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作品简介:

本刊把文学研究中关于红楼梦主要人物的分析整理编撰,给红学爱好者以参考借鉴。

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吕纷芳
第1章 有关贾宝玉
1.凝重的孤寂感——论贾宝玉
张剑锋
《红楼梦》是一部深刻反映了十八世纪中国封建社会现实生活的巨著。贾宝玉作为书中一个颇为奇特而重要的角色格外引人注目。在他的生命历程中充满凝重的孤寂的悲剧色彩。本文主要从四个方面进行论述 :一、主体背离封建杜会价值观的定位孤寂感 ;二、超越时空的思想孤寂感 ;三、剥离现实人生的生...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2002年第02期 作者:张剑锋
2.论贾宝玉的儒家真面孔
冯震翔
《红楼梦》中的贾宝玉向来被视为叛逆传统、反对封建的贵族少年,这一点尤其体现在他对科举制度的厌弃和对当时占主导地位的儒家意识形态的背离。但贾宝玉的日常行为与思想言论,却总与先秦时代的儒家思想相契合。他的深情和善良,其实来源于先秦儒家倡导的"仁爱"信条;他的"叛逆",实质是秉持着对...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2011年第02期 作者:冯震翔
3.花主、诗人和哲人——神道设教与贾宝玉的形象设计
吴光正;罗媛
通过神道设教这一叙事传统,曹雪芹将大观园写成了花柳世界,赋予大观园群钗以花柳的特质,赋予贾宝玉以花主、诗人和哲人的秉性,将贾宝玉那近似"花痴"的意淫行为写成了一种诗意的行动,目的在于呈现一种生命意识,即对青春和美丽的欣赏、体贴和眷恋,《红楼梦》的叙事因此呈现出诗性叙事的特质。根...   详情>>
来源:《江西师范大学学报(哲学社会...》 2010年第02期 作者:吴光正;罗媛
4.成长与死亡相伴——以贾宝玉的情感历程为视角
张云
《红楼梦》乃"大旨谈情"之书,贾宝玉是"情不情"之人。宝玉的情感成长历程是在一个个花样女子的死亡中完成的。这些不同性格不同气质不同出身的青春女子,一个个地为"情"而亡了,这一次次地刺激、冲击、影响了宝玉,更警醒着宝玉,是她们用生命成就了宝玉成熟的人格。本文拟就秦可卿、金钏、晴雯、...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2008年第04期 作者:张云
5.冠盖满京华 斯人暗憔悴——《红楼梦影》中的贾宝玉形象...
李荣
《红楼梦影》是清代《红楼梦》诸多续书中少见的由女性作者完成的作品。由于作者的思想局限,此作品中的贾宝玉不及原作形象内涵深刻,但仍有其一定的独特性。《红楼梦影》中的贾宝玉形象的独特性在于:首先,作为贵族世家成员,此形象在以家族为视角的叙事结构中的地位和作用被消弱和淡化;其次,作...   详情>>
来源:《哈尔滨学院学报》 2011年第10期 作者:李荣
6.贾宝玉:两个世界里的尴尬人
涂雪菊
贾宝玉是《红楼梦》中的一个尴尬人:在其成长历程中,父亲正面形象的缺位和扭曲,使其丧失了对男性角色世界的认同感,而其他男性亲属混乱的生活,更导致了贾宝玉对于男性角色的背离;而作为身处女儿世界里的唯一男性,他却从未被女儿们视为同类而予以接纳,反而时时处处被要求其回归到男性的传统价值...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2011年第05期 作者:涂雪菊
7.贾宝玉——阶级与性别的双重叛逆者
林骅;方刚
男人解放是二十世纪七、八十年代在欧美兴起的新的理论思潮与社会运动 ,主旨在于颠覆传统社会性别角色对男性的束缚与奴役。男人解放主义者所主张的许多思想 ,在贾宝玉这一人物形象身上都有所体现。这是一个阶级与社会双重叛逆的角色。本文以男人解放思想为基点 ,着重谈贾宝玉对性别角色进行叛...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2002年第01期 作者:林骅;方刚
8.哲学的悲剧 贾宝玉形象的哲学意义
王光文
《红楼梦》中贾宝玉的悲剧本质上是一个哲学的悲剧。贾宝玉否定的是儒家的根本,即道德人性,他在对现实彻底绝望之后,并没有选择儒学信奉者通常选择的赴死以明志的人生结局,而是选择了遁世而去的结局,正表明封建社会末期的信仰危机和哲学贫困,这实际上宣告着儒家哲学的失败。   详情>>
来源:《明清小说研究》 2004年第01期 作者:王光文
第2章 有关林黛玉
1.论林黛玉的客居意识与悲情解脱
孙虹
文章运用西方哲学思想解读东方传统文化中形成的《红楼梦》人物形象,并从东西方哲学思想的同异中发掘其深层意蕴:以海德格尔关于“家”的论述为切入点,探讨了林黛玉客居状态和客居意识,对林黛玉客居意识中一无依傍、尊卑易位的漂泊感和无人为主、年华易逝的焦灼感进行了具体阐述和论证。引用叔...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2007年第04期 作者:孙虹
2.林黛玉形象补论
张利玲
林黛玉是中国文学史上最深印人心最具艺术魅力的女性形象之一,读者评家历来比较关注她那风神独具的清标清纯清奇的气韵和人格。我们以为这种传统批评存在着人为的单薄化纯净化倾向,人们过于夸张林黛玉身上任情率性的浪漫气质,有意无意忽略了特定时代特定文化氛围中艺术典型不可避免的主流文化...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2009年第01期 作者:张利玲
3.桃花意象及其对林黛玉形象的观照
杨真真
本文以林黛玉与桃花的契合点为中心,通过梳理桃花的各种文学意象及其对林黛玉形象的观照,详细探讨桃文化的渊源及其对中国古典文学的影响,特别是对《红楼梦》的影响,掌握作者对前人佳作的承袭,发掘作者将桃花作为黛玉命运之象征的原因。桃花对丰富林黛玉形象起了举足轻重的作用,它使这一人物形...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2009年第02期 作者:杨真真
4.林黛玉病态人格及其文化意蕴
黄锦秋
借用人格心理学的“人格”概念考察林黛玉 ,会发现在这一人物的身上除了聪慧、率真、清标、纯洁、任情、执着等素质外 ,还确实存在多愁善感、多疑多虑、悲观消极、忧郁感伤、尖酸刻薄、胸襟偏狭等病态人格。这种病态人格源于林黛玉幼年时优越的家境 ,源于她孱弱多病的体质和与生俱来的性格类型...   详情>>
来源:《哈尔滨工业大学学报(社会科...》 2001年第04期 作者:黄锦秋
5.浅析林黛玉的幽默
董亚萍
自从《红楼梦》一出,"林黛玉"几乎就成了爱哭和多愁善感的代名词。其实《红楼梦》中的人物性格都很复杂,林黛玉最大的特点当然是爱哭,但幽默也是其很显著的一个性格方面,此篇文章从林黛玉的语言幽默入手,分析其幽默运用方法。幽默的特点,并分析从中表现出的林黛玉的性格特点。   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2008年第03期 作者:董亚萍
6.从林黛玉话语的刻意曲解反窥其悲剧式形象的刻意塑造
李彦霖
刻意曲解是一种特殊的语用策略,是指语言使用者有意利用某种特殊的语境或对方话语中的模糊性等特点,歪曲对方的话语意图。话语的刻意曲解在交流中能产生特殊的语用功能,而话语能形神兼备地反映人物的个性特征,是文学作品中塑造人物形象的重要手段之一,两者的关联性值得探讨。《红楼梦》中林黛...   详情>>
来源:《英语广场(学术研究)》 2013年第02期 作者:李彦霖
7.由脂评解读林黛玉小性儿、多心的实质
宋运娜
林黛玉形象是中国文学史上最具艺术魅力的形象之一,也是《红楼梦》众多女性形象中作者最着力刻画的人物形象之一,这个形象贯穿着作者的理想。但是,在今天青年人的心目中,对林黛玉形象有许多误读,他们把全书数次多人提及的她的小性儿、多心、爱恼人,这些传统解读的基础和依据,作为对林黛玉形象...   详情>>
来源:《甘肃高师学报》 2012年第01期 作者:宋运娜
8.素心无奈天上月——《红楼梦》林黛玉形象的再分析
曹小晶
林黛玉的前世身份、现世遭遇及地位注定了她是一个典型的性格悲剧人物,一方面具有强烈的诗人气质,以“情”主生,不以俗事为务;另一方面又具有浓厚的自我情结,具体表现为既自尊优越、又自卑焦虑。林黛玉虽然已初具近代的自我人格意识,但因与宝玉以共同叛逆仕途经济之道为基础的爱情梦想、人生定...   详情>>
来源:《西安交通大学学报(社会科学...》 2006年第02期 作者:曹小晶
第3章 有关薛宝钗
1.薛宝钗的双重性格与读者的双重评价尺度——再论宝钗形象...
王玉春
薛宝钗形象的重要特征不仅在于"该藏的藏,该露的露",还在于其藏和露的不同内容。她极力"藏"的是与封建礼教相悖的真情、天性,是"存天理,灭人欲";"露"的则是符合封建礼教的美德。"藏情露德"使宝钗在性格上具有双重性:一方面藏愚守拙、谨小慎微以藏匿真情;另一方面又积极主动、处处施惠来显露美...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2008年第02期 作者:王玉春
2.论薛宝钗人格的复杂性
张颖帅
薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物,她和宝玉黛玉之间婚姻纠葛构成了《红楼梦》主要内容。匡世巨著《红楼梦》中成功的塑造了数以百计的女性形象,薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物,她位居金陵十二钗正册之首,其重要地位已为世人所承认。曹雪芹笔下塑造的薛宝钗形象,...   详情>>
来源:《长治学院学报》 2006年第06期 作者:张颖帅
3.浅析薛宝钗形象中的墨家思想
王晓光
《红楼梦》中的薛宝钗向来被视为代表儒家文化的完美女性,但她洞明世事,练达人情的生存智慧、趋利务实的行为方式在某些方面却有意无意地契合了墨家思想,带有一种墨家的功利务实色彩。这种功利意识在宝钗的生活中被巧妙利用,使其在贾家左右逢源,获得上下一致好评,从而成为大观园这一生存环境中...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2008年第02期 作者:王晓光
4.儒家理想人格和薛宝钗形象塑造
高宇
薛宝钗的言谈举止中显示出她有着深厚的学养。从她对自己的要求和对周围人的劝谏可以看出,儒家理想人格在她心里的地位至高无上。作者通过文本中的实例从四个方面分析儒家理想人格对薛宝钗形象的影响和作用:一、逐步发展的成人之道;二、修身为本的生活重心;三、内圣外王的处世哲学;四、节情以...   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报》 2010年第01期 作者:高宇
5.薛宝钗的《螃蟹咏》究竟讽刺了谁?
杨岩钰
本文就《红楼梦》第三十八回薛宝钗所讽和的食螃蟹诗,以人物性格特点分析为出发点,以小说行文脉络及文本叙事环境为背景,从诗文句意的解读分析中,尝试探析其所富含的文化意蕴及讽刺指向。对相关专家学者的观点提出了有待进一步商榷和探讨的另外见解,并提出了与较为普遍认为的"讽世"说完全不同...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2013年第03期 作者:杨岩钰
6.薛宝钗的处世哲学
葛鑫
《红楼梦》中的薛宝钗善于交往、长于处世 ,她采取的是一种儒道互补的处世哲学。对待亲人 ,薛宝钗采取的是儒家的孝悌之礼、忠孝思想 ;对待其他人 ,薛宝钗体现的是儒家的“仁爱”思想 ,但这种“仁爱”绝非“兼爱” ,其本质是“爱有差等 ,推己及人”。从道家角度看 ,薛宝钗在与他人交往过程中 ...   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报(社会科...》 2001年第01期 作者:葛鑫
7.大观园里尽芳菲——薛宝钗的形象新探
傅安辉
薛宝钗是一个很有美德修养的少女,是那个时代有德有才的青年。曹雪芹和高鹗对薛宝钗都是赞美和同情的多,指责的少,是把她当作我国优秀传统文化的继承人,当作那个时代品质优秀的青年,当作世界东方女性美的典型形象来塑造的。封建社会不能让这样的女性得到幸福,薛宝钗成了悲剧人物。曹雪芹和高鹗...   详情>>
来源:《凯里学院学报》 2011年第02期 作者:傅安辉
8.从服饰看薛宝钗的内心世界——以《红楼梦》前八十回为例
周梦
本文从服饰入手,来探寻《红楼梦》中宝钗这个人物形象的内心世界:先是梳理前八十回中对宝钗服饰的详写、略写、正写、侧写与虚写,然后从服饰色彩梳理宝钗性格的多重性,从"通灵宝玉"剖析宝钗对"金玉良缘"的态度,从羞笼红麝串和借扇反讽的服饰佩饰探究宝钗的隐含情感,并提出服饰对薛宝钗人物形象...   详情>>
来源:《明清小说研究》 2015年第02期 作者:周梦
第4章 有关贾元春
1.浅谈红楼梦中贾元春的人物形象
倪雅静
《红楼梦》文本中的文化内涵精深而博大,又无边无际,是中国小说艺术的高峰。人们阐释不清,又欲罢不能。它通过描写一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为中心,揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。在女人形象中,红楼中贾府里地位最高的...   详情>>
来源:《才智》 2015年第14期 作者:倪雅静
2.深宫凤凰的悲歌——贾元春形象分析
何雯婷
论文从元春之爱情、元春之亲情、元春之命运三个方面,分析《红楼梦》中元春的形象,认为贾元春犹昙花匆匆一现,留下久久不能散去的芬芳,如流星划过长空,使多少人的心灵得到慰籍;烟花般的璀璨之后,留下的只是过眼云烟。元春的哀苦,不光是一个妃子的争宠、失宠的不幸,更是贾府的一个"女儿"的人性...   详情>>
来源:《湖南科技学院学报》 2013年第02期 作者:何雯婷
3.论贾元春形象的多重内涵
张志
贾元春既是一位具有"宫怨"之悲的政治联姻的受害者,又是开放大观园力求"情感补偿"的恋爱婚姻的支持者,还是劝诫家人"荣华易尽,须要退步抽身"的家族命运的忧虑者。贾元春虽然贵为嫔妃,但还是没有获得自由和幸福,甚至连自己的生命也无法保全,她也是作者所同情的悲剧性形象。   详情>>
来源:《天府新论》 2010年第06期 作者:张志
4.贾元春新论——兼与刘心武先生商榷
徐乃为
贾元春研究之所以重要,一是因为其命运结局关系着贾府盛衰与《红楼梦》后半部的故事走向,二是存有相当多的歧见。元春研究中的形象褒贬定位、谶语式判词解读、结局命运探研应充分考虑自传体小说的"原型情结"以及已经做出的具体描写。在此前提下的解读方可获取诸如"虎兔"、"虎兕"之孰是、"《长...   详情>>
来源:《学术交流》 2010年第11期 作者:徐乃为
5.论贾元春之死
王本仁
<正> 这里只谈贾元春死的问题。一贾元春判词的最后一句“虎兔相逢大梦归”,写的是她的结局。“大梦归”,指死,“虎兔相逢”,指死因。但曹雪芹写得很含蓄,因此对它历来说法不一,还需要进一步认真研究。贾元春的死,程高本后四十回是这样写的:“稍刻,小太监传谕出来说:‘贾娘娘薨逝。’是年甲寅...   详情>>
来源:《青海师专学报》 1986年第02期 作者:王本仁
6.贾元春简论——《红楼梦》人物描写探微
竺柏岳
本文探讨了贾元春的悲剧性性格的形成及其表现,以及塑造这一艺术形象的多种表现手法。有关她的生死哀乐、荣辱离合的情节贯穿小说的始终,牵制着贾家荣宁两府的命运,从侧面映照出封建社会衰败没落的进程。   详情>>
来源:《中州大学学报》 1999年第01期 作者:竺柏岳
7.贾迎春之谜
刘心武
<正>上一讲我说过,有一个古本中写道关于贾迎春的出身,说"二小姐乃政老爹前妻所出"。迎春怎么会是政老爹前妻所生呢?她竟然不是贾赦的女儿,而是贾政的女儿了!贾政既然有前妻,那么王夫人就是续弦,贾迎春就该比王夫人生的贾元春还   详情>>
来源:《上海文学》 2010年第03期 作者:刘心武
8.论贾探春形象的男性化色彩及其成因
王忠禄
<正>贾探春在《红楼梦》中的地位颇为重要,在"金陵十二钗"正册中名列第四,仅次于林黛玉、薛宝钗、贾元春。有人认为她是女改革家,有的学者认为她与秦可卿是贾府中仅有的两个清醒者。还有的学者认为她是一个"补天者",等等。这些都说明她是一个与一般女性不同的人物。我认为,她的形象还具有男性...   详情>>
来源:《中国古代小说戏剧研究丛刊》 2006年第01期 作者:王忠禄
第5章 有关贾探春
1.贾探春的管理才能研究述略
郜文静
《红楼梦》中塑造了许多栩栩如生的女性形象,在这些女性当中,贾探春以其有头脑、有魄力而显现出她的独特性。二百多年来,人们对贾探春形象特别是她的管理才能进行了多方面的研究。本文试图对这些研究成果进行梳理,以期对贾探春的理家才能有进一步的了解与研究。   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2011年第03期 作者:郜文静
2.论贾探春超越自卑的心理机制
孙虹;赵惠珍
文章参照奥地利著名心理学家阿德勒自卑与超越的理论,探讨了贾探春为摆脱庶出身份带来的自卑情结所经历的内心挣扎。探春的行为模式让我们看到在封建伦理型社会制度下,探春承受着既是庶出又复为女子的双重挤压,现实与理想的错位因此成为不可避免之必然。但这一过程却从心理学的层面昭示出人类...   详情>>
来源:《江南大学学报(人文社会科学...》 2014年第02期 作者:孙虹;赵惠珍
3.浅谈贾探春人物形象的悲剧性
张玮
本文简要分析了贾探春悲剧命运的来源,残酷的封建礼教下庶出的身份是探春"看似自尊,实则自卑"性格形成的根本来源。生母赵姨娘更是探春悲剧命运的重要推手。从探春的判词及诸多暗示来看,探春的命运也是像风筝一样"飞高跌重",远嫁他乡且夫家获罪,最终落得"红颜薄命"的结局。   详情>>
来源:《教育教学论坛》 2015年第12期 作者:张玮
4.《红楼梦》中贾探春的伦理身份论略
张同胜
本文运用文学伦理学批评之理论和方法,分析了《红楼梦》中贾探春只认得贾政和王夫人、斥责生母赵姨娘、不认亲舅赵国基以及对胞弟贾环也颇冷淡的伦理叙事,认为这是由贾探春的伦理身份所决定的。具体来说,其伦理身份主要有三种社会关系向度:一是嫡庶制度所构成的大社会生态;二是满洲府邸世家"规...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2015年第02期 作者:张同胜
5.论《红楼梦》中贾探春的理财观
徐汉峰
贾探春是一朵带刺的玫瑰,为人看事敏锐,处理敏捷,敢于坚持原则,按制度办事,表现出了不凡的理财能力。具体表现为"省吃俭用,合理计算;白手立社,精神文明;设岗立责,巧借资金;查阅旧账,寻找依据;祖宗规矩,照办执行;说一是一,说二是二;不敢添减,混出主意;双重学贴,应该蠲了;利害要事,开例作法;二两...   详情>>
来源:《齐齐哈尔工程学院学报》 2012年第01期 作者:徐汉峰
6.大观园里的“蕉下客”——贾探春形象剖析
董宇
《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征,成为不朽的艺术典型。曹雪芹往往只需用三言两语,就可以勾画出一个活生生的人物形象,而在大观园里,探春就是一个别具一格的人物。   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报》 2006年第03期 作者:董宇
7.末世才女贾探春
李青云
《红楼梦》中的贾探春是一个有理想、有抱负、有胆识的少女,她有着不让须眉的壮志、超越众人的魄力、压倒群芳的胆识,然而,她却是一个生于封建末世的庶出女子,她的出生注定只能是个悲剧。在这个悲剧人物身上,寄托了作者对封建社会歧视女性、戕害人性、摧残人才的愤懑。   详情>>
来源:《鄂州大学学报》 2010年第06期 作者:李青云
8.关于贾探春形象的讨论
张庆善
<正> 近年来,《红楼梦》人物论的研究比较活跃,其中贾探春就是一个颇为引入注目的人物。据不完全统计,一九七八年以来,专论探春的文章有十七篇,这还不包括一些专著中有关探春研究的章节,至于在一些文章中涉及到探春的也就更多了。如同《红楼梦》其它问题和人物的研   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 1985年第02期 作者:张庆善
第6章 有关史湘云
1.史湘云的名士风度及其深层蕴涵
刘永良
在《红楼梦》中,史湘云这一艺术形象颇具有名士风度。男性化的穿着打扮、我行我素的“大笑大 说”、放浪不羁的“割腥啖膻”和敏捷纵横的诗思才气等,是她名士风度的具体表现。这种名士风度不仅使史湘 云的形象更加光彩照人,而且因其寄寓了作者曹雪芹的思想和理想,具有深层蕴涵,更能够令读...   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报(社会科...》 2005年第05期 作者:刘永良
2.另一个湘妃的命运:畸零——从“全部之主惟二玉”看史湘...
张燕
本文在红学探佚学的框架下,以探索史湘云的悲剧为中心,在修正周汝昌先生“为了突出湘云而贬抑黛玉”的观点的同时,揭示了《红楼梦》的“情”之“大旨”,是以“木石因果——宝、黛爱情”为叙事核心和根本动机,并由此提出和构想了新的“以宝、湘畸零情缘为终局”的艺术构思,依据小说文本与脂批,...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2005年第05期 作者:张燕
3.数去更无君傲世,看来惟有我知音——史湘云人生命运考论
崔邈
史湘云最终的人生命运在《红楼梦》一直是一个谜。遍观《红楼梦》前八十回,其中对史湘云的描写并不算多,而对史湘云命运的暗示更是少之又少。文章在细读《红楼梦》庚辰本对史湘云的正面描写和侧面影射的基础上,结合诸多红学大家对于史湘云命运的不同推测,认为史湘云与贾宝玉在过尽千帆后终会执...   详情>>
来源:《铜仁学院学报》 2014年第05期 作者:崔邈
4.热烈的海棠——谈史湘云的形象
夏迎春
史湘云,是曹雪芹浓墨重彩、着力塑造的一个人物。她既没有黛玉的忧伤又没有宝钗的城府,是一个居于黛玉和宝钗之间,同时具备良好的心态,集众多优点于一身的一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。这个人物对表现全书主题、深化爱情悲剧意义重大。   详情>>
来源:《齐齐哈尔师范高等专科学校学...》 2011年第03期 作者:夏迎春
5.论史湘云性格的矛盾性
李光翠;周呈武
在《红楼梦》人物中,史湘云的性格具有明显的矛盾性,她既有随和友善、洞明世情、豪放不羁的一面,又有不平则鸣、糊涂处世、逆来顺受的一面。该文旨在阐述其性格矛盾性的表现,并分析形成其性格矛盾性的因素,以期更全面、客观地认识这一人物形象。   详情>>
来源:《石河子大学学报(哲学社会科...》 2007年第03期 作者:李光翠;周呈武
6.是真名士自风流——史湘云论
薛瑞生
<正>两个多世纪以来,人们对《红楼梦》中的有些主要人物是褒贬难一,甚至是大相径庭的,例如对薛宝钗、林黛玉就是如此.然而却唯对史湘云独有所钟,不管是封建时代,抑或是五四新文化运动以后乃至现在,各个阶层的读者,也不分文化层次如何,都会对史湘云表示首肯与赞赏.究其所以,恐怕是与史湘云那种...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 1996年第03期 作者:薛瑞生
第7章 有关妙玉
1.红楼人物评论述略之妙玉
马经义
在金陵十二钗中,妙玉的身份最为特殊。在《红楼梦》前八十回里,曹雪芹对她用了一次图解式的"词、曲、画"描写,两次正面描写,三次侧面描写。虽然曹公惜墨如金,但是古往今来的红楼研究者对妙玉的评析却是长篇大论且观点不一,众说纷纭者居多。焦点主要集中在妙玉的名义、身世、才学、性情、结局五...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2012年第05期 作者:马经义
2.妙玉新论
徐乃为
“金陵十二钗”除了妙玉以外,均为贾府女子;作为女尼的妙玉能上“金陵十二钗”者,则在于对宝玉之有一种特殊情缘。栊翠庵品茶,妙玉对宝玉“奉杯邀饮”;芦雪庵联诗罚宝玉乞梅,妙玉“慷慨赐予”;宝玉生日,妙玉“飞帖祝寿”;贾府中秋团圆赏月,妙玉出庵“踏月品笛”,——私衷在企盼与宝玉有邂逅之...   详情>>
来源:《温州师范学院学报(哲学社会...》 2005年第04期 作者:徐乃为
3.妙在有“玉”——论妙玉的“玉德”之美
张志
《红楼梦》中妙玉如同宝玉、黛玉一样具有玉性品质,她不仅有美丽的"玉容",而且还有美好的"玉德"。她"才华阜比仙",有"智"德;细心款待贾母一行,有"礼"德;友善帮助邢岫烟,有"仁"德;既蔑视权贵、不愿依附豪门,又"不合时宜"、洁身自好,且有抗争的精神,并对宝玉的品行特别地赏识,有"洁"德。作者塑造...   详情>>
来源:《中国社会科学院研究生院学报》 2010年第04期 作者:张志
4.从玉、梅、茶三方面谈妙玉形象塑造
葛鑫
《红楼梦》中的妙玉是极其特殊的人物,曹雪芹是按中国典型的文人雅士来创作妙玉的,在妙玉身上少有闺阁气息而多文人雅风,曹雪芹通过玉、梅、茶塑造一位崇尚自然、高洁白恃、不拘礼俗、自由放任、我行我素、落拓不羁的名士形象。   详情>>
来源:《湖北民族学院学报(哲学社会...》 2005年第06期 作者:葛鑫
5.身在佛门 心系红尘——妙玉情感论
穆乃堂
妙玉情感矛盾的变化轨迹折射出其思想的变化历程,反映了佛规与情感在其心中地位的消长。情感的复醒,使她背负着沉重的精神枷锁,步履艰难地徘徊在佛门与红尘两大碰撞、飘动的板块之间的“浮冰”上,妙玉在随时都可能消融的“浮冰”上痛苦、挣扎,最终被佛规与情感两大板块挤扁了,磨碎了。   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2007年第04期 作者:穆乃堂
6.近住女与槛外人——妙玉的身份及其他探微
李光翠;杜宏春
历来红学家们之所以多批评妙玉庸俗、虚伪,不大守佛门清规,原因是把她作为一个虔诚的尼姑来要求的,该文正是从佛教入手,界定妙玉的真实身份,再从文本细读中,提出权贵所不容的不是妙玉而是妙玉的父亲等方面,还妙玉本来的面目,以期更客观地剖析妙玉这一人物形象。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2010年第02期 作者:李光翠;杜宏春
7.妙玉别解
饶道庆
《红楼梦》中的妙玉是个比较难解的、有争议的人物 ,以往的评论对妙玉多有误解 ,或评价不  很恰当。本文旨在通过《红楼梦》前八十回文本的分析 ,以曹雪芹塑造妙玉形象的原意为根据 ,来确立真正的  妙玉形象。   详情>>
来源:《温州师范学院学报(哲学社会...》 2000年第02期 作者:饶道庆
8.栊翠庵里哀婉的“白鹤”:妙玉形象初探
何玲
在《红楼梦》里面,有一位被“栊”在“栊翠庵”中的妙玉,其身世地位是十分尴尬的:既非主人,又非做客;既非小姐,又非丫鬟;原来她竟和那些养在笼中的鸟兽一般,先做了贵妃娘娘省亲别墅中一种高雅的点缀品,后又作了以贾母为首的大观园统治者“苦海慈航”的导航人!“栊翠庵”之“栊”字,隐含着妙玉...   详情>>
来源:《中山大学学报论丛》 2006年第07期 作者:何玲
价格:¥33.50

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