期 作者:李启谦
2.孔子陈蔡之厄辨析
石廷俊
<正> 司马迁在《史记·孔子世家》一文中说:“孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父(在陈国境内)。”楚昭王闻孔子在陈蔡之间,使人聘之,孔子将往拜礼,被陈、蔡大夫发徒役围于野,不得行,绝粮。   详情>>
来源:《驻马店师专学报(社会科学版...》 1988年第04期 作者:石廷俊
3.孔子与弦歌台
刘文刚
淮阳城外西南隅湖中半岛上,有一座古建筑,名为弦歌台,传说是孔子绝粮处。据《元和郡县志》记载:“后汉陈敬王曾孙宠善弩射……常于此台教弩……开元九年(公元721年),移孔子庙于台上。”明成化六年(公元1470年)知州戴昕建庙设木主,名曰厄台祠。弘治七年(...   详情>>
来源:《中州今古》 1999年第03期 作者:刘文刚
第6章 徘徊与问津——楚国
1.孔子适楚及其文学演绎
陈瑶
孔子适楚的时间、空间有限,但却是儒学史和楚文化研究史上的大事。叶公子高与孔子有关"直躬"的讨论,反映出楚文化与儒家学说处理忠孝问题的差异。楚昭王欣赏孔子,令尹子西则表示反对,折射出楚人接受儒学的复杂心态。同是遭到排斥,但从中可以看出,齐、楚文化对儒家所持的态度不同。齐国既排斥孔...   详情>>
来源:《北方论丛》 2013年第02期 作者:陈瑶
2.孔子如楚到负函考
欧潭生
<正> 《人民日报》1989年11月23日刊载的文章:《耳顺迷<论语>耄耋著<孔子>》,文中提及井上靖答记者:“在写作中,因对《论语》中提及的‘负函’一地名有疑问,不得已停下笔来,亲赴河南信阳考察。”当时,我在信阳负责接待工作。记得是1987年11月5日,日中文化交流协会会长井上靖先生一行五人,专程...   详情>>
来源:《孔子研究》 1990年第04期 作者:欧潭生
3.孔子“周游”与“问津”的考辨
韦志成
历来认为,孔子当年离开鲁国到列国去是"周游列国"。本文从考察孔子离开鲁国的原因,孔子到各国的作为,以及孔子在途中所遭遇的种种灾难,说明他不是"周游列国",而是为着传播"仁政德治"的理想去"寻访列国"。目前,全国冒出了多个孔子问津处,作者以翔实的史料,如湖北武汉新洲在西汉时期挖出的"孔子...   详情>>
来源:《学习与实践》 2012年第01期 作者:韦志成
第7章 呼唤与等待——卫国
1.孔子居卫疑辨
李景旺
孔子周游列国,卫国是他停留时间最长的国家,但关于孔子居卫的诸多史实,如孔子居卫的时间,初见卫灵公的时间,匡、仪邑的地望,删改《诗》的时间和地点等颇有争论,直接影响到对孔子和早期儒学的深入研究,文章就这些问题作出了初步的辨析。   详情>>
来源:《新乡学院学报(社会科学版)》 2009年第02期 作者:李景旺
2.孔子居卫考
李景旺
孔子周游列国,居卫六年有余,一方面他收集整理古典文献,一方面培养身通六艺的弟子,他通过讲学、游说来推行教化,把儒学拓展到中原地区,同时,他把儒学和卫国社会实际相结合,进一步丰富和发展了儒学思想体系,并成为儒学中富有价值的学说,孔子在卫国的活动,也形成了一批人文景观,具有丰富的文化内...   详情>>
来源:《新乡师范高等专科学校学报》 2003年第06期 作者:李景旺
3.孔子击磬处
耿玉儒
<正> 据乾隆版《汲县志》载,孔子击磬处在河南省汲县城南里许。《史记》载孔子过卫受挫,击磬抒志(照片四),相传其址乃碑碣不绝。乾隆十五年南巡过此,御书“孔子击磬处”并诗云:“荷蒉人过识有心,既讥揭浅厉于深,知其一未知其二,玉振金声冠古今”,后   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 1985年第01期 作者:耿玉儒
第8章 归来与著修——鲁国
1.孔子删诗与季扎访鲁
方正己
孔子删诗与季扎访鲁方正己文学史上有些结论下得轻率。比如因季扎访鲁听过演奏《诗》乐,就断定孔子不曾删诗。孔子删诗是件大事,关乎孔子后半生评价。授徒讲学、修订传播《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》,是孔子返鲁后全力以赴的大事业。“古者诗三千...   详情>>
来源:《殷都学刊》 1996年第04期 作者:方正己
2.孔子学《易》必在六十八岁“自卫返鲁”之后——兼与郭沂...
林冬月
对于孔子何时开始深入研究学习《周易》的问题,学术界一直存在不同的看法,至今也没有定论。本文在综合已有史料及研究的基础上,论证孔子学《易》必在68岁"自卫返鲁"之后。   详情>>
来源:《太平洋学报》 2009年第05期 作者:林冬月
3.孔子与《尚书》的整编
潘莉
从传世文献和出土文献引《书》、用《书》情况看,孔子确实对《尚书》作过整编。克己复礼的强烈使命感、鲁国丰富完备的藏书、因讲学需要而编订教科书等为孔子整编《尚书》提供了主观原因、客观可能和直接动力。孔子对《尚书》的整编当在其自卫返鲁之后,整编形式主要是在周公最初编纂的《尚书》...   详情>>
来源:《前沿》 2011年第24期 作者:潘莉
4.孔子修《春秋》考述
刘圣华
对孔子是否修过《春秋》 ,有两种对立的意见 :一是认为《春秋》是孔子所作或修 ,如孟子、司马迁、班固、王充、白寿彝、卫聚贤、苏渊雷等 ;一是认为孔子未曾写作或修过《春秋》 ,如王安石、钱玄同、顾颉刚、杨伯峻等。本文认为孔子取鲁史旧文 ,并劳采他国诸史 ,编次而成《春秋》。   详情>>
来源:《徐州教育学院学报》 2002年第03期 作者:刘圣华
5.孔子晚年遗说研究——以“哀公问孔”材料为研究中心
秦飞
"哀公问孔"的材料是以哀公问、孔子答的宾主问答体形式记录的对话材料,涉及先秦、两汉时期重要的文献典籍,从其材料的来源看,这些材料有其合理性和真实性,包含了孔子对王道政治、君子修养、性情天命以及军事刑罚等问题的看法,反映了孔子晚年的思想体系和生命境界,在孔子遗说材料中占有重要地位...   详情>>
来源:《东岳论丛》 2014年第04期 作者:秦飞
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