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作品简介:

本书遴选新中国第一批文科博士十家雅俗共赏文献59篇,分为“引言”“莫砺锋文选”“俞可平文选”“钱乘旦文选”“李伯重文选”“庄孔韶文选”“马敏文选”“罗钢文选”“葛剑雄文选”“陶思炎文选”“胡星亮文选”“申论”12章,每章皆有导语。可作为政府部门、科研机构、普通高校相关学科专业师生,尤其是青年博士的学习资源,也可供继续教育、成人高校、老年大学和有兴趣的社会人士参考。

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苗老师东坡学堂
常州工学院
芳华

芳华

1980年2月,全国五届人大常委会第十三次会议通过《中华人民共和国学位条例》,我国学士、硕士、博士三级学位制度由此确立。次年,国务院学位委员会通过会议确定了中国首批博士和硕士学位授予单位及学科、专业名单,以及首批博导名单。

本书遴选新中国第一批文科博士十家雅俗共赏文献59篇,分为“引言”“莫砺锋文选”“俞可平文选”“钱乘旦文选”“李伯重文选”“庄孔韶文选”“马敏文选”“罗钢文选”“葛剑雄文选”“陶思炎文选”“胡星亮文选”“申论”12章,每章皆有导语。可作为政府部门、科研机构、普通高校相关学科专业师生尤其是青年博士的学习资源,也可供继续教育、成人高校、老年大学和有兴趣的社会人士参考。

《书山有路,学海无涯:新中国首批文科博士十家文选》,为校级教学建设重点项目《高校“00后”大学生和“90后”博士学位教师的学与教研究》阶段成果。

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第1章 引言
1.试论文科博士论文的基本要素
梅定国;唐建兵
博士论文是博士生在学期间从事科学研究的主要成果体现,是博士生申请学位的主要依据,是"跨入学术殿堂的入场券"。写好文科博士论文的关键在于把握博士论文的基本要素,这些基本要素包括一定的学术创新、较高的学术水平、扎实的文字功底和标准的格式规范。   详情>>
来源:《研究生教育研究》 2014年第02期 作者:梅定国;唐建兵
2.文科博士毕业,光看学位论文行吗
张盖伦
博士要毕业,必须发表两篇C刊论文。这一众多学校遵行的硬性要求,一直为人诟病。近日,本报刊发专家对此规定的质疑,又引发讨论。有高校教师直言,如果取消C刊论文要求,有培养低端博士之嫌;还有理工科博士表示不解——博士生发论文天经地义,“怎么这么矫情?”$$   详情>>
来源:《科技日报》 2018-01-05 作者:张盖伦
3.博士生内部人身份感知何以影响其创新能力——基于学习投...
马永红;杨雨萌
基于35所高校4 219名在读博士生的问卷调查,考察学术共同体中博士生内部人身份感知对其创新能力的作用机制。研究发现:博士生内部人身份感知可以正向预测其创新能力,学习投入在内部人身份感知与博士生创新能力的关系中发挥中介作用。内部人身份感知对创新能力影响的直接效应以及学习投入中介效...   详情>>
来源:《中国高教研究》 2019年第09期 作者:马永红;杨雨萌
第2章 莫砺锋文选导语

莫砺锋,男,汉族,1949年4月出生于江苏省无锡市 ,1984年10月毕业于南京大学中国古代文学专业,获文学博士学位,是新中国的第一位文学博士。南京大学文学院教授、博士生导师、南京大学中国诗学研究中心主任,2014年被评为南京大学人文社会科学资深教授(文科院士),央视百家讲坛著名主讲人。

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1.黄庭坚“夺胎换骨”辨
莫砺锋
本文是一篇驳难之作。它针对历代在评价江西诗派开山祖师黄庭坚的"夺胎换骨、点铁成金"说所作的不公之论而发。黄氏此说,历来被许多人讥评为提倡"蹈袭剽窃"。本文作者对此说的含义、本旨以及在诗歌发展史上所产生的作用进行了辨析,认为黄氏此说乃是在有宋承唐的历史条件下,为了充分利用前人丰...   详情>>
来源:《中国社会科学》 1983年第05期 作者:莫砺锋
2.论杜甫的文化意义
莫砺锋
一杜甫是中国文学史上最伟大的诗人,已成公论。然而在最早确立杜甫在诗国中的典范地位的宋人看来,这个评价却是并不充分的。因为宋人虽然对杜甫在诗歌艺术上的非凡造诣有深切的理解,但他们更为重视的却是杜甫的人格意义。北宋的政治家王安石说:“所以见公像,再拜涕泗流。   详情>>
来源:《杜甫研究学刊》 2000年第04期 作者:莫砺锋
3.论后人对唐诗名篇的删改
莫砺锋
唐诗中的某些名篇曾受到人们的删改,虽说最初发生在唐代的删改往往是乐工出于合乐歌唱的目的,但其删改之成功却应归因于文学。后人对唐诗名篇的删改有各种不同的方式,其中最成功的几个例子都是从原作中抽出四句形成一首绝句。本文认为这种文学史现象体现了中国古代诗歌写作的一个普遍倾向即追...   详情>>
来源:《文学遗产》 2007年第02期 作者:莫砺锋
4.饮食题材的诗意提升:从陶渊明到苏轼
莫砺锋
中国诗歌史上的饮食类题材是在陶渊明笔下初露曙光,到宋代则如日中天,而苏轼在这方面做出的巨大贡献尤其值得重视。虽然苏轼之后善于吟咏饮食主题的诗人代不乏人,但就题材开拓的广度和诗境提升的高度而言,苏诗取得的成就是后人难以逾越的。当我们探索古代诗歌在题材走向上的发展脉络时,当我们...   详情>>
来源:《文学遗产》 2010年第02期 作者:莫砺锋
5.从研究生到导师
莫砺锋
<正>1979年秋,我考进南京大学中文系,在程千帆教授的指导下读中国古代文学专业的研究生。那时我国的学位制度尚未正式建立,研究生与学位没有关系,所以没有硕士研究生或博士研究生的名称,统称研究生。但是就在开学典礼上,匡亚明校长讲话时透露了一个消息:国家正在制订学位条例,不久就会颁布实行...   详情>>
来源:《中国研究生》 2018年第09期 作者:莫砺锋
第3章 俞可平文选导语

俞可平,男,汉族,出生于1959年,浙江诸暨人,毕业于绍兴师范专科学校(今绍兴文理学院)政史系,是建国后政治学最早的两个博士之一。政治学博士(是建国后政治学最早的两个博士之一),教授、博士生导师,政治学者,曾任中央编译局研究员、副局长,现任北京大学讲席教授、政府管理学院院长,中国政治学研究中心主任。

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1.中国传统政治文化论要
俞可平
中国传统的政治文化是一种“民本君主”的政治文化。民本主义与君主主义是一个问题的两个方面,实质上是完全统一的。这种“民本君主”的政治文化,体现为“尊主安国”、“惠民安国”和“尊君爱民”三种不同的政治思想流派;决定了以安定、统一、秩序为基本内容的政治理想,以忠孝为核心的政治规范...   详情>>
来源:《孔子研究》 1989年第02期 作者:俞可平
2.关于“民主是个好东西”的辨正
俞可平
民主是个好东西,这是我2005年在接受香港《大公报》记者采访时说过的一句话。不少读者对此有一些不同意见,在这里我想好好说一说,应怎样正确理解这句话。$$    民主是个好东西,不是对个别的人而言的$$    民主是个好东西,不是对个别的人而言的,也不是对   详情>>
来源:《北京日报》 2006-10-23 作者:俞可平
3.官本主义引论——对中国传统社会的一种政治学反思
俞可平
官本主义就是以权力为本位的政治文化和社会政治形态,在这种政治文化和社会政治形态中,权力关系是最重要的社会关系。在官本主义条件下,权力成为衡量人的社会价值的基本标准,也是影响人的社会地位和社会属性的决定性因素。对于传统中国而言,君主主义是官本主义的最高形态,专制主义是官本主义的...   详情>>
来源:《人民论坛·学术前沿》 2013年第09期 作者:俞可平
4.权力与权威:新的解释
俞可平
权力与权威是政治学的核心范畴。从政治学的角度看,权力是迫使对方服从的制度性强制力量,权威是一种使对象因信服而顺从的影响力,两者的实质性区别是强制服从和自愿服从。在中国的传统语境中,没有作为现代政治学核心范畴的"权力"与"权威"概念,然而,中国传统政治哲学中的两个重要范畴"霸道"("以...   详情>>
来源:《中国人民大学学报》 2016年第03期 作者:俞可平
5.当代中国政治学的成就、趋势与挑战
俞可平
当代中国政治学的命运与改革开放的进程休戚相关。经过40年的发展,中国政治学无论在学科建设、基础理论、人才培养,还是应用研究、政策咨询和学术交流等方面,都取得了重要成就,呈现出了七个明显的学术进步趋势。然而,在学科的专业化、知识化和学术化等方面,当代中国政治学也面临着严峻挑战。中...   详情>>
来源:《天津社会科学》 2019年第01期 作者:俞可平
第4章 钱乘旦文选导语

钱乘旦,男,汉族,1949年生,江苏金坛人。1985年于南京大学历史系获博士学位后,曾赴哈佛大学和爱丁堡大学作博士后。北京大学历史系教授、博士生导师、国务院学位委员会历史学科组成员。学科专长及研究方向:英国史;世界史;现代化历史比较;西方文化史。现任北京大学区域与国别研究院院长。

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1.我的学习道路
钱乘旦
<正> 回忆我的学习道路,其中有许多甘苦。甘与苦同生共灭,不尝过学习的艰苦,就很难体会到其中的甘甜。我小时候就喜欢读书。夏天的夜晚,南京的气温常常很高,天空象个大蒸笼,没有一丝风,家里人都到院子里去乘凉,只有我独自一人,坐在电灯底下一个劲地看书。灯象个大火球,汗水把全身都浸透了,但我...   详情>>
来源:《江苏高教》 1992年第02期 作者:钱乘旦
2.文明的冲突与融合
钱乘旦
文明的冲突与融合南京大学教授钱乘旦意在为后“冷战”世界定调亨廷顿在《文明的冲突》一文中提出,“冷战”结束后,世界格局已发生根本变化,美苏两个超级大国以意识形态为基础的对立与冲突已不复存在,今后的世界将进入“文明的冲突”的新阶段。在“文明的冲突”中,“...   详情>>
来源:《探索与争鸣》 1994年第08期 作者:钱乘旦
3.五个面临现实挑战的西方理论——西方流行理论遭遇的挑战...
钱乘旦
<正>我国学术界如果盲目追随外国理论,一味重复那些正在动摇的说法,就会在整个世界都急盼出现新理论的时刻,再次丢失发展的良机当今世界正在发生快速变化,某些曾经广为流传的西方理论正遭遇现实变化的重大挑战,开始发生动摇。针对这些变化,我国学术界如果缺少敏感,不善思考,盲目追随外国理论,...   详情>>
来源:《人民论坛》 2013年第07期 作者:钱乘旦
4.发生的是“过去” 写出来的是“历史”——关于“历史”...
钱乘旦
历史是什么?这是历代史学家始终关心的一个问题。"发生的是过去,写出来的是历史",这句话的意思是说:"已经发生了的过去的事",或者更简洁地说"过去发生的事",并不自动地成为"历史";它通过记录与叙述或实物的遗存,留下许多混杂的"碎片"(即"史料"),这些"碎片"经过鉴别与梳理,被写成了"历史",而写...   详情>>
来源:《史学月刊》 2013年第07期 作者:钱乘旦
5.史学终究是史学——当代史学趋势漫谈
钱乘旦
<正>为什么要强调史学终究是史学呢?其实是有原因的。现在到了21世纪,史学还是不是史学,还有没有史学,已经成为一个问题了。第二次世界大战以后,全球学术界,尤其是历史学界发生了相当大的变化,历史专业的从业者都是能感觉到的。出现了许多新思潮、新理论、新成果,出现了越来越纷繁复杂的局面。...   详情>>
来源:《探索与争鸣》 2018年第05期 作者:钱乘旦
第5章 李伯重文选导语

李伯重,男,国际著名经济史学家、清华大学历史系教授、博士生导师,北京大学人文学部讲席教授,并担任国际经济史学会执委会委员。1949年出生于云南省昆明市,1985年毕业于厦门大学,系新中国成立后首批博士学位获得者之一,长期以来一直从事中国经济史方面的研究。

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1.从“夫妇并作”到“男耕女织”——明清江南农家妇女劳动...
李伯重
<正> 一般而言,无论在何社会中,妇女总是占人口总数的一半左右。妇女劳动的问题也因之而成为社会经济史的一个极为重要的课题。然而,在以往的中国社会经济史研究中,此问题却未受到应有的重视。特别是关于近代以前中国农村妇女劳动的问题,尽管许多著作都曾多少涉及到,但专门的研究成果还很少见...   详情>>
来源:《中国经济史研究》 1996年第03期 作者:李伯重
2.“男耕女织”与“妇女半边天”角色的形成──明清江南农...
李伯重
在拙文《从“夫妇并作”到“男耕女织”──明清江南农家妇女劳动问题探讨之一》(以下简称《探讨之一》,载《中国经济史研究》1996年第3期)中,我们曾指出:“男耕女织”这一农家劳动安排方式,虽然出现很早,但是一直到清代中期,才在江南发展成为一种支配性的模式。   详情>>
来源:《中国经济史研究》 1997年第03期 作者:李伯重
3.气候变化与中国历史上人口的几次大起大落
李伯重
本文对中国历史上气候变化对人口变化的影响进行了分析,把这种影响分为直接的和间接的两个方面。所谓“直接影响”,即气候变化引起农业产量的增减、农业区域的移动,从而导致人口发生变化;而所谓“间接影响”,则指的是气候恶化通常激化社会矛盾、触发社会危机,引起原有社会结构解体,同时...   详情>>
来源:《人口研究》 1999年第01期 作者:李伯重
4.回顾与展望:中国社会经济史学百年沧桑
李伯重
我国的经济史学的前身是传统的"食货之学",但是作为一个学科,却是在西方近代社会科学传入以后出现的。它迄今已经历了萌芽、形成、转型和发展阶段,并在此演变过程中形成了自己的学术传统,即1949年以前居于主流地位的历史主义史学传统、1949年以后确立的马克思主义史学传统以及1978年以后形成的...   详情>>
来源:《文史哲》 2008年第01期 作者:李伯重
5.中国“市场经济”一千年
李伯重
谈到中国传统上的“市场经济”,远的且不说,我们从已成学界共识的宋代“商业革命”讲起。$$ 据学者研究,宋代以前,市场主要集中在城市,宋代及以后,国内逐渐形成四级市场体系,即地方小市场、城市市场、区域市场和跨区域市场,此外还有海外市场。$$ “四级   详情>>
来源:《中国经营报》 2018-10-15 作者:李伯重
第6章 庄孔韶文选导语

庄孔韶,男,现任浙江大学讲座教授、人类学研究所所长,博士生导师。1946年12月生于北京,中国第一个民族学(人类学)博士。美国华盛顿大学人类学博士后研究,台湾中央研究院访问研究员。中国民族学人类学研究会副会长、中国人类学会理事、中国比较文学学会理事,中国遗传学会国际伦理道德委员会委员、美国摄影师学会终身会员。

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1.临终关怀:一个医学与文化的双重命题
庄孔韶
<正>在中国,传统上的疾病防治工作总是由医生和公共卫生专家参与,然而20世纪末开始的关于戒毒、性病艾滋病的防治工作和临终关怀三项工作中,已经有社会学、人类学和心理学的专家参与进来。的确,多学科的知识卷入大大有利于认识疾病本身及其相关的社会文化成因。人类学尤为擅长研究   详情>>
来源:《社会观察》 2007年第09期 作者:庄孔韶
2.评议“离农”“为农”争论——教育人类学视角的农村教育
庄孔韶;王媛
目前学术界关于农村教育应该采取"离农"还是"为农"倾向的争论存在三类观点,体现在教育功能和思想立场上的差异。教育人类学认为中国约束性教育制度是阻碍农村教育发展的重要因素,建议把中国农村教育发展路径视为连续统,各地区应根据社会经济和文化特点选择适合路径,并随城乡二元结构的动态变化...   详情>>
来源:《广西民族大学学报(哲学社会...》 2011年第02期 作者:庄孔韶;王媛
3.林耀华先生《金翼》版本的差异——1944年原始版《金翼》...
庄孔韶
<正>1984年,在我做了林耀华先生的博士候选人以后,似乎研究的兴趣很快从中国西南山地民族转向了汉人社会。之前我就知道他的书房里有一本墨绿皮的精装英文版《金翼》(1947/48),后来我借阅时,发现还有宋和的台湾繁体字中译本《金翅》,这当然是同一本书的不同文本。在笔者多次访问"金翼"黄村田野...   详情>>
来源:《思想战线》 2014年第06期 作者:庄孔韶
4.旨趣与志向:长时段的跨学科人类学实验解读
庄孔韶
长时段人类学研究不是由片断性的、单一的问题组成,而是相互关联的跨学科过程研究选择。这里涉及一个有共同旨趣与志向的学者团队,他们在几十年间的学术活动并不依照单一的、短期合作(或临时组合)的问题性项目形式,而是一个较为复杂的、过程性的学术实验进程,它超越当前的学校、学科和专业壁垒...   详情>>
来源:《青海民族研究》 2017年第04期 作者:庄孔韶
5.“男子汉”精神与特质从哪里来?——2018世界杯足球赛体...
庄孔韶
聚焦讨论2018年足球世界杯赛,探讨"男子汉"的精神与特质从哪里来的问题,研究人格与亲情、各种形态的族群认同等体育精神动力之所在。以国别与族群文化之比较,阐明足球发展的选择将顶层赛事紧紧连接,青训—学校体育的链环是最具成效的。而足球等体育项目中"男子汉"精神与特质的当代培养基础,主...   详情>>
来源:《体育学研究》 2019年第04期 作者:庄孔韶
第7章 马敏文选导语

马敏,男,1955年生,四川雅安人。中共党员,教授,博士,博士生导师。1982年毕业于华中师范大学历史系,1988年在该校获历史学博士学位。教育部历史教学指导委员会主任委员,曾任华中师范大学校长、党委书记。主要从事中国近现代史的研究,研究方向为辛亥革命史、社会经济史、中国商会史、教会大学史等。

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1.中国近代博览会史研究的回顾与思考
马敏
2002年12月3日,在国际展览局于摩纳哥蒙特卡洛城召开的第132次大会上,中国成功获得2010年上海世博会的举办权。自此,中国人终于圆了一个百年来几代人孜孜追求的在中国举办“大博览会”的梦想,博览会及与之相关联的会展经济遂成为当代中国重大而热闹的话题。   详情>>
来源:《历史研究》 2010年第02期 作者:马敏
2.近代中国的商业启蒙
马敏
<正>启蒙运动是17、18世纪欧洲的一场思想解放运动,它以民主、自由、平等、人权、理性为旗帜,为资产阶级革命的兴起作了思想准备和舆论宣传,标志着欧洲最终从中世纪走向近代。近代中国虽然并不存在西方意义的思想启蒙运动,但在明清启蒙思潮和近代西方思想双重影响下,又的的确确经历了自己的思...   详情>>
来源:《中国社会科学》 2014年第02期 作者:马敏
3.现代化的“中国道路”——中国现代化历史进程的若干思考
马敏
<正>在世界各国现代化进程中,中国的现代化道路究竟是否具有某种独特性?是否真的存在具有特殊学理意义的现代化"中国模式"或"中国道路"、"中国经验"?在中国历经曲折又重新崛起,经济腾飞,声誉日隆,在世界舞台扮演越来越重要角色的今日,尽管还存在各种质疑,但中国的确走了一条与众不同的、独特的...   详情>>
来源:《中国社会科学》 2016年第09期 作者:马敏
4.近代儒商传统及其当代意义——以张謇和经元善为中心的考...
马敏
近代以来,伴随着巨大的社会变动,中国儒商的人数有所扩大,并最终形成以张謇、经元善等人为代表的近代儒商群体。近代儒商力图将儒家伦理与资本主义工商经营思想相融合,培育出一种适合时代需要的新的商业传统——近代儒商传统。近代儒商传统虽仍以传统儒家伦理道德为基本依据,但又融入了爱国、...   详情>>
来源:《华中师范大学学报(人文社会...》 2018年第02期 作者:马敏
5.努力构建中国特色现代化史理论体系——新中国史学发展7...
马敏
<正>新中国历史学已走过了整整70个年头。70年来,在几代学人的不懈努力下,新中国史学取得了极其丰硕的成果,并初步形成了以马克思主义为指导的中国史学理论体系。这一史学理论体系,既有对中国优秀史学传统的继承,又有因时而变、与时俱进的创新。其中,根据中国现代化的实践经验,在借鉴与反思西...   详情>>
来源:《历史研究》 2019年第04期 作者:马敏
第8章 罗钢文选导语

罗钢,男,1954年生,曾先后就读于武汉大学,西北大学,北京师范大学。1988年获文艺学博士学位,1993年破格晋升教授,1995年被评定为博士生导师。现任清华大学人文学院党委书记,中文系教授,研究方向为文学理论、比较诗学、后殖民理论等。

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1.伟大心灵的艺术投影——从自传体小说形式看《红楼梦》的...
罗钢;陈庄
<正> 一件伟大的艺术品既是作者为自己时代留下的丰碑,又是他向后人发出的一个挑战。在西方,最强有力的挑战来自莎士比亚的剧作,为了回答这个挑战,西方形成了一门显学——莎学。而在中国,最强有力的挑战是由《红楼梦》发出的,为了回答这个挑战,也出现了一门显学——红学。这个挑战是永恒的,对...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 1987年第02期 作者:罗钢;陈庄
2.梁鳳儀·雅俗及其它
罗钢 ;王一川
<正> □:前一段时间埋头写一本书,好久没有走出校门,孤陋寡闻。偶然外出,才知道文坛刮起一股“梁旋风”,梁凤仪的财经小说风头正劲,中国最有影响的出版社,人民文学出版社为她出了“财经小说系列”;上海学林出版社推出作品评论集《上海人眼中的梁凤仪》,撰稿人有著名的教授、批评家和作家。中国...   详情>>
来源:《文艺争鸣》 1993年第04期 作者:罗钢 ;王一川
3.一个词的战争——重读王国维诗学中的“自然”
罗钢
王国维诗学中的“自然”观念是利用中西两种诗学传统的思想资源建构起来的。他在建构自己的“自然”观时,面对的是中国传统和西方nature两种不同意义上的“自然”,这两种“自然”观并不具有对等性和同质性,西方浪漫主义时代的原始主义、有机主义、非理性主义等三种自然观构成了它的理论主体。...   详情>>
来源:《北京师范大学学报(社会科学...》 2007年第01期 作者:罗钢
4.“被发明的传统”——《人间词话》是如何成为国学经典的
罗钢
晚清词坛对《人间词话》保持了集体沉默,辛亥革命前后王国维诗学几乎无声无息。五四新文化运动后,胡适等人的推阐发扬才使之声誉日隆。二十世纪三四十年代,唐圭璋等人纷纷撰文批评王国维的观点,但这种来自中国诗学传统的狙击,并未阻挡这部著作影响的扩大。二十世纪五六十年代,一批接受苏式文艺...   详情>>
来源:《南京大学学报(哲学.人文科学...》 2014年第03期 作者:罗钢
5.长歌当哭——怀念富仁
罗钢
<正>从富仁的追思会归来,内心久久不能平静,信手翻开一本旧著,这本书的序言是富仁写的。在序言末尾谈到我们两个人的交往时,富仁写道:"六载同学,六载同事,十二年情同手足,相濡以沫。"读着这些文字,我的眼睛湿润了。这本书出版于1993年,从那时起又是二十多年过去了,在将近四十年的漫长岁月里,我...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2017年第34期 作者:罗钢
第9章 葛剑雄文选导语

葛剑雄,男,教授、历史学博士、博士生导师,1945年12月出生于浙江湖州,民革中央委员 。曾任复旦大学中国历史地理研究所、历史地理研究中心主任、复旦大学图书馆馆长,现任教育部社会科学委员会委员,十二届全国政协委员会常务委员。2016年8月,任中央文史研究馆馆员。

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1.我是“不拘一格”的受益者——博士学位授予二十周年感言
葛剑雄
<正> 我是1964年高中毕业的,因患肺结核未愈不符合报考高校的条件,当了中学教师。虽然工作后还一直想重圆上大学的梦,但随着“阶级斗争”的弦越绷越紧,这种愿望只能埋在心头。在“文化大革命”一次次“革命大批判”中,我不得不承认想上大学是“成名成家”的资产阶级思想。眼看“工农兵”一批批...   详情>>
来源:《学位与研究生教育》 2003年第11期 作者:葛剑雄
2.中国历代人口数量的衍变及增减的原因
葛剑雄
<正>中国的人口数量,现存最早的一项全国性和分政区户口统计数为西汉元始二年(公元2年)的6000万,此前只留下零星的地区性数字。清光绪三十四年(1908年)实施了第一次全国人口普查,民国期间也做过多次人口调查,但直到1953年全国人口普查,我国才通过科学的普查,获得了除台湾、港澳地区以外的准确...   详情>>
来源:《党的文献》 2008年第02期 作者:葛剑雄
3.存在与影响:历史上中外文化交流对“一带一路”建设的启...
葛剑雄
由于地理环境及自身特点,历史上中国文化在对外交流中缺少传播意识与交流意愿,致使中国传统文化在世界各地影响较小。在今天国家实施的"一带一路"建设中,中外文化交流应避免历史上的情况,真正使这一战略有更加积极的意义。   详情>>
来源:《思想战线》 2016年第05期 作者:葛剑雄
4.大运河历史与大运河文化带建设刍议
葛剑雄
大运河文化带建设应当基于马克思主义历史唯物论,实事求是,综合考虑历史背景、地理环境和经济建设要求等,不能仅仅从历史方面考虑,也不能夸大历史或任意想象历史。应当实事求是研究大运河历史。大运河的修成和通航对国家统一、政权巩固、首都地位的维持发挥了决定性作用,也付出了巨大的代价。...   详情>>
来源:《江苏社会科学》 2018年第02期 作者:葛剑雄
5.从“苏松常太”到“沪苏锡常”
葛剑雄
<正>虽然目前找到的"上有天堂,下有苏杭"的最早出处是在南宋(原文为"天上天堂,地下苏杭",见范成大《吴郡志》),但对江南特别是对苏州、杭州的赞誉在唐朝后期已经盛行。天堂的涵义不仅是经济富庶,   详情>>
来源:《探索与争鸣》 2019年第02期 作者:葛剑雄
第10章 陶思炎文选导语

陶思炎,男,1947年3月出生于江苏省南京市。先后毕业于南京工学院建筑系、南京师范学院中文系、北京师范大学中文系,系中国第一位民俗文化学博士。现任东南大学艺术学院教授、博士生导师,东南大学东方文化研究所所长。中国民间文艺家协会副主席,第十一届全国人大代表,中央文史研究馆馆员。

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1.中国都市的墓制走向
陶思炎
墓制作为宗教与礼俗的产物 ,总是与一定的时代、社会相联系 ,呈现出阶段性的演进规律。在 2 1世纪 ,中国都市墓制的演进将从模式化到个性化 ,从家族化到社群化 ,从乡土到广域化 ,从有形化到无形化。都市墓制在短暂经历了“艺术化”与“集群化”的阶段之后 ,将步入旨在回归自然的“无形化”时期...   详情>>
来源:《东南大学学报(哲学社会科学...》 2000年第03期 作者:陶思炎
2.都市民俗学体系与都市民俗资源保护
陶思炎
随着我国城镇化、都市化速率的加快,民俗中心发生转移,都市民俗学作为民俗学的分支学科,其建设已成为一项急迫的任务,许多问题需要从理论上加以廓清,其研究体系亟待建构。同时,都市民俗资源同乡村民俗资源一样,作为民族凝聚力和民族精神的象征,也亟待着手保护。在都市民俗资源类型认定的基础上...   详情>>
来源:《安徽师范大学学报(人文社会...》 2004年第02期 作者:陶思炎
3.牡丹·梅花·菊花——中国名花祥物摭谈
陶思炎
牡丹、梅花、菊花是以象征方式传导吉祥意义的中国名花,它们分别有"物瑞"、"尤物""、日精"之称。对中国传统名花不论是进行神圣化的解说还是进行风俗化的习用,都是对自然与生活的哲学式升华。它们是名花,也是祥物,其间饱含着生活的风韵、崇文的雅趣、求索的精神和怀抱自然的胸襟。   详情>>
来源:《民族艺术》 2008年第02期 作者:陶思炎
4.节气与节日的文化结构
陶思炎
节日与节气在应用空间和文化结构方面既有区别,又有联系。节气的文化渊源和文化应用主要集中在哲学、农耕、社会等领域,表现为时空观、人生观、风俗观的自然衔接和服务生产实践的方向。节日的内涵空间包括信仰、仪式、语言、征物、饮食、艺术等基本领域,形成了"节信""节事""节语""节物""节食"...   详情>>
来源:《民族艺术》 2018年第02期 作者:陶思炎
5.东方设计中的民俗文化符号应用论析
陶思炎
民俗文化符号不仅是社会生活的自然产物,也是艺术创作的灵动语言,其构成系统包括自然类、造物类、人体类、非物类等几个方面。民俗符号语言的修辞包括比喻、象征、夸张、指事、拟人、谐音等类型,在造型或图像的背后往往有多彩的叙事成分和奇妙的生成逻辑。中国的民俗符号在当代继续葆有广阔的...   详情>>
来源:《艺术百家》 2019年第03期 作者:陶思炎
第11章 胡星亮文选导语

胡星亮,男,1957年生,浙江淳安人,分别在安徽大学、杭州大学、南京大学获得文学学士、硕士和博士学位。现为南京大学中文系教授,戏剧戏曲学专业博士生导师,并任中国话剧研究会常务理事、秘书长,主要研究方向:中国现当代戏剧、中外比较戏剧、中国影视史。

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1.论“五四”社会问题剧
胡星亮
社会问题剧在“五四”剧坛的流行,是“五四”时代精神与“易卜生主义”契合的产物。其个性解放与社会改造的主题内涵,推进了中国戏剧题材与主题的现代化变革;然而抓住“问题”而忘掉“戏剧”,问题剧在艺术表现和戏剧的自觉方面却少有现代化;问题剧的直面现实使中国戏剧靠拢现实主义,然而...   详情>>
来源:《南京大学学报(哲学.人文科学...》 1999年第04期 作者:胡星亮
2.二十世纪中国戏剧研究的几个问题
胡星亮
<正> 20世纪中国戏剧研究,指的是对“20世纪中国戏剧”的研究,而非20世纪对“中国戏剧”的研究。我想用几“多”几“少”,基本上可以概括学术界关于20世纪中国戏剧研究的基本现状。第一,是较多注重话剧研究,较少关注戏曲及歌剧等的研究。这种情形在学术界普遍存在,而在高校中尤为严重。一般来...   详情>>
来源:《粤海风》 2004年第04期 作者:胡星亮
3.论百年中国电影的审美创造和艺术传统——导演群体与中国...
胡星亮
电影应该以其特有的艺术手段和形式去表现电影家对于时代、现实和人的深刻发现,中国电影的百年发展,从早先认为"影戏是由扮演的戏剧而摄成的影片"及其所形成的戏剧式电影形态,到1970年代末以来,大陆影坛的纪实美学、影像本体美学、新写实美学,和台湾"新电影"、香港"新浪潮"等电影创新潮流汹涌...   详情>>
来源:《武汉大学学报(人文科学版)》 2014年第05期 作者:胡星亮
4.论赖声川主持的集体即兴戏剧创作
胡星亮
海峡两岸对于赖声川戏剧的褒贬分歧较大。赖声川早期从事实验戏剧,强调做戏要有"关怀"和"创新",探索集体即兴、拼贴结构和生活演剧,这些特点在他后来的商业演剧中,有延续也有发展变化。赖声川戏剧具有独特的艺术创造,然而,赖声川还难以称为"戏剧大师",其创作还难以称为"戏剧经典"。注重"社会论...   详情>>
来源:《文学评论》 2015年第03期 作者:胡星亮
5.《新青年》杂志批判旧剧功过平议
胡星亮
1918年《新青年》杂志先后推出"易卜生号""戏剧改良号"批判中国旧剧,力求通过激烈的戏剧革命来推进中国戏剧的现代化。然而长期以来,它却被指责为要"完全消灭旧剧""全盘西化"和"民族虚无主义"。要实事求是地评价这桩百年学界公案,必须弄清楚《新青年》批判旧剧着重批判什么,弄清楚作为对于戏剧...   详情>>
来源:《文艺研究》 2019年第04期 作者:胡星亮
第12章 申论
1.面向本科生教育的美国文科博士学位
赵亮
面向本科生教育的美国文科博士学位赵亮美国的博士学位有90多种(Bartsche,1991),可分为两大类,即研究博士学位和专业博士学位。前者主要从事理论研究,后者主要在某一行业中从事实践工作。文科博士(DoctorofArts,D.A.)属于专业博士...   详情>>
来源:《比较教育研究》 1997年第04期 作者:赵亮
2.为何日本大学的文科博士学位难获得
刘季平
作者介绍了 日本对人文、社会科学博 士学位持有的一些特有观念,指出了导师小组和论文审查小组在博士学位论文审核中的作用;分析了社会评价的作用;探讨了日本文科博士学位难获得的原因,并对其利弊做了比较详尽的剖析,以期对我国的博士学位审核提供借鉴。   详情>>
来源:《学位与研究生教育》 2001年第04期 作者:刘季平
3.哈佛大学文科博士培养体制初探
李若虹
哈佛博士可以说是一个人求学的最高荣誉之一。但是似乎很少有人细说其中的究竟,有道听途说的,也有夸大其词的,更有全盘肯定而决心照样画葫芦的等等。而真正身临其境的人又有“曾经沧海难为水”的感觉,免得重提旧事。近几年,随着中国高等院校提升大批的“博导”并造就大量   详情>>
来源:《社会科学论坛》 2006年第05期 作者:李若虹
4.揭开一个历史的盲点——记我国第一位留法文科女博士张若...
徐泓
<正>历史,有时候也会留下盲点。我在不久前的采访中,就遇到了有关一位已故女性的沉默的空白。直到我终于找到了她尚健在的92岁丈夫、饱经磨难的61岁儿子,还有她的一些远亲近戚,以及半个世纪前   详情>>
来源:《读书文摘》 2009年第01期 作者:徐泓
5.上海高校推“新医科”招生改革 文科生跨界医学博士为何...
卢常乐
从今年起,文科生不能报考临床医学专业的历史一去不复返。$$ 21世纪经济报道记者了解到,今年国内已有两家医学院出台招生新政招收文科类的应届本科生攻读医学博士。9月中旬,上海交通大学(以下简称“上海交大”)医学院发布招生简章,首次允许文科应届本科毕业生   详情>>
来源:《21世纪经济报道》 2018-10-17 作者:卢常乐

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