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第1章 通往1Q84
1.通往《1Q84》的30年——村上春树访谈
尾崎真理子;王煜婷
村上春树是位特立独行的作家,一直不太愿意与读者"零距离"接触,也极少接受媒体面对面的采访,向来以低调著称。而他的最新长篇小说《1Q84》自2009年5月29日在日本出版后,创下了两个月内上下两卷狂销200万册的纪录。韩国出版社也以高达15亿韩元(约840万元人民币)的天价争得版权。向来对媒体敬而...   详情>>
来源:《译林》 2010年第04期 作者:尾崎真理子;王煜婷
2.回望:从一九八五年的村上春树到《1Q84》
默二
<正>在《1Q84》成为关注焦点的这一年,想绕开这部作品来谈论村上春树显然不太可能。然而,陆续读完上、下两卷长达千余页的小说之后,我不由得感到,整个故事如同一个让人期待了太久的谜底,而谜面,其实埋藏在村上在纸面跋涉的岁月罅隙间,存在于他过去的作品中。   详情>>
来源:《书城》 2009年第11期 作者:默二
第2章 鸡蛋一边的物语
1.永远站在鸡蛋一边
村上春树;林少华
<正>今天我以一名小说家的身份来到耶路撒冷。而小说家,正是所谓的职业谎言制造者。当然,不只小说家会说谎。众所周知,政治人物也会说谎。外交官、将军、二手车业务员、屠夫和建筑师亦不   详情>>
来源:《少年文艺(上旬版)》 2010年第04期 作者:村上春树;林少华
2.《1Q84》:当代“罗生门”及其意义
林少华
村上春树十几年来一直想创作足以对抗奥姆真理教之荒唐物语的物语,进而通过物语对抗体制这堵"高墙"。但新作《1Q84》未能充分达到这一目的。一个原因在于作品模糊了善恶之间的界线,甚至将恶归结为人性深处隐藏的"本源恶"。这既同村上对世界形势的总体认识有关,又同他对奥姆真理教事件的定位有...   详情>>
来源:《外国文学评论》 2010年第02期 作者:林少华
3.之于村上春树的物语:从《地下世界》到《1Q84》
林少华
在纪实文学《地下世界》中,村上春树认为包括东京地铁沙林毒气事件案犯在内的奥姆真理教信徒之所以由普通人变成信徒而深受其害,一个根本原因在于他们失去了"固有的自我",即失去了制造"固有的物语"的主体性,致使自己接受教主提供的只有入口没有出口、即作为"精神囚笼"的封闭性物语。因此,小说...   详情>>
来源:《外国文学》 2010年第04期 作者:林少华
4.试论《1Q84》中的暴力因素
张昭质
暴力因素在村上春树的小说中多有呈现。在《1Q84》中,"暴力"则是指周围世界强加给人的无形压力。这种压力对人的侵害包括多个方面:家庭暴力、思想暴力以及体制化对个人自由的侵犯。作为一个受后现代主义文化浸润的作家,村上的反暴力、反体制化倾向非常鲜明地体现在《1Q84》中。   详情>>
来源:《文教资料》 2011年第36期 作者:张昭质
5.论《1Q84》中的新兴宗教问题
郭伟;符夏鹭
村上春树在其最新小说《1Q84》中涉及了很多现实问题,其中最引人关注的便是新兴宗教的问题。村上通过这部小说揭示了新兴宗教的本质,以一个作家的责任感来提醒人们关注现实问题,并希望能够唤起人们的自觉和警惕。   详情>>
来源:《青年文学家》 2013年第32期 作者:郭伟;符夏鹭
6.《1Q84》中的善恶平衡及其意义探究
侯晓艳;兰凤
日本作家村上春树的新作《1Q84》以人物身份和品行的矛盾、超现实的存在与宗教的两面性表现了善恶平衡的思想,而这种善恶平衡思想的形成既与日本民族传统中根深蒂固的"和"及"协调"精神的影响有关,也是村上春树对死刑制度等问题长期探索的结果,它的重要意义不仅在于反映了作者对社会体制、宗教...   详情>>
来源:《当代文坛》 2013年第05期 作者:侯晓艳;兰凤
7.自由表象下的孤独——论小说《1Q84》中人物的自由困境
李越
村上春树的小说《1Q84》,运用"小小人"、"空气蛹"等隐喻,揭示了在社会经济繁荣、生活富裕、高度发达的日本社会当中,关于现代人的自由困境的命题。随着现代社会的高度发展,在追求自由的过程当中,小说的主人公们迷失了自我,感到孤独、无意义和无权利,最终都或多或少地陷入了逃避自由的精神困境...   详情>>
来源:《作家》 2015年第08期 作者:李越
第3章 背景
1.“黑匣子”:开启与解读
林少华
<正>"任何国家的历史或者任何人的历史,都有若干戏剧性分水岭。"二○○○年前后村上春树在应美国一家杂志之约写的题为《东京地下的黑魔》一文中这样写道,"不管怎样,后世历史学家检索第二次世界大战后的日本历史的时候,一九九五年这一年都有可能成为一个重要的里程碑。那是使得日本这个国家急...   详情>>
来源:《书城》 2012年第09期 作者:林少华
2.《在约定的场所》:之于村上春树的“奥姆”
林少华
《在约定的场所》是村上春树采访八名奥姆真理教信徒写成的纪实文学作品。较之村上其他作品,这部作品很少为人注意和提及。本文拟从"约定的场所"是怎样的场所、何以有人进入那样的场所、村上何以介入奥姆问题这三点切入,对文本加以梳理剖析,并试图提出新的读解方式。作为结论,此乃村上创作道路...   详情>>
来源:《外国文学》 2012年第04期 作者:林少华
3.沙林与东京地铁毒气案
耿葵;贾为民
<正> 1995年3月20日,东京地铁发生严重的毒气事件,在三条线路、五列电车上放置的可疑毒物,使16个车站的乘客受到伤害,5000多人中毒,12人死亡。日本举国惊恐,世界也为之震动。经日本警视厅和陆上自卫队有关专家的调查、化   详情>>
来源:《兵器知识》 1995年第06期 作者:耿葵;贾为民
第4章 平行世界
1.《1Q84》,打开平行世界的大门
余亮
<正>村上春树究竟是不是小资教父?这是我国读者特有的问题,因为"小资"在中国至今尚未超度。村上的"御用"译者林少华就曾强调村上后期作品重视对于暴力的探讨和责任的担当,不同于早期致力营造个人心灵花园的轻盈作品。无论如何,村上那些带有气味和光线的文   详情>>
来源:《书城》 2010年第10期 作者:余亮
2.解读《1Q84》的奇妙世界
杨炳菁
<正>2009年5月29日,日本作家村上春树推出了他的新作《1Q84》。这是村上"蛰伏"五年之后完成的又一部长篇小说,而这样规模的作品也是自2002年《海边的卡夫卡》出版以来,他时隔七年后推出的长篇新作。   详情>>
来源:《外国文学动态》 2009年第05期 作者:杨炳菁
第5章 意象
1.探寻《1Q84》中的月亮意象
田翔尹
村上春树用了7年完成的长篇小说《1Q84》勾勒出了一个复杂且危机重重的社会现状,这是他从关注人物命运到社会命运的转变代表作品。本文以月亮意象的选择依据、象征意义、现代启示来探寻其丰厚内涵。   详情>>
来源:《当代教育理论与实践》 2013年第03期 作者:田翔尹
2.《1Q84》的符号意象和主题涉猎
王晓霞
《1Q84》是村上春树蛰伏7年的震撼新作,作品既延续了村上春树一贯的写作风格,同时也给读者一些意外的惊喜。村上以往作品有浓厚的小资情调,主人公很少与现实社会正面冲突,大部分描写都是围绕个人的情感与无常而展开。而《1Q84》的主题比较宏大,作品里既有对个体思想和情感的描写,也有对社会现...   详情>>
来源:《延边党校学报》 2012年第01期 作者:王晓霞
3.“冷也好不冷也好,上帝都在这里”——村上春树《1Q84》...
张璐璟
见于村上春树《1Q84》中的荣格格言其实并非荣格原文,该小说所述该格言所镌刻的地点与荣格本人的记忆也大相径庭。小说作者通过对这一格言的相应改造使其成为一个难以破解的"隐喻",并通过这一"隐喻"而刻画了其笔下的小说人物的生活世界的决定论性质,同时也刻画了其笔下的小说人物的无可改变的...   详情>>
来源:《时代文学(下半月)》 2012年第10期 作者:张璐璟
4.多模态隐喻视角下的《1Q84》——村上春树《1Q84》中多模...
苏萍
村上春树的新作《1Q84》一经问世,即引起学者和读者的广泛关注和热议。除了作品中构思巧妙的故事外,村上将视觉、听觉和触觉等各种模态的隐喻整合于小说中,使小说具有更强的可读性和感染力。文章运用多模态隐喻的相关理论,通过对《1Q84》的文本分析,对作品中的多模态隐喻进行了分析。表明了在...   详情>>
来源:《兰州学刊》 2012年第12期 作者:苏萍
第6章 人物
1.村上春树和《1Q84》的人们
黄丽
村上春树,日本小说家。第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人赏,村上春树被称作第一个纯正的"二战后时期作家",并誉为日本80年代的文学旗手。《1Q84》是村上蛰伏7年的震撼新作,日本上市1周即销售突破65万册,创造历史纪录。全书共分3本,故事以双线进行,并以村上较少用的第三人称全知观点来...   详情>>
来源:《青年文学家》 2011年第12期 作者:黄丽
2.《1Q84》中的牛河形象论
李云
在村上春树小说的人物谱系中,牛河是一位鲜活的、经典的存在。这位靠着在村上小说中跑龙套起家的人物,在《1Q84》中上升为作品的第三号主人公。牛河形象是在受到社会戕害的负面效应与长期影响下产生的,不但活灵活现、纵横捭阖,游弋在作品的艺术世界中,是作家小说人物整体构想重要的、不容忽视...   详情>>
来源:《外国问题研究》 2014年第03期 作者:李云
3.我们都是有病的人——从《1Q84》全三卷核心人物谈开去
渡渡鸟
<正>来做个测试吧。这里有灵魂、死亡、孤独、爱情、善恶五把椅子,你认为谁该排第一位?不好玩了?皱眉头?你把善恶排第一,善恶岂是你来定夺;把爱情排第一,你爱情保鲜期多久,岂敢为它去死;把孤独排第一,你兜售你的孤独谁敢要;把死亡排第一,是人见到都发怵,世人都在靠近它;那就把灵魂放第一,请问...   详情>>
来源:《世界文化》 2013年第04期 作者:渡渡鸟
4.日本现代社会伦理的文学阐释——《1Q84》小说人物形象论
尚一鸥
《1Q84》是日本当代作家村上春树给自己的花甲之年的一份世界级作家的证词,无论是在小说精神还是文学技巧上,这部作品都无疑是村上30年功力的集大成者。主人公青豆和天吾所承载的是一种充溢着独创性的思想寄寓,所企及的是一种游刃有余的艺术境地。村上有意识地参与到与社会文化文本的对话与循...   详情>>
来源:《日本学刊》 2010年第05期 作者:尚一鸥
第7章 爱情
1.《1Q84》中的宗教式爱情——兼论村上春树的情爱叙事
于桂玲
本稿以《1Q84》中青豆与天吾的情爱为切入点,兼顾村上其他文学作品中的情爱叙事方式,探讨情爱之于村上文学的位置和意义。从小说的结局来看,《1Q84》一改村上文学情爱叙事的迷失、寻找、再迷失,孤独、相遇、重回孤独的路线,把对爱情的信念与对宗教的虔诚和奉献精神融为一体,将宗教作为情爱的媒...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2013年第23期 作者:于桂玲
2.“毫无阴影的绝对的爱”——村上春树《1Q84》中的“爱”...
初杨
村上春树《1Q84》中所谓"毫无阴影的绝对的爱"是针对道德主观主义和道德怀疑论的。该小说所谓宗教是一种"假设"的观点,源于弗莱彻的相关论述。据罗素相关论述可知,青豆与天吾之间基于"同情"的"爱"是符合基督教关于"爱"的教义的。而弗莱彻相信这种托尔斯泰式的、"幼稚"的"爱"是能够"成熟并深化...   详情>>
来源:《时代文学(下半月)》 2012年第09期 作者:初杨
3.“无力而渺小的”肉体与“美丽而愉快的故事”——村上春...
初杨
<正>一、笛卡尔的心身二元论与人的两重性正如村上春树《1Q84》中面对夜空中的两个月亮而凝神深思的川奈天吾所折射的是奥古斯丁、帕斯卡尔、康德等西方著名思想家的身影,他关于"我是谁?此刻身在何处?在做什么"[1]的追问和反思,是集人类思想史上关于"自我"的反思于一身一样;也正如村上春树《世...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2012年第11期 作者:初杨
第8章 对1984的致意
1.从《1984》到《1Q84》
徐迅雷
<正>乔治·奥威尔有一部描写西班牙内战的名著《向加泰罗尼亚致敬》,而村上春树以他的《1Q84》向奥威尔最伟大最杰出的作品《1984》致敬。当初我一听到这个"致敬"的消息,我就向村上春树表示致敬了。   详情>>
来源:《观察与思考》 2010年第08期 作者:徐迅雷
2.从“1984”到“1Q84”
赵亮
<正>电影导演田壮壮曾谈起他所认为好电影的标准,那就是看完后"绝对是三天五天缓不过劲来"。其实好的文学作品同样如此。"自由即奴役。"——《1984》"人获得自由,究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来,其实是置身于另一个更大牢笼吗?"——《1Q84》被誉为村上春树"集大成之作"的《...   详情>>
来源:《神州》 2010年第09期 作者:赵亮
3.镜像中的窥探——试析《1Q84》对《1984》的复制与颠覆
王沛伊
《1Q84》是村上春树近期一部具有代表性的小说之一,一经出版便广受好评。该小说不仅细致描绘了日本现代社会的生活画卷,而且透视出村上春树对于现代重大问题的反思。此作受到乔治·奥威尔反乌托邦小说《1984》的影响,村上春树试图写出与体制相对抗的物语文学作品,因此从作品中可以寻见两部小说...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2014年第30期 作者:王沛伊
4.村上春树《1Q84》的互文性解读
葛菁菁
村上春树自称《1Q84》是向写有《1984》的乔治·奥威尔的致敬之作,但这两部作品的内容却大相径庭。本文试从互文性视角来解读《1Q84》,分析探讨《1Q84》对《1984》的吸收、转化和发展,解读村上春树作品中奥威尔的影子。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2014年第21期 作者:葛菁菁
第9章 “后现代性”
1.《1Q84》:后现代主义写作中的“日本印迹”
李芯
村上春树的作品往往向人们展示出大量西方文学技巧和叙述方式,但是在这些技巧与形式之内,他又不停地向人们展示着它的"日本芯"。《1Q84》是村上春树的后现代写作走得最远的一部小说之一,而其"日本印迹"并未磨灭,反而愈发鲜明。本文主要分析了《1Q84》的后现代主义写作方式及其背后的日本文学传...   详情>>
来源:《作家》 2015年第04期 作者:李芯
2.《1Q84》中的非后现代因素——兼及村上春树的“新的现实...
王新新
价格:¥18.00

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