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作品简介:

本书以中国中央电视台大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第三季第一、二期曲目为选录来源,融中国古代文学作品与现代艺术传播为一体,分为“陶渊明《归园田居》”“杜甫《绝句二首》”“白居易《赋得古原草送别》”“柳宗元《江雪》”“纳兰性德《长相思》”“郑燮《竹石》”六章24篇,可作为普通高校相关学科专业师生的教学资源,也可供从事基础教育、继续教育、成人高校、老年大学以及有兴趣的社会人士参考(前31期内容请阅读《今非古时月,何以照今人:<经典咏流传>古诗词鉴赏(一)(二)和(三)》)。

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苗老师东坡学堂
常州工学院
古典与今典,和诗以当歌

古典与今典,和诗以当歌

2018年春节期间,央视《经典咏流传》节目开播,目前已经进行到第三季第二期。这是响应落实中国共产党第十九次全国代表大会报告中“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的精神,用“和诗以歌”的形式将传统诗词经典与现代流行相融合,在注重节目时代化表达的同时,也深度挖掘诗词背后的内涵,讲述文化知识、阐释人文价值、解读思想观念,为现代文明追本溯源,树立文化自信,由近及远,进而阅读原著。

本书以中国中央电视台大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第三季第一、二期曲目为选录来源,融中国古代文学作品与现代艺术传播为一体,分为“陶渊明《归园田居》”“杜甫《绝句二首》”“白居易《赋得古原草送别》”“柳宗元《江雪》”“纳兰性德《长相思》”“郑燮《竹石》”六章24篇,可作为普通高校相关学科专业师生的教学资源,也可供从事基础教育、继续教育、成人高校、老年大学以及有兴趣的社会人士参考(前31期内容请阅读《今非古时月,何以照今人:<经典咏流传>古诗词鉴赏(一)(二)和(三)》)。

《今非古时月,何以照今人:<经典咏流传>古诗词鉴赏》,为校级教学建设项目国学类招标课程“中国古典诗词与流行歌曲”、大学生创新训练计划项目“中国古代文学名著广播影视作品知多少”、“高校00后大学生和90后博士学位教师的学与教研究”阶段研究成果。

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第1章 陶渊明《归园田居》
1.谁是陶渊明,谁的陶渊明?——陶渊明之谜与陶渊明经典之变...
卞东波
<正>一一千多年以来,关于陶渊明的研究已经汗牛充栋,但在阅读的过程中,越发觉得围绕着陶渊明充满了谜团,越发理不清他的面目。本以为陶渊明是个简单的隐士,但发现从陶渊明的名字,到他的享年,到他的思想倾向、政治态度,再到他的生平,都有许多让人进一步思考的谜点。首先,我们来看陶渊明的名字,...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2012年第06期 作者:卞东波
2.陶渊明怪圈
顾农
陶渊明有他心目中理想的圆圈,那就是先行出仕,游行四方,获取官俸改善生活;然后归隐,回老家过潇洒惬意的田园生活。他出仕的目的主要在于具体的经济利益而不包含多少高远的政治宏图;其归隐则是回老家的农村,绝不到处奔走去搞什么商业活动。先进入体制获得物质利益、后退   详情>>
来源:《文汇报》 2018-07-13 作者:顾农
3.《归园田居》中的苦与乐
张伟
<正>《归园田居》是陶渊明辞去彭泽令后所作,"园田居"是陶渊明祖上传下的一座庄园,离城邑较远。陶渊明刻意选择这样一处偏远的祖宅隐居,目的是避开当时士族社会的交际场,彻底地回归自然。田居生活中本是有苦有乐的,但陶渊明的田园之乐颇受关注,相比之下,田园之苦则较为受到忽视。一、仕宦之苦...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第02期 作者:张伟
4.劳作的日子——读陶渊明《归园田居》(其三)
骆玉明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽。带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明于东晋安帝义熙元年(公元405年)辞官还乡,从此终老田园。归来后作《归园田居》诗一组共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,为诗史上的名作。这里选的是第三首,记晨起至晚于南...   详情>>
来源:《中学生阅读(初中版)》 2006年第Z1期 作者:骆玉明
第2章 杜甫《绝句二首》
1.作为儒家的杜甫
莫砺锋;童强
一$$ 唐代是一个思想相当解放的时代,儒、道、佛三家思想都受到朝廷的重视和支持,思想界呈现百花齐放的繁纷局面。盛唐诗人的思想既复杂,又活跃,王维信佛,李白好道,皆为显例。杜甫则与众不同。杜甫在青年时代一度醉心于道教,对仙丹灵芝及长生仙界颇感兴趣,那只   详情>>
来源:《中华读书报》 2018-03-07 作者:莫砺锋;童强
2.杜甫眼中的“自己”
李锐
杜甫,中国唐代伟大的现实主义诗人,被人称为“诗圣”。也许因“中秋节”的起始年代和杜甫本人出生、生活的年代正好重合,恰逢此日,笔者有幸观赏由重庆市歌舞团演出的国家艺术基金2015年度资助项目——舞剧《杜甫》,不禁对这位心系苍生、胸怀国事的伟大诗人心生念怀。   详情>>
来源:《中国艺术报》 2016-09-23 作者:李锐
3.杜甫《绝句二首》欣赏
陈邦炎
在唐人绝句中,杜甫(字子美,712—770)的绝句别开异径,自成一格,甚或被一些诗评家目为“变体”、“别调”。下面是他的《绝句二首》之一: 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。这是一首通篇写景的绝句,体现了杜甫的绝句之异于常调的两个特色:一是两联全   详情>>
来源:《名作欣赏》 1990年第05期 作者:陈邦炎
4.“杜甫很忙”其实很简单
焦红霞
打开网站,你可以看到那个忧国忧民的、倚在破旧茅草屋前高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,何时突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的文坛斗士,此时荡然无存;那个有着沉郁顿挫诗风的“诗圣”杜甫,被网友们涂鸦成喜感十足的“时尚达人”……$$ 诗   详情>>
来源:《中国改革报》 2012-03-30 作者:焦红霞
第3章 白居易《赋得古原草送别》
1.白居易文化的当代价值
张国圣
本期主题:$$ 由光明日报社和重庆市委宣传部共同主办、重庆忠县县委县政府承办的白居易文化研讨会近日举行。来自北京、重庆、陕西、河南等地的20多位专家学者,共同探讨了白居易的为人为学为文为官艺术,并就如何保护发掘独特的历史文化资源、做好文旅融合发展这篇大文章进   详情>>
来源:《光明日报》 2016-04-16 作者:张国圣
2.整体与部分——白居易《赋得古草原送别》诗赏析兼释鲁迅...
王富仁
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——白居易:《赋得古原草送别》每首诗,不论其长短大小,单纯或复杂,都是一个整一的系统。在现代美学研究中有主张美就是和谐的美学家,我认为就是从文学作品审美效果的整一性着眼的。作为一个整...   详情>>
来源:《名作欣赏》 1992年第01期 作者:王富仁
3.《赋得古原草送别》新解
雷树田
《唐摭言》卷七:“白乐天初 举,名未振,以歌诗谒顾况。况 谑之曰:‘长安米贵,居大不 易。’及读至《赋得古原草送别》 诗曰:‘野火烧不尽,春风吹又 生。’况叹之曰:‘有句如此,居 天下有甚难!老夫前言戏之耳。’”《赋得古原草送别》   详情>>
来源:《人民政协报》 2000-12-20 作者:雷树田
4.千年前的“高考试卷”——《赋得古原草送别》
周名赫;赵妍
<正>那年,白居易16岁。按当时的考试规矩,命题诗词标题前要加上"赋得"两个字。因为有诸多束缚,所以这一文体很少出佳作。看着题目,白居易眼前浮现出在古原野草前送别朋友的画面,便提笔写下千古名句——野火烧不尽,春风吹又生。广袤的草原上长满青草,年年岁岁都会枯萎,但到了春天,翠绿   详情>>
来源:《艺术启蒙》 2019年第06期 作者:周名赫;赵妍
第4章 柳宗元《江雪》
1.超世拔俗的心灵的“桃花园”——柳宗元《江雪》赏析
林兴宅
千山鸟飞绝, 万径人踪灭, 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。人们一眼就可以看出,这是一幅寒江独钓图,但它尺幅万里,展示的是一个多么寥廓的空间。让你的想象力飞奔吧:“千山”“万径”是多大的世界,在这个世界里,众鸟飞尽,自然界一片静悄悄。在这个世界里,人迹罕至,人间到处是寂寥,这里没有春天,没有...   详情>>
来源:《名作欣赏》 1985年第04期 作者:林兴宅
2.柳宗元《江雪》接受史研究
陈文忠
中国诗话史,实是一部历代诗歌的赏析接受史。细加条贯整理,唐宋之前的名篇佳作又几乎各有一部绵延千百年的接受史。在这类微型的接受史中,不仅可以看到历代诗家或渊源可辨、或别具会心的分析评点;深入一层,它还能在审美规律或赏析之道上给人以有益的启示。柳宗元《江雪》早脍炙人口,细按其接受...   详情>>
来源:《文史知识》 1995年第03期 作者:陈文忠
3.《江雪》写于何时何处
翟满桂
唐代柳宗元这首《江雪》,千百年来就是一首脸炙人口的诗章。不仅多数唐诗选本都将它入选,而且历代画家都纷纷为之作画,企图画出它的意境。但它究竟写于何时何地并无定   详情>>
来源:《古典文学知识》 2001年第06期 作者:翟满桂
4.孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪——柳宗元诗文中的天台宗思想
梁海
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪——《江雪》“千山”、“万径”之中,鸟迹绝了,“人踪”也早已被掩盖在漫天大雪中,天地之间,只有一叶扁舟飘荡在寒江之上,孤独的渔翁兀自垂钓,他在钓什么呢?实在耐人寻味。这首名垂千古的《江雪》是中唐文学家柳宗元被   详情>>
来源:《中国宗教》 2004年第06期 作者:梁海
第5章 纳兰性德《长相思》
1.发现“纳兰性德”
圆融
最近,在北京发现了一幅清代词人纳兰性 德的画像,作者是清宫廷大画家禹之鼎。此画日 前已由近年在艺术品市场上独领风骚的嘉德拍 卖行以巨价售出。$$ 纳兰性德是谁?的确,当代许多人对纳兰是 陌生的,但在有清以来300年间他的声名却是经   详情>>
来源:《中国乡镇企业报》 2002-02-05 作者:圆融
2.纳兰容若
孙喜军;孙桂林
时间:康熙二十一年(1682年)地点:京城,叶赫。人物:纳兰(纳兰性德,字容若),二十八岁。康熙帝(爱新觉罗·玄烨),二十八岁。孝庄皇太后叶赫那拉·东哥,守坟老妇。卢氏,已死。官氏,纳兰续弦。曹寅秦公公,老太监。赵公公,小太监。驿官,叶赫驿站驿官。1〔慈宁宫外。〔官氏快步走上。〔赵公公追上。赵...   详情>>
来源:《戏剧文学》 2016年第01期 作者:孙喜军;孙桂林
3.纳兰性德词个性寻源
王卓
有“国初第一词人”之誉的纳兰性德,是中国文学吏上一个具有鲜明个性特征的作家。毫无疑问,古老的汉文学传统、同时代汉族文人的思想和作品风格,影响和规范了纳兰词,但纳兰性德毕竟是满族人,又生活在满族“初入中原”时期,我们不能忽视清初满族的精神气质、心理内涵对纳兰词个性形成的重要意义...   详情>>
来源:《社会科学战线》 1997年第06期 作者:王卓
4.清词丽句最怡人——纳兰性德《长相思》赏析
倪永宏
山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。300多年前的纳兰性德,何以受到如今海内外知识分子的热捧?主要是因其词作清丽怡人,不同凡响。纳兰性德字容若,太傅明珠长子,天资聪颖,自幼好学,过目成诵。21岁中进士,官至一等侍卫,善骑射,百发百中。梁...   详情>>
来源:《中关村》 2011年第05期 作者:倪永宏
第6章 郑燮《竹石》
1.三绝诗书画 一官归去来——怪亦不怪的郑板桥
陈炎
<正> 烟花三月,去扬州开会。会议的主办者盛情得很,除了陪诸位代表观赏了玲珑的个园、别致的何园和风姿绰约的瘦西湖,还专程带我们去高邮、兴   详情>>
来源:《古典文学知识》 1998年第03期 作者:陈炎
2.郑板桥的三处故居探秘
任祖镛
众所周知郑板桥故居是在兴化城东南古城墙外郑家巷九号。1983年11月23日,是板桥诞辰二百九十周年纪念日,这座重修的板桥故居正式对外开放。这一故居东距原古板桥20米,号称"郑家大堂屋",原为板桥之父郑立庵家居课徒之处,也是板桥出生和青少年时代生活、读书之处。原为草屋两间,在郑板桥任县令后...   详情>>
来源:《江苏地方志》 2017年第02期 作者:任祖镛
3.向郑板桥学读书
杨阿敏
郑板桥以诗书画三绝而闻名天下,这些领域的成就同他深厚的文化底蕴是分不开的。细绎其文,论及读书治学之道处不少,至今观之,犹觉可资借鉴处颇多。郑板桥自幼跟随其父学习,没有其他老师。幼时并无特殊之处,长大之后,面貌丑陋,常遭人轻视。好为大言,自负甚高,又好漫骂。遭人侧目,往来者很少。但...   详情>>
来源:《博览群书》 2018年第12期 作者:杨阿敏
4.从《竹石》看郑板桥的笔墨春秋
常凯暄
"咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"这首大家耳熟能详的诗——《竹石》生动形象地再现了郑板桥描绘的竹子立于破裂的岩石之中的场景。郑板桥也像这石中之劲竹一样,刚正不阿,恪守本分,他的品行和追求更是完美地体现在他的作品中。郑板桥在书法和绘画方面有独特...   详情>>
来源:《美与时代(中)》 2019年第08期 作者:常凯暄
价格:¥17.00

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