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作品简介:

根据《教育部关于做好普通高中新课程新教材实施工作的指导意见(征求意见稿)》,北京、上海、天津、山东、辽宁、海南等6省份确定于2019年秋季开始使用部编版高中语文新教材,此后新教材将陆续在全国铺开使用。部编版高中语文新教材分为必修上册、下册;选择性必修上册、中册、下册;选修上册、下册。鉴于此,程永超名师工作室组织编创“部编版高中语文新教材备课本”系列教学丛书,该丛书将教材中的每篇课文按“文本解读+教学实录”的体例汇编,作为备课所需参考文献,以飨读者!此为选择性必修上全一册。

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程永超
浙江温州
第1章 《中国人民站起来了》/毛泽东
1.中国人民站起来了!——重温毛泽东在第一届政治协商会议...
周霜梅
<正>60年前,在中华人民共和国成立的前夜,毛泽东主席在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表了题为《中国人民站起来了》的开幕词。如今,60年过去,重温这篇开幕词,仍令人心潮澎湃,感慨万千,激动不已。   详情>>
来源:《中华魂》 2009年第10期 作者:周霜梅
2.毛泽东宣布“中国人从此站立起来了”不是在开国大典上
徐邦治
<正>从2004年9月30日至2005年9月,笔者在南京、上海等地数家报纸上看到一些回忆开国大典的新闻报道和纪实散文,其中有文章回忆说,大典中,毛主席宣布了“中国人民从此站起来了!”最近的一篇关于李敖访问北京的报道这样写道:“来到天安门城楼上,当年毛主席宣布‘中国人民站起来’的地方,李敖赶紧...   详情>>
来源:《当代中国史研究》 2006年第01期 作者:徐邦治
3.条分缕析动之以情——《中国人民站起来了》教学浅说
孟凡
<正> 旧社会受尽屈辱、悲愤难言,新社会当家作主、吐气扬眉,人民的地位和祖国的命运祸福相依、息息相关。这是小学语文第九册新增独立阅读课文《中国人民站起来了》的主旨。为了表达这一思想,课文以对比手法,描述了一位引水员解放前后截然不同的经历,反映了解放后我们国家和人民地位发生的巨大...   详情>>
来源:《云南教育》 1982年第09期 作者:孟凡
4.《中国人民站起来了》教学参考资料
<正>一、这是一篇独立阅读课文。这篇课文通过对一位引水员解放前后不同经历的叙述,反映了解放前后我们国家和人民的地位所发生的巨大变化。文章里充满了对党、对祖国的热爱以及“中国人民站起来了”的豪情。 二、课文可分为两大部分。第一部分就是文章的第一段,讲的是解放前外国侵略者的横行...   详情>>
来源:《安徽教育》 1982年第06期 作者:
第2章 大战中的插曲/聂荣臻
1.人性善举:聂荣臻在战火中救助日本孤女
任鹏杰;沙飞
<正> 66年前,聂荣臻和八路军的一种善举,被人们记在心里,并广为传颂,大概因为他们救助的是敌人的孤女吧。根据聂荣臻的秘书等人在《人民日报》等媒体所发表的文章,事情的原委大致如下。1940年8月21日,晋察冀军区司令员聂荣臻在前线指挥著名的百团大战,指挥所就设在河北井陉县正太路井陉站附近...   详情>>
来源:《中学历史教学参考》 2006年第08期 作者:任鹏杰;沙飞
2.延续三代的“元帅救孤女”佳话
廖毅文
69年前,聂荣臻在战火中救助日本孤女的故事被传为佳话;29年前,一篇《日本小姑娘,你在哪里?》的报道在中日两国引起了强烈反响;如今,被聂荣臻元帅救助的日本孤女美穗子的后代,仍与聂帅的家人延续着这段中日友好的美好情缘……   详情>>
来源:《老年教育(长者家园)》 2009年第05期 作者:廖毅文
3.“红色记忆”在日本国会传友情——聂荣臻战地救助日本小...
童欣
<正>2007年4月11日至13日,国务院总理温家宝对日本进行正式访问。4月12日,日本国会众议院议会大厅。中国总理第一次站在这里,面对480名日本议员,发表了题为《为了友谊与合作》的演讲。演讲中,引用了在日本侵华,   详情>>
来源:《下一代》 2007年第05期 作者:童欣
4.湮没了57年的救孤功臣——记百团大战中救日本孤女美穗子...
兰草;李习成
湮没了57年的救孤功臣——记百团大战中救日本孤女美穗子的第一人杨仲山兰草李习成1997年6月19日,带着老部队首长的嘱托,我们前往天津,去寻访当年“百团大战”中三团老战士杨仲山。出发前,笔者查阅了师史和大量的历史资料,可是,一个疑团却令人困惑不解:为...   详情>>
来源:《军事历史》 1998年第01期 作者:兰草;李习成
第3章 《长征胜利万岁》/杨成武
1.长征胜利万岁
杨成武
<正>我们终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇。吴起镇披着灿烂的阳光在欢迎我们。我们列队进入了这个镇子。早就听说,吴起镇是为了纪念战国时代名将吴起的功绩而命名的小镇。可是走进镇子一看,除了一条河,一排古老的窑洞之外,却看不出有什么纪念吴起的古迹,倒是一个窑洞口旁边挂的一...   详情>>
来源:《共产党人》 2007年第03期 作者:杨成武
2.长征精神万岁
江山
不朽的长征,不朽的精神。 $$    “伟大壮举 光辉历程——纪念长征胜利70周年”大型主题展览,已正式向公众开放。人们从四面八方汇聚在中国人民革命军事博物馆,追寻当年红军走过的足迹。$$    76岁的北京同力公司退休工人曹淑仙,早上七点钟就从家里赶了   详情>>
来源:《人民日报》 2006-10-18 作者:江山
3.长征胜利八十周年感怀
徐维强
<正>~~   详情>>
来源:《档案》 2016年第10期 作者:徐维强
4.红军长征史研究的新进展——《长征精神万岁》简评
<正> 黄河出版社于最近推出了陈宇新著——《长征精神万岁》。该书不仅是一部关于长征精神研究的专著,而且是60年来出版的关于红军长征的众多书籍中的一部史论结合的专著。 长征精神,是中国共产党及其领导指挥下的工农红军在20世纪30年代所创造的一种举世闻名的奋斗精神,是中华民族百折不挠与...   详情>>
来源:《文史杂志》 1997年第02期 作者:
第4章 《别了,“不列颠尼亚”》/周婷 杨兴
1.发掘文本教学价值 指导探究阅读策略——《别了,不列颠...
孙家来
《别了,不列颠尼亚》是一篇以重大历史事件为内容的新闻报道,文本以独特的新闻视角,从英国米字旗和港督旗的升降及英方撤离的角度,报道香港回归的重大意义。教学中通过相关设问和比较阅读,进而发掘文本的内在价值,探究新闻的写作策略,启迪学生的创新思维。   详情>>
来源:《学语文》 2015年第01期 作者:孙家来
2.《别了,“不列颠尼亚”》教学内容述评
王雪亘
<正>新闻报道作为报刊、广播、电视、网络等新闻媒体广泛采用的一种文体,向来是语文教材的重要内容之一。本文以进人人教版、语文版和上教版的《别了,"不列颠尼亚"》新课文为例,梳理了体现目前课堂教学真实形态的20个课例,对新闻报道"实际教了哪些内容"做一个相对全面的综述并进行简要的评议。...   详情>>
来源:《语文学习》 2007年第04期 作者:王雪亘
3.《别了,“不列颠尼亚”》教学设计
李朝霞;祝宇
<正>【教学设想】《别了,"不列颠尼亚"》是一篇新闻。学生在初中阶段就接触过新闻的相关知识,对此并不陌生。本文虽然是一篇新闻,却又不能上成一堂单纯的新闻写作知识介绍课,而应从语文学科的角度去挖掘,以彰显语文学科的特色。今天的学生对香港回归的历史并不十分熟悉,对课文中某些词句的理解...   详情>>
来源:《中学语文教学参考》 2015年第22期 作者:李朝霞;祝宇
4.《别了,“不列颠尼亚”》教学实录与评析
朱清螺
<正>教学实录教学目标:了解特写的特点,整体感知课文内容;培养速读课文能力,了解重点语句的深刻含义;欣赏作品的语言,感受作者的思想感情。教学重点:把握课文内容,感受文章蕴含的思想感情,培养正确的价值观和健康的审美情趣。教学难点:理解某些语句的深刻含义教学方法:启发点拨、自主探究教学...   详情>>
来源:《作文教学研究》 2016年第05期 作者:朱清螺
第5章 《县委书记的好榜样——焦裕禄》/穆青 冯健 周原
1.关于报告文学“真实性”问题的讨论
<正> 在我国文艺界,围绕着报告文学的真实性问题,展开过一场深入的讨论,争论的焦点在于以真人真事为描写对象的报告文学,究竟是否允许虚构.在这一问题上,历来有两种分歧意见。一种意见认为以真人真事为描写对象的报告文学,在创作上应该允许虚构,不然,   详情>>
来源:《语文教学与研究》 1982年第07期 作者:
2.焦裕禄精神的载体——真实与粉饰
葛新德;衡国良
<正>葛:1965年穆青等同志的长篇通讯《县委书记的好榜样——焦裕禄》发表后,后续报道主要是各类文章,图片报道极少,我决定去兰考看看,用图片反映那里的变化。衡:据说焦裕禄生前只在兰考奋斗了一年光景就累死了,变化不可能很大。葛:不能说没有变化,也不能说变化很大。那里的自然条件、人的生存...   详情>>
来源:《新闻知识》 2017年第03期 作者:葛新德;衡国良
3.三个老头一块碑——记穆青、冯健、周原采写《人民呼唤焦...
冯东书
<正> 我们新华社的穆青、冯健、周原三个河南老乡,被人称为河南“三剑客”,原因是他们三个人多次回河南老家一起采写过不少当时有名的稿子。其中最有名的当推“文化大革命”以前轰动全国的《县委书记的榜样——焦裕禄》。焦裕禄开始不是中央作决定树起来的榜样,就是这篇通讯和相关的《人民日报...   详情>>
来源:《新闻记者》 1999年第11期 作者:冯东书
4.《县委书记的榜样——焦裕禄》诞生记
本刊编辑部
<正>2014年3月17日,习近平总书记来到他在第二批群众路线教育实践活动中的联系点——河南兰考县。兰考是"县委书记的榜样"焦裕禄工作过的地方。一下车,他就直接来到焦裕禄同志纪念馆参观,并看望焦裕禄亲属和当地部分焦裕禄式的好干部。总书记说,虽然焦裕禄离开我们50年了,但焦裕禄精神是永恒的...   详情>>
来源:《人民公仆》 2014年第04期 作者:本刊编辑部
第6章 《论语》十章
1.《论语》教育智慧品绎
黄明喜
<正>ISBN:978-7-04-049354-2主要特色:该书以中华传统经典之一《论语》的教育智慧为切入点,以孔子及其三位优秀弟子颜回、子路和子夏为主要对象,从为师之道:跟孔子学做一个良师;成仁之境:跟颜回学做一个君子;见义勇为:跟子路学做一个勇者;博学于文:跟子夏学做一个学者;文行忠信:以德驭智的教育...   详情>>
来源:《中国大学教学》 2018年第09期 作者:黄明喜
2.《论语》的语言修辞与教学浅析
陈玉芳
《论语》从成书到现在,对其释义解读的篇章数量颇多,《论语》中的语言修辞与谐趣都是其文学价值的直观表现。本文笔者结合《论语》中的经典名篇在语文教学中的案例进行分析,望能够对《论语》的教学有一定的指导意义。   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第32期 作者:陈玉芳
3.孔子《论语》中名句注解与语言阐释
任梦池
《论语》是世界教育领域的宝贵遗产,也是我国二千多年古代语文教育最为重要的内容,其中出现了许多经典名句对于后世产生了极大的影响。此基础上,笔者详细探索了《论语》中流传至今的经典名句的特点和其语言修辞,进而尝试如何将文化经典运用到语文教学工作中来。   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第05期 作者:任梦池
4.今天,为什么读《论语》——《〈论语〉选读》教学刍议
章浙中;周广平
《〈论语〉选读》是高中新课程选修课教材,初中也有关于《论语》的课文,不同的阶段如何教出不同的特色,是值得研究的问题。本期刊发的三篇文章是对这一问题的初步探讨。   详情>>
来源:《语文建设》 2008年第05期 作者:章浙中;周广平
第7章 “大学之道”/《礼记》
1.“大学之道”在哪里
黄俊杰
<正>中国的大学变得像混合了政府和企业功能的奇怪公司,不再精心培养能独立思考的"人",而热衷于培养"就业员"。施密德特在耶鲁大学学报中是这样嘲笑中国大学的:"它们把经济上的成功当成教育的成功,并竟然引以为骄傲,这   详情>>
来源:《师道》 2011年第05期 作者:黄俊杰
2.《礼记》所见“大学之道”
姜国钧
本文对《大学》所说的“大学之道”、《中庸》所说的“致中和”、《学记》所说的“小成”和“大成”作了现代诠释。认为克明明德、自新新民、文质彬彬、从容中道、止于至善的真君子仍然是现代大学教育的目标;这样的目标是经由离经辨志、敬业乐群、博习亲师、论学取友、知类通达五个具体的阶段...   详情>>
来源:《大学教育科学》 2007年第03期 作者:姜国钧
3.从修身成德到家国事功——论大学之道
胡治洪
<正>儒家思想的精髓,是一种以德性贯穿天道、人道、社群、自然的包容性人文主义,它比较集中地表现于《中庸》之中,由之展示了儒家形上形下一体打通的道德本体论、道德主体论、德性伦理政治论和德性宇宙论。~[1]与《中庸》同载于《礼记》且在宋代同被列入作为儒家基本经典的"四书"的《大学》一...   详情>>
来源:《人文论丛》 2008年第00期 作者:胡治洪
4.明德 亲民 止于至善——大学之道的古意今用
武薇
《大学》以精辟的语言和成熟的思维提出了儒家对于大学教育的目的、任务和途径的总结性论断,构建了一个完整而概括的维护封建宗法制度的政治纲领以及儒家人生教育的道德程序。研读《大学》,可从"三纲领"和"八条目"及其内在联系入手,以大学之道及其实现的途径和方法为主线,力求发掘不同历史时期...   详情>>
来源:《高校教育管理》 2008年第06期 作者:武薇
第8章 “人皆有不忍之心”/《孟子》
1.孟子“性善”略论
李兴和
<正>战国中期,人性问题逐渐成为了诸子争论的重要问题之一,涌现出了几种不同的人性论,孟子的性善说就是其中之一.孟子的性善说,前人讨论的已经很多,但大多只是就性善而谈性善,没有把它与孟子的整个思想联系起来研究,因而对它的认识还是不完整的.本文把孟子的“性善”放在他的整个思想体系中来...   详情>>
来源:《思想战线》 1995年第02期 作者:李兴和
2.孟子“不忍人之心”的哲学阐释
余治平
孟子仁学能够同时在形上与形下两个层面充分展开仁的超越性与可切近性的论证。人即仁,仁即人。人、仁始终统一。"不忍人之心"是可感、可知的,随意而发,随情而生,它可以与经验事物联系在一起,又可以获得形上的本体超越。人之"四端"萌动,仁意呈现。一切体仁、达仁的追求都不过是"四端"的发现与推...   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 2009年第05期 作者:余治平
3.心学家黄宗羲《孟子师说》“人皆有不忍人之心”章探析
蔡家和
本文对于黄宗羲《孟子师说》做一研究,主要以其"人皆有不忍人之心"章为对象。黄宗羲承其师刘蕺山的心学,其心学与气学是一致的。心是气之灵,心的周流也是气的周流。黄宗羲接续蕺山慧命,对于朱子的诠释有所批评。故此书主要针对朱子,对阳明则只有小修正,因为黄宗羲赞其"心即理"之说。《孟子》中...   详情>>
来源:《王学研究》 2017年第01期 作者:蔡家和
4.从“不忍”到“不忍人”——孟子的同情概念
李巍
孟子的同情概念包括依场合与依自觉两面。前一种同情,是特定场合中由直观因素触发的"不忍"(作为"四端"之一的"恻隐之心");后一种同情,则是超越场合限定、能被自觉推扩的"不忍"(作为"四德"之一的"恻隐之心")。这种"不忍",正是孟子所谓"不忍人",是基于"人"的观念或人类意识之觉醒才有的真正的同...   详情>>
来源:《人文杂志》 2018年第05期 作者:李巍
第9章 《老子》四章
1.老子:道家创始人
刘武德
<正>老子(约公元前571年-前471年),原名李耳,字聃,又称老聃。河南鹿邑人。他是我国古代伟大的思想家和哲学家,道家创始人。他唯一的著作《老子》,又称《道德经》。老子的学说深刻影响着中国哲学的发展。有一位学者曾问几个小学生:"你们知道老子吗?"沉默许久,一个男孩说:"老子就是爸爸。因为爸...   详情>>
来源:《小学教学研究》 2014年第03期 作者:刘武德
2.老子今读
<正>葆全先生对《老子》的解读,贯通《老子》学术研究史。阅读本书,读者能够对《老子》及其历代研究了然于心,对《老子》文句及内涵有清晰地了解,并能沿着葆全先生的解读寻幽探微,结合自己理解深入研究。葆全先生对老子的解读又不囿于学术研究,不局限于文词的解释,而更注重分析元典的文化内涵...   详情>>
来源:《教育观察(上旬刊)》 2013年第10期 作者:
3.《老子》还原
杨义
《老子》是先秦诸子第一书。本文以翔实的文献与出土材料,考论老子与史官之关系,老子家世、世系与其故乡地理之关系,厘清孔子适周问礼的年份。并探讨老子洛阳著书,老子简流播的路线,以及郭店简的来源等疑难问题。   详情>>
来源:《文学评论》 2011年第01期 作者:杨义
4.如何看待老子的“无为”思想
李欣
众所周知,老子是中国古代哲学思想家之一,他的《道德经》一书博大精深,对后世影响深远,倍受人们的青睐。无为、道法自然、柔弱不争、心若空谷、自然无为、致虚守静、清心寡欲、返璞归真,等等一系列的探讨治国、自然、修身和生态等方面的思想,其中"无为"是"道"的核心思想,也是整个老子哲学体系...   详情>>
来源:《教育教学论坛》 2016年第34期 作者:李欣
第10章 五石之瓠/《庄子》
1.庄子逍遥游思想的启示
钱晓玉
逍遥游思想有着丰富和深刻的内容,逍遥游追求"至人无己","神人无功","圣人无名"的"三无"境界,主张从"有待"进入"无待",和人的自身内在价值的充分实现。逍遥游思想有着深刻的启示意义,无论对当时还是现在的社会都有着重要的积极影响,树立一种积极的理想人格。   详情>>
来源:《青春岁月》 2014年第01期 作者:钱晓玉
2.论庄子的自由观——庄子《逍遥游》的哲学阐释
王富仁
从哲学的角度对庄子《逍遥游》的价值和意义进行新的阐释可知,老子之"道"与庄子之"道"具有根本的差别,老子之"道"是一个处于"无"、"有"之间的混沌整体,而庄子之"道"则是一个在想象中万物并呈的现象整体。庄子以其之"道"提出了人的精神自由的问题,并在此基础上区分了精神世界的心灵自由和物质世...   详情>>
来源:《河北学刊》 2009年第06期 作者:王富仁
3.《逍遥游》的玄机——大者之游与大者之用的双重意蕴
李德民;苏燕
《逍遥游》作为《庄子》一书的开篇,具有其它篇章所无法替代的指导读者如何阅读全书的独特作用,其地位大体相当于现代写作意义上的绪论。内容包括两部分:一是阐发本书的主旨,二是交待本书的价值。围绕这两项内容庄子用取象言意的方法,选取了三十个左右"大者"意象,通过寓言、重言、卮言的表达方...   详情>>
来源:《西安电子科技大学学报(社会...》 2011年第02期 作者:李德民;苏燕
4.论老庄的孤独与自解——庄子《逍遥游》本义探源
韩国良
“大鹏”与“蓬雀”的对比并没有什么象征意义,庄子只是借它们的隔膜说明自己为世俗不容的道理。这一方面是为自己屡受讥笑的尴尬处境进行辩解,另一方面对自己的孤独也未尝不是一种安慰。老庄的孤独与自解包涵着浓重的自我体认意识,这种导源于老庄又经屈原予以强化的以精英自居的自我体认模式...   详情>>
来源:《江汉论坛》 2004年第07期 作者:韩国良
第11章 “兼爱”/《墨子》
1.墨子“兼爱”说述评
赵馥洁
<正> “兼爱”说是墨子思想的核心,也是墨子学说区别于先秦其他学派的根本标志。在中华民族理论思维发展的历史长河中,“兼爱”说以它独特的成就,闪耀着光辉,对中华民族的思想宝库作出了贡献。时至今日,也仍有其研究的价值。   详情>>
来源:《人文杂志》 1983年第03期 作者:赵馥洁
2.《墨子》“兼爱”核心精神新诠
李金坤
墨子以民胞物与的淑世情怀,在天下大乱、生灵涂炭的风雨飘摇时代,高擎其"兼爱"精神的纲领性旗帜,在公平、公正、平等、互利原则的前提下,既注重对人类社会群体的仁爱,又倾心对自然生态情状的关怀,大力倡导天人合一、万物谐和的善政理念,全力推行"兼相爱,交相利"的爱利结合、双赢互利的实质性准...   详情>>
来源:《衡水学院学报》 2017年第03期 作者:李金坤
3.对墨家“兼爱”概念的逻辑分析
周志荣
"兼爱"概念历来颇多争议。这大抵是由于对该概念的内涵理解不一所致。准确理解其内涵是解决争议的关键。"兼爱"概念的内涵,即"人人相爱"。"兼爱"与"博爱"并不等同,前者包含后者于其中;在"被爱者"的范围上,"兼爱"还优越于儒家"仁爱"。   详情>>
来源:《广西师范学院学报(哲学社会...》 2009年第03期 作者:周志荣
4.从《墨子·兼爱》篇看墨家的“兼爱”思想
曹雪琦
本文将以《兼爱》上、中、下三篇为基础,对墨家的"兼爱"思想做一个简单的分析,主要包括墨家对"兼爱"观的论述、"兼爱"观的发展变化以及其可行性的讨论这三部分。   详情>>
来源:《中华少年》 2015年第27期 作者:曹雪琦
第12章 《大卫·科波菲尔》(节选)/狄更斯
1.大卫·科波菲尔的性格分析
朱晓利
电影《大卫·科波菲尔》改编自英国著名作家查尔斯·狄更斯的代表作。这部电影通过讲述主人公大卫·科波菲尔不平凡的生活经历为读者描绘了一幅当时社会的广阔画卷。本文旨在通过对大卫·科波菲尔的周围人物对其性格的影响分析,全面研究大卫·科波菲尔的性格。从童年,青年直到成年时期的大卫·...   详情>>
来源:《电影文学》 2013年第17期 作者:朱晓利
2.《大卫·科波菲尔》的人物塑造再探
郑敏
《大卫·科波菲尔》是英国19世纪最著名的文学家狄更斯的第八部长篇小说,其中的人物塑造很大程度上融合了狄更斯自身的生活经历,而且寄托了狄更斯对社会改良的理想。狄更斯运用了包括与自身经历相结合、正反人物对比、对反面人物的夸张和讽刺等艺术手法对《大卫·科波菲尔》中的人物进行了生动...   详情>>
来源:《语文建设》 2016年第20期 作者:郑敏
3.论狄更斯小说《大卫·科波菲尔》中的艺术魅力
童彦
查理斯·狄更斯是19世纪英国批判现实主义时期最伟大的作家,他采用真实而极有感染力的写作手法描绘出了一幅幅资本主义文明的图画。他的伟大之处在于,不仅讽刺了当时的资本家,揭露了统治阶级的贪婪与虚伪,而且更为重要的是展示了深刻的人道主义精神,对那些劳苦大众表达   详情>>
来源:《文艺理论与批评》 2007年第03期 作者:童彦
4.《大卫·科波菲尔》三个中译本的人物语言比较
耿畅
<正>《大卫·科波菲尔》是狄更斯文学创作生涯中的第八部长篇小说,这部小说在1849年到1850年间完成,小说的叙事完全站在第一人称的角度来完成,同时也融入了自身的生活阅历和人生经历。《大卫·科波菲尔》中塑造的主人公大卫·科波菲尔是一个孤儿,在这里,狄更斯主要围绕他的成长历程来展现人道...   详情>>
来源:《短篇小说(原创版)》 2013年第18期 作者:耿畅
第13章 《复活》(节选)/列夫 托尔斯泰
1.《复活》的创作过程与作家的思想发展
王智量
<正> 列夫·托尔斯泰在1889年开始写《复活》,这时他的世界观已经发生转变。这位60岁的老人心情激愤,嫉恶如仇,急于要利用他所掌握的文艺武器来宣传他的“主义”,并且揭发批判那个他所憎恶的社会。1889年3月22日和4月21日,他在写给一位画家朋友的信中说:“必须写。有某种我看见了而除我之外没...   详情>>
来源:《华东师范大学学报(自然科学...》 1980年第04期 作者:王智量
2.如何理解《复活》中的“复活”
白晓朗 ;黄林...
<正> 如何理解托尔斯泰在《复活》中所体现的“复活”思想,是把握该书主旨的关键。这一思想主要体现在书中的两个主要人物,即聂赫留道夫和玛丝洛娃身上。前者的复活主要表现在他的道德的自我完善。对于他的这种复活,不少研究《复活》的同志都注意到了,且给了较为准确的评价。问题发生在对玛丝...   详情>>
来源:《外国文学研究》 1983年第04期 作者:白晓朗 ;黄林...
3.《复活》的思想与艺术——《复活》札记四则
谭绍凯
<正> 《复活》不仅是列夫·托尔斯泰的代表作品,而且还是十九世纪批判现实主义文学的经典著作,在这篇短文中不打算对它作全面的评述,仅谈几点自己的肤浅体会。一在古今中外的一些文学名著里,作者往往把它的思想内容和自己的创作意图凝结在作品的名字上。托尔斯泰把这部花费了他十年心血而写成...   详情>>
来源:《贵阳师院学报(社会科学版)》 1982年第01期 作者:谭绍凯
4.一幅精心绘制的托尔斯泰主义蓝图——论《复活》中的复活
耿长彦
通过对《复活》中的"复活"进行分析,探讨托尔斯泰主义在《复活》中的集中反映:高尚——天真的理想,是托尔斯泰精心绘制的托尔斯泰主义蓝图的雏形;蜕变——社会的罪恶,揭示了两个阶级的地位悬殊、贫富对立和命运相悖的社会本质;复活——虚幻的追求,是托尔斯泰宣扬博爱思想、道德至善和不以暴力...   详情>>
来源:《唐山学院学报》 2007年第05期 作者:耿长彦
第14章 《百年孤独》(节选)/加西亚 马尔克斯
1.国内《百年孤独》比较研究述评
邓楠
1982年10月,马尔克斯的《百年孤独》获得诺贝尔文学奖,这立刻引起了中国作家与评论家的高度赞赏。他们纷纷加以解读,从不同角度广泛深入地进行探究,尤其在与中国现当代作家作品的影响研究和古代作家作品的平行研究上笔耕不辍,取得了骄人的成绩。然而,比较研究仍存在着简单比附、罗列表象的弊端...   详情>>
来源:《湖南广播电视大学学报》 2018年第02期 作者:邓楠
2.论《百年孤独》的中国化阐释
曾利君
任何一种异质文化或外来文学在中国的接受,都有着多种层面的原因与复杂的机制。拉美文学代表作《百年孤独》在中国的接受就是如此。在特定的时代语境中,对《百年孤独》的意识形态化、审美经典化与功利价值化不仅完成了《百年孤独》的中国化阐释过程,也使得《百年孤独》在中国的跨文化接受与传...   详情>>
来源:《西南大学学报(社会科学版)》 2009年第02期 作者:曾利君
3.《百年孤独》的叙述学分析
夏鹏铮
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说,其有着其他小说所无法比拟的独特叙述风格,被称为世界文学史的巨作。其价值可以与西班牙的古典文学巨作——《堂吉诃德》媲美。它进入南美小说领域时,以势不可挡的气魄闯入,并且一改乏味呆板的叙事模式。《百年孤独》这部作品所表现出的...   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第32期 作者:夏鹏铮
4.论马尔克斯《百年孤独》中的叙事解读
赵前明
作家马尔克斯在代表作小说《百年孤独》中,独具匠心地把魔幻创作手法与现实完美地融合在一起,开创了后现代主义文学的先河。小说通过独具匠心的叙事手法,揭示了虚拟的小城马贡多百余年来所走过的孤独之旅,本文着重分析其叙事手法,供相关学者研究探讨。   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第05期 作者:赵前明
第15章 《老人与海》(节选)/海明威
1.浅析《老人与海》的英雄主义与悲情主义
王小琴;郭美玲
英雄主义和悲情主义是海明威《老人与海》这部剧作中两个相对对立的部分,它们贯穿于全文始末,使得整部作品呈现出一种相互迭连、彼此交错之势。本文拟简要阐述《老人与海》所蕴含的英雄主义及其悲情主义的具体成分,以期引起读者和研究者的共鸣。   详情>>
来源:《作家》 2013年第02期 作者:王小琴;郭美玲
2.海明威小说《老人与海》的语言风格极其模糊性探究
韩敏
《老人与海》是由美国著名语言大师、小说家厄内斯特·海明威在其人生后期一部代表作品,影响范围十分广泛。这一部小说被广泛关注,并不单单在其内容层面,更因为其语言风格以及模拟性内涵的运用,特色鲜明。小说在反映其别具风格的同时,在客观层面上还诠释海明威了自身的人格魅力。此次将海明威...   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第36期 作者:韩敏
3.论《老人与海》的语言偏离
刘丽
<正>《老人与海》是作家海明威于1951年创作的一部中篇小说,该小说奠定了海明威在世界文学中的突出地位,对于他1954年获得诺贝尔文学奖也起了重要作用。《老人与海》作为充分体现了其写作风格的典范之作,历来都是文学研究的焦点。本文就小说在语言偏离方面进行剖析,进一步探析海明威的写作风   详情>>
来源:《短篇小说(原创版)》 2012年第16期 作者:刘丽
4.《老人与海》象征性语言分析
王秋华
《老人与海》是美国著名小说家海明威根据真人真事改变而成的中篇小说,该小说极具魅力的表现手法与叙事特征一经问世,便迅速风靡全球,并最终使海明威摘得了诺贝尔文学奖的桂冠。细读《老人与海》不难看出,海明威用及其独到的视角渲染了一位孤胆英雄独自面对大海的情景,在与自然的艰苦博弈中,名...   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第33期 作者:王秋华
第16章 逻辑的力量
1.论逻辑谬误
李匡武
<正>历来的逻辑著作一般都以探寻正确思维的形式和规律为宗旨.不少逻辑书籍在逻辑学的定义中就标明这种意图;即使在不如此标明的著作中,实际上也是以此为主要目的.这是无可訾议的,因为自古以来,逻辑学就是寻求真理的工具,尽管这种工具作用不一定能直接体现.不过,正确的思维必须与谬误的思维相...   详情>>
来源:《华南师院学报(社会科学版)》 1982年第02期 作者:李匡武
2.论推理的有效性
孙明湘
推理或推理形式的有效性是逻辑学的核心概念。由于现代逻辑的形式系统化 ,推理形式的不同类型构成了不同的逻辑系统 ,有效性概念相对于不同的系统而言 ,具有相对性和层次性。同时 ,系统内的有效性又分为语形有效性与语义有效性 ,它们分别可由形式证明的方法和语义解释的方法加以判定。   详情>>
来源:《自然辩证法研究》 2004年第11期 作者:孙明湘
3.几种论证方法辨异
陶才碧
<正> 论证必须借助于推理来进行,从逻辑推理的角度划分,论证可分为归纳论证、演绎论证、类比论证。但论证方法的划分不仅限于从逻辑推理的角度。从论据的性质,即从论据和论点的关系来划分,又可分为例证论证、对比论证、因果论证、引证论证、比较论证等等。由于是以不同的标准划分的,所以在各种...   详情>>
来源:《华中师范大学学报(哲学社会...》 1985年第06期 作者:陶才碧
4.论证方法及其分类──中学语文课本写作知识梳理辨析指瑕
邓辉麟
论证不光指方法,也指过程。论证是用论据论证论点的过程和方法。论证也不仅仅是对论点的证明,也包括对论点的阐述和论述。论证是对论点的证明和阐述。不能笼统地把“根据事实进行论证”、“通过讲道理进行论证”和“既摆事实,又讲道理”称为“两三种”论证方法。按是否对论点的证明,可将诸...   详情>>
来源:《广东教育学院学报》 1996年第02期 作者:邓辉麟
价格:¥17.00

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