首页人文社科文学诗歌散文 做大成编客,轻松实现你的编书梦想!

作品简介:

欲穷千里目,更上一层楼。本书精选当代著名学者叶嘉莹、钟振振、陈尚君先生最新讲读文章44篇,编为“我认识的唐朝诗人”“诗成不觉双泪下”“悲吟相对惟羊何”“欲遣佳人寄锦字”“夜寒手冷无人呵”“中国诗歌里的性别文化”六章。普及与提高相结合,打通古今心有灵犀。可作全民阅读、书香社会、培训机构的数字化资源,也可供高校相关专业师生和从事基础教育、继续教育、成人教育、老年大学的古典诗词爱好者参考。

更多
收起
苗老师东坡学堂
常州工学院
江畔何人初见月,江月何年初照人

江畔何人初见月,江月何年初照人

古典诗词歌赋是中国传统文化的精华,《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》等央视综艺节目则是现代传播创新的缩影。然而,囿于大众传媒的限制,诗词节目解读难以充分展开。

欲穷千里目,更上一层楼。本书精选当代著名学者叶嘉莹、钟振振、陈尚君先生最新讲读文章44篇,编为“我认识的唐朝诗人”“诗成不觉双泪下”“悲吟相对惟羊何”“欲遣佳人寄锦字”“夜寒手冷无人呵”“中国诗歌里的性别文化”六章。普及与提高相结合,打通古今心有灵犀。可作全民阅读、书香社会、培训机构的优质资源,也可供高校相关专业师生和从事基础教育、继续教育、成人教育、老年大学的古典诗词爱好者参考。

《亲:你真的了解这些中国古典诗词吗?》为校级教学科研建设项目“高校00后大学生和90后博士学位教师的学与教研究”和“中国古典诗词与流行歌曲”的阶段成果。

收起
第1章 我认识的唐朝诗人
1.乱世诗人李山甫的绝望与沉沦
陈尚君
<正>李山甫是唐末很有才气的一位诗人,可惜命运多蹇,屡试不第,徘徊河朔,依附叛镇,写下人生诡异的踪迹。存诗一卷,不足尽其才,然亦可见其曾经的梦想与豪纵,见其屡试屡败的绝望,以及最终选择的不计得失。他有诗云:"劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"是他对世人之警喝,却成为他一生的写照,可为浩...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第01期 作者:陈尚君
2.韩愈与柳宗元的友谊
陈尚君
<正>中国文学史上有许多同一时代伟大的文学家,他们的友谊可以长久地为人们所传诵、记忆,比如李白与杜甫,白居易与元稹,欧阳修与梅尧臣。韩愈与柳宗元也一样。今人经常会过分夸大他们在政治和哲学见解上的分歧,忽略了他们贯穿一生的友谊。我想揭示一些一般读者忽略的事实,展示他们不朽的友情。   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第02期 作者:陈尚君
3.喋血宰相武元衡的政事与文学
陈尚君
<正>一因力主平叛而遭恐袭杀害的宰相唐宪宗元和十年(815)六月三日凌晨,天还没亮,长安靖安坊宰相武元衡的府邸已经灯火通明,仆隶们忙着伺候武元衡盥洗穿戴,护卫他骑马出门,准备上朝。长安升平已久,少有恶性刑案,宰相上朝,从府邸到朝门也有专修的沙堤。元衡此时虽贵为首辅,跟随的徒驭并不多。没...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第03期 作者:陈尚君
4.陈子昂的孤寂与苦闷
陈尚君
<正>前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。这首家喻户晓的唐诗,文本的最早来源是陈子昂友人卢藏用为他编文集时所作《陈氏别传》,现在一般题作《登幽州台歌》。我在七年多前曾撰文《<登幽州台歌>献疑》(《东方早报》2014年11月24日),认为诗题为明人杨慎所拟,原诗则为卢藏用据陈...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第04期 作者:陈尚君
5.侍臣的悲哀——宋之问人生的几个关键点
陈尚君
<正>宋之间是唐前期的一流诗人。他最终被玄宗下诏赐死,时间与原因都不甚清楚。据说他临死时态度很不好,很挣扎,说要与家人交代后事,尽量拖延时间,见面又语无伦次。这当然留下笑柄。但如从宋之间的立场来说,谁做皇帝,我就跟着玩,既没有参与机密,更没有弄权害人,你皇帝不断换,干吗要我用生命来...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第05期 作者:陈尚君
6.乱世能臣高骈的文学才华与人生迷途
陈尚君
<正>唐末笔记《桂苑笔谈》载,天复二年(902)夏夜,润州甘露寺万籁俱寂,有四人自西轩来,饮酒谈诗。其中朱衣者唏嘘低头,感叹"时世命也,知复何为",另三人一边赏赞其诗,一边指陈他的失政。最后有人建议,可否"各征曩日临危一言,以代丝竹,自吟自送",众人同意。西坐者吟曰:"赵壹能为赋,邹阳解献书。可...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第06期 作者:陈尚君
7.欧阳詹的生死情恋
陈尚君
<正>欧阳詹是中唐前期著名文学家。他于德宗贞元八年(792)登进士第,同年有韩愈等人,其中崔群、李绛、王涯三人官至宰相,世称"龙虎榜",是货真价实的才士。欧阳詹是唐代古文运动的参与者,更是闽中登进士第者第一人,闽中文人有文集存世,也以他为最早,很可惜他在进士及第后仅八九年就去世了,没能一...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第07期 作者:陈尚君
8.我认识的唐朝诗人(八) 诗人李涉的失意仕途与卓荤诗才
陈尚君
<正>一从一位强盗的回忆说起唐末,番禺举子李汇征客游闽越,驰车至循州(今广东东部),天将黄昏,下起大雨,想找一住宿处。问了劳作的田翁,说稍前有韦氏庄居可以接待。叩门进入,主人年已八十多,仍杖屦迎宾,自称:“野人韦思明,幸获祗奉。”客气有加。坐定,韦叟与李生谈论颇为投机,或文或史,涉及很广...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第08期 作者:陈尚君
第2章 诗成不觉双泪下
1.古典诗词的理解与误解(一)
钟振振
"古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因"(习近平语)。传统的古典诗词在流布人口的过程中,对其理解往往因人而异,甚至出现误解。如何更好地理解和欣赏古典诗词,"让书写在古籍里的文字都活起来",同时避免误读,本刊编辑部特别邀请南京师范大学教授、博士生导师钟振振先生,为读者讲述"古...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第01期 作者:钟振振
2.古典诗词的理解与误解(二)
钟振振
<正>西江月[宋]苏轼顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥。杜宇一声春晓。关于"照野弥弥浅...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第02期 作者:钟振振
3.古典诗词的理解与误解(三)
钟振振
<正>临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意[唐]杜甫二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道黄河坼,遥连沧海高。职司忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。徐关深水府,碣石小...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第03期 作者:钟振振
4.古典诗词的理解与误解(四)
钟振振
<正>甘露寺多景楼[宋]曾巩欲收嘉景此楼中,徙倚阑干四望通。云乱水光浮紫翠,天含山气入青红。一川钟呗淮南月,万里帆樯海外风。老去衣襟尘土在,只将心目羡冥鸿。关于"一川钟呗淮南月"金性尧先生《宋诗三百首》注曰:"淮南月,镇江在淮南,故云。"(上海古籍出版社1986年版,第87页)按:宋王存等《元...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第04期 作者:钟振振
5.古典诗词的理解与误解(五)
钟振振
<正>寒食[唐]韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。关于"春城无处不飞花,寒食东风御柳斜"施蛰存先生《唐诗百话》曰:"韩翃这首诗,应当从第二句讲起。在寒食节,东风把御苑中的杨柳吹得歪歪斜斜,使得城中到处都飞舞着杨花。为什么说这个‘花’字是指‘杨花’?理...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第05期 作者:钟振振
6.古典诗词的理解与误解(六)
钟振振
<正>晚晴[宋]郑獬人间久厌雨,最快是初晴。骤见碧林影,喜闻归雁声。乾坤一苏醒,耳目两聪明。寄语浮云意,休来污太清。关于"骤见碧林影"金性尧先生《宋诗三百首》注曰:"碧林影,指林间的日光。"(上海古籍出版社1986年版,第106页)按:"碧林影",是树木的阴影。树有"影",则晴天的阳光不说而自在。这...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2015年第06期 作者:钟振振
7.古典诗词的理解与误解(七)
钟振振
<正>书李公择白石山房〔宋〕苏轼偶寻流水上崔嵬,五老苍颜一笑开。若见谪仙烦寄语,康山头白早归来。关于"若见谪仙烦寄语,康山头白早归来"陈迩冬先生《苏轼诗选》说:"这里是说麻烦五老向李常传句话。"(人民文学出版社1984年版,第200页)按:苏轼《李氏山房藏书记》曰:"余友李公择少时读书于庐山...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第01期 作者:钟振振
第3章 悲吟相对惟羊何
1.古典诗词的理解与误解(八)
钟振振
<正>定风波[宋]苏轼三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,遂作此词。莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第02期 作者:钟振振
2.古典诗词的理解与误解(九)
钟振振
<正>题歌风台[宋]张方平落魄刘郎作帝归,樽前感慨大风诗。淮阴反接英彭族,更欲多求猛士为。关于"淮阴反接英彭族,更欲多求猛士为"金性尧先生《宋诗三百首》注曰:"为,犹言何为。因为《大风歌》里有‘安得猛士兮守四方’语,所以诗里反唇相讥。韩、英、彭被杀的第二年,亦即刘邦还乡作《大风歌》那...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第03期 作者:钟振振
3.古典诗词的理解与误解(十)
钟振振
<正>满江红·寄鄂州朱使君寿昌[宋]苏轼江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪,锦江春色。君是南山遗爱守,我为剑外思归客。对此间、风物岂无情,殷勤说。江表传,君休读。狂处士,真堪惜。空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。关于"君是南山...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第04期 作者:钟振振
4.古典诗词的理解与误解(十一)
钟振振
<正>赠苏书记[唐]杜审言知君书记本翩翩,为许从戎赴朔边。红粉楼中应计日,燕支山下莫经年。关于"燕支山下莫经年"沈祖棻先生《唐人七绝诗浅释》曰:"燕支山在今甘肃省山丹县东,是汉、唐时代国内各民族杂居的地方,也是苏书记要去任职的所在。汉大将霍去病大破匈奴,曾乘胜追击,越过燕支山千余里。...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第05期 作者:钟振振
5.古典诗词的理解与误解(十二)
钟振振
<正>古捣练子望书归[宋]贺铸边堠远,置邮稀。附与征衣衬铁衣。连夜不妨频梦见,过年惟望得书归。关于"过年惟望得书归"胡云翼先生《宋词选》注曰:"过年惟望得书归——一心盼望得到征人回家过年的书信。"(上海古籍出版社1978年版,第112页)按:胡先生的这种解读恐怕不能成立。首先,词人根据词的内...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2016年第06期 作者:钟振振
6.古典诗词的理解与误解(十三)
钟振振
<正>北楼送客归上都[唐]白居易凭高送远一凄凄,却下朱栏手共携。京路人归天直北,江楼客散日平西。长津欲渡回船尾,残酒重倾簇马蹄。不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。关于"穷愁自要醉如泥"王汝弼先生《白居易选集》注曰:"《艺文类聚》《初学记》《太平御   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第01期 作者:钟振振
7.古典诗词的理解与误解(十四)
钟振振
<正>塞下曲(四首其一)[唐]王昌龄蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞入塞寒,处处黄芦草。从来幽并客,皆共沙尘老。莫学游侠儿,矜夸紫骝好。关于"从来幽并客,皆共沙尘老,莫学游侠儿,矜夸紫骝好"中国社会科学院文学研究所《唐诗选》注曰:"这两句说居住在幽州(唐辖境,相当今北京市及所辖通县、房山、大...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第02期 作者:钟振振
第4章 欲遣佳人寄锦字
1.古典诗词的理解与误解(十五)
钟振振
<正>和盛集陶落叶[清]钱谦益秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。不知玉露凉风急,只道金陵王气非。倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。华林惨淡如沙漠,万里寒空一雁归。关于"倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣"黄寿祺等先生《清诗选》注曰:"‘素娥’句似自指,悔其失节;‘履霜’句似指盛氏,叹其坚贞。素...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第03期 作者:钟振振
2.古典诗词的理解与误解(十六)
钟振振
<正>送綦毋潜落第还乡[唐]王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。关于"行当浮桂棹,未几拂荆扉"喻守真《唐诗三百首详析》曰:"第...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第04期 作者:钟振振
3.古典诗词的理解与误解(十七)
钟振振
<正>浣溪沙徐门石潭谢雨道上作(其五)[宋]苏轼软草平莎过雨新。轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。关于"何时收拾耦耕身"胡云翼先生《宋词选》注曰:"何时收拾耦耕身——什么时候能够整理农具去耕田呢?这表示归隐田园的想头。"(上海古籍出版社1...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第05期 作者:钟振振
4.古典诗词的理解与误解(十八)
钟振振
<正>长亭怨与李天生冬夜宿雁门关作[明]屈大均记烧烛雁门高处。积雪封城,冻云迷路。添尽香煤,紫貂相拥夜深语。苦寒如许。难和尔,凄凉句。一片望乡愁,饮不醉、垆头驼乳。无处。问长城旧主。但见武灵遗墓。沙飞似箭,乱穿向、草中狐兔。那能使、口北关南,更重作、并州门户。且莫吊沙场,收拾秦弓...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2017年第06期 作者:钟振振
5.古典诗词的理解与误解(十九)
钟振振
<正>水龙吟[明]孙承宗平章三十年来,几人合是真豪杰。甘泉烽火,临淮部曲,骨惊心折。一老龙钟,九扉鱼钥,单车狐搰。念山河百二,玉镡罢手,都付与、中流楫。快得熊罴就列。更双龙、陆离光揭。一朝推毂,万方快睹,百年殊绝。玄菟新陴,卢龙旧塞,贺兰雄堞。看群公撑住,乾坤大力,了心头血。   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第01期 作者:钟振振
6.古典诗词的理解与误解(二十)
钟振振
<正>寻西山隐者不遇[唐]丘为绝顶一茅茨,直上三十里。叩关无僮仆,窥室惟案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。关于"若非巾柴车"喻守真《唐诗三百首详析》曰:"巾,作动词用。柴...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第02期 作者:钟振振
7.古典诗词的理解与误解(二十一)
钟振振
<正>鸦九剑[唐]白居易欧冶子死千年后,精灵暗授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜。不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。为...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第03期 作者:钟振振
第5章 夜寒手冷无人呵
1.古典诗词的理解与误解(二十二)
钟振振
<正>感遇(十二首其二)[唐]张九龄幽人归独卧,滞虑洗孤清。持此谢高鸟,因之传远情。日夕怀空意,人谁感至精。飞沉理自隔,何所慰吾诚。关于"持此谢高鸟"喻守真《唐诗三百首详析》曰:"(高鸟)比喻君主。"(中华书局1985年版,第4页)又曰:"以‘高鸟’喻君……用字非常新颖。"(第5页)按:"高鸟"即高飞的...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第04期 作者:钟振振
2.古典诗词的理解与误解(二十三)
钟振振
<正>华峰顶[清]潘耒昆仑之脉从天来,散作岳镇千琼瑰。帝怒东南势倾削,特耸一柱名天台。天台环周五百里,金翅擘翼龙分胎。峰峦一一插霄汉,涧瀑处处奔虹雷。华顶最高透天顶,万八千丈青崔嵬。乘云驭风或可上,我忽到之亦神哉。游氛豁尽日当午,洞视八表无纤埃。南溟东海白一杯,括苍雁宕青数堆。千峰...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第05期 作者:钟振振
3.古典诗词的理解与误解(二十四)
钟振振
<正>醉赠刘二十八使君[唐]白居易为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。关于"与君把箸击盘歌"王汝弼先生《白居易选集》注曰:"[把箸击盘歌]此暗用古代‘击钵诗’掌故。《南史·王僧孺传》:‘竟陵王...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第06期 作者:钟振振
4.古典诗词的理解与误解(二十五)
钟振振
<正>范饶州坐中客语食河豚[宋]梅尧臣春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当此时,贵不数鱼虾。其状已可怪,其毒亦莫加。忿腹若封豕,怒目犹吴蛙。庖煎苟失所,入喉为镆铘。若此丧躯体,何须资齿牙。持问南方人,党护复矜夸。皆言美无度,谁谓死如麻。我语不能屈,自思空咄嗟。退之来潮阳,始惮餐笼蛇。子厚居...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2019年第01期 作者:钟振振
5.古典诗词的理解与误解(二十六)
钟振振
<正>北风行[唐]李白烛龙栖寒门,光曜犹旦开。日月照之何不及此,唯有北风怒号天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。箭空在,人今战死不复回。不忍见此物,焚...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2019年第02期 作者:钟振振
6.古典诗词的理解与误解(二十七)
钟振振
<正>十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚[宋]苏轼南溪得雪真无价,走马来看及未消。独自披榛寻履迹,最先犯晓过朱桥。谁怜屋破眠无处,坐觉村饥语不嚣。惟有暮鸦知客意,惊飞千片落寒条。关于"独自披榛寻履迹"陈迩冬先生《苏轼诗选》注曰:"披榛寻履迹,包括着两个典故:晋葛洪家贫,他的居住处...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2019年第03期 作者:钟振振
7.古典诗词的理解与误解(二十八)
钟振振
<正>感遇(十二首其二)[唐]张九龄幽人归独卧,滞虑洗孤清。持此谢高鸟,因之传远情。日夕怀空意,人谁感至精。飞沉理自隔,何所慰吾诚。关于“持此谢高鸟”喻守真《唐诗三百首详析》:“(高鸟)比喻君主。”(中华书局1985年版,第4页)又曰:“以‘高鸟’喻君……用字非常新颖。”(同上,第5页)按:“高...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2019年第04期 作者:钟振振
第6章 中国诗歌里的性别文化
1.词的出现及诗、词的区别
叶嘉莹;张静
<正>我这次所讲的题目,是我从前没有讲过的,我写过一些书,台湾跟大陆都出版过一些书,这些书加起来,大概有三十本之多,可是虽然有三十本那么多,但是里面没有任何一篇讲女性的词的文章。就是说我平生曾经在海峡两岸出了差不多将近三十本书,所讲的不管是诗还是词的作者,都是男性的作者,没有讲过女...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第01期 作者:叶嘉莹;张静
2.诗歌的兴发感动及性别视野
叶嘉莹;张静
<正>一现在就要牵涉到性别了。《花间集》所写的,都是给女孩子、美丽的歌女写的、让她们去歌唱的歌词,所以这些文人,就要写美丽的女子。刚才我给大家拿了昨天准备好的《花间集》的词例,这就是男子所写的词,也是我说的androgyny,一种双重的性别,这是很妙的一件事情。   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第02期 作者:叶嘉莹;张静
3.中国诗歌里的性别文化
叶嘉莹;张静
<正>温庭筠的词用双重性别的联想使它的意思丰富起来了。怎样丰富起来的?这就讲到文化。中国很早就讲三纲五常,"五常"是仁、义、礼、智、信,就是中国人所应该遵守的五种常德。那么"三纲"呢?"纲"就是纲领,要维持社会的稳定,让社会不紊乱,如三条大的绳索,就是"三纲"。"三纲"是君为臣纲、父为子纲...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第03期 作者:叶嘉莹;张静
4.叶嘉莹讲女性词(四)
叶嘉莹;张静
<正>我们上次举了温庭筠的一首词做例证,一个男子因为要给一个歌女写歌词,是用女性的形象、女性的口吻,写了女性的感情。很可能他只是写一个歌词,可是因为在中国的文化背景之下,有所谓三纲五常,君是臣的纲,父是子的纲,夫是妻的纲。所以一个男子,在君臣关系之中,君是dominate,臣是subordinate,...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第04期 作者:叶嘉莹;张静
5.叶嘉莹讲女性词(五)
叶嘉莹;张静
<正>天是发号施令的。你看老舍写的《四世同堂》,最尊贵的人是曾祖父,可是在家里奔忙操劳一切的、排着队去领配给面的是谁?是那个大儿媳妇。妇女要忍苦耐劳,要承担一切。我小时候受的就是这样的教育,这就是我为什么在艰苦的生活之中,一直能够承担起来的一个主要的原因。"坤至柔而动也刚",坤是...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第05期 作者:叶嘉莹;张静
6.叶嘉莹讲女性词(六)
叶嘉莹;张静
<正>现在我们正式讲女子的诗词。上次我说了,写诗女子写不过男子,比如"致君尧舜上,再使风俗淳",哪个女子敢说这样的话?可是,杜甫却可以说,我要致君尧舜!像"但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙",李太白可以说,哪个女子可以这样说?所以女子写诗永远不能够像男子那样博大高深,因为她没有一个这样的空...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第06期 作者:叶嘉莹;张静
7.叶嘉莹讲女性词(七)
叶嘉莹;张静
<正>回顾之前所讲:我们讲了不同性别在不同社会文化之中的不同地位,我们讲了一些西方关于性别的理论,后来我们又讲了一些中国古代的《书》《诗》《易》,还有《周礼》《礼记》里边记载的一些情况。虽然大家都说上古中有一段时间是母系社会,女性是家庭里的主要成员,可是那个时期在历史上没有很清...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第07期 作者:叶嘉莹;张静
8.叶嘉莹讲女性词(八)
叶嘉莹;张静
<正>之前讲了严蕊,现在来讲乐(yue)婉,乐婉也写了一首《卜算子》,乐婉的事情在历史上也是有记载的。乐婉的词见于宋朝杨湜的《古今词话》,在《古今词话》里记载了“施酒监”赠乐婉的词:相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不似、伊家好。别你登长道,转更添烦恼。柳外朱楼独倚栏,满目围芳...   详情>>
来源:《文史知识》 2019年第08期 作者:叶嘉莹;张静

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈