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作品简介:

黄梅戏,原名黄梅调、采茶戏等,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要地方戏曲剧种,湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调,先于农村,后入城市,逐步形成发展起来的一个剧种。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多剧种的因素,逐渐形成了自己的艺术特点。黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;表演质朴细致,以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高的声誉。2006年5月20日,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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谢玲玉
贵州师范学院
第1章 剧种起源
1.黄梅戏的起源及其形成探析
吴艳
黄梅戏是安徽省的优秀戏曲剧种、安徽的标志文化形象和代表性文化品牌。之所以称为黄梅戏,是因为它起源于黄梅县紫云、垅坪等山区的采茶歌,经过与道情、连厢、旱龙船、弹词等说唱文学结合而逐渐形成一种民间小戏,后东流到安徽省安庆地区而发展成黄梅戏。在当今黄梅戏艺术事业取得累累硕果和强...   详情>>
来源:《理论建设》 2006年第02期 作者:吴艳
2.黄梅戏美学略探
李芳
黄梅戏作为我国戏苑中的一支,已经经历了半个多世纪的风雨。通过回顾黄梅戏艺术的发展历程,对黄梅戏在此过程中形成的两个主要美学特征作初步的探索:其一是融有地方特色的唱、念、做、舞为一体;其二是表演有程式而非程式化,人物分行当而又超越行当。黄梅戏独特的美学特征具有独特的审美价值和...   详情>>
来源:《池州师专学报》 2005年第01期 作者:李芳
3.浅谈黄梅戏的生成繁衍与文化生态
范奕兵
黄梅戏与京剧、越剧、评剧豫剧并成为"中国五大戏曲剧种",是安徽省的主要戏曲剧种。黄梅戏产生于长江中下游的湖北、安徽、江西等省,受当地的自然生态环境影响,具有平易近人、灵动自由的特性。本文从自然生态、经济生态、人文生态三个方面出发,简要概述黄梅戏产生与繁衍过程,并着重强调黄梅戏...   详情>>
来源:《戏剧之家》 2016年第14期 作者:范奕兵
4.不废江河万古流——黄梅戏发源地PK引发的思考
桂也丹
<正>随着第一批国家级非物质文化遗产名录的新鲜"出炉",人文价值陡然升值。发源地、名人故里、历史遗迹之争硝烟四起,愈争愈烈,不断提档升级。   详情>>
来源:《戏剧之家》 2009年第01期 作者:桂也丹
5.黄梅戏研究纲略
王长安
一概述黄梅戏的研究,是黄梅戏发展史上的一个重要组成部分。黄梅戏普及与提高,除了得益于它创作和演出实践上的成果之外,还在一定程度上受惠于黄梅戏理论研究的日益深入和系统化。如果可以笼统地说,黄梅戏的大发展主要是新中国建立以后的事,那么,黄梅戏的理论研究也正是   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2002年第01期 作者:王长安
第2章 细品黄梅戏
1.浅谈黄梅戏的语言、唱腔与伴奏
杨黎明
文章研究的主要目的就是分析和探讨黄梅戏的语言、唱腔以及伴奏艺术特征。通过收集大量的文献资料和黄梅戏曲目,尝试理解其中演绎运用的语言和唱腔特征,并重视伴奏在黄梅戏表演中的重要性,进而达成艺术表演的实际需求。本次研究从黄梅戏的语言、唱腔和伴奏三个方面进行具体的研究和分析,每个细...   详情>>
来源:《艺术研究》 2018年第01期 作者:杨黎明
2.论黄梅戏舞蹈语言的特点
陆娟
黄梅戏的唱腔淳朴、清新、自然,舞蹈也非常优美,是戏曲表演的重要组成部分,载歌载舞是黄梅戏的主要表演形式,但一直以来人们对于黄梅戏的关注主要集中在唱腔和曲调上,并没有太多关注黄梅戏的舞蹈,在舞台上,如果没有身段的配合,那么黄梅戏的整体艺术性和观赏性将会大打折扣,也很难能发展成影响...   详情>>
来源:《南京艺术学院学报(音乐与表...》 2015年第03期 作者:陆娟
3.指法赏析
宇小平
梅兰芳大师在《白蛇传》“断桥”一折戏中,历经水战,身怀六甲的白娘子已是精疲力竭,在断桥一侧遇见从金山寺中苍惶出逃的许仙。此时此地,白娘子的心境可想而知。梅兰芳大师将这又气又恨,又怜又爱的悲愤怜爱心情凝聚在手指上,轻抒兰花指指向许仙眉间,失魂落魄的许仙吓得   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2004年第04期 作者:宇小平
4.黄梅戏表演的情感创造分析
张莉
将情感创造元素引入到中国黄梅戏艺术舞台表演艺术实践中,能够在一定程度上推动我国黄梅戏艺术的深化发展。本文通过首先分析黄梅戏艺术表演中的主要特色,并具体论述黄梅戏表演的情感创造途径,旨在帮助人们更加深入的了解黄梅戏表演的情感艺术。   详情>>
来源:《黄河之声》 2017年第01期 作者:张莉
5.谈黄梅戏的艺术特点
关阳
黄梅戏的起源最早可追至清乾隆年间,主要曲调来源于湖北黄梅县,故而得名。黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调等多种曲调形式组成,先在农村发展起来,后延伸到城市,逐步形成规模的一个剧种。它以美妙动听的曲调,生动活泼的表演形式,通俗易懂的艺术语言,浓郁清新的生活气息著称,以独特...   详情>>
来源:《大众文艺》 2014年第11期 作者:关阳
6.黄梅戏电影美学阐释
陈烁
黄梅戏是中国传统的艺术形式,是中华戏曲不可缺少的一部分,而在电影艺术传入中国之后,电影和黄梅戏有了创新性的结合,成为中国电影史上最具特点的电影类型。在众多的黄梅戏电影中可以看到经典的黄梅戏曲目,而且通过电影艺术的创作,黄梅戏的美学价值更高,也成为人们了解黄梅戏的重要途径。通过...   详情>>
来源:《黑河学院学报》 2018年第05期 作者:陈烁
7.王少舫的演唱艺术(唱法赏析)
孙清足
<正>黄梅戏表演艺术家王少舫的艺术特征,首先呈现的是唱腔演唱的高水平,他的演唱发声极其科学又富有个性,香港著名人士费彝民先生在《大公报》上撰文称赞道:"王少舫有天生一副好嗓子,既响亮又有脑音①,在京剧里叫‘云遮月’,只有谭鑫培、余叔岩有此天赋②"。就是这种"云遮月"嗓音,当时曾有人问...   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2011年第01期 作者:孙清足
8.融雅于俗 花雅兼美——黄梅戏《天仙配》戏文赏析
江爱华
黄梅戏《天仙配》的戏文洋洋大观,情节丰美,变村坊俚曲之水戏为黄钟大吕之才子戏,一洗黄梅戏戏文粗头乱服之恶名,一改黄梅调戏文的狭隘格局,变调为戏,戏文格局宏大,体裁无体不备,其经典唱段,或诗或词,或民歌,或小调,融雅于俗,花雅兼美。就戏文赏析而言,《天仙配》戏文奠定了黄梅戏戏文的文学性...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2016年第05期 作者:江爱华
第3章 传承与保护
1.新中国成立以来“黄梅戏”研究述评
陈小定
黄梅戏作为我国五大戏曲之一,是民间艺术的一朵奇葩。随着国家对非物质文化遗产的关注度越来越高,政府和学者都在关注民族文化的命运,黄梅戏艺术研究成为当前学术界研究热点之一。学术界对黄梅戏的研究成果也颇多,本文主要基于新中国成立以来研究"黄梅戏"的相关论文和著作从五个方面进行了梳理...   详情>>
来源:《神州》 2014年第03期 作者:陈小定
2.论黄梅戏在当今社会的生存现状和发展
廖敏
近几年来,作为我国五大剧种之一的黄梅戏,获得了长足的发展,整个黄梅戏演出市场呈现出一派欣欣向荣之景。黄梅戏的演出市场体系日趋完善化,演出形式呈现多样化,传播渠道渐趋多元化。其发展虽然迅速,却依旧弱小,同时还面临着重重困境:创作人才匮乏、专业团队有待整合、优秀剧目不足、行业法规有...   详情>>
来源:《音乐时空》 2015年第06期 作者:廖敏
3.长风破浪会有时 直挂云帆济沧海——针对黄梅戏现状谈其...
张越
由于社会文化的不断发展,近20年来,戏曲音乐渐渐被人们忽视和淡忘,传承优秀的戏曲文化,加大对戏曲音乐的传承和保护势在必行。本文主要对安徽省黄梅戏的现状进行分析,并针对这种现状提出一些保护和发展的措施。   详情>>
来源:《戏剧之家》 2017年第06期 作者:张越
4.小戏大发展——黄梅戏“梅开一度”原因探析
周红兵
"梅开一度"是黄梅戏的首度辉煌,通过对"梅开一度"原因的探析可以为探讨当前黄梅戏发展提供历史借鉴。"梅开一度"期间,黄梅戏在短短数年内从地方小戏,一跃而成全国地方戏五大剧种之一,政府的大力扶持、艺人的通力合作以及艺术自身的特质是促进黄梅戏首度辉煌的重要原因。以史为鉴,当前黄梅戏的...   详情>>
来源:《安徽广播电视大学学报》 2018年第01期 作者:周红兵
5.用好电视传播手段 弘扬非物质文化遗产
龙丽玲
当前文化遗产的传承与发扬,迫切需要借助范围广、效果强的大众媒介平台加以实现。这其中,电视记录专题片就是一种很好的形式。国外以Discovery为代表的电视节目表明,文化遗产与电视记录如果结合得好,就有极高的收视率,巨大的商业价值,以及积极深远的文化传播力   详情>>
来源:《中国文化报》 2009-07-01 作者:龙丽玲
6.数字媒体技术在黄梅戏舞台美术中的应用
马骥
数字媒体技术的快速发展与广泛运用,不断突破传统戏曲舞台艺术的表现空间及表现形式,有效提升了传统戏曲艺术的艺术表现力和传播力,同时也带来一定弊端.黄梅戏舞台美术设计应在充分掌握黄梅戏艺术规律的基础上,对数字媒体技术和舞台表演艺术进行整体构思与设计,使数字化视听效果与传统戏曲的审...   详情>>
来源:《鞍山师范学院学报》 2019年第04期 作者:马骥
7.让传统音乐走向流行前沿——电子音乐在黄梅戏配器中的实...
赵化彬;孙四化
论文阐述的是黄梅戏配器这一课题,也即黄梅戏配器融入电子音乐并加以应用的研究。如果把一首作品比作一个人,那么歌词宛如人的筋骨,曲调如同人的内涵修养,而配器则似这个人的灵魂。由此可见,配器之于一切歌曲,都是尤为重要的。纵观古今,黄梅戏的编曲较为单一,前人对于配器的创新浅尝辄止。但随...   详情>>
来源:《艺术评鉴》 2017年第06期 作者:赵化彬;孙四化
8.浅谈戏曲艺术进入音乐课堂的意义
李冰
戏曲是中华传统文化的瑰宝,具有极高的艺术价值和教育价值。源远流长的中国戏曲,涵盖了社会生活的方方面面,但是,由于受到不同因素的影响,传统的戏曲音乐已经慢慢地被人们所忽略,所以传承和发展中国传统戏曲音乐是音乐教育者义不容辞的责任。   详情>>
来源:《现代职业教育》 2017年第21期 作者:李冰
第4章 各地风采
1.吴琼唱腔甜醉南京戏迷
汤雅洪
<正> 2007年10月9日晚,由著名黄梅戏演员吴琼、黄新德、黄宗毅领衔主演,马鞍山市黄梅戏剧团演出的经典剧目《女附马》,在南京文化艺术中心大剧院引起了轰动。尤其是吴琼字正腔圆、原汁原味的严派唱腔,令广大戏迷听得非常过瘾,深深感到陶醉。每唱完一段戏,观众席上都会响起阵阵掌声与喝彩声。当...   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2007年第04期 作者:汤雅洪
2.黄梅戏在福建——兼记何金龙
邓新生
何金龙嗓子好,清脆悦耳;他善于表演,落落大方。何金龙是天生当剧团团长的料,首先他是个好演员,对剧团里的灯服道效化拿得起,放得下。其次是他肯吃苦,善交际,特别是他精通演出市场的角角落落、方方面面。由于他的努力,在民营剧团这一块,他将黄梅戏的火种撒向浙江、江苏、江西、湖北等地,特别是...   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2012年第02期 作者:邓新生
3.义乌涌动黄梅情——桐城市黄梅戏剧团赴浙江义乌巡演散记
查宗和
<正>2007年去年,桐城市黄梅戏剧团赴浙江义乌进行一个多月的巡演,受到了当地观众的欢迎,取得了圆满的成功。义乌是我国经济最发达的地区之一。这里有亚洲最大的小商品批发市场,仅常驻此地的外国采购商就近十万人。庞大的物资流、资金流和人流车流交织在一起,使这座年轻的城市充满了勃勃生机。   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 2008年第04期 作者:查宗和
4.谈黄梅戏在江西的地位
肖鉴铮
<正> 一种文艺形式的产生,往往不受行政区划的限制。 黄梅戏的起源,“要放在皖、鄂、赣三省之间甚至更加广阔的区域来研究”(引自《黄梅戏艺术》1981年第1辑洪非:《黄梅   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 1982年第01期 作者:肖鉴铮
5.学习安徽经验,发展具有湖北特色的黄梅戏声腔
胡运钊
<正> 自从湖北省委号召“把黄梅戏请回娘家”以来,有许多同志提出,要搞具有湖北特色的黄梅戏。但是,怎样的黄梅戏才是有湖北特色的黄梅戏。但是,怎样的黄梅戏才是有湖北特色的戏呢?怎样才能搞出有湖北特色的黄梅戏呢?众说纷云,各执己见。今天,我想就如何发展具有湖北特色的黄梅戏声腔,谈点个人...   详情>>
来源:《黄梅戏艺术》 1993年第Z1期 作者:胡运钊
6.铜琶铁绰话黄梅——谈湖北黄梅戏的阳刚之气
申东辉
<正>黄梅戏发源于湖北,开花结果于安徽,这在中国戏曲界已是不争的事实。自上世纪90年代湖北省委、省政府提出"把黄梅戏请回娘家"以来,黄梅戏已在湖北取得长足发展,人才培养、剧目建设均取得了显著   详情>>
来源:《戏剧之家(上半月)》 2010年第04期 作者:申东辉
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