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作品简介:

中国书院源出于唐代私人治学的书斋和官府整理典籍的衙门,是中国古代士人享受新的印刷技术,在儒、佛、道融合的文化背景之下,围绕著书,开展包括藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等各种活动,进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。由唐而历五代、宋、元、明、清,经过1300余年的发展。书院得以遍布除今西藏之外的全国所有省区,数量至少有7000所以上,成为读书人文化教育生活 不可或缺的组成部分。它对中国教育、学术、文化、出版、藏书等事业的发展,以及对学风士气、民俗风情的培植,国民思维习惯、伦常观念的养成等都做出了重大影响。

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关键词:

书院
贾明羽
湖南大学
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第1章 中国书院研究概况综述
1.近三十年来中国书院研究综述
陈潘
中国书院研究历来受到学者的青睐,总结近三十年中国的书院研究,呈现出研究成果丰富、研究范围全面等特点。从资料与工具书的编辑整理、书院发展史、各地区书院发展史、书院发展中的杰出人物、书院制度、对当今教育的影响、与其他领域的关系等七个方面,去尽力回顾近三十年来中国书院研究的概况...   详情>>
来源:《皖西学院学报》 2011年第04期 作者:陈潘
2.八十三年来的中国书院研究
邓洪波;周月娥
书院研究历来倍受世人关注,1923-2005年83年间,发表有关书院的论文至少有1709篇,出版著作70余部。80余年书院研究史可分初起而兴(1923-1949)、附而不绝(1950-1979)、勃然兴盛(1980-1993、新世纪的新动向(2000-2005)四个阶段,讨论各阶段研究的时代特色、热点问题、研究动向,介绍主要成果,以期促...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2007年第03期 作者:邓洪波;周月娥
3.20世纪的书院学研究
蒋建国
上世纪初书院改制后 ,对书院的研究在断续中引向深入 ,经历了复兴、发展、沉寂、高潮等阶段后 ,已初步形成了具有独特研究对象和学科特色的书院学。通过书院学研究的回顾 ,对其发展趋势和现实意义展开多方位的思考。   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2003年第04期 作者:蒋建国
4.民国时期书院研究述评
郑刚
晚清的"新政"改革中,书院退出历史舞台。在20世纪20年代,由于新教育实施所带来的弊端,引发人们对传统教育和新式教育的反思。书院研究正是在此背景下应时而生。同时,书院作为一项重要的传统资源,在"整理国故"运动中,备受学者重视,由此推动了书院研究的兴盛。30年代中后期至40年代前期,书院研究...   详情>>
来源:《大学教育科学》 2011年第02期 作者:郑刚
第2章 中国书院简史概览
1.试析书院的形成与发展历程
刘伟红
书院是中国古代特有的教育组织形式 ,是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构 ,是官学的补充。其丰富的教学经验和灵活的办学形式 ,为历代教育家所取鉴。通过对它的产生与发展的分析 ,可以了解书院在中国封建社会各朝代的规模、兴衰以及对当朝政治的影响 ,从而了解书院在中国古代教育...   详情>>
来源:《北方论丛》 2003年第05期 作者:刘伟红
2.中国书院史略
邓洪波
书院是中国士人的文化教育组织 ,自唐初至清末 ,有千余年的发展史 ,总数7000余所 ,分布在今全国32个省区。它为中国教育、学术、文化、出版、图书馆等事业的发展 ,对民俗风情的培植 ,国民思维习惯、伦常观念的养成等都作出了重大贡献。明代开始 ,书院又走出国门 ,与儒学一起移植于朝鲜、日本、...   详情>>
来源:《井冈山师范学院学报》 2000年第04期 作者:邓洪波
3.中国古代书院沿革考略
傅荣贤
中国古代书院沿革考略傅荣贤中国古代典籍事业渊远流长。大约在商周之际即已形成了较为严格的典籍管理和典籍使用等方面的规章制度,而作为我国封建社会特有的一种教育组织和藏书组织的书院,它的兴起则要推迟到唐代。一般地说,古代书院的职能集中体现在藏书、供祀和讲学...   详情>>
来源:《盐城师专学报(哲学社会科学...》 1994年第04期 作者:傅荣贤
4.略谈中国的书院文化
蒙培元
通过追溯中国书院文化的起源与流变,揭示书院在中国的文化教育和学术史上的重要地位。孔子开创了私人办学之风。书院开始于唐代,其功能一是为科举考试做准备,二是作读书休闲之用。宋代书院伴随着理学的产生而兴盛,南宋朱熹所到之处,则以创建兴复书院为首务,他以白鹿洞书院所写的"揭示"即学规,...   详情>>
来源:《泉州师范学院学报》 2009年第01期 作者:蒙培元
5.书院的发展对地区文化地理格局的影响
肖永明;于祥成
书院是儒学知识生产、创新、积累与传播的机构,是儒家文化的代表与重要象征。书院在一个地区的发展状况,是影响当地文化地理格局的重要因素。一方面,书院建立数量的多少,反映了儒家文化在一定区域中空间拓展的情况,另一方面,书院的发展,又可以改变该区域内主流的儒家文化与佛教、道教及其他民...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2008年第05期 作者:肖永明;于祥成
第3章 唐宋元——中国书院产生及发展
1.唐代书院的创建与功能
李才栋
书院之名始于唐代 ,具有学校性质的书院亦始于唐代。雕版印刷技术的发明为具有学校性质书院的产生奠定了基础。其它如私家讲学的传统、佛道聚徒讲学的经验、天下大乱士病无所于学 ,故家避于山林、僻壤读书讲学 ,亦是书院产生的诸多因素。书院是中国学校发展第二阶段———读书学校阶段具有代表...   详情>>
来源:《江西教育学院学报(社会科学...》 2000年第01期 作者:李才栋
2.唐宋之际的社会文化环境与书院的兴起
肖永明
书院的兴起是唐宋之际社会文化环境的产物。(一)科举制度下社会流动的加速及社会成员对文化的崇尚,为书院的兴起和发展提供了良好的氛围与社会基础。(二)雕版印刷的发展带来了书籍数量的增加以及书籍传播面的扩大,为书院发展提供了良好的物质条件。(三)唐宋之际官学系统的衰颓为书院的发展提供...   详情>>
来源:《人文杂志》 2007年第06期 作者:肖永明
3.试论元代书院的特征
李良品
书院是我国封建社会一种特有的教育组织形式。元代书院在元朝中央政府的大力支持和保护下,得到了迅速的发展。在书院的发展过程中,元朝统治者为了加强对书院的控制,采取了一系列有效措施:由各级官府为书院委任山长、任命和提升书院大小官员、官方控制书院经费的使用,最终使书院官学化,并在教学...   详情>>
来源:《黑龙江民族丛刊》 2005年第01期 作者:李良品
4.中国古代书院教育理念及人文精神再论
陈谷嘉
儒家以德育人的教育理念,在享有例外权的官学是行不通和不必要的,或者说被排除在官学之外。在时代的催生下,南宋书院发展的高峰时期出现了史无首例的对官学批判的热潮。要革除宋代教育的弊病,其关键是复兴或者说重新确立儒家以德育人的教育理念。书院历千年而不衰,在古代社会具有生机与活力,究...   详情>>
来源:《大学教育科学》 2006年第03期 作者:陈谷嘉
5.宋代书院的兴衰──兼论中国古代书院教育的发展
袁征
当地人称他们为“三学生”囫潭州州学、岳麓书院和岳麓精舍组成一个升级系统,可见书院和州学在教育上的一致性。南宋后期,虽然私立书院也有显著发展,但已不能与官办书院的强大势力抗衡。官办书院成为书院教育的主流,而私立...   详情>>
来源:《学术研究》 1995年第06期 作者:袁征
6.宋代书院教育
王晓龙;司学红
书院会讲是指理学各学派以书院教育为依托,针对一些理学概念和经义的具体理解进行辨析。如孝宗朝,张与朱熹岳麓书院之会,朱熹、陆九渊等人铅山鹅湖之会等,都是著名的会讲。书院会讲,双方到会学者众多,针对不同的问题展开激烈的辩疑问难,...   详情>>
来源:《河北大学学报(哲学社会科学...》 2007年第04期 作者:王晓龙;司学红
7.试述宋代书院文化与佛教的关系
许吟雪
文章从宋代书院教育家受佛教影响说起 ,对书院的教育、供祀、选址等情况进行分析 ,认为宋代的书院文化深受佛教思想的影响。   详情>>
来源:《宗教学研究》 2002年第04期 作者:许吟雪
8.宋代书院与中国儒家文化关系说
赵有翼
书院始兴于宋代 ,作为兼具修书、编书、聚书、藏书、传书等多种功能的一个机构 ,曾在中国封建社会后期教育发展中扮演了一个举足轻重的角色。书院与我国传统文化特别是儒家文化关系非常密切 ,使其在形成发展过程中几乎反映了中国整个封建社会后期文化的基本特征与走向。   详情>>
来源:《甘肃高师学报》 2003年第04期 作者:赵有翼
9.简述书院制度在北宋的发展
王丽
由于宋初朝廷鼓励书院发展以解决文教不振、官学不力的局面,使得书院的教育功能强化,但一些大的书院走向半官学化。北宋三次兴学过程也是官学再度成为国家教育主体的过程,书院在发挥继续教育功能的同时,学术传播、学术交流的功能也得到强化。北宋中后期,书院继续发展,不但促进了宋代的文化繁荣...   详情>>
来源:《商丘师范学院学报》 2006年第06期 作者:王丽
10.北宋书院的发展及其教育功能的强化
邓洪波
北宋书院的发展及其教育功能的强化邓洪波宋代所创建的书院,据曹松叶在30年代的统计,全国共有397所;1990年,丁益吾先生统计为651所,其中北宋92所、南宋365所、南北宋不分者194所,其发展速度远远超过唐、五代。北宋书院名扬天下,南宋书院制度化...   详情>>
来源:《河南大学学报(社会科学版)》 1996年第01期 作者:邓洪波
11.南宋书院与理学的一体化
邓洪波
讨论了书院与理学的关系。认为通过南宋理学家的努力,理学与书院二者之间从形式到内容相互交融渗透,形成一种互为依托,互为表里,盛衰同时,荣辱与共的一体化关系。而其一体化形态,主要表现在理学家的书院情结、学人学派与书院的结合、书院讲学倡导理学精神,以及二者之间一体结构的制度化、规范...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2004年第05期 作者:邓洪波
12.论书院教育与宋末元初江南地区的抗元斗争
吴小红;胡青
宋末士风不振,但在江南抗元斗争中产生的忠义之士却超越前代。这与南宋的书院教育有关系。南宋书院勃兴,教育士子要立志成圣成贤;强调“为己之学”,注重道德培养,尤其突出“忠节”教育;强调践履躬行,反对空谈,使书院教育出来的士子勇于投身抗元斗争,面对困境能够从容淡定,百折不回,甚至舍身取...   详情>>
来源:《江西社会科学》 2006年第06期 作者:吴小红;胡青
13.宋元转变的汉人精英家族:儒户身份,家学传统与书院
万安玲
1315年恢复科举制度前后,士大夫家庭已通过兴办书院从而把利用教育作为维护社会地位和经济地位的战略。元初那些通过资助,兴办或以其他形式与书院联系,从而维护儒学学术传统的家族,获得入仕的有利机会。元朝建立后,书院时南方士大夫家庭的命运起着重要作用。书院除了为书院山长提供潜在的仕途...   详情>>
来源:《中国社会历史评论》 2008年第00期 作者:万安玲
14.宋元时期书院的教化功能刍议
谢长法
书院的功能是多方面的。在宋元时期,随着书院的不断发展,这一制度化的教育机构在保持其培养人才、传承文化的基本功能的同时,也通过御赐图书和院额、讲学活动和德行考核、学规的制定和祭祀活动等发挥着巨大的教化功能。   详情>>
来源:《山西师大学报(社会科学版)》 2008年第01期 作者:谢长法
第4章 明及清前期——中国书院发展的转变
1.明代书院讲会研究的历史与现状
邓洪波
明代书院讲会研究由胡适开其端,至今已有80余年的历史,大致可以分成三个阶段。由于钱穆、谢国桢、樊树志、陈来、John Meskill(约翰.梅斯基尔)、小野和子等名家的加入与引领,形成了以书院史、学术思想史、社会史、政治史为重心的几个研究范式,取得了丰硕成果。本文以研究成果与观点为主,综述各...   详情>>
来源:《中国文化研究》 2009年第01期 作者:邓洪波
2.儒学诠释的平民化:明代书院讲学的新特点
邓洪波
沉寂近百年之后,明代书院重兴,面向平民成为其发展的一个重要特点。城镇官府书院向平民百姓开放,乡村书院大量出现,山林布衣、乡村长者、普通百姓、佛教僧侣都可以进院听讲,甚至登堂讲说。这是宋元时期罕见的现象。书院讲学以化民成俗为主要目的,讲求日用百姓之学,服务于乡村民众的文化建设,出...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2005年第03期 作者:邓洪波
3.阳明心学与明代书院讲会的兴盛及制度化
肖永明
明代中后期书院讲会的兴盛与阳明心学的兴起密切相关。阳明心学的兴起对明代书院讲会产生了几个方面的影响。首先,王阳明不仅自己兴办讲会,还大力倡导讲会,使书院讲会渐成风气。其次,阳明去世后,散处各地的王门弟子后学继承阳明之志,在各地邀集同志,创建书院,兴办讲会,使书院讲会兴盛一时,产生...   详情>>
来源:《中国文化研究》 2009年第01期 作者:肖永明
4.明代书院的科举之会与科举之学
邓洪波
书院既是学术组织,更是教学机构。王守仁将书院定位于"匡翼夫学校之不逮",湛若水主张圣学、举业合一,在书院大谈科举之学。影响所及,人谓"书院者,宅名胜,居来学,以广国家兴道育才之意,官政之最善者也"[1];"学校治化之原,而书院学校之辅也"[2];视"书院为谈经课士之地,与庠序相济为功"[3]。甚至...   详情>>
来源:《河北师范大学学报(教育科学...》 2009年第07期 作者:邓洪波
5.王湛之学与明代书院的辉煌
邓洪波
<正> 明代中叶以来,由于科举与官学的一体化,以程朱理学为代表的官方哲学,被演蜕成敲开科举之门的砖块,《性理大全》、《四书五经大全》则成了属构八股之文的材料,人们奔竞于科举仕途而变得不择手段,诚所谓“率天下而为欲速成之童子,学问由此而衰,心术由此而坏”,而且纳粟之例一开“使天下以货...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 1996年第01期 作者:邓洪波
6.明代人才选拔、培养模式与书院发展关系探析
李兵
明初统治者在健全科举考试制度的同时,将官学纳入科举体系之中,形成了科举-官学的人才选拔与培养的运作模式。在官学能够满足科举应试需要的时期,书院被排斥在科举-官学模式之外。然而,当官学的教学功能日渐式微,在官方的认可和扶植下,书院再次承担起了教授科举人才的重任,科举-官学模式转变为...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2006年第06期 作者:李兵
7.试论明代书院官学化的历程
柳光敏
试论明代书院官学化的历程柳光敏书院这一特殊的教育制度,是在唐末五代官学衰落和私学不兴的历史条件下出现的。在一定意义上说,它的产生是古代教育改革的产物,正因为如此,它不同于官学,也有别于私学。这一点,我们似乎可以用教育与政治经济发展的不平衡而呈现相对的...   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 1994年第04期 作者:柳光敏
8.清代书院与历史教育
李良玉
清代是中国古代书院发展的鼎盛时期。在清代的各类书院中,历史教育均成为其教学内容的一个重要组成部分。清代书院对历史教育的重视程度、其历史教育内容的扩大以及历史教育对象的广泛性等,均为前代书院所不及。书院长期积累的一些有益的历史教育经验,在今天仍具有借鉴的意义。   详情>>
来源:《清史研究》 2006年第01期 作者:李良玉
9.论清代科举考试内容对书院教学的影响
李兵;许静
科举考试内容主要通过考题表现出来,清代乡试、会试考题涵盖了儒家经典、文学、史学、哲学等方面的知识。书院作为清代承担教学功能的主要机构,其教学活动受到科举考试内容的深刻影响,并通过卓有成效的教学活动为科举服务,作为清代省城书院的岳麓书院亦是如此,她因此成为湖南科举及第率最高的...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2008年第05期 作者:李兵;许静
10.清代省会书院:遍布全国的教育学术中心
邓洪波
省级书院出现于嘉靖、万历年间,清代雍正时正式建立省会书院。省会书院由于经费充足、频受皇帝关顾,生徒筛选严格等优势和特点,成为各省教育、文化与学术中心。清中后期,省级书院中又增设了一批富有特色的新生代书院。   详情>>
来源:《南京晓庄学院学报》 2007年第01期 作者:邓洪波
11.清代书院的经费运作特点及其现实意义
蔡志荣
清代是中国古代书院发展的繁荣时期,其中重要的原因是书院经费运作形成独特的体制。探讨清代书院经费的来源、管理、经营、使用的特点,透视书院经费运作的成功经验,能为当今教育改革和鼓励社会兴学助学提供借鉴。   详情>>
来源:《教育学术月刊》 2008年第04期 作者:蔡志荣
第5章 晚清及民国——中国书院改制嬗变
1.近十年书院改制研究述评
蒋紫云;邓洪波
书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。"知古"可以"鉴今",研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发"近十年书院改制研究述评"、"书院改制对中国高等教育近现代化的影响"、"晚清书院...   详情>>
来源:《大学教育科学》 2012年第02期 作者:蒋紫云;邓洪波
2.传统教育资源的现代转化yh——晚清书院嬗变的历史考察
田正平;朱宗顺
传统教育资源为适应教育现代化的要求 ,不断变革并融入教育现代化的进程之中 ,从而促进了现代教育制度的建立。晚清书院的嬗变即充分展现了这一历史理性。在社会转型和自身日益衰败的双重作用下 ,晚清书院历经复归书院传统的努力、新质书院的建立和改书院为学堂三个相互交织的嬗变过程 ,走完了...   详情>>
来源:《厦门大学学报(哲学社会科学...》 2002年第05期 作者:田正平;朱宗顺
3.晚清书院改制的新观察
邓洪波
改书院为学堂和改造传统书院、创建新型书院并列为晚清书院改革的三个方案之一。虽然历史的现实是改制取代改造、新创,书院被强令改为学堂乃至学校,但我们仍然主张要慎言书院改制是历史发展的必然,认为它更多的是晚清社会这一特殊背景下的一种无奈的政治选择,未必定然符合教育发展的规律。书院...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2011年第06期 作者:邓洪波
4.清末以书院改学堂的名称之争
王建军
为发展近代教育,培养实用人才,清政府于光绪二十七年八月初二日(1901年9月14日)下令改书院为学堂。这一改制,标志着制度层面的传统书院的消失,在千年发展过程中积累的优秀的书院传统也随之失去了其生存的土壤。今年是书院改制110周年,湖南大学岳麓书院于11月4日-6日隆重举办了"书院文化的传承...   详情>>
来源:《华南师范大学学报(社会科学...》 2011年第06期 作者:王建军
5.书院与科举是一对难兄难弟
刘海峰
为发展近代教育,培养实用人才,清政府于光绪二十七年八月初二日(1901年9月14日)下令改书院为学堂。这一改制,标志着制度层面的传统书院的消失,在千年发展过程中积累的优秀的书院传统也随之失去了其生存的土壤。今年是书院改制110周年,湖南大学岳麓书院于11月4日-6日隆重举办了"书院文化的传承...   详情>>
来源:《华南师范大学学报(社会科学...》 2011年第06期 作者:刘海峰
6.湖南绅士与近代书院文化
许顺富;刘伟
湖南绅士与近代书院存在着密切的共生关系,一方面,绅士通过倡办、支持、资助书院而促进了书院的建设,绅士是书院得以形成、发展、繁荣的推动力量。绅士垄断着书院文化的传播大权,成为书院文化的历史传承者和积极推进者,是书院赖以生存的社会基础。另一方面,书院又以它特有的社会教育功能,不断...   详情>>
来源:《湖湘论坛》 2008年第01期 作者:许顺富;刘伟
第6章 中国书院三大事业——教化 供祭 藏书
1.中国古代书院与儒学教育——以宋明书院对理学的推进为例
唐丽
我国古代书院教育在宋、明两朝得到了极大的发展。随着封建集权的加强,书院虽一度成为封建王朝的教化工具和封建官僚的培养机构,但书院相较于宋、明的官学教育而言,有着更为自由的学术精神和学术气象,宋明理学在书院教育的推动下,在思想控制极其严格的封建社会中后期反而获得巨大的发展。这些...   详情>>
来源:《衡阳师范学院学报》 2009年第01期 作者:唐丽
2.书院教师社会角色探析——以明清时期为例
胡青
为发展近代教育,培养实用人才,清政府于光绪二十七年八月初二日(1901年9月14日)下令改书院为学堂。这一改制,标志着制度层面的传统书院的消失,在千年发展过程中积累的优秀的书院传统也随之失去了其生存的土壤。今年是书院改制110周年,湖南大学岳麓书院于11月4日-6日隆重举办了"书院文化的传承...   详情>>
来源:《华南师范大学学报(社会科学...》 2011年第06期 作者:胡青
3.中国古代书院德育实施方法及其特征探析
吴增礼;肖永明
中国古代书院采用肯定生徒个体性的"分年"教育和因材施教,注重知行合一的品德践履,营造潜移默化的德育环境和实施颇具实效的考评制度等德育方法。书院的德育实施方法具有注重在逻辑上的贯通性,在程序上的完整性,在实践上的可操作性等特征。   详情>>
来源:《教育研究》 2010年第03期 作者:吴增礼;肖永明
4.中国书院的教师与学生管理制度
邓洪波
书院师资的管理主要体现在如何确保山长、院长等核心人选胜任其传道授业解惑的职责 ,其任选权有一个由民到官 ,由官到官民共掌的过程。书院的学生管理制度形成于宋代 ,其后则更趋完善、细密、具体 ,并且形成招生、分类、行为规范、考勤等几大板块 ,各有特色   详情>>
来源:《河北师范大学学报(教育科学...》 2003年第04期 作者:邓洪波
5.书院祭祀的教育及社会教化功能
肖永明;唐亚阳
祭祀是书院规制的重要内容。书院祭祀可以确立、增强士人对儒家伦常道德观念的认同感,引发士人对儒学的信仰,激发士人的道德使命感与社会责任感。不仅如此,书院祭祀的影响还超出书院本身而及于整个社会,发挥着社会教化功能。   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2005年第03期 作者:肖永明;唐亚阳
6.论中国古代书院的学礼制度
蓝甲云;张长明
中国古代书院学礼制度源于中国古代学礼制度。书院学礼制度的主要内容分为两大类:一是修学与讲会之礼容礼仪;二是释奠释菜等祭祀礼典活动。书院之学礼,有其自身的特色,书院祭祀系统代表着书院的道统与学统,在完成书院培养人材的目标、继承传播和发展传统的儒家文化方面有着重要意义。   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2005年第03期 作者:蓝甲云;张长明
7.中国古代书院的教学制度
邓洪波
...诸生传阅并刊刻成书公开发表,它对追求学问的青年学子是莫大的鼓励,可以养成书院浓厚的问学之风与学术氛围,将学生引入治学成材之路。中国古代书院的教学制度@邓洪波$湖南长沙湖南大学岳麓书院   详情>>
来源:《华夏文化》 2001年第01期 作者:邓洪波
8.明清书院刻书与藏书的发展及其影响试论
刘青
本文概述了明清书院刻书与藏书的发展历史,并对其特点和影响进行了分析。   详情>>
来源:《河南图书馆学刊》 2004年第03期 作者:刘青
9.从千年学府岳麓书院看中国书院藏书特点
刘平
藏书是构成书院的"三大事业"之一,历代书院都比较重视藏书,千年学府岳麓书院在北宋开宝九年(976)创办之初,就有专门的藏书之所,无论是楼阁的建设者,还是书籍的采购者、图书的管理者都在以自己的方式书写其中的篇章。岳麓书院详备细致的图书管理制度与其"书不贵能藏,贵能读"的藏书宗旨是分不开...   详情>>
来源:《高校图书馆工作》 2010年第04期 作者:刘平
第7章 中国书院兴衰影响因素
1.书院制度兴衰的历史背景
刘丽新 ;多俊...
<正>书院制度是我国教育史上的一种特有的教育组织,是封建社会的历史产物,从宋初到清末,历时近千年,对我国封建社会教育的发展产生过重要影响。 一、书院的起源 书院最早源于私人讲学,后经官方提倡、赞助逐步形成为书院制度。据考证,“书院”这一名称可追溯到唐代,当时只是官方藏书、校书或...   详情>>
来源:《渤海学刊》 1992年第03期 作者:刘丽新 ;多俊...
2.中国古代书院兴盛原因考
林永强
中国古代书院兴盛了近千年,考其原由主要有:官学的衰落、佛教禅林的影响、政治斗争的需要和封建统治者的重视等几种。   详情>>
来源:《黑龙江社会科学》 2002年第02期 作者:林永强
3.宋元明清历朝君主与书院发展
肖永明
宋元明清时期许多君主以各种方式重视、支持书院,对书院发展产生了巨大的推动作用。其动机和目的主要包括以下三个方面:一、弥补体制内教育系统的不足,满足人才培养需要;二、表明对儒学的尊崇以及对儒家所倡导、宣扬的伦理道德原则与治国理念的认同;三、通过支持书院而对书院产生影响或介入书...   详情>>
来源:《陕西师范大学学报(哲学社会...》 2007年第02期 作者:肖永明
4.家族力量对书院发展的推动及其动机
肖永明
家族力量是推动书院发展的重要因素。从书院兴 起之初,家族书院就在书院发展中占有重要地位。在某些 时代、某些地区,家族书院甚至成为书院的基本类型和主要 内容。家族书院的创设主体、教育对象及书院规模、档次、 影响均各有不同。家族力量致力于书院教育,其动...   详情>>
来源:《求索》 2005年第02期 作者:肖永明
5.书院兴衰过程中的性质表征——从私学性质到官学性质的转...
袁传明
书院是我国封建社会中脱离于官学体系之外的一种特殊教育组织。经旁求博考、枝分缕解,书院在从私学性质到官学性质的转向过程中,主要有如下表征:一、书院的质变与科举制的互动;二、书院本身的变化,如教学组织形式深入官学、考课制度的出现、讲会制度的消失等;三、书院的质变在理学被官方接受以...   详情>>
来源:《华中师范大学研究生学报》 2010年第03期 作者:袁传明
6.中国书院消亡原因浅探
陈岳芬
本文从书院产生的历史背景入手,对书院演变的基本特征作了揭示,并通过传统中国社会科举制度消亡与书院消亡关系的阐述,揭示了书院消亡的历史文化因素。   详情>>
来源:《汕头大学学报》 1997年第02期 作者:陈岳芬
第8章 关于中国书院制度、性质、特点的相关问题
1.从书院起源、发展阶段、办学性质说开去
李才栋
具有教学功能的书院或者同类机构可能出现于唐代,雕版印刷技术才是书院产生的最重要的原因。阶段性可以从办学机制建设和学术思想建设等多方面来探索。书院总体上是民间学校,为地方留意文的贤士大夫所作。作为古代的大学,她是面向社会培养高层次的人才、集藏典坟、纳罗众家的高等学府。   详情>>
来源:《扬州大学学报(高教研究版)》 2005年第01期 作者:李才栋
2.中国古代书院制度述略
吕建中
在我国历史上 ,书院产生于唐末五代 ,兴盛于宋代 ,到清末终止 ,存在了一千年之久 ,对中国封建教育的发展产生过重大影响。   详情>>
来源:《青海民族学院学报》 2004年第03期 作者:吕建中
3.中国书院的类型与等级
邓洪波
如作为读书之处的书院,作为著书之地的书院,作为藏书之所的书院,作为明道讲学的书院,作为士友会讲之所的书院,作为课士之区的书院,作为士人市肆的书院,作为应试者公寓的书院,作为祭祀先贤之地的书院,从...   详情>>
来源:《华夏文化》 2000年第04期 作者:邓洪波
4.中国古代书院自治权的问题
朱汉民
中国书院是一种官学系统之外的教育组织,它不依靠朝廷的正式诏令而建立,其主持者、管理者都没有纳入朝廷的官学教职之中。所以,在中央集权的古代社会中,书院具有一种相对的独立性,特别是在书院创建、办学理念和内部管理等方面都具有一定的自治权。中国书院与欧洲中世纪大学一样,在文化史、教育...   详情>>
来源:《大学教育科学》 2010年第03期 作者:朱汉民
5.书院官学化研究
车红霞
书院历经唐、宋、元、明、清五个朝代,时间长达一千多年,它是中国古代教育史上重要的且不容忽视的教育组织形式。但是,在书院发展史上存在着一个重要的问题,即书院的官学化趋向。书院的官学化在南宋就已初见端倪,元代更是具有浓厚的官学化色彩,发展到明清时期则彻底地官学化了。   详情>>
来源:《辽宁教育行政学院学报》 2008年第07期 作者:车红霞
6.中国早期书院与西欧中世纪大学的比较研究
赵春娟
中国早期书院与西欧中世纪大学是东西文化教育发展历史中两颗璀璨的明珠。本文通过对二者的形成机制、办学目的、课程设置、教学方法、管理模式的比较研究 ,分析了二者的异同 ,以期对现代的高教改革提供有益的借鉴   详情>>
来源:《外国教育研究》 2001年第01期 作者:赵春娟
7.简论南宋书院的六大事业
邓洪波
从书院的三大事业、四大规制出发,探讨了书院研究学问、教学传道、藏书、刻书、祭祀学派祖师、经营田产等六大事业,认为"六大事业"是书院成为一个功能完全而且可以独立运作的文化教育组织的标志,是制度化的产物。   详情>>
来源:《大学教育科学》 2005年第01期 作者:邓洪波
8.学田制:中国古代办学经费的恒定渠道
喻本伐
学田制是中国古代为学校教育提供办学经费的一种特殊方式,与其他教育经费的划拨和筹措存在着明显殊异。它在各种性质及类别的学校办理中,均发挥过或大或小的影响,尤其对于地方官学和书院的恒定办理,更是发挥了举足轻重的作用。尽管它只适用于农业经济为主体的社会,但它的历史价值却不应遗忘。   详情>>
来源:《教育与经济》 2006年第04期 作者:喻本伐
第9章 中国书院精神的现代启示
1.中国书院精神之探析
唐亚阳;陈厚丰
文章首先界定了书院精神的内涵,然后从自主精神、平等精神、兼容并蓄精神和践履精神等四个方面阐述了书院精神的特征。作者认为,对中国书院精神取其精华、去其糟粕,并加以批判地继承,实为当今中国教育特别是高等教育所必需。   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2005年第06期 作者:唐亚阳;陈厚丰
2.秉承书院优良传统 重塑中国大学精神
刘克利;胡弼成
中国的大学目前出现了人文精神滑坡和文化品位下降,功利主义思想愈演愈烈,"官本位"倾向严重,以及知识分子缺少公共义务和道德责任等大学精神问题。检视中国古代教育与学术中心的书院,其成就人才、传道济民的教育理想,心忧天下、忠勇报国的爱国精神,务实、求是的治学态度,开放办学、兼容并蓄的...   详情>>
来源:《高等教育研究》 2009年第06期 作者:刘克利;胡弼成
3.书院精神与中国现代大学的民族性
丁钢
书院精神与中国现代大学的民族性丁钢本文主要通过对“五四”时期书院研究的再考察,探索在中西文化交流发展的背景下,书院精神与中国现代大学民族化发展的关系问题。“五四”时期的书院研究,是在中国的书院制度消亡后短短的一二十年内,而且是在反传统、向西方学习的热...   详情>>
来源:《高等教育研究》 1995年第03期 作者:丁钢
4.中国书院教育的理念及其现代启示
周景春;朱兴涛
中国古代书院是一个集人才培养、学术创新、文化传播等功能于一体的文化组织,在培养人才、发展学术、传承文化、开启民智中体现出独特的精神品格和文化意蕴,形成了以教育教学与学术科研结合、人格教育与知识教育并重、倡导师生互动、培养独立精神、百家争鸣、兼容并蓄、崇尚自主精神、躬行践履...   详情>>
来源:《现代教育科学》 2009年第03期 作者:周景春;朱兴涛
5.论书院的教学特点及其现实意义
李定仁;赵昌木
书院是我国古代特有的教育组织形式 ,其教学具有如下特点 :学生自学为主 ,教师讲授为辅 ;博约结合 ,精思善疑 ;注重学术交流 ,提倡论辩争鸣 ;德行与学问并重 ,做人与治学结合。这些宝贵经验对于改进当前我国研究生教育工作具有借鉴意义。   详情>>
来源:《高等教育研究》 2002年第06期 作者:李定仁;赵昌木
6.书院:在限制与自由中绵延千年——论书院的发展逻辑
李兵
宋代以降,在统治者的调控下,培养满足朝廷需求的人才成为书院产生与发展的逻辑基础。而创新学术是书院作为中国古代高等教育机构的最主要标志,也是千余年来书院发展的内在逻辑推动力。但人才培养和发展学术对书院发展也不是均衡地起作用,人才培养逐渐演变为限制书院学术自由发展的主要因素。在...   详情>>
来源:《湖南大学学报(社会科学版)》 2007年第03期 作者:李兵
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