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作品简介:

家书,是远在外地时与家里人相互来往的书信,是维系家人情感的一种联系方式,其中包含着浓浓的亲情。家书是从大约文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。杜甫在《春望》诗中写道:“烽火连三月,家书抵万金”。《宋书·武帝纪中》载:“皇后寝疾之际,汤药不周,手与家书,多所求告。”明代袁凯在《京师得家书》诗中说:“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。”家书的主要名著有《傅雷家书》《莫扎特家书》《曾国藩家书》《留德家书》《卢蒙巴家书》等。

家书中有亲情、友情、爱情,有战争,有和平,更有家族历史与文化。每个家族的历史与文化就构成了中华文化,对家书的研究,就是对历史的研究,更是对文化的传承。

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伊国华
四川省广元市人民政府 地...
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第1章 家书史话
1.家书 记录岁月中的家族DNA
<正>"烽火连三月,家书抵万金",这是在古代战争时期形容家书重要性的如实写照。一封家书,不仅承载了无穷的精神力量,也记录了消失在历史长河中的家族DNA。在一个很多人已经忘却了提笔写信的时代里,家书这个词也变得陌生起来,往前追溯的话,国人最熟悉的莫过于《傅雷家书》。作为一部中国知识/分...   详情>>
来源:《优品》 2014年第07期 作者:
2.家书抵万金
天穹
<正>家书,家人之间往来的书信,在古代又称尺牍、尺素、尺翰、书牍、书简、手简、简札、手札、礼札、书札、笔札等等。在没有出现纸张的时期,书信大多写在竹简、木牍或者缣帛之上,我国家书的实物形式最早可以追溯到两千年以前,迄今发现的我国古代最早的家书   详情>>
来源:《中华文化画报》 2010年第03期 作者:天穹
3.古代家书发展史略
王人恩
这恰恰表明家书语言直白、感情真挚的特点。总之,这两封木牍家书质朴无华,不加矫饰,坦率明言,如话家常,家书所应有的核心要素都已具备。因此,它们在中国古代家书发展史上自应占有重要地位。这也印证出章学诚的如下判断大致准确:“后世之...   详情>>
来源:《社科纵横》 2000年第06期 作者:王人恩
4.家书与家书文化小议
杨景春;闫淑红
家书是亲人间遥寄相思、沟通信息的纽带。家书是传统文化的重要载体,而且感情最真,没有假大空,无粉饰之谈。人们喜爱家书,是因为家书自身的史料价值和文学欣赏价值,历经时代风雨的淘洗而不褪色,反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。书信在中国已有悠久的历史,它们如今已成为一种文化经典,植入国...   详情>>
来源:《宁波职业技术学院学报》 2013年第04期 作者:杨景春;闫淑红
5.家书:人遥情近,笺短心长
谷轶波
<正>尺牍虽短寸心长,万金难抵家书。家书不唯是亲人之间传递信息的工具,更是承载无限亲情的一种寄托。尺牍虽短寸心长,万金难抵家书。家书不唯是亲人之间传递信息的工具,更是承载无限亲情的一种寄托。家书像一双隐形的翅膀,为他乡的游子遮蔽严寒,加增温暖;家书是一瓶甘露,   详情>>
来源:《出版广角》 2010年第08期 作者:谷轶波
6.家书文化:承载永久的记忆
刘玉琴
展览分明清家书、亲子家书、敬老家书、军旅家书、爱情家书、两岸家书、海外飞鸿等部分。据介绍,由中国国家博物馆等单位共同发起的抢救民间家书项目自4月启动以来,海内外炎黄子孙踊跃捐赠,目前已收到家书8000余封。...   详情>>
来源:《人民日报海外版》 2005-06-24 作者:刘玉琴
第2章 家书选刊
1.名人的家书
王小娥
<正>"乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头",台湾诗人余光中哀婉动情的吟唱,曾令多少游子饮泪思归!家书维系着人间亲情的光芒,是几千年来亲情文化的物质载体。在历代文人的悉心呵护下,我们保存了简牍、石刻、拓片、文献等多种类型的家书实物。鸿雁传书,纸短情长。家书文化绵延2000多年,...   详情>>
来源:《海内与海外》 2014年第09期 作者:王小娥
2.胡适家书选
杜春和
<正> 继中国社会科学院近代史研究所民国史研究室整理出版的《胡适来往书信选》,《胡适的日记》之后,《胡适家书》也已整理就绪,准备付梓。在此书尚未面世之前,应《安徽史学》编辑室之约,挑选一部分先予公布,以飨读者。这部分家书,上起1908年,下迄1946年,以胡适在美国留学和任驻美大使期间的为...   详情>>
来源:《安徽史学》 1989年第01期 作者:杜春和
3.曹聚仁家书选登
柳哲
本刊曾于1999年第11期发表柳哲先生的《百年回眸曹聚仁》,颇受读者好评。现再首次摘发曹聚仁先生晚年与其胞弟曹艺、原配夫人王春翠有关两岸和平统一的家书,使读者能进一步对当年奔走于海峡两岸的神秘人物行踪有所了解,并借此告慰曹先生的在天之灵。   详情>>
来源:《文史精华》 2000年第04期 作者:柳哲
4.评陈宝箴两封未曾发表的家书
梅俊道
本文首次披露陈宝箴两封鲜为人知的家书;本文透过家信对陈宝箴的人品进行了评述。   详情>>
来源:《九江师专学报》 1995年第01期 作者:梅俊道
5.赏析《傅雷家书》
李红梅
《傅雷家书》是傅雷夫妇写给儿子傅聪、傅敏的书信集。与其说是"家书",不如说是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,也是现代中国影响最大的家训。本文尝试剖析《傅雷家书》中的教育思想,希望能起到一定的启发意义。   详情>>
来源:《文学教育(中)》 2014年第08期 作者:李红梅
6.读唐代家书札记二则
朱海
<正> 唐代家书保留至今者约有书、序、启、帖、状等数种型制,具有较高的史料价值。这些篇目散存于各类典籍,今采撷点滴,草成札记二则,就事论事而已有关中国古代及唐代尺牍、书信文体演变等诸种情形可参邓绍基、李玫先生《尺牍文略论》;吴丽娱先生《中古书仪的型制变迁与社会转型》;赵和平先生...   详情>>
来源:《魏晋南北朝隋唐史资料》 2006年第00期 作者:朱海
第3章 家书里的政治
1.父辈亲情与政治隐喻——重读《傅雷家书》
刘慧
傅雷是公认的20世纪中国最伟大的翻译家之一。他的一生,漂流于中西之间,徘徊于书斋内外,时而高歌猛进,时而低吟踯躅,颇富传奇色彩。他在1954—1966年间的家书,在当代文学史上有着独特的重要地位,家书“潜在”而真实的记录了“五四”一代知识分子在50年代中叶到60年代中叶政治风云变化莫测年代...   详情>>
来源:《绥化学院学报》 2007年第02期 作者:刘慧
2.曾国藩为政求学治家之道──读《曾国藩家书》
史艺军
曾国藩是中国晚清王朝的一代重臣,也是封建社会最后一位理学家。在他留下的百多万字的家书中,充分体现了他为政求学治家之道。这就是为政作官:鞠躬尽瘁,报效君王,严于律己,善于用人。求作学问:勤奋刻苦,立志有恒,要在某一方面有所成就。治理家风:勤俭节约,勿骄勿奢,官宦子弟要多读...   详情>>
来源:《辽宁师范大学学报》 1995年第06期 作者:史艺军
3.曾氏家书,治世真经
龙长吟
<正>曾国藩一生,文治国,武治军,不愧为治人治世的高手。唐浩明深入曾氏的心灵世界,破译曾氏家族崛起的密码,的确有救时弊、正风气、抚人心之功效。清末民初,曾国藩家书为士大夫必读之书,今天依然如故。仅把曾氏家书当作治家格言,无疑将这部大书的意义狭隘化、固定化了。曾国藩家书"远不这般简...   详情>>
来源:《出版人》 2014年第05期 作者:龙长吟
第4章 家书里的亲情
1.前行的力量 浓浓的亲情——读《傅雷家书》有感
欧阳琴
<正>13年前,当我远离父母去求学的时候,我拜读了《傅雷家书》;13年后,我已为人母,重新翻阅《傅雷家书》,总是思绪万千。直到现在,我被傅雷的思想影响着,感动着,鞭策着。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。这是一本特殊的家书,一共有三十二封家信,在这...   详情>>
来源:《时代风采》 2013年第02期 作者:欧阳琴
2.抢救民间家书 守护亲情家园
张丁
<正>读家书、知家世,生命深处的真情在字里行间温暖流淌。写家书、传家风,传统文化的血脉在尺牍纸墨传承继续。十年前的一个冬日,在电子邮件和手机短信狂潮的笼罩之下,我与家书结缘,家书也因此改变了我的人生轨迹。   详情>>
来源:《思想政治工作研究》 2014年第03期 作者:张丁
第5章 家书里的教育
1.毛泽东家书中的家风传承
王为衡
<正>作为一代伟人,毛泽东不仅为中国的革命和建设事业做出了巨大贡献,在家风家教方面也堪称一代典范。许多时候,他对子女、对亲友的家风教育主要是通过家书来实现的。在这一封封家书中,毛泽东总是循循善诱地与子女谈读书学习,谈为人处世,谈立志励志。今天,我们再细细品读这些入情入理的家书,依...   详情>>
来源:《前线》 2014年第03期 作者:王为衡
2.曾国藩教子家书的现代意义
郑慧芳
曾国藩之后曾氏家族代有英才。曾国藩家书特别是教子家书在中国广泛传播,影响非常大。其基本内容是教育子女在修身、读书、事功等方面如何去做。时至今日,这本家书对我们教育后代仍有许多值得借鉴的东西。   详情>>
来源:《湖南工业职业技术学院学报》 2010年第06期 作者:郑慧芳
3.从家书中观曾国藩治学之道
钟鸿春
《曾国藩家书》广泛流传,曾国藩治学思想与品格蕴含其中。曾国藩治学之道,主要包含:治学须先立志,有志向治学才能上进;做学问须"有恒",只有坚持才能取得成功;治学还须转学一艺,专精一业,方能深入穷尽;治学最好能勇于实践。   详情>>
来源:《湖南社会科学》 2011年第06期 作者:钟鸿春
4.从家书中看陈垣教子
许静
<正>陈垣是20世纪著名的史学家、教育家,他从教70年,担任过46年的大学校长,他的教学时间甚至比他从事史学研究的时间更长。2010年11月,三联书店出版了《陈垣来往书信集》增订本(以下简称"增订本")。增订本中收录了陈垣先生与其子陈约的217通家书,有208通是首次发表。   详情>>
来源:《紫禁城》 2012年第05期 作者:许静
5.家书中的教育智慧
蒋明宏;张天裕
家书历史悠久,自汉代始便成为家族(尤其是望族)中长辈教育子女的一种媒介。家书特征多样,其中一些优秀篇章以其精致的语言,将事理与亲情融合、言训与德育并用,感情真挚,因而易感化子女。正因如此,许多家书中所蕴含的教育智慧也被奉为这一家族的家训,世代相传。本文论述了家书的教育文化溯源及...   详情>>
来源:《文教资料》 2014年第20期 作者:蒋明宏;张天裕
第6章 家书里的历史
1.张丁:家书是不说谎的历史
佚名
<正>【人物简介】:张丁,1967年生于江苏丰县,人民大学博物馆家书文化研究中心执行主任,致力于家书搜集抢救和整理工作,主编有《抗战家书》《家书抵万金》《红色家书》等。张丁有个习惯,每换一个办公地就赶紧把最早发出倡议书时公布的座机号迁移绑定。如今已沿用了10年,他也在电话旁守候了10年...   详情>>
来源:《劳动保障世界》 2015年第28期 作者:佚名
2.从家书看新中国社会变迁
张丁
——马来西亚华侨杨仁汉致长子杨杰昌家书节选,1958年5月16日迷信的岁月公式化语言20世纪六七十年代,家书的书写形式基本为左起、横写、钢笔、白话文,信封、信纸上特定符号开始出现,如毛主席语录、最高指示,信的开头往往先抄写一段最高指示,再开始...   详情>>
来源:《人民日报海外版》 2011-05-20 作者:张丁
3.民间家书里的抗战
张丁
2005年发起并主持抢救中国民间家书活动,从海内外征集自明清以来的各类家书4万余封,策划推出2个家书常设展、4个临时展,主编家书文集9部,创办公益网站“中国家书网”,在报刊发表家书研究文章30余篇。编者按:上世纪三四十年代...   详情>>
来源:《人民政协报》 2015-08-17 作者:张丁
4.疯狂的军事侵略与战争动员——基于四川省建川博物馆藏侵...
吴会蓉
四川省建川博物馆收藏有三千余封抗日战争时期侵华日军与日本国内亲友往来的家书。本文对其中部分家书进行了研究,发现其字里行间透露出了当时的一些历史真相:(1)侵华日军发动的军事侵略战争及对抗日根据地的扫荡;(2)侵华日军的军队编制;(3)日本国内的战争总动员。   详情>>
来源:《西华大学学报(哲学社会科学...》 2015年第01期 作者:吴会蓉
5.论《抗战家书》的史志价值
尚艳秋
《抗战家书》是由中国人民抗日战争纪念馆收集编写、中国画报出版社出版的一本抗战时期各阶层人士的书信集,该书属于"中国民间文化遗产抢救工程"中的"抢救民间家书项目"的重要研究成果。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第31期 作者:尚艳秋
6.从《抗战家书》看抗战精神
张晓玲
《抗战家书》是"抢险民间家书项目"的成果之一,为"中国民间文化遗产"重点项目,此书将散落在民间的抗战书信重新整理出版,给世人真实还原了在战争岁月中中国人民誓死捍卫领土的伟大壮举。在这本书中,人们可以真切地感受到中国人民的团结精神、爱国精神、奉献精神、自强精神,而这四种精神又构成...   详情>>
来源:《现代职业教育》 2015年第12期 作者:张晓玲
7.红色家书:肺腑之言 浩然正气
杜萌
<正>家书是家人亲友之间沟通信息、表达情感的工具,它除了叙述家庭琐事外,也记载了时代的社会风云、历史事件,承载着丰富的历史和文化信息。中国共产党人在革命年代书写的"红色家书",除了在传递信息、寄寓亲情方面有着共同的特征外,又因特定的时代特色,展示了中国共家书是家人亲友之间沟通信息...   详情>>
来源:《新湘评论》 2013年第04期 作者:杜萌
8.抗战家书——烽火连天家国情
<正>一封家书,一段历史。70多年前,在民族解放的召唤下,多少热血青年抛妻弃子,为家国决意赴死!岁月褪得掉伤痕,却永远抹不去情感的共鸣。当年的那场战争早已离我们远去,但战场上留下的一封封家书,却成为历史永远的见证。今天,再次打开这些尘封的家书,依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂,更...   详情>>
来源:《青岛画报》 2015年第09期 作者:
9.英雄气壮 儿女情长——余子武将军的最后一封家书
陈亮
<正>在中国人民抗日战争纪念馆珍藏的多封抗战时期的书信中,余子武将军1944年写给妻子程俊璧的家书是其中的重要一封。这封家书保存得非常完整:信封的正面用流利的蓝色钢笔行书写着"广东仁化县城广东省银行办事处朱主任伯舆兄收转交程俊璧先生玉展湖南祁阳余文波缄",信封的左上角贴有两枚孙中...   详情>>
来源:《台声》 2015年第05期 作者:陈亮
10.辛亥家书 见证历史
张丁
据保存这批家书的任尔宁先生介绍,在这封家书后,任鸿隽还有一封家书呈给兄长,可惜在10多年前遗失了。据说,孙中山拟在卸任交接完毕以后,同任鸿隽等10余人乘船沿江而上,考察三峡后到重庆,建立同盟会第六分部。因此,任鸿隽在那封家书中告...   详情>>
来源:《人民日报海外版》 2011-09-30 作者:张丁
11.3000余封家书打开尘封的记忆
丁丁
展览分为古代家书、清代家书、民国家书、抗战家书、军旅家书、五十年代家书、六七十年代家书、改革开放三十年家书、两岸家书、海外飞鸿等11个部分。共展示家书160组(件)3075封,相关老照片380幅,勾勒...   详情>>
来源:《中国档案报》 2010-01-11 作者:丁丁
12.家书文化:展示别样历史
刘玉琴
展览分明清家书、亲子家书、敬老家书、军旅家书、爱情家书、两岸家书、海外飞鸿等部分。据介绍,由中国国家博物馆等单位共同发起的抢救民间家书项目自4月启动以来,海内外炎黄子孙踊跃捐赠,目前已收到家书8000余封。...   详情>>
来源:《人民日报》 2005-06-23 作者:刘玉琴
第7章 家书解读
1.魏晋南北朝家书分类研究
徐名侠
魏晋南北朝是中国历史上政治混乱、社会动荡、民生苦痛最严重的时期,然而在文学艺术领域,这个时期的家书发展却是很快,数量上大大的超越了以前,本文把家书大概分为为人处事之道的家书、写家庭琐事的家书和探讨文学艺术的家书等三类,并进行探讨研究。   详情>>
来源:《文教资料》 2010年第18期 作者:徐名侠
2.民间家书的定位及分类探析
张丁
本文结合抢救民间家书的实践对家书和民间家书的概念进行了解析,并将民间家书分为八个大类,认为民间家书是集档案学、文学、历史学、社会学、伦理学、心理学、传播学等学科属性于一体的综合载体,是以家书实物为征集对象、以家书文化为传承对象、以家书内容和形式为研究对象的新学科。对民间家...   详情>>
来源:《山西档案》 2012年第02期 作者:张丁
3.宋代家书中诲学思想研析
刘欣;吕亚军
家书作为一种古老的应用文体,其形式和内容无不打上时代的烙印。宋代家书的一个明显特征是家庭(族)长辈对子弟为学的强调。家书中的诲学思想构成宋代家书的主要内容。家书作者基于自身的生活体验和学术思想,利用家书这一载体对子弟为学目的、动力、方式方法等做出明确阐述和要求;还通过家书将...   详情>>
来源:《太原师范学院学报(社会科学...》 2009年第03期 作者:刘欣;吕亚军
4.家书抵万金——《施能杞先生家书》解读
李天锡
《施能杞先生家书》是典型的侨批。它不仅再现了侨批的功能,而且还把侨批的功能进一步扩大。通过解读此《家书》,可以了解20世纪三四十年代海外华侨以实际行动与祖国人民共赴国难、支援祖国抗战的情怀,海外华侨创业之不易,以及施家后代对其父祖辈优良传统的继承。   详情>>
来源:《八桂侨刊》 2011年第02期 作者:李天锡
5.从家书看郑板桥的为人处世之道
蔺晚茹
郑板桥(1693—1756年),清代著名的"扬州八怪"之首。诗书画闻名于世,被称为"三绝"。除此之外,他还书写了60多封家书。他的家书作为家书中的精品,具有很高的研究和学习价值。可以展现出艺术"怪"才光环掩盖下,一个慈爱有道、特识率真、仁爱清廉的儒士形象。家书作为郑板桥创作的一种特殊文本,在某...   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第16期 作者:蔺晚茹
6.论《郑板桥家书》中博爱平等的生命观
张南
家书是中国传统"齐家"文化中的重要形式,具有丰富的文化价值。《郑板桥家书》立足日用人伦,言近旨远,是家书中的代表之作。板桥在家书中以朴素平易的语言言说日常生活点滴,体现了他博爱平等的生命观。一方面,板桥泛爱生生,立足于血缘、地缘亲情和儒家的"仁爱"思想,同时又推及万物,慈爱他者;另...   详情>>
来源:《扬州职业大学学报》 2015年第01期 作者:张南
7.郭沫若游学家书中的交通文化
张建锋
郭平英、秦川编注的郭沫若游学家书收录1912年6月至1923年1月书信68封,跨度为十年半。这些书信写于国内的成都、武汉、天津、北京和日本的东京、冈山、福冈等地,书信的内容及投递信息反映了民国初期的交通路线、交通工具和邮政状况,成为珍贵的交通文化史料。从郭沫若游学家书的个案,可见当时中...   详情>>
来源:《郭沫若学刊》 2013年第03期 作者:张建锋
8.公私兼美——清代前期桐城张氏家书研究
董佳贝
明清时代,"缙绅发迹、文物蔚兴"之门的桐城张家,尤以张英、张廷玉为其代表人物。家书——这个公、私一体化的特殊载体,既展现了当时张氏家族成员的私人体验和情感;同时,又不可避免来自公共领域的声音和力量侵入,从而出现公、私两个领域交叠的痕迹,并由此催生了公、私之间动态的平衡关系。   详情>>
来源:《安徽大学学报(哲学社会科学...》 2011年第02期 作者:董佳贝
9.《曾国藩家书》中的美育思想
蒋明宏;张婷婷
《曾国藩家书》记载了曾国藩道光年间至同治年间30多年的从政生涯及前线生活,是曾国藩治国、治家、治学之道的生动反映。曾国藩结合自己的亲身经历,顺应子弟的天赋兴趣,通过引经据典的方式,以家书为媒介向子孙后代传递了他关于"仁爱"的人性美、"立身处世"的行为美、以及诗文书法的文艺美等思想...   详情>>
来源:《重庆社会科学》 2015年第07期 作者:蒋明宏;张婷婷
价格:¥32.50

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