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作品简介:

木心,本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校,1982年定居纽约,2011年12月21日3时逝世于故乡,享年84岁。木心先生是中国当代文学大师、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版了16本小说、散文和诗集,包括散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》;诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等;小说集《温莎墓园日记》等。

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木心
村民
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第1章 师徒
1.木心讲大师
木心;陈丹青
<正>这几篇小文节选自《文学回忆录》。1989年至1994年,木心在纽约开讲世界文学史,这本书即是由陈丹青五年的听课笔记整理而成。文字是个性的,也是感性的,娓娓道来,妙语迭出。由此可以想见木心的真性情,也可以想见木心的课堂该是多么生动有趣。"文学是可爱的。"木心如是说。读了这一组文字,你...   详情>>
来源:《中学生阅读(高中版)(上半月...》 2013年第09期 作者:木心;陈丹青
2.陈丹青:听木心谈文学
木心;陈丹青
<正>如今,听课学生陈丹青整理了那5年的上课笔记,共85讲,逾40万字,结集为《文学回忆录》。诚如木心最早时设想的那样,这是他自己的"文学回忆录",是一部"荒诞小说",也是其留给世界的礼物。本文为陈丹青为该书写的后记。   详情>>
来源:《报刊荟萃》 2013年第06期 作者:木心;陈丹青
3.我知道什么是好的
木心;陈丹青
<正>一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好吃、好看的,那么,我知道什么是好的。音乐,贝多芬、莫扎特、肖邦,等等。食物呢,是蔬菜、豆类,最好吃,哪里是熊掌燕窝。爱呢,出生入死,出死入生,几十年轰轰烈烈的罗   详情>>
来源:《青年博览》 2014年第19期 作者:木心;陈丹青
4.《文学回忆录》
木心;陈丹青
<正>80年代末,木心客居纽约时期,亦自他恢复写作、持续出书以来,在纽约的大陆和台湾同行于异国谋饭之中,居然促成木心开讲"世界文学史",开启了长达5年的"文学的远征"——从1989年1月15日开课,到1994年1月9日最后一课,每位听课人轮流提供自家客厅。"菜单"开出来,大家选。从古希腊神话、新旧约,...   详情>>
来源:《红岩春秋》 2015年第08期 作者:木心;陈丹青
第2章 文学
1.最高的天才,是早熟而晚成
木心
<正>爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。知识学问是伪装的,品性伪装不了的。说尼采是哲学家,太简单了。我以为他是:一个艺术家在竭力思想。莎士比亚对他的时代,毫不关心,他最杰出的几部作品,都不写他的当代。托尔斯泰的《复活》.笔力很重,转弯抹角的大结构,非常讲究.有点像魏碑。中国近代文...   详情>>
来源:《芳草(经典阅读)》 2015年第01期 作者:木心
2.谈诗经
木心
<正>中国没有史诗,没有悲剧,没有神话,没有宗教,好像脸上无光。何以见得?不是中国也有神话、悲剧、佛教之类吗?答曰:以西方模式的宗教神话、悲剧史诗论,中国是没有的。宗教没有教宗,悲剧没有西方的自觉,是大团圆的悲剧。大团圆意识深入文学家意识,少数天才如《红楼梦》是想写悲剧的,还是弄成大...   详情>>
来源:《美文(下半月)》 2014年第01期 作者:木心
3.塔下读书处
木心
<正> 我家后园的门一开,便望见高高的寿胜塔,其下是"梁昭明太子读书处",那个旷达得决计不做皇帝,却编部《文选》的萧统,曾经躲到乌镇来读书。乌镇,又叫青镇,后来又一半叫乌镇一半叫青镇,后来仍旧整个叫"乌镇",不知为什么,我记得   详情>>
来源:《书城》 1998年第01期 作者:木心
4.昆德拉:精神世界的漂泊者
木心
<正> 有个捷克人,申请移民签证,官员问:"你打算到哪里去?""哪儿都行"。官员给了他一个地球仪:"自己挑吧!"他看了看,慢慢转了转,对官员道:"你还有没有别的地球仪?" 地形宛如展翅蝙蝠的捷克斯洛伐克.历来是东西黩武君主所觊觎的美妙走廊.走来走去就不走了.把走廊充作历史实验室,其味无穷地细细实...   详情>>
来源:《书城》 1998年第10期 作者:木心
5.精神世界的漂泊者“相遇”昆德拉
木心
<正>即便没有系统读过小说,"生命中不能承受之轻"、"为了告别的聚会"这些米兰·昆德拉式的语句,也让多数国内读者如雷贯耳,又有一些似懂非懂。如今,年过八旬的捷克著名作家米兰·昆德拉又携新书《相遇》到来,追忆过往的时光。   详情>>
来源:《人物画报》 2010年第17期 作者:木心
第3章 哥伦比亚的倒影
1.哥伦比亚的倒影
木心
...呢……起风了,河面波襴粼粼,倒影潋滟而碎,这样的溶溶漾漾也许更显得澶漫悦目———如果风再大,就什么都看不清了。(选自《哥伦比亚的倒影》广西师大出版社,2006年版)哥伦比亚的倒影@木心$上海美术专科学校   详情>>
来源:《名作欣赏》 2006年第15期 作者:木心
2.九月初九
木心
<正>{中国的"自然"宠幸中国的"人",中国的"人"阿谀中国的"自然"?孰先孰后?孰主孰宾?从来就分不清说不明。}中国的"人"和中国的"自然",从《诗经》起,历楚汉辞赋唐宋诗词,连绾表现着平等参透的关系,乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。在所谓"三百篇"中,几乎都要先称植物动物之名义,才能开...   详情>>
来源:《中文自修》 2013年第Z1期 作者:木心
3.林肯中心的鼓声
木心
<正>冬天搬来曼哈顿,与林肯中心几乎接邻,听歌剧,看芭蕾,自是方便,却也难得去购票。我的大甥在"哈佛"攻文学,问他的指导教授:美国文明究竟是什么文明?教授说:"山洞文明。"真正的智者都躲在高楼大厦的"山洞"里,外面是人欲横流的物质洪水——大甥认为这个见解很绝妙,我亦以为然。当我刚迁入此六...   详情>>
来源:《教育观察(中下旬刊)》 2013年第08期 作者:木心
第4章 琼美卡随想录
1.嗻语
木心
<正>别的,不是我最渴望得到的,我要尼采那一份用过少些而尚且完整的温柔。莎士比亚吗,他全无所谓,随随便便就得了第一名。幸亏艺术上是没有第一名的。过多的才华是一种危险的病,害死很多人。差点儿害死李白。如果抽掉杜甫的作品,一部《全唐诗》会不会有塌下来的样子。我试图分析哈代的《苔丝》...   详情>>
来源:《视野》 2014年第01期 作者:木心
2.目的
木心
<正>生活如意而丰富——这样一句,表达不了我之所思所愿;我思愿的乃是:集中于一个目的,作种种快乐的变化。或说:许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。迎面一阵大风,灰沙吹进了凯撒的眼皮和乞丐的眼皮。如果乞丐的眼皮里的灰沙先溶化,或先由泪水带出,他便清爽地看那凯撒苦恼地揉眼   详情>>
来源:《视野》 2014年第12期 作者:木心
3.笑爬
木心
<正>"我把地图画,画好墙上挂,一个蚂蚁爬又爬,它从澳大利亚、阿非利加、欧罗巴,一直到阿美利加、亚细亚啊,真是笑话,我还没有喝完一杯茶,它的足迹已经遍天下啊,我要请问许多旅行探险家,这样勇敢迅速有谁及得它。"这是我童年的歌,女教师按风琴,大家张嘴唱,小孩子不解幽默,地球仪造成的世界概念...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2013年第04期 作者:木心
4.真的
木心
<正>星期一早晨,匆匆忙忙赶程上班的人,仿佛齐心协力制造芙妙的合理的世界。这些那些赶程上班的人都是毫无主见的,即使少数有其主见,用不出来,还是等于毫无主见。上班,上班,上班,上班。为某种主见而服役——付出代价的雇人执行其主见的那个呢,多半是可尊敬的利己主义   详情>>
来源:《杂文月刊(选刊版)》 2008年第02期 作者:木心
第5章 素履之往
1.青春短长
木心
<正>都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的纯粹,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯、诗人的料、英雄豪杰的种。青春将尽,天赋的本钱   详情>>
来源:《思维与智慧》 2013年第02期 作者:木心
2.碰壁是快乐的
木心
<正>亚里士多德开始讨论,脸色凝重:为什么牛有角呢?因为它们的牙齿不够好(本该用来制牙的质料便制了角)。为什么它们的牙齿不够好呢?因为它们有四个胃(可以不经细嚼就将食物消化)。为什么它们有四个胃呢?因为它们是反刍动物。为什么牛是反刍动物呢?因为,因为……因为它们是牛。此时,不知亚里士...   详情>>
来源:《视野》 2013年第04期 作者:木心
3.哈了一下没有成佛
木心
<正>钟声,不属音乐范畴。当大教堂的巨钟响起,任何音乐都显得烦琐多余。音乐是人间的,巴赫、莫扎特的曲奏全是人间事。从来闻说天国充满音乐,充满人间之声的会是天国吗?音乐是路,钟声是桥,身为精灵者,时而登桥凭眺,时而嬉戏路畔。精灵一跃成天使,一跌成魔鬼,他们调皮在不跃不跌,偶作跃跌状,逗...   详情>>
来源:《视野》 2007年第16期 作者:木心
4.我在餐厅中开了一枪
木心
<正>当我行将吃完时,甲乙进来,坐于旁边的桌位。甲:"……你年纪轻,讲究衣着。我是随随便便,不在乎了。唉,衣着讲究,总归是两个意思,一个,要漂亮;一个,表示自己有钱。"乙:"我又不好讲究。"甲:"还不讲究?要人家说你漂亮、有钱,世界上但凡讲究穿着的,只不过是这两个目的。"   详情>>
来源:《视野》 2011年第17期 作者:木心
第6章 诗
1.如歌的木屑
木心
<正>~~   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2012年第01期 作者:木心
2.从前慢
木心
<正>~~   详情>>
来源:《诗选刊》 2015年第05期 作者:木心
3.湖畔诗人
木心
<正>~~   详情>>
来源:《视野》 2014年第24期 作者:木心
4.借我
木心
<正>~~   详情>>
来源:《中国校园文学》 2015年第09期 作者:木心
5.俳句
木心
<正>俳句是日本的一种古典短诗,源于连歌及俳谐两种诗歌形式。水边新簇小芦苇青蛙刚开始叫那种早晨雨还在下全是杨柳落市的菜场鱼鳞在地番茄十分疲倦春朝把芸苔煮了晾在竹竿上为夏天的粥北方的铁路横过浓黑的小镇就只酒店里有灯光那时也是春夜所以每年都如期想起来一个小孩走在大路上还这么小...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2014年第07期 作者:木心
第7章 书画
1.笔墨生涯 书道人生——记书法家唐云来
木心
<正>唐云来简介唐云来,字浚泉,1944年生,天津汉沽人。现为天津市文联副秘书长,天津市书法家协会主席,中国书法家协会理事,中国书协刻字委员会副主任,,中华诗词学会会员,天津   详情>>
来源:《青春期健康》 2009年第09期 作者:木心
2.昔日牡丹画王 今尊象形书法泰斗——记著名书画家苏新平
木心
<正>苏新平,河北石家庄市人,1953年10月生,先后毕业于石家庄市师范、教育学院和河北大学。现为中华教育艺术研究会会员、中国书画院高级院士艺术顾问、中国画河北研究会会员、河北美术家协会会员、中国太行书画研究院理事、河北天香画院高级画师。   详情>>
来源:《青春期健康》 2009年第03期 作者:木心
3.读书画艺术家贾进考先生的梅与桃
木心
<正>贾进考简介贾进考,别名桐书,1953年生于河北。中国国际书画院院士,中国书画艺术家协会会员,五洲书画研究会理事,中国书画研究院高级美术师,中国艺术家协会理事,文化部中国诗酒文化协会一级画师,国际经典书画学院美术教授。自幼酷爱书画艺术,师从陈也民先生、对其松竹梅作品潜心研究,反复临...   详情>>
来源:《青春期健康》 2010年第01期 作者:木心
4.松海的山水世界——走近丁友海先生
木心
<正>丁友海(笔名:松海)现为中国美术家协会会员、自由艺术家。1979年正式拜师。跟随著名画家郭传璋学习山水画艺术。1982-1985年进行八省市写生创作活动。为自己绘画风格的形成和提高打下坚实基础。1993年作品《春江晓渡》在全国教师书画大赛上荣获三等奖。   详情>>
来源:《青春期健康》 2009年第01期 作者:木心
5.入古出新 格高韵远——苏显双书法管窥
木心
苏显双先生:1971年生,2002年毕业于吉林大学书法古籍所,获历史学(书法文献方向)硕士学位。现为中国书法家协会会员、吉林省书法家协会理事、学术委员会委员、长春市书法家协会理事、学术委员会副主任、吉林省青联委员、长春师院美术学院副教授。著有《元书家李溥光〈雪庵字要〉研究》、《董其...   详情>>
来源:《青春期健康》 2010年第05期 作者:木心
6.随心所欲不逾矩——再谈罗杨书法
木心
<正>罗杨字散淡,号先飞,别署点水斋。书法家、摄影家。承家学而自幼练书习画,后一直从事文化工作。先后在国家文物局、文化部、中国文联等部门任职。现为中国文联主席团委员,中国民协分党组书记,驻会副主席,中国书法家协会理事,专业委员会委员,中国书协中央国家机   详情>>
来源:《青春期健康》 2009年第01期 作者:木心
7.朱守信的油画理想
木心
朱守信简介朱守信,1959年生。毕业于中央民族大学美术系(现美术学院)油画专业,获硕士学位。现为浙江理工大学艺术与设计学院教授,硕士生导师,校学术委员会委员,省重点学科学术带头人,国务院学位委员会学科评审专家组成员,中国油画学会会员,中国美术家协会会员。作品曾二十余次参加国家及省级以...   详情>>
来源:《青春期健康》 2009年第12期 作者:木心
第8章 随笔文摘
1.笔挺
木心
<正>上帝造人是一个一个造的,手工技术水平极不稳定,正品少之又少,次品大堆大摊。那时我还是行将成为次品的素材,没有入眶的眼珠已能悄悄偷看——它时而弯腰,时而直背,时而捶捶腰背,忙个不停。前面的一个终于完工。上帝造我先造头颅,在椭圆形上戳七个洞——眼珠捺入眼眶,眼睑就像窗帘那样拉下...   详情>>
来源:《课外阅读》 2015年第14期 作者:木心
2.将醒
木心
<正>人之初心,无善无恶。刚从睡梦中醒来的人,是人之初。际此一瞬间,不是性本善也非性本恶,是空白、荏弱、软性的脱节。英雄的失策,美人的失贞,往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬,身不由己的片刻。人的宽厚、浇薄、慷慨、吝啬,都是后天的刻意造作。从睡梦中倏然醒来时,义士恶徒...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2015年第06期 作者:木心
3.圆满
木心
<正>生命的两大神秘:欲望和厌倦。每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。智者求超脱,古时的智者就已明悉不幸的根源,在于那厌倦的前身即是欲望。若要超脱,除非死,或者除非是像死一般活着。以"死"去解...   详情>>
来源:《思维与智慧》 2013年第12期 作者:木心
4.人生
木心
<正>老好人,滥好人,处处徇人之意,成人之美,真要他襄一善举、积一功德时,他笑嘻嘻地挨到角落里,转眼影儿也不见了。妙的是真有"小聪明"这样一个类族,遇事伶俐过人,动辄如鱼得水,差不多总是中等身材,不瘦不肥,面孔相当标致,招女婿、干女儿的料。如果无机会作祟,倒也花鸟视之,看在眼里不记在心里...   详情>>
来源:《杂文月刊(文摘版)》 2014年第02期 作者:木心
5.如意
木心
<正>集中于一个目的,作种种快乐的变化。生活如意而丰富——这样一句,表达不了我之所思所愿,我思愿的乃是:集中于一个目的,作种种快乐的变化,或说:许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。迎面一阵大风,灰沙吹进了恺撒的眼皮和乞丐的眼皮。如果乞丐眼皮里的灰沙先溶化,或先由泪水带出,他便清...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2015年第02期 作者:木心
6.导管人生
木心
<正>常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过,一直到死,导管才空了。   详情>>
来源:《文苑》 2012年第06期 作者:木心
7.人应该保持适度的悲哀
木心
<正>孟德斯鸠说:"人在悲哀之中,才像个人。"富人比穷人有钱,穷人比富人近乎自然,例如虎豹,一生就只一张皮,鱼呀,花呀,都是穷的,孔雀亦是穷的,蜜蜂、蚂蚁算得最知囤积的了,也有限,因为它们不事商业大致与盂德斯鸠的"人在悲哀之中,才像个人"的这一说法相似,人在贫穷之中,方始有点点像个人,而这"...   详情>>
来源:《祝你幸福(午后)》 2013年第12期 作者:木心
8.圆光
木心
<正>"何所思?""人间事,家中事。"无论东方西方,美术中显形的神主、圣徒、高僧,头上必有圆光。东方的绘画雕塑,注重正面造型,圆光的安置总能妥帖,从而愈演愈繁,层出不穷的所谓法轮宝相,华丽无比。西方则不然,简单一圈或一片,从不考虑装饰,就整体而言,倒也纯净悦目;无奈事情发   详情>>
来源:《中文自修》 2014年第Z1期 作者:木心
9.放松
木心
<正>儿时的钢琴老师,意大利米兰人,费尔伯教授,总是在一旁叫:"放松,放松!"他自己则手指也塞不进白键黑键之间,太胖了。我逗他跑步,体操,我也叫:"放松,放松!"费尔伯系出意大利名门世家,哲学博士,琴艺雄冠一时,犯了杀人案,漂亮的情杀案,越狱逃亡到中国,独自渐渐发胖了。后来我才知道了他的诞辰,...   详情>>
来源:《视野》 2014年第05期 作者:木心
10.上当
木心
<正>把都市称为"第二自然",混凝土森林,玻璃山,金属云……越说越不像话。所谓自然,是对非自然而言,第二自然是没有的。文明创造了人工,或日人工创造了文明。人工可以搬弄一些自然因素,煞有介事;百货公司里的大瀑布,圣诞节橱窗中的雪景,蜡制水果,纸作花,布娃娃……不是第二第三自然。现代文明表...   详情>>
来源:《语文世界(中学生之窗)》 2013年第Z2期 作者:木心
11.但愿
木心
<正>"荒谬只是起点,而非终点。"加缪曾经这样说。一个以文学艺术成了功出了名的人,即使人格十分完美,作品却不是件件皆臻上乘,难免有中乘的、下乘的。"荒谬之神"笑眯眯地走过来,目光落在下乘之作上,签名!只要那个出了名的人签了名,再糟的东西也就价值连城。整个世界艺术宝库中,有多多少少东西...   详情>>
来源:《语文世界(中学生之窗)》 2013年第Z2期 作者:木心
12.同车人的啜泣
木心
<正> 秋天的早晨,小雨,郊区长途公共汽车站,乘客不多。我上车,选个靠窗的座位——窗下不远处,一对男女撑着伞话别。女:"上去吧,也谈不完的。"男:"我妹妹总不见得十恶不赦,有时她倒是出于好心。"女:"好心,她有好心?"用手掌在自己脖子上作刀锯状,"杀了我的头我也不相信。"…………男:"肝火旺,妈...   详情>>
来源:《晚报文萃(B)》 2006年第09期 作者:木心
13.从“诗人之眼”说开去
木心
<正>钱钟书先生曾赞陆游写景诗:"如画图之工笔",缘"放翁之眸而可得"——陆放翁诗写景逼真如工笔画,缘于他有一双善于发现美的"诗人之眼"。所谓"诗人之眼",其实就是文学艺术创作的一种思维方式。如毛泽东所指出的:"诗要用形象思维。"形象思维与抽象(逻辑)思维是人类两种基本的思维方式,分别运用...   详情>>
来源:《中国人才》 2009年第03期 作者:木心
14.漫说“雏凤清于老凤声”
木心
<正>唐代诗人韩偓十岁就能即席赋诗,成诗胜过乃父。著名诗人李商隐为之赠诗曰:"十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。"夸奖小诗人超越了父辈。此后,"雏凤清于老凤声"也成为比喻才俊出于青年的千古名句,不时被后人引用。   详情>>
来源:《中国人才》 2008年第19期 作者:木心
15.古典与现代
木心;杨泳梁
<正>古典建筑,外观上与天地山水尽可能协调,预计日晒雨淋风蚀尘染,将使表面形成更佳效果,直至变为废墟,犹有供人凭吊的魅力。现代建筑的外观,纯求新感觉,几年后,七折八扣,愈旧愈难看。决绝的直,刚愎的横,与自然景色不和谐,总还得耸立在自然之   详情>>
来源:《广西城镇建设》 2013年第03期 作者:木心;杨泳梁
16.知名度哪
木心
<正> 某编辑将我文中的"穿花蛱蝶"改为"穿花蝴蝶"。她不明我之用"蛱",典出杜甫,古时尚不分粉蝶弄蝶蛱蝶,故以蛱蝶为蝶类总称,杜诗"穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞",我觉得"蛱"的音韵胜于"蝴",便借来一用。如果是民国初叶或三十年代的报刊编辑,这点小知识总是有的,而今却被认为我连"蝴蝶"也会写...   详情>>
来源:《读书文摘》 2007年第10期 作者:木心
17.草色(节选)
木心
<正>男人也有嘉年华,我十五六岁时,至今犹不能不承认当时的善于钟情,我钟情于一对夫妇,男的是军官,女的是闺秀,男的肤色微黝而润泽,躯体遒健,脸是罗马武士的所谓刀削似的风情。他的眉眼就是战争,他的笑靥就是战后的和平。女的恰好是颀长白皙,莹润如玉,目大而藏神,眉淡而入鬓,全城人都不住地惊...   详情>>
来源:《作文》 2014年第04期 作者:木心
18.中世纪的第四天
木心
<正>~~   详情>>
来源:《视野》 2012年第03期 作者:木心
19.战后嘉年华(节选)
木心
<正>一壶咖啡,一袋邻近的泰康公司刚出炉的体温犹存的奶司饼干,灯光安谧,作为战利品的诸大画册平平摊开,外面是菜市路,老式有轨电车价响,嘶嘶地驶过,严闭的窗户使大都会的市声营营然和悦可爱,意味着俗者如斯夫不舍昼夜的必要性。这两间立满书柜阴森屋子,常由我一人独占,我亦只亮一盏灯,伦勃朗...   详情>>
来源:《美文(下半月)》 2012年第09期 作者:木心
第9章 语录
1.心说
木心
<正>1.行人匆匆,全不知路上发生过的悲欢离合。2.爱情是天才行为,早已失传了。3.人是在等人的时候老下去的。4.世上多是无缘之缘。5.会当身由己,婉转入江湖。6.植物开完花以后都露着倦意。7.其实每一次恋爱都是初恋。8.能做的事就只是长途跋涉的返璞归真。9.像对待书一样对待人,像对待人一样对...   详情>>
来源:《文苑》 2015年第05期 作者:木心
2.即兴判断
木心
<正>"当真,为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?""因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精   详情>>
来源:《书摘》 2007年第03期 作者:木心
3.白马翰如
木心
<正>●任何理想主义,都带有伤感情调。●傲慢是天然的,谦逊只在人工。●上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。●往常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交...   详情>>
来源:《杂文选刊(下旬版)》 2008年第01期 作者:木心
4.短句行
木心
<正>~~   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2009年第07期 作者:木心
5.已寒未凉
木心
<正>一轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐,逾度就滑入武断流于偏见,不配快乐了。这个"度",这个不可逾的"度",文学家知道,因为,不知道,就不是文学家。二或者,自我生物学这一科目,便是我在研究着的。三如果探求的是质的新奇,那么...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2014年第11期 作者:木心
6.木心短语
木心
<正>岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。世界的大小,人生的苦乐,心绪的好坏,全取决于你所处的位置。别让自己活得那么累。如果重来一次,还是会选择一样的生活。因为如果不这样去选择,那就不是你了。或许今天你过得很...   详情>>
来源:《杂文月刊(文摘版)》 2015年第08期 作者:木心
7.木心语录
木心
<正>1.一个爱我的人,如果爱得结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。2.无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。3.人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质,而来自情感、直觉、本能、快乐行动。4.想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般挂肚牵肠,倒不如义断恩绝。5.人类文化的悲哀,是流俗...   详情>>
来源:《文苑》 2015年第01期 作者:木心
8.木心语录
木心
<正>1.往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。2.因为喜欢朴素所以喜欢华丽。3.伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。4.文学是什么,文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。   详情>>
来源:《杂文月刊(文摘版)》 2013年第05期 作者:木心
第10章 上海赋
1.上海赋(一)
木心
木心者,何许人也?即便是研究中国现当代文学的专家,恐怕也感到很陌生吧。其实,他是享誉台港和美国华文文坛的著名散文家,只不过他一贯低调,专心绘画和作文,以至长期以来此间对他以艺术家的慧眼和心智,观察环境思索生命驰聘想像的隽永散文,几乎一无所知。曾长期在上海居住,富于诗人气质的木心,...   详情>>
来源:《上海文学》 2001年第05期 作者:木心
2.上海赋(二)
木心
本期续刊木心《上海赋》第五章《吃出名堂来》。文中追忆三、四十年代上海的小吃,上海的京、粤、川、扬和本帮菜,上海的西餐和西点,乃至上海街头巷尾的阳春面和咸豆浆,同样如数家珍,引人遐思。一个国际性的大都市,不可能不注重饮食文化,不可能不是全国乃至世界美食荟萃之地,香港是如此,上海更...   详情>>
来源:《上海文学》 2001年第06期 作者:木心
3.上海赋(三)
木心;陈子善
木心的长文《上海赋》到本期连载结束了。在最后一章“只认衣衫不认人”中,木心追述十里洋场男女认知“人生如戏”,对“行头”、“皮子”刻意追求的种种,从男士的长衫到女士的旗袍,描绘细致而风趣,从而为三十年代上海的服饰文化留下了一份宝贵的文字纪录。在全文的结尾部分,木心又讨论上海的都...   详情>>
来源:《上海文学》 2001年第07期 作者:木心;陈子善
4.上海赋(选四)
木心
<正>弄堂风光先找一二以资“比较”者,而后从前的上海弄堂的特色或能言而喻之。北京的胡同,最初的感觉是两边垣墙之矮,令人顿悟武侠的飞檐走壁不可不信可以   详情>>
来源:《名作欣赏》 2007年第05期 作者:木心
5.从前的上海
木心
<正>从前的上海哟,东方一枝直径十里的恶之华,招展三十年也还是历史的罢花。大约20年代初到大约40年代末,上海显现了畸形的繁华,过来之人津津乐道,道及自身的风流韵事,别家的鬼蜮伎俩——好一个不义而富且贵的大都会,   详情>>
来源:《中文自修(中学版)》 2006年第Z1期 作者:木心
6.从前的上海人
木心
<正> 亭子间才情只有上海人才知道"亭子间"是什么东西,30年代的中国电影,几乎每部片子都要出现亭子间的场景,鲁迅的"且介亭",大概也着眼于租界亭子间自有其"苦闷的象征"性。话说20年代伊始,外国的本国的大大小小冒险家,涌到黄浦滩上来白手起家黑手起家,上海人口密度的激增快得来不及想想是好事...   详情>>
来源:《书城》 1999年第02期 作者:木心
7.上海弄堂风光
木心
<正>先找一二以资“比较”者,而后从前的上海弄堂的特色或能言而喻之。北京的胡同,最初的感觉是两边垣墙之矮,令人顿悟武侠的飞檐走壁不可不信可以全信,脚下的泥路睛久了就松散如粉,下   详情>>
来源:《书摘》 2006年第04期 作者:木心
第11章 记忆
1.童年随之而去
木心
<正>孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的幸福。我的儿时,那是该懂的不懂,不该懂的却懂了些,这就弄出许多至今也未必能解脱的困惑来。不满十岁,我已知"寺""庙""院""殿""观""宫""庵"的分别。当我随着母亲和一大串姑妈舅妈姨妈上摩安山去做佛事时,山脚下的"玄坛殿"我没说什...   详情>>
来源:《初中生》 2015年第05期 作者:木心
2.童年的街
木心
<正>两旁店铺,中间路,长逾二百米,便可被称作街。如果路很宽,那会是大道,道边也开设商号,而呼应不着,只好让路面为主,浓阴的列道树亦无以济。因此街是指由两旁的店铺形成的景致,连绵不断,再过去容或拐弯而有变,多半真的稍转晦隘,稍转明敞,愈善蜿蜒的街愈使人信服、迷惑。那街仍是那样子,街的四...   详情>>
来源:《视野》 2014年第08期 作者:木心
3.那街仍是那样
木心
<正>长年蛰伏老城,不大会想起了亲朋而行去晤谈,平时,蓦然念及某条街,还是去年初秋匆匆走过。今日春暖如薰,不知它怎么着,去看看它,户外阳光多好,毕竟是一年中有数的良辰。那街仍是那样子,街的四季,乍看是漠漠然的,如果会看,细看,又很显著,各家商店总有应时的货品,簇列在惹眼处,虽然不是本店的...   详情>>
来源:《快乐阅读》 2014年第09期 作者:木心
4.十里洋场的记忆
木心;yoyo
<正>在我父亲的壮年时代,已婚的富家男主,若有一个外室,舆论上认为是"本分"的。何况世传的邸宅坐落于偏僻的古镇,父亲经营的实业,却远在繁华的十里洋场;母亲、姐姐、我,守着故园,父亲一人在大都市中与工商同行周旋竞争,也确是需要有个生活上社交上的得力内助,母亲早知夏明珠女士与父亲同居多年...   详情>>
来源:《家庭之友(佳人)》 2014年第10期 作者:木心;yoyo
价格:¥18.00

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